阿榮：對蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說的重新解讀
2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，中國共產(chǎn)黨成立至今經(jīng)歷了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期、中國特色社會主義新時代等幾個重要歷史時期。書寫新時代、謳歌黨的偉大事業(yè)是社會主義文學(xué)創(chuàng)作的一個重要主題。系統(tǒng)整理、深入分析這類作品，對于研究當(dāng)代文學(xué)的思想主題有著重要的意義。
革命歷史題材小說是蒙古族當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分，回顧蒙古族當(dāng)代文學(xué)及其發(fā)展演變軌跡，有個明顯的特征是，20世紀(jì)五六十年代的小說與新時期以來的小說，雖然都涉及與革命有關(guān)的內(nèi)容，但是由于時代背景及文學(xué)觀的發(fā)展變化，使不同時期的作家作品面對大體相同的題材卻有了不同的審美判斷?！案锩鼩v史題材”作品主要表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民為民族國家獨立和解放而奮斗的歷史。蒙古族當(dāng)代文學(xué)史上，以革命歷史為題材的小說主要有：長篇小說《茫茫的草原》（瑪拉沁夫）、《西拉沐淪河的浪濤》（其木德道爾吉）、《紅路》（扎拉嘎胡）、《騎兵之歌》（阿·敖德斯?fàn)枺?、《?yán)冬》（蘇爾塔拉圖）、《巍巍罕山》（齊·敖特根其木格）、《草原烽火》（烏蘭巴干）；中篇小說《路》（葛爾樂朝克圖）；短篇小說《在井邊上》（葛爾樂朝克圖）、《在遙遠的戈壁上》《阿力瑪斯之歌》（阿·敖德斯?fàn)枺┑?，這些小說從不同角度反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古族人民的革命斗爭史。
一、主題意蘊
中華人民共和國成立初期的蒙古族小說幾乎都圍繞著社會主義革命和建設(shè)事業(yè)進行創(chuàng)作，反映了黨的各個不同歷史時期內(nèi)蒙古人民的革命斗爭?！皻v史是一個民族、一個國家、一個政黨形成和發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，學(xué)習(xí)歷史，可以‘看成敗、鑒得失、知興替’?！备锩鼩v史是每一個中國人不能忘卻的記憶，革命歷史小說記錄了老一輩革命者的歷史功績，其蘊含的歷史意識、團結(jié)思想、理想主義、犧牲精神在當(dāng)下有著重要的教育意義，應(yīng)該引起重視。
1.創(chuàng)作背景
在20世紀(jì)五六十年代的蒙古族小說創(chuàng)作中，革命歷史題材小說占重要地位，主要反映了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的社會生活。1958年發(fā)表的葛爾樂朝克圖的《路》以錫林郭勒大草原的人民從抗日戰(zhàn)爭開始到合作化運動時期的斗爭生活為背景，表現(xiàn)了蒙古族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻舊社會的壓迫，創(chuàng)造幸福生活的奮斗歷程?！拔母铩鼻皠?chuàng)作的其木德道爾吉的《西拉沐淪河的浪濤》圍繞朝克圖一家人和封建官員拉西一家人的矛盾沖突，反映了封建官僚主義對人民的剝削。哈斯巴拉的小說《故事的烏塔》（又稱《草原怒火》）書寫了主人公巴特爾從小失去父母，在富人家做奴隸，草原上發(fā)生革命之后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，巴特爾積極參加革命，成了革命戰(zhàn)士。
革命歷史題材小說的出現(xiàn)與時代背景緊密相關(guān)。中華人民共和國成立之后，時代發(fā)生了根本性的變化，民族的解放得以實現(xiàn)，新民主主義革命獲得勝利，社會主義建設(shè)給人民帶來了無限的幸福感。激烈的革命斗爭和艱苦的奮斗生活，使人民在思想上受到了革命的影響，革命意識逐漸成為時代的主題，甚至轉(zhuǎn)化為個人的信仰，這在很大程度上影響了作家們對革命的書寫和謳歌。更重要的是，當(dāng)時的社會環(huán)境和文藝政策也大力提倡和鼓勵這類作品的創(chuàng)作?，斃叻虻摹睹Ｃ５牟菰?，葛爾樂朝克圖的《路》都是20世紀(jì)50年代的杰作。小說中對革命歷史的描寫，與當(dāng)時的這種寫作氛圍有著密切的關(guān)系。
瑪拉沁夫、阿·敖德斯?fàn)枴⑻K爾塔拉圖等老一輩作家的生活環(huán)境和后來的革命經(jīng)歷使他們更深刻地了解革命，為革命歷史題材作品的書寫打下了基礎(chǔ)。例如，瑪拉沁夫和阿·敖德斯?fàn)枀⒓舆^八路軍和騎兵部隊；扎拉嘎胡就讀于扎蘭屯工業(yè)學(xué)校時參加了革命；葛爾樂朝克圖讀軍官學(xué)校時接近共產(chǎn)黨，后來參加了革命。參加革命的經(jīng)歷給這些作家的創(chuàng)作提供了取之不盡的寫作素材，使得作品深入揭示了日本帝國主義、國民黨反動派以及封建官僚主義的危害性。
2.革命覺悟
受過革命洗禮的作家們深刻體會到改變社會現(xiàn)狀，只有喚醒草原人民，讓他們理解革命，認同革命，參加革命。蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說中，作者表現(xiàn)了歷史文化積淀中所形成的蒙古族歷史命運和思想覺悟。例如，《茫茫的草原》將草原獨特的自然景物描寫與人物性格命運描寫相結(jié)合，從多層面展現(xiàn)了鐵木爾、沙克蒂爾、斯琴等年輕人的成長之路和他們革命意識的覺醒過程。他們都是普通老百姓，在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，他們逐漸覺醒，為了改變自身命運和國家命運，而參加新民主主義革命，在戰(zhàn)斗的過程中他們雖犯過錯誤，但在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸成熟起來，最終成為優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士?！都t路》描寫了蒙古族青年學(xué)生胡格吉勒圖、敖斯?fàn)柡兔菲淦涓竦戎R分子在兩條道路激烈斗爭的背景下的思想矛盾以及他們革命意識的逐漸成熟過程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命獲得勝利，并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了一系列曲折的革命實踐之后才實現(xiàn)的。尤其是少數(shù)民族人民的革命精神蛻變，并不順利，而是在革命實踐中一步一步領(lǐng)悟，最終完成了思想上質(zhì)的飛躍。革命歷史題材小說明確告訴我們，從貧窮黑暗的歷史屈辱中走出來，需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也離不開廣大群眾的支援。
3.民族團結(jié)
各民族緊密團結(jié)，共同奮戰(zhàn)，是革命勝利的關(guān)鍵。蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說中對蒙古族和漢族團結(jié)起來一起奮斗的歷史事實做了詳盡的描寫。烏蘭巴干的《草原烽火》講述了抗戰(zhàn)時期漢族共產(chǎn)黨員李大年幫助蒙古族人民擺脫封建官僚的剝削，領(lǐng)導(dǎo)他們參與抗日戰(zhàn)爭的故事?！睹Ｃ５牟菰分忻晒抛迮刹刻K榮的丈夫是漢族共產(chǎn)黨員周大江，蘇榮在丈夫的幫助下加入了共產(chǎn)黨。小說中的革命都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展起來的，漢族黨員領(lǐng)導(dǎo)草原上思想覺醒的青年走上革命的道路。同時小說呈現(xiàn)了蒙古族人民對共產(chǎn)黨的認同和擁護。小說在革命歷史敘事中從另一個側(cè)面反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蒙古族人民實現(xiàn)民族解放的歷史。解放戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨加強民族思想教育，民族團結(jié)進步等方面積累了十分寶貴的經(jīng)驗。小說中體現(xiàn)的民族團結(jié)精神和愛國精神對社會主義文化建設(shè)具有借鑒意義。
二、典型人物
蒙古族革命歷史小說以戰(zhàn)爭場面和日常生活情景為背景，以革命為主線索，并常常以愛情為副線索，塑造了很多典型環(huán)境中的典型人物，包括黨員干部形象、革命戰(zhàn)士形象、女性形象、反面人物形象等。
1.黨員干部形象
小說中塑造了一批勇于擔(dān)當(dāng)、黨性堅定的黨員干部形象。他們大部分都是革命覺悟較高的共產(chǎn)黨員，他們領(lǐng)導(dǎo)蒙古族人民走上了革命道路。如《茫茫的草原》中塑造了官布、十二師師長洛卜桑、政治委員蘇榮等領(lǐng)導(dǎo)干部的形象?！厄T兵之歌》中哈達巴圖是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，他很早就接觸了共產(chǎn)黨，對革命的勝利有著堅定的信心。這些黨員干部有著很高的革命覺悟，他們領(lǐng)悟到只有革命才能改變草原的黑暗狀況，因此，他們希望帶領(lǐng)更多人走上革命道路，創(chuàng)造幸福的未來。又如《草原烽火》中刻畫了李大年這個老黨員形象，他是接受黨的任務(wù)，來內(nèi)蒙古開展地下工作的，在他的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，蒙古族人民認清了現(xiàn)實，開始接受革命，逐漸走上了革命的道路。小說中的這些黨員干部引領(lǐng)草原上有革命意識的蒙古族青年加入共產(chǎn)黨，讓他們受到了黨的教育和關(guān)懷，有了新的理想和希望。從某種意義上講，黨員干部是草原上革命的啟蒙者，引導(dǎo)草原人民接受革命，熱愛革命。小說中塑造黨員干部形象時，作家從實際出發(fā)，反映黨員身上共有的艱苦樸素、忠誠于黨、奉獻擔(dān)當(dāng)、全心全意為人民服務(wù)的精神，襯托出了共產(chǎn)黨員的崇高和剛烈。
2.革命戰(zhàn)士形象
中華人民共和國成立初期，歌頌英雄人物是文藝創(chuàng)作的重要內(nèi)容之一。這時期的蒙古族革命歷史題材小說塑造了一系列勇敢機智、舍命拼殺的英雄形象，他們是革命戰(zhàn)士，是草原上覺醒的一代。他們都是普通老百姓，在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，他們逐漸覺醒，為了改變民族的命運，他們開始與反動勢力展開激烈的斗爭，在戰(zhàn)斗的過程中漸漸成熟起來，成為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。如《茫茫的草原》中的鐵木爾，《草原之子》中的巴圖蘇，《騎兵之歌》中的義德爾等，都是被惡勢力壓迫的普通牧民，他們在封建統(tǒng)治者、帝國主義以及國民黨反動派的統(tǒng)治之下，過著忍氣吞聲的生活。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥攀聵I(yè)投入到火熱的斗爭中，經(jīng)過一系列的考驗，變成有著強烈革命理想和奮斗精神的革命戰(zhàn)士。小說中刻畫這些人物形象時突出了他們身上具有的無產(chǎn)階級的勇敢、熱情、剛毅，以及為了革命事業(yè)犧牲一切的崇高品德。正是這些革命戰(zhàn)士被革命理想激勵著完成了中國革命，其英雄精神引領(lǐng)很多人為理想而奮斗。
同時，革命戰(zhàn)士也是普通人，他們身上也存在缺點。小說中展現(xiàn)了他們性格的另一面，尤其是他們身上狹隘的民族主義或個人主義思想情緒?！睹Ｃ５牟菰分械闹魅斯F木爾，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下參加了革命，有了革命覺悟，但他身上還存在很多問題，有時候不遵守組織紀(jì)律，擅自離開隊伍，單獨行動等。總之，蒙古族革命戰(zhàn)士在覺醒的道路上遇到了種種考驗和阻礙，并表現(xiàn)出自身性格的缺陷，這正符合人性復(fù)雜的一面，這樣的人物形象更加飽滿，更真實可信。
蒙古族當(dāng)代小說的創(chuàng)作雖然擺脫了傳統(tǒng)的束縛，但繼承了蒙古族古代文學(xué)的“史詩性”特點，小說中革命戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了古代蒙古族英雄人物的影子，具有一定的理想主義和浪漫主義色彩。因此，小說中刻畫革命戰(zhàn)士形象時過于突出人物的英雄色彩，使用夸張手法，使人物失去了原本的平凡與親切，漸漸從普通人轉(zhuǎn)變?yōu)樯褚粯拥娜宋??！段骼鍦S河的浪濤》的主人公朝克圖為母親報仇，一個人沖進旗王府，用棍子暴打拉西，放火燒了王府的飼草，打倒王府的衛(wèi)兵，騎著戰(zhàn)馬同自己的愛人離開了這個是非之地。這種勇敢、果斷、力氣超強的傳奇英雄人物形象在蒙古族革命歷史題材小說中非常普遍。
無論是革命戰(zhàn)士還是黨員干部，都是英雄模范，都是小說中推崇的人物。所以今天看來，他們身上具有的艱苦樸素、愛恨分明、勇于奉獻等革命精神品格是難能可貴的，正是這些優(yōu)秀品格使革命歷史文學(xué)具備了經(jīng)典意義。
3.草原女性形象
戰(zhàn)爭時期，女性是弱勢群體，是被保護的對象。但是新民主主義革命時期，出現(xiàn)了一批具有先進思想的女性形象。革命歷史題材小說也塑造了一批優(yōu)秀的蒙古族女性形象。她們的性格豪爽、純樸、善良，她們身上體現(xiàn)了蒙古族傳統(tǒng)審美觀。這些女性生活在社會底層，受到封建統(tǒng)治者和官僚主義的雙重壓迫，剛開始她們不敢反抗，但是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命啟發(fā)了她們的革命意識，她們最終積極投身于革命事業(yè)，從而成為勇敢的革命戰(zhàn)士?！睹Ｃ５牟菰分兴茉斓乃骨俸腿R波爾瑪是典型的被壓迫的蒙古族女性形象。斯琴是勇敢、善良、聰慧的女性。她在蘇榮和鐵木爾的幫助下接觸共產(chǎn)黨，走上革命的道路，最后為革命事業(yè)而壯烈犧牲。萊波爾瑪和斯琴一樣，最終都領(lǐng)悟了黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，有了自己的理想和追求，成了合格的革命戰(zhàn)士?！厄T兵之歌》中的烏仁托蒂是性格活潑開朗、理想信念堅定、富有個性的女性形象?！恫菰榛稹分械男√m是被封建官僚壓迫的處在社會底層的女奴形象，但在接受黨的影響教育之后，成為草原上令人敬佩的女性。小說塑造這些女性形象的時候突出了她們的勤勞、質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德，同時，表現(xiàn)了她們的思想進步和對愛情的執(zhí)著追求。
4.反面人物形象
很多革命歷史題材小說中塑造了思想頑固的反面人物形象，如地主、王爺、土匪、特務(wù)、叛徒等，他們自私自利、粗暴狡猾、愚昧卑劣，是惡勢力的代表。例如，《茫茫的草原》中貪婪狡詐的貢郭爾扎冷、陰險狠毒的劉木匠、土匪方達仁都是反動勢力的代表，他們?nèi)齻€相互勾結(jié)，剝削人民，反對共產(chǎn)黨。小說《路》中朝日吉拉與封建勢力合伙，勾結(jié)國民黨，壓迫人民，反對革命?！厄T兵之歌》中的楊博彥是蠻橫狡猾的形象?！恫菰榛稹分械倪_爾罕王爺勾結(jié)特務(wù)，反對革命，剝削人民。小說中還塑造了腐敗墮落的僧侶形象，僧侶迷惑群眾的思想，他們身上體現(xiàn)了封建迷信的危害性。小說中對這類人物形象的塑造主要突出了其“反黨、反人民”的一面，從另一個側(cè)面襯托正面人物的革命性。這些惡勢力形象是在當(dāng)時的復(fù)雜社會環(huán)境中必不可少的，反面人物和正面英雄在小說中形成對照，體現(xiàn)了作者的審美態(tài)度。
有的作者塑造人物形象時借鑒章回小說中的人物寫法，將所塑造人物的外貌、氣質(zhì)、性格、行動特征直接生動地表現(xiàn)出來，人物的階級性和時代性鮮明，得益于作者從歷史與文學(xué)的角度來認識人物之間的關(guān)系。
三、宏大敘事
革命歷史題材小說的創(chuàng)作由于契合特定的歷史主題，不能局限在狹小的生活領(lǐng)域，必須在宏大的社會歷史背景下，采用宏大敘事策略，反映宏大主題。蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說刻畫了宏大的戰(zhàn)爭場面和生動的生活畫面，用現(xiàn)實主義寫作手法，展現(xiàn)中華人民共和國建立前的社會矛盾和生活狀況，深刻反思了國家和民族的命運。
1.典型環(huán)境
內(nèi)蒙古自治區(qū)在祖國的北疆，在新民主主義革命時期，也是一個重要的革命陣地。蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說以抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭為社會背景，敘事基本都是在中華人民共和國成立前的內(nèi)蒙古展開。例如，哈斯巴拉的《故事的烏塔》中描寫了黑暗、貧窮的鄉(xiāng)村環(huán)境?！恫菰榛稹分忻鑼懥撕诎?、被壓抑的科爾沁大草原。扎拉嘎胡的《紅路》以扎蘭屯工業(yè)學(xué)校為背景，反映了解放戰(zhàn)爭初期蒙古族知識分子的命運?！睹Ｃ５牟菰肥沁@樣開頭的：“一九四六年的春天，察哈爾草原的人們生活在多霧的日子里。每天早晨，濃霧湮沒了山野、河川和道路；草原清凈而涼爽的空氣，變得就像馬群踏過的泉水一樣，又渾濁又骯臟！人們困惑地、焦急地期待著晴朗的夏天！”小說以察哈爾草原為背景，對牧民的現(xiàn)實生活進行了細致的描繪，充滿了對美好未來的期待。這種冷酷的社會環(huán)境，揭示了造成社會黑暗的根源，預(yù)言了一場革命的到來。
小說對草原牧民生活的描寫、對草原風(fēng)景的描繪，以及對草原兒女的性格特征的描寫都源于草原，是草原生活的濃縮，顯示出作家對草原的熱愛。蘇爾特樂圖的《嚴(yán)冬》中，“一陣陣溫馨的春風(fēng)，不知不覺地使科爾沁大地逐漸解凍，復(fù)蘇了，并給這里的山川原野，全都悄悄披上了鮮嫩的綠裝。希伯艾里前的一條無名小溪流，布滿了藍天白云的倒影?！毙≌f體現(xiàn)了作者對民族文化的熱愛和追求?！睹Ｃ５牟菰分惺褂贸錆M詩意的語言描繪草原自然風(fēng)光和牧民的生活圖景。小說中有一段精彩的以“馬”為主角的祝詞：“它那飄飄欲舞的秀美長鬃，好像閃閃放光的金傘隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)；它那炯炯發(fā)光的兩只眼睛，好像一對金魚在水中游玩；它那抖擻筆挺的兩只耳朵，好像湖面上盛開的蓮花瓣……”馬是牧民最喜愛的動物之一，這里使用生動的比擬，表達了草原人民對馬的贊美之情。作者如此形象地寫景、狀物，不僅突出民俗民情，而且也深化主題，給讀者一種與眾不同的壯美感。
2.火熱的戰(zhàn)場
蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說往往以歷史宏大畫面為背景，用第三人稱敘事視角，按故事發(fā)生的時間順序敘述，偶爾采用插敘和倒敘的手法，展現(xiàn)了火熱的戰(zhàn)爭場面。蒙古族文學(xué)擅長描寫宏大主題，神話、傳說、民間故事、史詩等都源于蒙古族歷史事件。革命歷史題材小說從不同層面描寫了社會重大變革。小說中出現(xiàn)了宏大的戰(zhàn)爭場面。例如《騎兵之歌》中展現(xiàn)了伊德日、哈達巴圖等人物在戰(zhàn)場上與敵人搏斗的場景?！睹Ｃ５牟菰分幸裁枥L了鐵木爾在戰(zhàn)場上與敵人拼搏的場景?！堵贰分幸裁鑼懥藲鈩莺陚サ膽?zhàn)斗場面。一些作家強調(diào)革命歷史的“史詩性”場景。這種戰(zhàn)爭場面的描寫，使故事具有鮮明的傳奇性，給人留下深刻的印象。小說對現(xiàn)實生活的描寫也很精彩。小說中革命人物的愛情不是簡單的兒女情長，而是偉大的革命愛情，是建立在革命基礎(chǔ)上的愛情；不僅是戀人關(guān)系，更是革命同志關(guān)系。小說中革命與愛情敘事相結(jié)合，顯得敘事更別致，愛情故事更動人。
3.現(xiàn)實主義手法
革命歷史題材作品，必須以歷史為依據(jù)，作者不能過多展開自己的想象與聯(lián)想。蒙古族革命歷史題材小說的創(chuàng)作基本上遵循了現(xiàn)實主義手法的路徑，極少數(shù)幾篇作品之外，大部分都是立足于社會現(xiàn)實，反映了革命時期人民的生活狀況和精神面貌。
現(xiàn)實主義是當(dāng)代文學(xué)的重要創(chuàng)作方法之一，側(cè)重反映現(xiàn)實生活的本來面貌。革命歷史題材小說的現(xiàn)實主義風(fēng)格是由社會、時代以及個人經(jīng)歷所共同形成的。小說中，都是以歷史事件和真實生活為基礎(chǔ)，作品內(nèi)容也以客觀性和真實性為基本特征?，斃叻颉ⅰぐ降滤?fàn)?、蘇爾塔拉圖等作家是蒙古族當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)的主將，他們的小說體現(xiàn)了鮮明的現(xiàn)實主義特點。這些作家以真實的筆調(diào)，客觀地描寫了我國特定歷史時期的社會圖景，塑造了一批個性鮮明的典型人物形象，多層面地揭示了歷史真實性。
四、結(jié)語
蒙古族革命歷史題材小說是蒙古族當(dāng)代文學(xué)一個重要組成部分。它從不同層面表現(xiàn)了豐富多彩的革命時期的生活，反映了各階層人民的喜怒哀樂。小說體現(xiàn)出鮮明的時代性，真實地再現(xiàn)了廣闊的歷史畫面，在樸素的描述中體現(xiàn)了作者對生活的真實感受。從主題思想、人物形象、敘事手法來看，蒙古族當(dāng)代革命歷史題材小說取得了相當(dāng)可貴的成就。但思想的局限和作者自身創(chuàng)作的不成熟，使個別小說存在明顯不足，其成功與不足對后來革命歷史題材小說的創(chuàng)作具有一定的借鑒意義。
