從尺牘中感悟共產(chǎn)黨人的使命情懷
周恩來(lái)致周希農(nóng)太公的信
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！卑l(fā)揮書法記言錄史功能，在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民走好新的趕考之路和立志中華民族千秋偉業(yè)的歷史宏偉進(jìn)程中，把好方向，找準(zhǔn)定位，把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大，是書法人的時(shí)代責(zé)任和神圣使命。
書為心畫，言為心聲。尺牘是書法藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)形式，較常見的有家信、文人書簡(jiǎn)、手札便條等。書寫尺牘，篇幅不長(zhǎng)，乃書法家功力自然流露，手隨心轉(zhuǎn)，并非刻意為之，但見情見性自然率真，頗有韻味。尺牘反映書法家書寫風(fēng)格、藝術(shù)涵養(yǎng)與人文意蘊(yùn)，是書法家內(nèi)心世界、精氣神的直觀體現(xiàn)?！恫h(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》等尺牘精品至今為人追仰，在其精深的書寫藝術(shù)，更在深刻的人文內(nèi)涵。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，重溫李大釗、周恩來(lái)、范文瀾三件尺牘，從點(diǎn)滴字句背后可感悟偉大建黨精神和共產(chǎn)黨人的使命情懷。
李大釗：為劉仁靜的擔(dān)保信
“哲學(xué)系學(xué)生劉仁靜君學(xué)宿等費(fèi)由鄙人暫為擔(dān)保,一俟家款寄到,即行繳納不誤。此上會(huì)計(jì)課。李大釗。”李大釗紀(jì)念館里的這張擔(dān)保信，是李大釗資助眾多革命青年學(xué)生的縮影。這幅尺牘，文字質(zhì)樸敦實(shí)，沉穩(wěn)端莊，正如李大釗的為人風(fēng)范。李大釗不只為北京大學(xué)貧困學(xué)生劉仁靜寫拖欠學(xué)費(fèi)的保函，還多次墊付學(xué)費(fèi)，并引導(dǎo)他走上革命之路。當(dāng)然，受李大釗資助的也并非只有劉仁靜，還有眾多的青年學(xué)生、工人。
若不是將大筆收入用于幫助別人，李大釗完全可以過上優(yōu)渥自在的生活。1916年，李大釗回國(guó)擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任，月工資120塊銀元，后來(lái)提高到140塊銀元，加上稿費(fèi)和其他兼職費(fèi)用，每月收入共約300塊銀元。當(dāng)時(shí)小學(xué)教師月收入不到20塊銀元。據(jù)有關(guān)研究，北京當(dāng)時(shí)物價(jià)水平并不高，“四口之家，每月十二元伙食費(fèi)，足可維持小康水平”。李大釗當(dāng)屬高收入者，可雖經(jīng)夫人趙紉蘭盡力操持，一家生活仍十分清苦，家庭支出捉襟見肘。錢去哪了？在籌備建黨之初，經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，李大釗把大部分收入用于革命事業(yè)，以及用來(lái)幫助同志，接濟(jì)社會(huì)百姓。他參與發(fā)起“北京學(xué)界贖路集金會(huì)”“北京大學(xué)賑災(zāi)會(huì)”“北京大學(xué)婦孺救濟(jì)會(huì)”等活動(dòng)。貧苦民眾遇到困難，他主動(dòng)慷慨出手傾囊相助。正因?yàn)槿绱?，北京大學(xué)不得不在發(fā)薪水時(shí)預(yù)先扣下一部分直接交給趙紉蘭，以免家庭陷入無(wú)米之炊的窘境。
一張尺牘展現(xiàn)一段歷史，讀出的是李大釗的赤子情懷。在他的影響下，一大批青年學(xué)子在心中埋下革命火種，致力革命事業(yè)。1927年4月6日，李大釗被捕入獄。他受盡嚴(yán)刑拷問，始終堅(jiān)守信仰、初心不改，堅(jiān)貞不屈、大義凜然。他在《獄中自述》中寫道：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實(shí)當(dāng)負(fù)其全則。惟望當(dāng)局對(duì)于此等愛國(guó)青年寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣！”生命的最后時(shí)刻，他念念不忘的是黨的事業(yè)，是保護(hù)革命的后來(lái)人。
在獄中，李大釗和家人見過最后一面，女兒李星華在回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！边@“偉大的力量”，就是李大釗對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信心。臨刑前，李大釗對(duì)其他19位革命者說(shuō)：“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將得到光輝的勝利”“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”正如習(xí)近平總書記指出：“李大釗同志對(duì)信仰和真理矢志不移，為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇獻(xiàn)身，真正做到了自己所說(shuō)的‘勇往奮進(jìn)以赴之’、‘癉精瘁力以成之’、‘?dāng)囝^流血以從之’?！?/p>
李大釗為劉仁靜的擔(dān)保信
周恩來(lái)：致周希農(nóng)太公的信
浙江紹興周恩來(lái)紀(jì)念館里有張圖片講述了1939年周恩來(lái)假借清明探親祭祖掃墓回紹興開展抗戰(zhàn)工作的往事。自1939年3月28日到31日上午，他在紹興度過十分繁忙的四天三晚。30日晚會(huì)見各方人士，并為愛國(guó)人士和青年工人慷慨題詞，工作至次日凌晨三點(diǎn)。期間，為先祖掃墓之事，他派人赴“百歲堂”周希農(nóng)太公處，送上國(guó)幣100元，隨附便札，寫道：“希農(nóng)太公公賜鑒：茲派人呈上國(guó)幣百元，請(qǐng)代辦明晨祭席四桌，并于午間代請(qǐng)寶（保）佑橋本家各長(zhǎng)幼午餐，煩瀆之請(qǐng)，容明晨面謝。專稟，敬請(qǐng)晚安。曾侄孫周恩來(lái)叩，即晚。”
這封尺牘，入古而出新，清新雅致，厚實(shí)曉暢，周到的文字體現(xiàn)了周恩來(lái)對(duì)故土親人深沉的愛，也展示了這位偉大的馬克思主義者的高風(fēng)亮節(jié)。周恩來(lái)一生點(diǎn)滴中見原則，細(xì)微中見精神。他經(jīng)常告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)，保持共產(chǎn)黨人的政治操守和優(yōu)良作風(fēng)。新中國(guó)成立后，身為大國(guó)總理的周恩來(lái)與在京親屬專門談到紹興祖墳“平墳”小事。他要求不準(zhǔn)修墳，要平墳，整理出土地交公使用。為做好大家思想工作，他說(shuō)：“平墳的問題，也不能由我一個(gè)人決定，以后如有機(jī)會(huì)到紹興，我要找本家開個(gè)會(huì)，把墳平了?！焙髞?lái)，遵照他的意見，紹興的周家將幾處祖墳都平了，棺木全部就地深埋。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，向周恩來(lái)同志學(xué)習(xí)“牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來(lái)為人民服務(wù)的，一身正氣，兩袖清風(fēng)，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，拒腐蝕、永不沾，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個(gè)堂堂正正的共產(chǎn)黨人”。周恩來(lái)一生坦蕩，兩袖清風(fēng)，嚴(yán)于律己、厚以待人，把一切獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大事業(yè)。無(wú)論是他給自己訂立的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，還是給親屬訂立的《十條家規(guī)》，都閃耀著偉大建黨精神的光輝，展示出共產(chǎn)黨人的初心使命。周恩來(lái)心底無(wú)私、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中寫照，永遠(yuǎn)為我們景仰。
范文瀾：給劉大年同志的信
范文瀾故居陳列著范文瀾致劉大年的信函?！按竽晖荆耗蚬ぷ鞣敝兀绊懙浇】?，我們非常不安，盼望您早點(diǎn)得到修養(yǎng)，以便早點(diǎn)恢復(fù)健康。工院工作，請(qǐng)移交陳唯實(shí)、高錫金兩同志，此地正在為您找住處，以便安靜修養(yǎng)。致敬禮范文瀾”。
這封尺牘，放逸不失嚴(yán)謹(jǐn)，靈秀不失溫厚，典型學(xué)者書法背后感受到的是范文瀾對(duì)專業(yè)人才的關(guān)切關(guān)懷之情。作為史學(xué)大家，范文瀾不僅在史學(xué)領(lǐng)域開拓了我國(guó)馬克思主義史學(xué)先河，而且肩負(fù)學(xué)術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)工作，為黨的事業(yè)發(fā)展始終不忘傾注心血培養(yǎng)學(xué)術(shù)后備力量。新中國(guó)研究近代歷史的幾代學(xué)人，很多都是在他的培養(yǎng)和影響下成長(zhǎng)起來(lái)的。
延安時(shí)期，物質(zhì)條件十分艱苦。據(jù)歷史學(xué)家榮孟源回憶，當(dāng)時(shí)范文瀾一家三口住在一孔窯洞里，“靠窗處用幾塊木板支了一個(gè)大案子，是書桌，也是餐桌。案上有一盞小油燈……黑煙彌漫，火光如豆。范文瀾同志就是在這盞油燈下坐著一個(gè)木凳子，夜以繼日不停地伏案工作”。憑著極高的史學(xué)造詣和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)，范文瀾僅用10個(gè)月便完成25萬(wàn)字《中國(guó)通史簡(jiǎn)編（上冊(cè)）》。這部書的出版，是中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義作指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)幾千年的歷史講出自己的系統(tǒng)看法，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和理論意義。毛澤東高度評(píng)價(jià)：“我們黨在延安又做了一件大事，我們中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自己國(guó)家?guī)浊甑臍v史有了發(fā)言權(quán)，也拿出了科學(xué)的著作。”
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中談到改進(jìn)學(xué)風(fēng)，糾正三方面弊病：不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。范文瀾一生“能文能武”，最終矢志史學(xué)研究，成就一流學(xué)問，在于他刻苦勤勉，把黨的事業(yè)需要作為自身學(xué)術(shù)方向，就在于投身革命熔爐，結(jié)合“活”的實(shí)踐學(xué)習(xí)馬列主義理論，完成由精通國(guó)學(xué)向唯物史觀的轉(zhuǎn)變。
范文瀾治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，虛懷若谷。1955年，年僅30歲的吳德鐸致信范文瀾，指出《中國(guó)近代史》中關(guān)于“國(guó)聞匯報(bào)”的錯(cuò)誤。范文瀾誠(chéng)懇接受并復(fù)函吳德鐸致謝，并說(shuō)“中國(guó)近代史書稿中其他錯(cuò)誤之處，若有發(fā)現(xiàn)，亦盼隨時(shí)指正，以便修改”。不以大家自居，誠(chéng)意接受批評(píng)，虛心改正錯(cuò)誤的專業(yè)精神，范文瀾堪為治學(xué)表率。
范文瀾致劉大年信函
習(xí)近平總書記指出：“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，形成‘龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛’之勢(shì)?！弊鳛辄h領(lǐng)導(dǎo)下的專業(yè)性人民團(tuán)體，中國(guó)書協(xié)要緊緊圍繞“做人的工作”核心任務(wù)，服務(wù)引導(dǎo)廣大書法家牢牢把握“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，把個(gè)人藝術(shù)追求融入黨和人民事業(yè)之中，與時(shí)代發(fā)展貫通結(jié)合起來(lái)，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德，用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操、彰顯時(shí)代氣象、富有中國(guó)氣派的優(yōu)秀作品。
李大釗、周恩來(lái)、范文瀾是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，是偉大建黨精神的杰出體現(xiàn)。奮斗新時(shí)代，奮進(jìn)新征程。三位共產(chǎn)黨員的尺牘，為書法人思考走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路提供了啟示——
要始終對(duì)黨忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而奮斗。
要始終干凈履責(zé)。加強(qiáng)模范政治機(jī)關(guān)建設(shè)，從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，私底下、細(xì)微處、無(wú)人時(shí)，自覺守法守紀(jì)守德，始終不放縱、不越軌、不逾矩。
要始終擔(dān)當(dāng)作為。面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為履職擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)書法事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
（作者系中國(guó)書協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席）
