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中國作家協(xié)會(huì)主管

王彬:魯迅與北京四合院
來源:中國作家網(wǎng) | 王彬  2021年09月25日09:17

1912年,魯迅從南京來到北京,至教育部任職。1926年,魯迅離京去廈門大學(xué)任教。魯迅在北京生活了十四年,從一名公務(wù)員成長為偉大作家。

在北京,魯迅長期住過四處地方:一是南半截的紹興會(huì)館、一是八道灣11號(hào)、一是磚塔胡同61號(hào)、一是宮門口西三條21號(hào)。這四個(gè)地方,一處是會(huì)館,一處是三合院,兩處是四合院,魯迅居住過的四合院有哪些特征,或者說留下了魯迅的哪些印痕,而這些印痕折射出哪些魯迅其時(shí)的境況與意趣,是一個(gè)值得關(guān)注的話題。

1912年5月5日晚,魯迅來到北京,住進(jìn)宣武門外騾馬市“長發(fā)店”(客棧)。第二天,移入南半截胡同里面的紹興會(huì)館。紹興會(huì)館又名紹興縣館,原是山陰與會(huì)稽兩縣的會(huì)館,稱“山陰會(huì)稽兩邑會(huì)館”,由著名學(xué)者章學(xué)誠于清道光六年(1826)創(chuàng)建,宣統(tǒng)年間廢除府制,兩縣合為一縣,統(tǒng)名紹興,會(huì)館也由是改稱。紹興會(huì)館的主體建筑是仰戢堂,(1) 供奉著自漢代以來越中240位先賢的牌位。在仰戢堂的門口懸掛著清人李慈銘撰寫的一副楹聯(lián),稱頌紹興一帶的山川形勝與人文翹楚 :

溯君子六千人,自教演富中,醪水脂舟,魁奇代有,乃謝氏傳,賀氏贊,虞公典錄,鐘離后賢,暨孫問王賦以來,接跡至熙朝,東箭南璆,三管毫耑長五色;

表鎮(zhèn)山一十道,更瑞圖王會(huì),簣金嵞玉,鐘毓尤靈,況慚名江,鏡名湖,宛委洞天,桐柏仙室,應(yīng)婺宿斗維而起,翹英便中國,殊科合轍,一堂輦下拱千秋。(2)

魯迅的祖父周福清進(jìn)京時(shí)曾經(jīng)在這里居住。然而,在會(huì)館中的什么地方,難以稽考了。魯迅先是住會(huì)館中的藤花館,后來遷徙到補(bǔ)樹書屋。魯迅在1916年5月6日的日記這樣記載:“下午以避喧移入補(bǔ)樹書屋?!?(3)“避喧”,就是逃避喧鬧,魯迅在1912年9月18日的日記這樣寫道:“夜鄰室有閩客大嘩”(4),過了幾日閩客又來,“至夜半猶大嗥如野犬”(5),攪動(dòng)清寧使人難以入眠,因此要遷居。在補(bǔ)樹書屋魯迅創(chuàng)作的小說《狂人日記》,是中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)軔之作。1917年4月1日,周作人也來到北京,經(jīng)魯迅向蔡元培推薦至北京大學(xué)任教,也住進(jìn)補(bǔ)樹書屋。

為了將在紹興的母親與家人遷至北京,魯迅決定在京購房,從1919年2月到7月之間,魯迅四處奔走,最終選定了八道灣11號(hào)。12月29日,魯迅全家搬進(jìn)八道灣。1923年7月,魯迅與周作人兄弟失和,8月攜朱安離開八道灣,暫居于磚塔胡同61號(hào)。九個(gè)月以后魯迅再次覓屋,購買了宮門口西三條21號(hào),1924年5月入住,1926年8月離開北京赴廈門大學(xué)任教。

總結(jié)魯迅在北京長期居住過的四個(gè)寓所,紹興會(huì)館、八道灣11號(hào)、磚塔胡同61號(hào)與宮門口西三條21號(hào),就院落的形態(tài)而言,第一處是會(huì)館,第三處是三合院,第二與第四處是四合院。魯迅住過的四合院與北京的四合院有什么關(guān)系?或者說與北京的四合院有那些共性,又有哪些特殊之處呢?

那么,何謂北京四合院。

先說四合院。

簡單而言,四合院就是四面都有房子的院子。地域不同,四合院的特點(diǎn)也不盡一致,而北京四合院的特點(diǎn)是:

1、南北方向,所謂 “子山午向”的中軸布局。

正房與倒座位于中軸線上。正房是院子的主體,進(jìn)深、面寬、架高與內(nèi)外檐的裝修規(guī)格都居于首位。正房的列柱是雙數(shù),房間是單數(shù),從而保證明間的房門在中軸線上。正房一般是三間。正房兩側(cè)有時(shí)構(gòu)筑耳房。耳房的高度低于正房。正房與耳房的總長決定了四合院東西方向的長度。

2、院門位于院子的東南或者西北位置。

如果院子坐落在胡同的北部,則院門位于東南角;如果院子坐落在胡同的南部,則院門位于西北的位置。在北京,居住之所,只有皇宮與王府例外。因?yàn)?,主人的身份特殊,即使這樣,宮門或府門與中軸線也要有幾分偏離。當(dāng)然,寺觀的大門也要置于中軸線上,因?yàn)槟抢锸恰吧窬印倍菈m世民居。

3、正房、倒座、兩廂都是單層建筑,而且各自獨(dú)立,互不相連。

正房與倒座,南北相對(duì),兩廂的前檐位于正房墀頭墻的外側(cè)。正房兩側(cè)如果設(shè)有耳房,那么耳房的面闊與廂房的進(jìn)深保持在同一尺度。如果正房的后面還有房屋,那么東面的耳房則作為通道。這一點(diǎn)是北京四合院與其他地區(qū)四合院的重大區(qū)別。

4、正房、倒座、廂房通常采取山墻到頂?shù)挠采綐邮健R话悴辉谏綁σ膊辉诤箝軌﹂_設(shè)門窗,門窗均向院內(nèi)開辟。

5、北京四合院的庭院一般為正方形。

北京四合院內(nèi)部的庭院與山西或者陜西窄院中的庭院不同。在長寬的比例上,北京四合院大約是1:1, 山西是1:2, 陜西是1:3。這就意味,北京四合院的庭院基本是正方形,無論是山西還是陜西,庭院則是長方形的,建筑雖然也是一正兩廂,但是東西廂房相互靠攏,把正房部分或者大部分遮住。

北京四合院的構(gòu)造大體如此。在這個(gè)基礎(chǔ)上,可以施加新的要素,進(jìn)行縱向與橫向的組合。

新的要素是卡子墻、垂花門、抄手游廊、後罩房。其中,卡子墻位于東西廂房的南側(cè),卡子墻的中間是垂花門,卡子墻與倒座之間形成第一進(jìn)院落。卡子墻與正房形成第二進(jìn)院落,抄手游廊把正房與廂房銜接起來。正房之后是后罩房,二者構(gòu)成第三進(jìn)院落。在這類四合院中,第二進(jìn)是主體,庭院基本是正方形的,第一進(jìn)與第三進(jìn)則是南北短而東西長,呈扁長形狀。

三進(jìn)四合院是典型的四合院。

如果去掉后罩房,把庭院再向后延伸,加蓋正房與廂房,則此處的正房與前面的正房形成前堂后寢的格局。如果這進(jìn)庭院的后面再設(shè)置后罩房,則形成四進(jìn)院落。

從理論上講,四合院可以進(jìn)行無限的縱向組合。但是實(shí)際上,北京的四合院,受到地理環(huán)境的限制,至多是五進(jìn)。比如,清末協(xié)辦大學(xué)士文煜在帽兒胡同的住宅分東、中、西三路。其中。西路是住宅,分五進(jìn)。大門位于院子的東南角。進(jìn)大門是一進(jìn)院,南側(cè)是七間倒座房。北側(cè)是卡子墻,中間是垂花門。垂花門后是二進(jìn)院,正房三間,東西廂房各三間,正房與廂房之間用抄手游廊相連接。之后是三進(jìn)院、四進(jìn)院,正房均為三間,最后是五進(jìn)院,有十六間后罩房。在橫向上,也可以任意組合。但是,同樣由于地理環(huán)境限制,一般也只是三路,而且并不全部安排住宅,而是根據(jù)需要進(jìn)行處理,仍以文煜的住宅為例,西路是住宅,東路是下房,中路便是北京著名的私家園林“可園”。

八道灣11號(hào),也基本如此。具體講,是這樣的格局:

1、院子在八道灣胡同北側(cè),中軸線布局,坐北朝南。

2、院門在院子的東南角。

3、在院落的南側(cè)有九間倒座房。

4、 倒座北側(cè)是一道卡子墻??ㄗ訅χ虚g辟們,卡子墻與倒座構(gòu)成第一進(jìn)院子。

5、卡子墻之后是第二進(jìn)院子,有北房,即正房三間,東西廂房各三間。

6、北房后身是九間后罩房。二者形成第三進(jìn)院子,也就是后院。周作人與周建人家眷住在第三進(jìn)院子里,兄弟失和以后,周作人在信中告誡魯迅:“以后請(qǐng)不要再到后邊院子里來”,(6) 便是指此。

這些特點(diǎn)完全符合北京四合院的模式。

不同之處是:

1、11號(hào)前面尚有一座院子。這座院子不妨稱為外院。外院的東南角是一座直棱車門,其上構(gòu)花磚女墻,下設(shè)礓礤。

2、卡子墻中間未設(shè)垂花門,只有一個(gè)通道;同樣在一進(jìn)院的東南角也沒有構(gòu)筑大門,只是把倒座房的第七間辟為通道;正房與廂房之間沒有抄手游廊,而是構(gòu)筑了抄手形狀的短墻,其上辟通道,以便正院與后院往來。又在正房北山墻與西側(cè)院墻之間加筑一道短墻,其上亦辟通道,與后罩房西側(cè)的屋門基本相對(duì)。通過兩道短墻使得后院基本處于封閉狀態(tài)。

3、正院,也就是二進(jìn)院,庭院十分寬闊,魯迅的老友許壽裳說這里簡直可以開運(yùn)動(dòng)會(huì)。同樣,三進(jìn)院也十分開闊,不像一般四合院那樣狹窄扁長。與普通的四合院相比較,11號(hào)的庭院面積與房屋規(guī)模在比例上顯然失調(diào),簡而言之是庭院大而房屋小。為什么會(huì)是這樣?后文分析,而為什么要買這樣一座大宅則和魯迅有關(guān)。原因是魯迅考慮到兩個(gè)兄弟都有孩子,需要較大的玩耍的場地。

4、明間背后接出一座灰棚,為了便于采光,安裝了頗大的玻璃窗?;遗锢锩嬖O(shè)有一具魯迅睡覺的木炕。西三條21號(hào)的明間后面也筑有這樣的灰棚,魯迅稱老虎尾巴。這里,當(dāng)然也是老虎尾巴。魯迅與朱安琴瑟異趣,即便生活在同一屋檐之下也處于分居狀態(tài)。有一次,魯迅的母親埋怨朱安沒有孩子,朱安說,大先生都不和為我說話,怎么會(huì)有孩子呢?

北京四合院里的房屋,講究者既有前廊也有后廈,這條老虎尾巴可以說是魯迅對(duì)后廈改造后的簡易變種吧!

5、東西廂房的北側(cè)山墻各辟一門。在北京,一般不在山墻上辟門,這里是特例。因?yàn)槭窃诒边叺纳綁ι媳匍T,故而房門的朝向必然是后院。

二十世紀(jì)四十年代,周作人對(duì)八道灣進(jìn)行改造,將正房東西兩側(cè)各加半間,也就是各增加了半間稍間。兩稍間合為一間,正房實(shí)為四間。然而,北京的四合院,正房不可以出現(xiàn)四間,因此采取四破五的做法。同時(shí)把廂房進(jìn)深加寬,由是墀頭墻與正房的墀頭墻有所交集。

根據(jù)有關(guān)史料,11號(hào)占地四畝,在北京,標(biāo)準(zhǔn)四合院占地“五八丈”,也就是40平方丈,約當(dāng)443.56平方米,0.67畝,兩相比較,11號(hào)是它的六倍,可謂大宅。八道灣是一條曲折小巷,卻出現(xiàn)了這樣占地寬闊的大宅,是否有歷史原因呢?

八道灣一帶,在明代是內(nèi)府供應(yīng)庫外庫的所在地,其南面的“前供應(yīng)胡同”與東面的“后供應(yīng)胡同”,均是由此演變而來。供應(yīng)庫是明代內(nèi)府二十四衙門之一,根據(jù)劉若愚《明宮史》記載,這個(gè)衙門主要負(fù)責(zé)皇城與山陵等處內(nèi)官的糧米供應(yīng),此外還設(shè)有油庫、蠟庫,“凡御用白蠟、黃臘、沉香等香,皆取辦于此庫?!保?)這是一個(gè)重要崗位,“非九重依畀最有寵眷者不得掌也?!保?) 雖然皇帝重視這個(gè)位置,但在這個(gè)位置上的掌印者卻良莠不齊,神宗時(shí)有一個(gè)叫張明的內(nèi)官做掌印,引起內(nèi)官們的憤怒。按照標(biāo)準(zhǔn)每一名內(nèi)官的月供是四斗米,張明不僅把好米換成壞米,甚至克扣斤兩只給三斗半?!皩m中各長街設(shè)有路燈”,(9)每至夜晚,“內(nèi)府庫監(jiān)工添油點(diǎn)燈,以便巡看關(guān)防”,(10)然而到了魏忠賢擅政的時(shí)代,便把這個(gè)事廢除了,以便他在夜間出行,而“無敢言者”。(11)供應(yīng)庫的衙署在皇城內(nèi)東北,今天的納福(原稱內(nèi)府)胡同里,“廳前懸木魚一尾,長可三尺許,以示有余糧之意?!保?2)大廳后面的倉庫上安放著一只“瓦鴿子,相傳已久,不知何所取意也?!保?3) 劉若愚本是魏黨,僥幸漏網(wǎng)以后在羈押期間撰寫此書為自己辯解,同時(shí)也記述了其時(shí)的內(nèi)廷日常生活與內(nèi)府執(zhí)掌,供應(yīng)庫即其中一例,可惜沒有留下外庫的記述。然而,稽考?xì)v史輿地仍舊可以推斷,八道灣,很可能是外庫里面的一條道路,廢棄以后逐漸形成閭閻,而11號(hào)或者曾是其中的一處院落也未可知。因?yàn)檫@個(gè)原因,11號(hào),其前身,并非普通民居故而占地闊大,且庭院寬闊也就可以理解了。

相比之下,魯迅在北京的最后居所,西三條21號(hào)只占地四百余米,即:“五八丈”—— 一所標(biāo)準(zhǔn)四合院的占地面積,是八道灣11號(hào)的六分之一。其中,東南角是院門,小巧的屋宇門鑲金邊涂黑漆。院門西側(cè)是四間倒座,倒座對(duì)面是三間北房,東西廂房各兩間,圍出一個(gè)小巧的正方形庭院。簡之,是一處標(biāo)準(zhǔn)四合院。但是也有不同,一是明間背后的老虎尾巴,一是正房背后的后園。前者鮮明地保持著魯迅的個(gè)人印記,后者則流露出魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。在紹興,有模樣的院子往往有后園——明清才子佳人小說中公子與小姐私會(huì)的后花園吧!在紹興,魯迅故居里的后園是百草園,魯迅外祖母家也有類似后園,只是窄淺不少。根據(jù)魯迅日記,31號(hào)原來有六間房屋,魯迅購買以后,進(jìn)行了修繕與改建。這些變化自然與魯迅有關(guān)。但是,在院落的主體布局與建筑樣式上依舊是北京四合院的模式,表現(xiàn)在房屋的細(xì)部也是如此:門枕石、花邊瓦、步步錦、支摘窗、簾架、風(fēng)門、荷花栓斗與荷葉墩,都是地道的北京做法,而讓北京人感到熟稔與親切。

在北京四合院里,北房一般為正房,無論是建筑等級(jí)還是尺度,都要大于其他房屋。在尺寸上,明間最大,次間遞減。而且同樣是次間,在尺寸上也略有差別。東次間大于西次間。所以出現(xiàn)這個(gè)差別,是因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)以“左”為上。這個(gè)現(xiàn)象在年代久遠(yuǎn)的房屋十分顯著。晚近的房屋則不甚明顯,甚至與明間的尺寸完全一樣。明間之所以大于次間,主要原因是,一,這里是中軸線通過的地方;二,這里設(shè)有祖堂;三,主人與家人在這里聚會(huì)。除夕之夜,慎終追遠(yuǎn),在這里舉行祭祀祖先的活動(dòng)。因此,明間又稱“祖堂”。當(dāng)然,房屋繁多的四合院,也可以在另外地方設(shè)置祖堂,這里只是就一般而言的四合院通例。次間一般做主人的臥室與個(gè)人活動(dòng)場所。如果主人有長子,則主人住東次間,長子住西次間。主人去世以后,其靈寢要置于明間,而且擺放在中軸線上,也就是所謂的壽終“正寢”。長輩居住北房,明間設(shè)置祖先的牌位的原因也在于此,因?yàn)槟抢锸谴蠹亍?/p>

八道灣11號(hào)、宮門口三條21號(hào),乃至磚塔胡同61號(hào),在正房的安排上也是如此。以八道灣11號(hào)為例,根據(jù)周豐二手繪(14),

房屋具體分配是這樣的:

1、正房。魯迅的母親魯瑞住東次間,長子魯迅與妻子朱安住西次間。然而魯迅與朱安琴瑟不睦,因此在明間后面加筑了一座灰棚。2、后罩房。魯瑞的次子周作人一家住西邊三間,三子周建人一家住中間三間。(15)因?yàn)檫@里居住年輕女眷因此在南側(cè)加筑了一段短墻。東面的三間為客房。為此,其南未加筑短墻。1922至1923年俄國盲詩人愛羅先珂曾經(jīng)在此居住。魯迅在《鴨的喜劇》中記載,一天,愛羅先珂嘆息北京過于寂寞,回憶他的舊游之地緬甸說,那里:“遍地是音樂,房里、草間、樹上、都有昆蟲叫,各種聲音,成為合奏,很神奇?!倍氨本﹨s連蛙鳴也沒有?!保?6)后來愛羅先珂買了十幾只蝌蚪放到他“窗外的院子中央的小池子里”,(17)等蝌蚪長大變?yōu)榍嗤苈犕茗Q。“那池的長有三尺,寬有二尺,是仲密所掘,以種荷花的荷池?!保?8)仲密,即周作人。

3、西廂房。魯迅與周作人的書房。魯迅搬出以后周作人取名“苦雨齋”。八道灣11號(hào)西北高東南低,但是瀉水不暢,夏日的雨水經(jīng)常淤潴到第二進(jìn)院子里,甚至高過臺(tái)階漫進(jìn)房屋,苦雨齋之稱便由此而來。周作人在《苦雨》一文中寫道,一天夜雨:“好容易到了早上五點(diǎn)鐘,赤腳撐傘,跑到西屋一看,果然不出所料,水浸滿了全屋,約有一寸深淺,……幸而書籍都沒有濕,雖然是沒有什么價(jià)值的東西,但是濕成一餅一餅的紙糕,也很是不愉快。現(xiàn)今水雖已退,還留下一種漲過大水后的普通的臭味” 。(19)

4、東廂房。南邊的一間住女傭、中間的一間做堆房、北邊的一間做飯所(飯廳)。上面談到,東西廂房的北側(cè)山墻上各辟一門,故而門的朝向必然是第三進(jìn),也就是后院。因此吃飯必須要穿過東邊的門道,換句話說是進(jìn)入后院。由于這個(gè)地理環(huán)境,兄弟參商以后,魯迅不再去后院,自然只能在自己的房子里吃飯了。魯迅在1923年7月14日的日記中這樣寫道:“是夜始改在自室吃飯,自具一肴,此可記也?!保?0)

5、倒座。西邊三間為客房,中間三間為魯迅所用,著名的《阿Q正傳》便是在這里創(chuàng)作出來的。東邊三間,一間是門道,兩間是男傭的住處。

總之,男傭住在第一進(jìn)院子,女傭住在第二進(jìn)院子,(21)長輩與大兒子住正房,其他兒子與年輕女眷住在最后一進(jìn)院子里,而且與正院之間構(gòu)筑短墻進(jìn)行隔離,主人居住的地方甚至修建了兩道短墻。男女有別,長幼有序,是中國居住文化的悠久傳統(tǒng),為魯迅和他的家人沿襲而因循舊例沒有絲毫變化。

根據(jù)周豐二手繪,八道灣11號(hào),魯迅種植的花木:

1、外院影壁后面是一株棗樹,北邊與西邊是三株槐樹;

2、一進(jìn)院,即前院。魯迅使用的三間倒座,窗下有四株丁香,三間客房階下是一株杏樹,對(duì)著男傭住處的門口是一株槐樹、卡子墻門道東側(cè)是一株楊樹和一株丁香、西側(cè)是一株松樹,(22)西邊堆房的前邊是一株棗樹;

3、二進(jìn)院,即正院。門道兩側(cè)各是兩株丁香、北房前面是四株丁香,西廂房窗前南側(cè)是一株棗樹,東廂房女傭窗下是一株柳樹、飯所窗下也是一株柳樹;

4、三進(jìn)院,即后院,周作人的“后邊院”。北房西山墻下是兩株丁香、對(duì)面是一株槐樹,后山墻下是四株丁香,后罩房主人居住的窗下是三株丁香與兩株黃刺梅,客室前面是四株丁香與一株柳樹,后山墻東側(cè)是一株桑樹,后院西墻下是一株國槐。

計(jì)有:棗樹3株、槐樹6株、楊樹1株、松樹1株、柳樹3株、桑樹1株,杏樹1株、丁香26株、黃刺梅2株。總計(jì)44株。

對(duì)此,不妨進(jìn)行簡單分析:

1、槐樹與棗樹。 在庭院中植種槐樹與棗樹可以追溯到西周時(shí)期?!吨芏Y?地官?大司徒》中記載,社稷壇的四周修筑壝墻,根據(jù)土質(zhì)情況種植不同種類的樹,這樣的樹稱社樹。不同的社種植不同的樹,槐樹便是其中之一,《周禮?秋官?朝士》又曰:

朝士:掌建外朝之法。左九棘,孤、卿、大夫位焉,群士在其后;右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州長眾庶在其后。(23)

棘,即棗樹。

上面的引文,譯為今天的普通話大意是:朝士執(zhí)掌外朝法式。具體是:在外朝的左側(cè)種植九株棗樹,用來標(biāo)明孤、卿與大夫朝見周天子時(shí)的位置,刑官之士站在他們的身后;在外朝的右側(cè)也種植九株棗樹,用來標(biāo)明公、侯、伯、子、男的位置,鄉(xiāng)遂以及都鄙公邑的官吏站在他們背后;南面則種植三株槐樹,用來標(biāo)明三公的位置,州長與庶民代表站在其后。三公即太師、太傅與太保等三個(gè)最高等級(jí)的官員。官員的等級(jí)不同,朝見周天子時(shí)的位置也不一樣。在周天子外朝栽種棗樹槐樹的依據(jù),古人的解釋是,棗樹木質(zhì)的顏色赪紅,而樹枝有刺,取其赤心外刺之意。至于槐樹,鄭玄的解釋是“槐之言懷也,懷來人于此,欲與之謀?!?(24)

棗樹與槐樹一般不栽種在中間的庭院,更不會(huì)栽于庭院中心,“有誰看到一進(jìn)垂花門,當(dāng)院便是一棵大槐樹,或是一棵大棗樹呢?”(25)“一般都是種在正房或東、西屋后面,或是大宅門寬大的外院中,種在房后,叫‘圍房樹’,這是有講究的。”(26)槐樹與棗樹使人聯(lián)想到“槐棘”與“三公槐”,這是公卿大夫的樹,是中國傳統(tǒng)文化中的嘉木,北京四合院栽種之多的原因就在這里。

八道灣11號(hào)種有六株槐樹,外院三株槐,前院一株,后院兩株,都在正房與東西廂房外側(cè),完全符合北京四合院栽種槐樹的地理位置。棗樹三株:一株在外院的影壁后面,一株在前院西邊,一株在正院西廂南側(cè)窗下——正院邊角的位置,也基本符合北京四合院栽種棗樹的地理位置。

2、丁香。丁香屬花木,為北京四合院中習(xí)見。丁香綻放時(shí),花香四溢,未綻之時(shí),花蕾密布枝頭而稱丁香結(jié),又稱百結(jié)。唐宋以來,詩人常以此喻“心結(jié)”、“愁結(jié)”,將郁結(jié)的惆悵之情寄予其中。李璟詞《浣溪沙》:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[詩《代贈(zèng)》:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”將丁香視為“引愁”之物。戴望舒在《雨巷》中尋找丁香一樣的姑娘,也是將丁香喻為愁怨美麗的象征。魯迅大概對(duì)丁香獨(dú)有鐘愛,因此在八道灣栽種了26株丁香,這或者與他的生活境況有關(guān)。(27)

然而,北京四合院的庭栽更多的是石榴,“天棚魚缸石榴樹”,天棚用杉篙與席箔構(gòu)成,夏季搭建在正院之中而用以避暑。由于這個(gè)緣故,在正院里不栽種高大喬木而多植灌木或者小喬木,八道灣11號(hào)也基本遵循這個(gè)原則。石榴樹因其花朵顏色艷麗與果實(shí)多籽,故而成為北京人的第一選擇。

3、八道灣11號(hào)栽種的松樹、楊樹、桑樹在北京四合院中基本見不到。原因是松樹與楊樹是墓冢里的樹種,而桑樹之“?!迸c“喪”諧音,也為北京人所不喜而避諱。既然是這樣,魯迅為什么要在自家院中栽種這類樹木,魯迅沒有解釋,周作人在《兩株樹》中援引《群芳譜》說楊樹有二種,一種是白楊,一種是青楊,白楊蒂長兩兩相對(duì),遇風(fēng)則簌簌有聲,人多植于墳塋之間,因此“大家對(duì)于白楊都沒有什樣好感。為什么呢?這個(gè)理由我不大說得清楚,或者因?yàn)樗鲜求膭?dòng)的緣故罷。聽說蘇格蘭地方有一種傳說,耶穌受難時(shí)所用的十字架是用白楊木做的,所以白楊自此以后就永遠(yuǎn)在發(fā)抖,大約是知道自己的罪孽深重。但是做釘?shù)蔫F卻似乎不曾因此有什么罪,黑鐵這件東西在法術(shù)上還總有點(diǎn)位置的,不知何以這樣地有幸有不幸。(但吾鄉(xiāng)結(jié)婚時(shí)忌見鐵,凡門窗上鉸鏈等悉用紅紙糊蓋,又似別有緣故。)我承認(rèn)白楊種在墟墓間的確很好看,然而種在齋前又何嘗不好,它那瑟瑟的響聲第一有意思。我在前面的院子里種了一棵,每逢夏秋有客來齋夜話的時(shí)候,忽聞淅瀝聲,多疑是雨下,推戶出視,這是別種樹所沒有的佳處?!保?8)喜歡白楊葉子的騷動(dòng)之聲,同時(shí)也說明他對(duì)西洋文化的關(guān)注。周氏兄弟雖然后來不睦,但是在興趣上仍然有相近之處,對(duì)楊樹的喜愛,或者是其中一例。

1924年6月25日,魯迅從磚塔胡同移居西三條胡同21號(hào)。次年四月4日,請(qǐng)“云松閣李慶裕議種花樹”,(29)次日“云松閣來種樹,計(jì)有:“紫、白丁香各二,碧桃一,花椒、刺梅、榆梅各二,青楊三?!保?0)總計(jì)6種12株。其中,刺眉即黃刺玫,榆梅即榆葉梅。丁香位于前院,其余均在后園,碧桃種在正房背后東側(cè),余者則位于后園北墻下,從西向東依次是:花椒、刺眉、榆梅,這些至今尚在,三株青楊則一株也沒有了。相對(duì)白楊,青楊的葉子細(xì)小,樹冠相對(duì)低矮,在不大的園子里栽種三株青楊,可見魯迅的意趣。

與八道灣相比較,西三條栽種的花木,相同的是丁香與黃刺玫,不同的是榆葉梅、碧桃與花椒樹。前三種基本見于北京四合院,碧桃少見,花椒只是反映了魯迅的個(gè)人興趣而已。

1947年6月28日,南京《新民報(bào)》記者采訪朱安,說到院子里的洋桃與櫻花。朱安說,魯迅喜歡的那株櫻花被蟲子咬壞了,去年才將它砍倒。而“魯迅親手植的那株洋桃,高出屋脊,綠葉森森,遮蓋住西邊的半個(gè)院子?!保?1)洋桃,在《兩地書》中,寫作楊桃。關(guān)于楊桃,許廣平與魯迅的通信中多次述及。先是,1926年9月28日,許廣平在信中說廣州的天氣時(shí)常有雨而空氣潮濕,但也有好吃的水果,“現(xiàn)時(shí)有楊桃,五瓣,橫斷如星形,色黃綠”。(32)10月4日,魯迅復(fù)信云沒見過楊桃,“又不知道是甚么名字,所以也無從買起?!保?3)兩周以后魯迅在信中再次提到楊桃說,“很想嘗嘗楊桃”。(34)西三條院內(nèi)的洋桃,應(yīng)是魯迅1926年離開北京以后栽種的。1929年、1932年,魯迅兩次從上海返京,或者是發(fā)生于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

分析八道灣11號(hào)與西三條21號(hào),那里的花木,與北京四合院傳統(tǒng)相同的是:槐樹、棗樹、丁香、黃刺玫、榆葉梅與碧桃,不同的是松樹、楊樹、桑樹、柳樹、花椒樹、櫻花與楊桃。如同這兩處的建筑布局與居住文化,這里的花木也呈現(xiàn)了兩面性,一方面是魯迅及其家人對(duì)傳統(tǒng)居住文化的沿襲與堅(jiān)守,另一方面,那些在北京四合院中難以見到的花木則折射出了魯迅的生命體驗(yàn)、文化傾向與個(gè)人意趣,從而開啟了認(rèn)知魯迅的另一扇隱秘窗口。

2016、12、17 改定

注釋:

(1)紹興會(huì)館位于今西城區(qū)南半截胡同7號(hào)。有北、中、南三院。南院兩進(jìn),正房三間半,南側(cè)的半間是穿堂,過穿堂是后院,有正房五間,亦坐西朝東,北側(cè)有兩間廂房,原有槐樹,即補(bǔ)樹書屋。

(2)轉(zhuǎn)引自《魯迅與他的北京》第4頁。蕭振鳴著。北京。北京燕山出版社,2015年4月。

(3)(4)(5)(20)(29)(30)(32)(33)(34)《魯迅全集》,第14冊(cè)第218頁、第9頁、第19頁、第460頁,第541頁、第541頁;第11冊(cè)第138頁、第140頁、第180頁。魯迅著。北京,人民文學(xué)出版社,1987年。

(6)(14)轉(zhuǎn)引自《八道灣十一號(hào)》第138頁、第306頁,黃喬生著。三聯(lián)出版社,2015年6月。

(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)《明宮史》,第45——46頁。[明]劉若愚著。北京,北京古籍出版社,1980年11月。

(15)周作人一家有:周作人、羽太信子、周豐一、鞠子與若子;周建人一家:周建人、羽太芳子、靜子、周豐二與周豐三。

(16)(17)(18)《吶喊》,第169頁。魯迅著。北京,海燕出版社,2015年3月。

(19)《雨天的書》,第6至7頁。周作人著。長沙,岳麓書社,1987年7月。

(21)其時(shí)周家的男傭有:齊坤(管家)、王鶴招 ;女傭有李媽、小李媽、看孩子的女仆二三人,此外還有燒飯的大師傅、洋車夫、打雜采購的男仆等??傆?jì)不少于9人。

(22)據(jù)周吉宜先生為筆者手繪,此處的松樹應(yīng)為柏樹。

(23)(24)《周禮》,第337、337頁。錢玄等注釋。長沙,岳麓書社,2001年7月。

(25)(26)《北京四合院 草木蟲魚》,第79頁。鄧云鄉(xiāng)著。石家莊,河北教育出版社,2004年1月。

(27)《魯迅故居:小四合院里的幽怨丁香》其中寫到在西三條21號(hào),“魯迅只住了一年多,朱安卻住了二十三年。我想,她應(yīng)該也經(jīng)常會(huì)站在那兩棵丁香樹下哀嘆吧?哀嘆連樹都是成雙成對(duì),自己卻長久地形單影只,看不到希望。魯迅先生可曾想到,他親手植下的兩棵丁香,會(huì)成為朱安漫漫長夜時(shí)的寄托?” 2015年5月15日17:55靈葉 新浪 博客。

(28)《周作人文選》卷二,第40頁。周作人著,鐘叔河選編。廣州,廣州出版社,1995年12月。

(31)轉(zhuǎn)引自《我也是魯迅的遺物》第214頁。喬麗華著。上海,上海社會(huì)科學(xué)出版社,2009年12月。