《啟蒙先驅(qū)心態(tài)錄》
《啟蒙先驅(qū)心態(tài)錄》
作者：田建民
副標(biāo)題：《野草》解讀與研究
出版社：人民出版社
出版時間：2018年08月
ISBN：9787010200316
內(nèi)容簡介
本書把《野草》放回到五四啟蒙的文化場中，用大家熟知而又在具體的研究中被忽略了的啟蒙視角，分析探討《野草》所呈現(xiàn)或蘊(yùn)含的魯迅的心態(tài)、思想和情感，認(rèn)識魯迅這一文化戰(zhàn)場上的“精神界之戰(zhàn)士”對社會文化的荒原體驗與決不妥協(xié)的精神人格。把握《野草》所表現(xiàn)的啟蒙的總主題。認(rèn)為《野草》中所描寫的諸如“無物之物”、“無物之陣”、“空虛的暗夜”、“奇怪而高的天空”、“冰谷”等等意象，其實是籠罩在詩人心頭無法擺脫和驅(qū)散的舊傳統(tǒng)文化和習(xí)慣勢力所幻化的陰影。在這一“陰影”的重壓下，詩人感到四面受敵，時刻處于短兵相接的戰(zhàn)斗狀態(tài)。這是魯迅改造國民性的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和承擔(dān)意識使然。這是書向相對于已有研究的獨到學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)與價值。
作者簡介
田建民，1958年生，北京師范大學(xué)中文系博士。1985年大學(xué)畢業(yè)后留校任教，先后擔(dān)任人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長，現(xiàn)為河北大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師；中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)河北省重點學(xué)科帶頭人；“國家高層次人才特殊支持計劃”領(lǐng)軍人才（國家教學(xué)名師），中國現(xiàn)代文學(xué)研究會副會長等。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、影視文化研究，在錢鐘書、魯迅研究及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮與論爭方面具有一定專長。
目錄
引言(上)《野草》研究的歷史回顧與現(xiàn)狀
引言(下)啟蒙先驅(qū)心態(tài)錄：《野草》總論
一“野草”式生命歷程的詩意回顧與總結(jié)
——《野草題辭》解析
二先驅(qū)者孤傲而無奈的心態(tài)表露
——《秋夜》論析
三告別“奴隸時代”表現(xiàn)獨立意識
——《影的告別》解析
四《求乞者》兩解
——重讀《求乞者》
五諷刺、自嘲與解構(gòu)
——談《我的失戀》的三重意蘊(yùn)
六以自我犧牲為代價的憤緒與精神“復(fù)仇”
——《復(fù)仇》解讀
七悲憫憤激以死抗?fàn)幍木瘛皬?fù)仇”
——《復(fù)仇》(其二)解讀
八從“因希望而戰(zhàn)”到“反抗望”的內(nèi)心體驗
——《希望》論析
九蓬勃奮飛之人格精神的禮贊
——《雪》論析
十無形的重負(fù)與內(nèi)心的隱痛
——《風(fēng)箏》論析
十一往事如夢長夜難明
——《好的故事》論析
十二荒原意識與中西文化的內(nèi)心糾結(jié)
——《過客》論析
十三與理智的對話
——《死火》論析
十四道德的自省與奴性的批判
——《狗的駁詰》論析
十五現(xiàn)實批判與歷史反思
——《失掉的好地獄》論析
十六對舊傳統(tǒng)文化的剖析與評判
——《墓碣文》論析
十七以無詞的身體語言控訴封建節(jié)烈的昏迷與強(qiáng)暴
——《頹敗線的顫動》論析
十八情理的兩難選擇與啟蒙先驅(qū)的內(nèi)心困惑
——《立論》論析
十九“鐵屋”意象的延展與深化
——《死后》論析
二十沖殺在“集體無意識”的“無物之陣”中的“精神界之戰(zhàn)士”
——《這樣的戰(zhàn)士》論析
二十一奴性的批判與啟蒙的反思
——《聰明人和傻子和奴才》論析
二十二“缺陷美”引發(fā)的人生感悟
——《臘葉》論析
二十三揭露鞭撻強(qiáng)權(quán)紀(jì)念謳歌戰(zhàn)士
——《淡淡的血痕中》論析
二十四寄意青年覺醒的一覺長夢
——《一覺》論析
