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中國作家協(xié)會主管

新時代呼喚詩歌體裁多樣化
來源:文藝報 | 趙安民  2021年07月16日08:43
關(guān)鍵詞:新時代詩歌

新時代,新征程,呼喚詩歌創(chuàng)作的新高峰。當(dāng)前,我們國家的社會面貌日新月異,各個領(lǐng)域取得了巨大的成就,社會文化領(lǐng)域也是激情澎湃。現(xiàn)實(shí)生活給詩歌創(chuàng)作注入了新活力,也提出了新要求。在我看來,詩歌體裁的多樣化,是其中的一個重要要求。

我國數(shù)千年的詩歌遺產(chǎn)十分豐厚。大量的詩歌作品不僅題材豐富多樣,而且體裁方面也是非常多樣,唐宋后出現(xiàn)諸體并行的局面。早期上古歌謠,二言體如“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍”(載《吳越春秋》),三言者如《尚書·皋陶謨》所載:“乃歌曰:股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!……乃賡載歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”(轉(zhuǎn)引自魯迅《漢文學(xué)史綱要》,魯迅認(rèn)為:“去其助字,實(shí)止三言,與后之湯之《盤銘》曰‘茍日新,日日新,又日新’同式?!保对娊?jīng)》則是西周至春秋數(shù)百年四言體集大成的總匯。戰(zhàn)國出現(xiàn)雜言的楚辭體,漢魏六朝有五言為主的樂府體(也有雜言體),東漢有七言的柏梁體,晉代陶淵明有五言古體和介于詩與賦之間的辭賦體,南齊有七言的永明體為格律詩的濫觴,唐代近體、古體多樣并行(近體以齊言的五言、七言為主,少量六言;廣義古體不僅有齊言為主的五古七古,還有自由奔放的雜言或齊言歌行體等),唐五代宋有詞牌多樣的詞體(詞也有少數(shù)齊言如《浣溪沙》等),元曲在詞的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)新體,明清詩詞沿用以前格律詩詞為主兼及其他體裁而沒有明顯新體生成。近百年來則有打破既有一切舊體格律的自由詩新體,當(dāng)然還有注重格律的新詩。綜上所述,古今詩歌體裁,格律最嚴(yán)者無疑是唐初前后形成的近體格律詩和唐宋詞、元曲(詞和曲,一個牌子往往有多種體式,其格律嚴(yán)格固定度弱于格律詩),而格律最寬松者無疑是新體自由詩。由此看來,在格律最嚴(yán)的格律詩(以及詞、曲)和最寬松的新體自由詩之間,還有多種詩歌體裁先后出現(xiàn)、后來同期并行使用,留下大量豐富多彩的詩歌遺產(chǎn)。也由此看出,幾千年詩歌發(fā)展,體裁輩出,多姿多彩,各種體裁對于表達(dá)表現(xiàn)各種題材內(nèi)容是各得其宜、各展其長,而不能簡單地判定誰優(yōu)誰劣。

如果詩歌刊物只按照既有的某些格律來決定刊登的作品,則戰(zhàn)國無法發(fā)表詩經(jīng)體以外的楚辭,漢魏無法發(fā)表樂府體之外的五言古風(fēng)和曹操《短歌行》之類的四言詩,晉代無法發(fā)表陶淵明的《歸去來兮辭》,唐代無法發(fā)表李白的《將進(jìn)酒》等雜言歌行體……如果我輩不突破固守單一格律的狹隘格局,則當(dāng)代詩詞欲步明清后塵而不能,遑論追步唐宋,更無法超唐邁宋。明清詩詞相比唐宋之前成績平平,我認(rèn)為其中一個重要原因在于,其局限于唐宋以來已經(jīng)成熟規(guī)范的格律之中,為狹隘的格律格局束縛所致。而與其相反,唐代詩歌之所以成就歷代詩歌頂峰的地位,正是其海納百川、不拘一格、縱情歌唱的結(jié)果。

有鑒于此,我們的詩歌出版工作,特別是詩歌刊物,應(yīng)多開墾廣袤園地來刊登上述各代創(chuàng)新作品,鼓勵多樣化體裁或者突破常規(guī)的新體裁的創(chuàng)作,應(yīng)當(dāng)意識到當(dāng)代詩壇的屈原、曹操、陶淵明、李白等詩藝參天大樹,要靠我們開墾的肥沃土壤來培植和造就。

在當(dāng)前社會生活豐富多彩、文化藝術(shù)多元并美的新時代,我們應(yīng)當(dāng)一方面不要局限于格律詩(以及詞、曲)和新體自由詩兩個大的體裁方面,而是要同時廣泛利用兩極中間各種優(yōu)秀的詩歌體裁遺產(chǎn),另一方面在已有體裁基礎(chǔ)上進(jìn)行詩歌體裁的大膽創(chuàng)新創(chuàng)造。這種創(chuàng)造無外兩個方面:創(chuàng)造全新的體裁,或者對既有體裁的改造,包括既有體裁的組合運(yùn)用。只有這樣,才能全面有效地記錄歷史、歌詠時代,也才能充分發(fā)揮詩人即創(chuàng)作主體個性表達(dá)的多樣化,以充分滿足廣大詩歌受眾閱讀趣味的多樣化。只有詩歌體裁的百花競放,才能帶來詩歌作品的萬種風(fēng)情,才能全面有效地反映新時代的新氣象。

不僅格律詩詞要“求正容變”,其他體裁也必須要“求正容變”。要以古人之規(guī)矩開自己之生面,讓中華先賢創(chuàng)造的獨(dú)特的漢字精靈在舊體格律詩與新體自由詩之間縱橫馳騁,用豐富多樣的詩歌體裁來記錄日新月異的新時代、歌詠豐富多彩的新生活。天意君須會,時代要好詩,而要不拘一格縱情歌唱,一任澎湃激情自由奔放,就必須充分利用幾千年積累的中華詩歌傳統(tǒng),廣泛采用曾經(jīng)創(chuàng)造大量優(yōu)秀作品的各種體裁、體式,并大膽創(chuàng)造新的體裁、體式進(jìn)行創(chuàng)作,只有這樣才能迎接當(dāng)代中華詩歌新高峰的到來。