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中國作家協(xié)會主管

《民族文學(xué)》漢文版2021年第8期|吉米平階:藏北三章(節(jié)選)
來源:《民族文學(xué)》漢文版2021年第8期 | 吉米平階  2021年08月30日08:31

塔青和他的世界

找到塔青不容易,我隨西藏作協(xié)在申扎開筆會,找了他三天。

塔青是申扎縣的野保員,就是專業(yè)保護(hù)野生動物的工作人員,正式稱謂叫野生動物協(xié)議管護(hù)員。申扎縣有42個野保員,塔青是他們的頭兒。

申扎縣是那曲市中部的一個縣,縣城海拔4700米。

在離開申扎的頭天晚上,塔青來了。想象中的野保員應(yīng)該渾身披掛,威風(fēng)凜凜,但塔青給人的印象完全不一樣。他很普通,普通到隨便扔到哪個人群里都很難找出來。

塔青來的時候,我們正準(zhǔn)備吃晚飯,在旁邊的茶樓里,我和《西藏文藝》的主編旦巴亞爾杰先生一起環(huán)繞他坐下,旦巴亞爾杰先生要采訪他做一篇野生動物保護(hù)的文章,我也有這個想法,但想得更多一點,何況他是用藏文寫,兩下不相干。

塔青不是想象中的藏北漢子,個子不高,穿一件淺藍(lán)色的沖鋒服,甚至還有一些靦腆,但說到野生動物,慢慢話就多了起來。塔青小的時候就喜歡動物,說不出原因,就是親近,放牧的時候,看見鶴呀黃羊呀野驢呀,就高興。那時候還沒有全面禁獵,野生動物看見人就跑,塔青就想將來有機(jī)會,一定要做保護(hù)野生動物的事情。

塔青,在藏語里就是“大經(jīng)幡”的意思,父母輩起下的名字,似乎注定了他就是要行善積德,平時放牧?xí)r,沒事他就騎馬巡護(hù),2008年,聽說林業(yè)局在招收野保員,他就主動找上門去要求報名。塔青高中畢業(yè),人又機(jī)靈,按縣里的要求,報名選拔野保員的,必須是40歲以下,小學(xué)畢業(yè)以上,家庭困難的會適當(dāng)照顧,并且參加縣、地區(qū)、自治區(qū)三級培訓(xùn)以后才能取得上崗資格。那時候沒這么嚴(yán)格,但每月只有200元的補(bǔ)貼,想一想,我們今天隨便買一頓三兩個人的飯菜,這點錢也有點緊張吧,縣里招收輔警,每月好幾千塊錢,但塔青沒有動心,為什么?喜歡動物!

跟塔青這樣聊著,漸漸覺出了他身上與人不同的氣質(zhì)。他眼睛很大,盈滿笑意,但笑意背后又有一種讓人無法說明白的東西,說有些憂郁吧,矯情了,他明明是對現(xiàn)在的生活很滿意的。塔青是本縣雄梅鎮(zhèn)人,現(xiàn)在是林業(yè)局的公益性崗位,還兼職局里的駕駛員,管理著全局42個野保員,他愛人在縣醫(yī)院工作,有兩個孩子,小的在縣里上幼兒園。現(xiàn)在,他每天開著車去各地巡視,了解野保員們在他們超過50平方公里的領(lǐng)地里的工作情況,沒什么不滿意的。不過我還是覺得他的眼睛里有一種別樣的東西。塔青給我看他手機(jī)里豐富的野生動物照片,那些照片生動而又難得,不是長期做野生動物保護(hù)工作的人是無法得到的,我告訴他,這些東西可不能隨便給人,是有版權(quán)的,他朝我笑笑,說已經(jīng)給過好多人了。他邊給我看手機(jī)邊給我講“仲仲”的故事,仲仲是黑頸鶴的別稱,他說仲仲是極重感情的鳥,一對鳥終生廝守,如果一只死了,另一只也不獨(dú)活。有一次,塔青在路邊發(fā)現(xiàn)一對黑頸鶴夫婦,母的在遷徙中受了傷,他們想去救護(hù),但雄鶴堅決不讓靠近,雌鶴死后,雄鶴寸步不離地守在雌鶴身邊,發(fā)出嗚咽的哀鳴。塔青他們把尸體帶回去作無害化處理,三天后回到那里,那只雄鶴也已經(jīng)死在路旁。塔青告訴我們,一對黑頸鶴頂多孵兩只蛋,而且一直帶在身邊直到遷徙?!昂陬i鶴對愛情忠貞,但又對家鄉(xiāng)沒有感情?!彼喔嬖V我們,“藏北人說,藏南的谷地養(yǎng)育了仲仲,它們在那里有吃有喝,健康成長,但長大了卻又跑到這里來生兒育女,對故鄉(xiāng)一點感恩也沒有?!蔽覀兌夹α耍骸澳切╋w禽走獸,哪有這么豐富的內(nèi)心世界?!彼鄥s認(rèn)真地說:“你看它們的眼睛,就是無情之輩。”仲仲的眼睛圓咕隆咚,看不出個所以然,不過塔青這段話,倒讓我有所悟——藏族人對眼睛和眼神,都有很獨(dú)特的理解,我覺得塔青的眼神背后,有一種對眾生的憐憫和保護(hù)神般的威嚴(yán)。

申扎縣現(xiàn)在野生動物(包括濕地)保護(hù)實行四級管理,就是牧戶、管理員、野保員和縣管理局,近幾年建了四個野保站、五個野保點,塔青每周要轉(zhuǎn)兩次,檢查野保員的工作,他們觀察野生動物,要記錄時間、地點、名稱、數(shù)量、公母、距離等等,十二月交配和六月產(chǎn)仔期,去的時間更多。除了管野生動物,還要管理牧羊犬,登記上戶,打疫苗,預(yù)防包囊蟲病。我沒有想到在如此廣闊天地,家犬也要管理。這也從另一個方面說明,現(xiàn)在基層的社會管理能力也在不斷加強(qiáng)。

隨著野生動物數(shù)量的增多,人和野生動物爭奪生存空間的矛盾也越來越突出。塔青告訴我們,牧民向他們投訴最多的就是狗熊。狗熊(棕熊)這種大型動物,活動半徑大,食量大,過去入冬前常吃的食物是鼠兔儲存的人參果(蕨麻),現(xiàn)在牧民把人參果挖了換錢,狗熊沒得吃了,也不冬眠,經(jīng)常到出去放牧的牧民家里禍害,把屋子里的東西吃了,臨走還要往糌粑里撒尿,把清油灑一地,更有甚者,把房子都給掀了,野保員也沒有辦法,趕走了事,記錄下牧民的損失上報。

塔青手掌上有一處明顯的傷痕,是被一只雪豹咬的。塔青回憶說,那是三年前,有牧民報告說家里羊圈來了一大兩小三只雪豹,咬死了幾十只羊,他們趕去的時候,三只雪豹吃飽了懶洋洋地躺著,后來跑了一只,抓到了母雪豹和一只小雪豹,用糌粑和內(nèi)臟養(yǎng)了一周,放歸自然的時候,那只小雪豹咬了他一口,就那么一下,就咬個洞穿。

現(xiàn)在經(jīng)常發(fā)生雪豹襲擊牧民羊群的事情,這種過去神秘而美麗的生靈,如今種群日漸壯大,牧民們溫順的羊群,成了它們最佳的獵物。據(jù)說雪豹咬死獵物后不吃肉,只喝血,血喝多了就會醉,平時敏捷靈動的雪豹喝獵物的血喝醉了,很容易被牧民們抓住,不過牧民都知道這是保護(hù)動物,就會報告野保員和當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門,協(xié)商雪豹放歸自然和料理賠償?shù)氖乱恕?/p>

野保員另一件繁重的工作,就是救護(hù)那些被網(wǎng)圍欄套住的各種野生動物,特別是藏羚羊,每年救護(hù)的不下幾十只。色林錯自然保護(hù)區(qū)的主體在申扎,申扎的主要任務(wù)是保護(hù)濕地,但現(xiàn)在看來,濕地是大自然蠻荒之力的杰作,人類在它的面前,要做的更多是順應(yīng),而人與野生動物如何相處,倒是要直接面對的課題。

遙遠(yuǎn)的石頭

前不久看過一篇報道,說的是中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所“現(xiàn)代陸地生態(tài)系統(tǒng)起源與早期演化”研究團(tuán)隊,首次公布了他們的一項研究成果,根據(jù)他們對西藏產(chǎn)的琥珀化石的研究,表明4000萬年前的西藏中部就如同今天的西雙版納,溫暖潮濕,處處是高大龍腦香科植物。

西藏中部,就是我們現(xiàn)在所處的申扎以及周邊的廣大地區(qū)。請想象一下,在4000萬年以前,我們所在的這個地方是一片熱帶雨林,海拔不會超過1300米,那時候,岡底斯山已經(jīng)高高地聳立在了南邊,而喜馬拉雅山脈至少還有一部分被海水覆蓋,直到2400萬至1500萬年前才成為世界屋脊。喜馬拉雅山脈的隆升阻擋了南亞季風(fēng)氣團(tuán)向北移動,高原內(nèi)部逐漸干旱,但它的導(dǎo)流作用將季風(fēng)送往東南部,造就了那里一片魚米之鄉(xiāng)。

高原隆升后,披毛犀、北極狐這樣一些哺乳動物的祖先在這里出現(xiàn),在第四紀(jì)大冰期來臨時,已預(yù)先適應(yīng)了寒冷環(huán)境的它們“走出西藏”向北遷徙,北極狐在北極圈附近留存至今,而大型貓科動物的祖先——最早的雪豹也同期出現(xiàn)在高原,美洲豹、金錢豹、非洲獅等都是它的后裔。此外,隆升前的藏北存在大片熱帶、亞熱帶森林。結(jié)合歐洲和北美的化石同類來看,青藏地區(qū)在新生代早期曾是植物擴(kuò)散和交流的“樞紐站”。植物界的“拓荒者”們經(jīng)由這里去往歐洲、北美,其后裔仍是今天熱帶和亞熱帶的常見物種。

這就是幾千萬年前的藏北,在我們現(xiàn)在站立的地方,曾經(jīng)綠意蔥蘢、生機(jī)盎然,是許多種動植物生存和繁衍的樂園,更是它們由此出發(fā),走向世界走向未來的出發(fā)點。

在申扎,縣文化局的同志帶我到了雄梅鎮(zhèn)的一處舊石器發(fā)現(xiàn)點。離公路不遠(yuǎn)的一處緩坡上,有方圓幾百米的面積,到處散落著經(jīng)過加工的石塊。以我有限的考古知識,這些石器以龜背形刮削器為主,可以用來剝獸皮、刮獸肉和加工皮革。文化局的同志告訴我,據(jù)考古專業(yè)人士說,這一處舊石器遺址應(yīng)該是在距今3萬年左右的舊石器時代晚期,那時候,隨著生活環(huán)境的變遷和生產(chǎn)經(jīng)驗的積累,過去揀拾的方法有時不能滿足生產(chǎn)和生活上的需要,在有條件的時候,古人便從適宜制造石器的原生巖層開采石料,制造石器。因此,就會有人從周圍地區(qū)不斷來到這些能夠提供豐富原料的山地,從巖層開采石料,乃至就地制造石器,因而出現(xiàn)了一些石器制造場。

石器原料開采和比較固定的石器制造場的出現(xiàn),是社會生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。的確如此,在發(fā)現(xiàn)的石器周圍,我們沒有看到相同的巖石層,顯然加工石器的原材料是從別的地方開采的,同時也沒有在原地發(fā)現(xiàn)動物的骨骼之類,說明這里是一個石器的加工點。也許那個時候,這里的氣候還不像今天這樣嚴(yán)酷,周邊有許多狩獵部落,他們中的一些人成了專業(yè)的手藝人,用制作好的石器換取食物,因為這種工具與狩獵和吃獸肉有密切關(guān)系。在這處舊石器發(fā)現(xiàn)點,我們看見了制作石器的原材料石坯,看見了加工的半成品和廢品,更多的是刮削器,它們劈裂面平坦,背面隆起如龜背,遍布加工痕跡。文化局的同志告訴我,他們已經(jīng)申請相關(guān)部門要將這條路過的公路改道,避開這一處發(fā)掘點,將它保護(hù)起來。我倒覺得,作為舊石器的發(fā)現(xiàn)點,保護(hù)起來是必要的,但那些散布的舊石器的成品和半成品,還是應(yīng)該收集到專業(yè)部門保護(hù)起來,以供研究和展示用。

手里拿著這些冰涼的石器,想象著就在此地,曾經(jīng)有一雙3萬年前的手摩挲過它,擁有過它,感到有點不可思議。那個時候,作為西亞、中原和東亞的走廊,藏北的古人,也許也跟各方古人進(jìn)行過某些交際。

在申扎開筆會的一天,會議組織我們前往色林錯,頭天晚上下了小雪,出了縣城,我們就行駛在茫茫的雪野中,這個時候視線極好,遠(yuǎn)處的風(fēng)景,不遠(yuǎn)處的藏羚羊、黃羊(也叫藏原羚,屁股上圓圓的一個白色的心形圖案,跑起來一蹦一跳,格外顯眼)、藏野驢,近處的牦牛和羊群,構(gòu)成一幅和諧的畫面。雪后初晴,白云在天邊鑲嵌出一道亮麗的邊際,映襯得天空由蔚藍(lán)變成了藍(lán)黑色,這時,從白云深處,出現(xiàn)了一條長長的黑線,還沒有等我們辨識出到底是什么,這條黑線已越來越近,原來,是成千上萬由北向南與我們相向而來的南飛的大雁!在藍(lán)天白雪的襯托下,時而飛出人字時而飛成一排的雁陣,讓我們所有的人都目瞪口呆,傻在那里,等有人反應(yīng)過來想拿出手機(jī)相機(jī)拍照時,剛剛還熱鬧非凡的天空已歸于寂靜,大雁們已經(jīng)掠過我們的頭頂,給我們留下了遠(yuǎn)去的背影……從兩輛中巴下來,所有的人都激動不已,剛剛天上的喧鬧此時又移植到了地上,一群人嘰嘰喳喳,紛紛表達(dá)著自己的激動。是啊,雁南飛,本來是一種生命的本能,但在這樣高寒的地方,在這樣藍(lán)天白雪的環(huán)境下,看見雁南飛,還是給人一種震撼,一種發(fā)自內(nèi)心的對生命的禮贊。

感嘆完畢,繼續(xù)乘車北行,這時,一抹湛藍(lán)出現(xiàn)在眼前,繼而擴(kuò)大,充盈整個視野——色林錯,這就是色林錯,它靜臥在那里,波瀾不驚,直接天地,是大海的感覺。沒來由地,我耳邊響起來前蘇聯(lián)歌曲《深深的海洋》:深深的海洋,你為何不平靜,不平靜就像我愛人,那一顆動蕩的心……

大家在湖邊手舞足蹈,各種感嘆,各種照相。我看見月牙形的湖岸上,一層一層的水漬,像是大地的筆記,記錄的是歲月流逝,記錄的是歷史久遠(yuǎn)。

神奇的藏北,荒涼之下竟掩蓋著這么多神奇的過去,令人對這片土地,有了一種別樣的認(rèn)識。

……

(節(jié)選自《民族文學(xué)》漢文版2021年8期)