《人生忽然》
《人生忽然》
作者：韓少功
出版社：湖南文藝出版社
出版時(shí)間：2021年10月
開(kāi)本：32開(kāi)
ISBN：978-7-5726-0326-6
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《人生忽然》為作家韓少功全新散文集，回應(yīng)了時(shí)代之問(wèn)，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的獨(dú)特存在，是新時(shí)代文學(xué)的標(biāo)桿之作。全書分為三輯，第一輯“讀大地”，收錄對(duì)自然、大地、社會(huì)、生命、故鄉(xiāng)等萬(wàn)事萬(wàn)物的精彩敘事；第二輯“讀時(shí)代”，收錄關(guān)于知識(shí)與經(jīng)濟(jì)、科技與價(jià)值、歷史與文化、中國(guó)與世界、鄉(xiāng)村與城市等轉(zhuǎn)型時(shí)期的深刻哲思；第三輯“讀自己”，收錄作者幾十年的人生歷程、處世智慧以及靈魂深處最本真、最深情、最動(dòng)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。地球的每一天都是新的，給予我們的是絕望還是機(jī)會(huì)？是拐點(diǎn)還是稍息？作品以一個(gè)文學(xué)家的睿智通達(dá)，對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行精準(zhǔn)觀察，告訴大家如何做復(fù)雜時(shí)代的明白人，如何打開(kāi)理想生活的心靈之門，找回自我定位和價(jià)值，獻(xiàn)給迷茫、脆弱、卻又滿懷憧憬、渴望廣闊天地的人。
作者簡(jiǎn)介
韓少功，男，1953年1月出生于湖南長(zhǎng)沙，1968年赴湖南汨羅縣插隊(duì)務(wù)農(nóng)，1974年調(diào)任汨羅縣文化館，1978年就讀于湖南師范大學(xué)中文系。先后任《海南紀(jì)實(shí)》雜志主編、《天涯》雜志社社長(zhǎng)、海南省作協(xié)主席、海南省文聯(lián)主席等職。主要作品有短篇小說(shuō)《西望茅草地》《歸去來(lái)》等，中篇小說(shuō)《爸爸爸》《報(bào)告政府》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬橋詞典》《日夜書》《修改過(guò)程》等，長(zhǎng)篇隨筆《暗示》《革命后記》等，長(zhǎng)篇散文《山南水北》，譯作《生命中不能承受之輕》《惶然錄》等。曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、法國(guó)文藝騎士獎(jiǎng)?wù)?、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、美國(guó)紐曼華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)等。作品有40多種外文譯本在境外出版。
名家推薦
中國(guó)的文學(xué)界很少有思想家，但韓少功必列其中。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 莫言
韓少功是富有思辨能力的好手，亦敘亦思，有描繪有分解，他的精神空間和文學(xué)空間縱橫古今天地，耐得咀嚼，值得回味。
——人民藝術(shù)家 王蒙
韓少功本身是一個(gè)純粹的當(dāng)代文學(xué)史事實(shí)；一份新時(shí)期的歷史清單；一部打開(kāi)又合上的新時(shí)期文學(xué)史大綱。
——評(píng)論家、北大中文系教授 陳曉明
韓少功是一個(gè)有趣的人。他對(duì)于人性的理解之深，其實(shí)都是能夠從“有趣”反映出來(lái)的。而且這種有趣好像是一種民間智慧的產(chǎn)物。
——詩(shī)人、北京師范大學(xué)教授 西川
編輯推薦
《修改過(guò)程》之后，韓少功的最新作品。
在《人生忽然》中，韓少功以一個(gè)文學(xué)家和思想家的視角，展開(kāi)對(duì)這個(gè)時(shí)代犀利而睿智的思考。
韓少功既有強(qiáng)大文學(xué)功力，又有強(qiáng)悍思考力，作品在思辨性中有難得的可讀性、幽默性和生動(dòng)感，《人生忽然》在愉快的閱讀中，我們可以體會(huì)到文本的跨界、知識(shí)的豐厚、人性的復(fù)雜和斑斕的世界。
一個(gè)作家對(duì)時(shí)代和世界的精準(zhǔn)觀察，后全球化時(shí)代，作為一個(gè)普通人，我們?cè)撟呦蚝畏?？該如何看清社?huì)現(xiàn)實(shí)？該如何實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值？是等待還是主動(dòng)求變？是絕望迷茫還是尋求廣闊天地？《人生忽然》可以給你答案。
目錄
第一輯：讀大地
守住秘密的舞蹈
渡口以及波希米亞
你好，加藤
笛鳴香港
萬(wàn)泉河雨季
重返雪峰山
大視角下的小故鄉(xiāng)
第二輯：讀時(shí)代
知識(shí)，如何才是力量
當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)
個(gè)人主義正在危害個(gè)人
聚集：有關(guān)的生活及價(jià)值觀
“階級(jí)”長(zhǎng)成了啥模樣
“自我學(xué)”與“人民學(xué)”
人情超級(jí)大國(guó)
文化：迭代與地緣兩個(gè)尺度
心靈之門
第三輯：讀自己
長(zhǎng)嶺記
憶康濯先生
放下寫作的那些年
螢火蟲的故事
人生忽然
新作快讀
只要人類還存續(xù)，只要人類還需要精神的星空和地平線，文學(xué)就肯定廣有作為和大有作為——因?yàn)槊總€(gè)人都不會(huì)滿足于動(dòng)物性的吃喝拉撒，哪怕是惡棍和混蛋，也常有心中柔軟的一角，忍不住會(huì)在金錢之處尋找點(diǎn)什么。
——選自《人生忽然》之《心靈之門》
一個(gè)人生命有限，不一定遇上大時(shí)代。同樣坦白地說(shuō)，“大時(shí)代”也許從來(lái)都是從“小時(shí)代”里孕生而來(lái)，兩者其實(shí)很難分割。抱怨自己生不逢時(shí)，不過(guò)是懶漢們最標(biāo)準(zhǔn)和最空洞的套話。
當(dāng)不了太陽(yáng)的人，當(dāng)一只螢火蟲也許恰逢其時(shí)。
換句話說(shuō)，本身發(fā)不出太多光和熱的家伙，趁新一輪太陽(yáng)還未東升的這個(gè)大好時(shí)機(jī)，做一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴豈不是躬逢其幸？這樣也很好。
——選自《人生忽然》之《螢火蟲的故事》
前人已遠(yuǎn)，后人接薪。時(shí)值全球現(xiàn)代化面臨新的十字路口，各種知識(shí)小格局碎了又碎，我們能否重建“三觀”，重建形而上，打通知識(shí)的任督二脈，找到各種知識(shí)既能相互博弈和碰撞，又能相互通約、消化、滋養(yǎng)、激發(fā)的成長(zhǎng)機(jī)制？我們能否跨過(guò)前人的許多見(jiàn)解，但找回前人的志向，謀術(shù)有別，為學(xué)相濟(jì)，做事有別，為道相通，讓全人類文明成果再次匯聚成共同前行的力量？這是逼近每個(gè)求知者的又一懸問(wèn)。
——選自《人生忽然》之《知識(shí)，如何才是力量》
什么是情商？說(shuō)直白一點(diǎn)，就是一種道德覺(jué)悟，一種適群者和利群者的心胸、眼界、性情、能力，一種能推進(jìn)“合作與友好”的陽(yáng)光品質(zhì)。
——選自《人生忽然》之《個(gè)人主義正在危害個(gè)人》
眼下到底處于一個(gè)歷史拐點(diǎn)，還是一次歷史稍息，舊的路線圖稍后照用，其答案尚不可知。有關(guān)思考已隨即展開(kāi)。待喧囂一時(shí)的假消息、嘴炮戰(zhàn)、陰謀論、“甩鍋”大賽等沉淀下去，真實(shí)問(wèn)題的清單才會(huì)漸次明晰。
——選自《人生忽然》之《聚集：有關(guān)的生活及價(jià)值觀》
文學(xué)可能仍是“人學(xué)”——至少到目前為止，不大可能回歸神學(xué)或半神學(xué)。那么，在認(rèn)知“人”的漫漫長(zhǎng)途上，隨著科學(xué)理論的刷新和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的演變，文學(xué)的21世紀(jì)該是一個(gè)什么新模樣，可能會(huì)是一個(gè)什么模樣，還需寫作人進(jìn)一步體會(huì)和探索。
——選自《人生忽然》之《自我學(xué)”與“人民學(xué)》
中國(guó)古人習(xí)慣于沉醉在現(xiàn)實(shí)感里。所謂現(xiàn)實(shí)，就是近切的物象和事象，而不是抽象的公理。當(dāng)中國(guó)古人重在“格物致知”的時(shí)候，歐洲古人卻重在“格理致知”。當(dāng)中國(guó)古人的知識(shí)重點(diǎn)是從修身和齊家開(kāi)始的時(shí)候，歐洲古人卻展開(kāi)了神的眼界，一步躍入世界萬(wàn)物背后的終極之being——他們一直在馬背上不安地漂泊和游蕩，并且在匆匆掃描大地的過(guò)程中，習(xí)慣于抽象邏輯的遠(yuǎn)程布控，一直到他們撲向更為寬廣的藍(lán)色草原——大海。那是另一個(gè)故事的開(kāi)端。
事情已經(jīng)很明白，一個(gè)不光擁有技術(shù)和財(cái)富的現(xiàn)代化，一個(gè)更“善”的現(xiàn)代化，即更親切、更和合、更富有人情味的現(xiàn)代世界，是愛(ài)因斯坦心目中更重要的目標(biāo)。如果這種現(xiàn)代世界是可能的話，那么它最不應(yīng)該與中國(guó)擦肩而過(guò)。
——選自《人生忽然》之《人情超級(jí)大國(guó)》
中國(guó)人眼下走向世界，到異國(guó)他鄉(xiāng)去搞合作共建，可能都得繃緊文化這根弦?？萍紝＠倘恢匾?，資金投入固然重要，法律條文固然也重要，這都沒(méi)有錯(cuò)。但不要忘了，任何事都是人做的，而任何人都是活在文化傳統(tǒng)中的。因此，同老外們打交道，最忌的是想當(dāng)然，需要注意各種細(xì)節(jié)，了解他們那里各種文化密碼，包括了解各種“潛臺(tái)詞”“潛規(guī)則”里的當(dāng)?shù)匚幕匦浴?/p>
——選自《人生忽然》之《文化：迭代與地緣兩個(gè)尺度》
