新時(shí)代主旋律電影中的民族敘事
隨著脫貧攻堅(jiān)全面勝利、建黨100周年等重要節(jié)點(diǎn)的到來(lái)，近兩年，我國(guó)主旋律電影頻繁問(wèn)世，并持續(xù)“走紅”，讓大眾感受到與時(shí)代脈搏的共振。去年上映的主旋律電影在當(dāng)年電影票房前5名中占有4席，而今年有逾10部精心制作的主旋律影片登陸院線。主旋律電影題材不同、風(fēng)格各異，立意深刻、表現(xiàn)形式多樣，其中民族敘事元素的呈現(xiàn)，為作品增添了多元的民族地域特色和審美感受。
革命題材電影
各民族為民族獨(dú)立與人民解放共同奮斗
電影《1921》《紅船》不約而同聚焦建黨事業(yè)與中共一大?！?921》以李達(dá)、王會(huì)悟夫婦籌備中共一大的召開為敘事主線，縱覽建黨前后數(shù)十年的重要?dú)v史時(shí)刻與英雄人物?！暗纫磺?，那要我輩何用？國(guó)家等不起，民族等不起，老百姓也等不起！”在青年毛澤東振聾發(fā)聵的呼喊中，懷著崇高理想的早期黨組織代表從全國(guó)各地趕赴上海，后又不得已轉(zhuǎn)至嘉興南湖一艘游船中，商討建黨事業(yè)與國(guó)家出路。作為此次會(huì)議中唯一的少數(shù)民族代表，時(shí)年20歲的鄧恩銘是個(gè)對(duì)革命前途抱有激情的熱血青年。然而僅10年之后，投身山東黨組織建設(shè)、發(fā)動(dòng)革命活動(dòng)的鄧恩銘便于酷刑中慷慨就義。
彩色鏡頭、黑白畫面、歷史影像的交叉運(yùn)用，使《1921》呈現(xiàn)出畫面語(yǔ)言多元和人物情感充沛的特點(diǎn)。電影通過(guò)窗戶里的小女孩、引起李達(dá)深思的火柴、毛澤東于租界看到的煙花等重要意象，寓意全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)下終將迎來(lái)獨(dú)立和解放的美好希望。
《紅船》則從青年毛澤東的迷茫挫折與思想成長(zhǎng)切入，以人帶史，藝術(shù)化、形象化地講述了第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家命運(yùn)與前途的求索。影片結(jié)尾，滿載希望的紅船向著陽(yáng)光駛?cè)サ漠嬅嫫鹾先拿缹W(xué)氣質(zhì)，使其愈發(fā)意蘊(yùn)深長(zhǎng)。
值得一提的是，兩部電影的敘事并沒(méi)有沉浸于悲壯、肅穆的氣氛之中，其中不乏異鄉(xiāng)人毛澤東與上海洗衣店老板娘互動(dòng)等生活化的情節(jié)。這些看似與革命敘事無(wú)關(guān)的生活日常，使年代久遠(yuǎn)的歷史偉人走近觀眾，人物形象更加立體生動(dòng)，也表現(xiàn)出人民群眾友善團(tuán)結(jié)的溫情。
《革命者》以李大釗被敵人執(zhí)行絞刑前38小時(shí)的至暗時(shí)刻為主要線索，通過(guò)插敘、倒敘等非線性敘事方式，回顧其為中華民族解放而奮斗的革命歷程。影片風(fēng)格延續(xù)該片監(jiān)制管虎在《金剛川》等電影中一以貫之的詩(shī)意美學(xué)風(fēng)格，打造了一部情感充沛的浪漫史詩(shī)。
“你不應(yīng)該問(wèn)我是誰(shuí)，你應(yīng)該問(wèn)我們是誰(shuí)！”李大釗淡然回答的“我們”，指不限性別、民族、工種，為民族獨(dú)立與人民解放這一共同理想而奮斗的“革命者”們，這也成為《革命者》的點(diǎn)題之筆。電影通過(guò)煤礦工人齊挽雙臂示威罷工，眾工友為遇難報(bào)童聲討公道，游行學(xué)生揮舞紅布縫成的紅旗等一系列場(chǎng)景，傳達(dá)出各族人民勢(shì)不可擋、眾志成城的力量。
上述電影均著力敘述建黨之初的重要?dú)v史事件，關(guān)注各族同胞為中華民族獨(dú)立與人民解放事業(yè)作出的共同努力，再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、開天辟地的偉大時(shí)刻。與此同時(shí)，也有以《半條棉被》為代表的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影，關(guān)注黨的武裝準(zhǔn)備、軍民魚水深情等內(nèi)容。
發(fā)生在湖南省汝城縣沙洲村“半條被子”的感人事跡，在蒙塵半個(gè)世紀(jì)后廣為流傳。電影《半條棉被》正是由此改編，講述長(zhǎng)征路上3名女紅軍借宿在村民徐解秀家中，臨走前把僅有的一床被子剪下一半留給徐解秀的故事。電影中出現(xiàn)的女紅軍為徐解秀縫補(bǔ)瑤族頭巾、眾村民在祠堂為紅軍祈福等場(chǎng)景表現(xiàn)了軍民魚水情深。同時(shí)，感化投降俘虜、為借住的村民修屋頂、湊錢救助燒了房子的村民等情節(jié)，生動(dòng)回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì)。
脫貧攻堅(jiān)題材電影
各民族為擺脫貧困實(shí)現(xiàn)小康共同奮斗
2020年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，以其為主題的電影作品在數(shù)量與質(zhì)量上都有出色表現(xiàn)。當(dāng)年國(guó)慶檔影片中，《我和我的家鄉(xiāng)》《一點(diǎn)就到家》將主旋律與喜劇敘事相結(jié)合，講述我國(guó)多地的脫貧故事。電影由實(shí)力派導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，融入商業(yè)元素，進(jìn)而拓展了主旋律電影市場(chǎng)。
《我和我的家鄉(xiāng)》從不同方位精心選取東西南北中5個(gè)地區(qū)的家鄉(xiāng)故事，展現(xiàn)出全國(guó)各族人民共享脫貧成果的場(chǎng)景。其中《天上掉下個(gè)UFO》單元極富創(chuàng)意地將天外來(lái)物UFO與貴州省黔南布依族苗族自治州的阿福村聯(lián)系在一起，通過(guò)一系列啼笑皆非的喜劇事件，展現(xiàn)天眼、高架橋等西南地區(qū)的重要建設(shè)成就，以及旅游、蠟染等產(chǎn)業(yè)助力當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏娘@著成效。
《一點(diǎn)就到家》將3個(gè)青年在云南古寨的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷搬上大銀幕，表現(xiàn)青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)致富的故事。電影在云南省瀾滄拉祜族自治縣景邁山取景，并邀請(qǐng)古寨村民擔(dān)任群演。影片中，傍山而建的木質(zhì)房屋、一望無(wú)際的翠綠茶田和擁有豐富動(dòng)植物資源的熱帶景觀，讓這座千年古寨神秘而迷人，光影的巧妙運(yùn)用為電影更添幾分浪漫色彩。從開通網(wǎng)購(gòu)、快遞到種植新品種咖啡，創(chuàng)業(yè)青年們?yōu)檫@個(gè)古老的村落帶來(lái)了便利生活，開啟了致富之路，古寨煥發(fā)出現(xiàn)代化氣息。
十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州，該村實(shí)現(xiàn)從深度貧困向種植、苗繡、旅游等多產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為人均收入過(guò)萬(wàn)元的示范村。2017年就有電影《十八洞村》從村民視角出發(fā)，講述貧困戶在扶貧隊(duì)伍的幫扶下實(shí)現(xiàn)生活與思想上的脫貧。2020年推出的大型歌舞劇《大地頌歌》則以更加全面的視角講述這段感人故事。劇團(tuán)從湖南演到北京，因考究的細(xì)節(jié)、濃郁的情感和豐富的表現(xiàn)方式受到廣泛好評(píng)。為了繼續(xù)擴(kuò)大影響，電影版《大地頌歌》應(yīng)運(yùn)而生。電影版不是對(duì)劇場(chǎng)版內(nèi)容簡(jiǎn)單的復(fù)刻，而是通過(guò)運(yùn)用4K攝制技術(shù)，以沉浸式視聽語(yǔ)言使觀眾有身臨其境之感。同時(shí)，電影將《瀏陽(yáng)河》《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》《苗嶺連北京》等湖南民歌有機(jī)融合于敘事中，增加了民族風(fēng)情元素，傳達(dá)出各個(gè)敘事單元的核心內(nèi)涵。
文藝創(chuàng)作始終肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。立足于“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，主旋律電影創(chuàng)作從中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大歷史進(jìn)程中獲得大量感人素材與靈感來(lái)源。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要全國(guó)各族同胞齊心協(xié)力，民族敘事也成為主旋律電影創(chuàng)作中的重要組成部分。具有民族特色的歌舞、服飾、建筑等元素的有效運(yùn)用不但豐富了電影的細(xì)節(jié)敘事，更為電影增加了獨(dú)特的地域風(fēng)情與生動(dòng)的藝術(shù)效果。
（作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南師范大學(xué)基地特約研究員）
