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中國作家協(xié)會主管

生命輝映著生命 ——評閩劇《生命》
來源:文藝報 | 歐陽逸冰  2021年12月08日08:32

曹植的詩句:“天地?zé)o極限,人命若朝霞。”生命如朝霞一樣燦爛、一樣可貴;當(dāng)然,也如朝霞一樣短暫。惟其如此,珍愛生命、渴望和平是人類的共識。“四海重桑耕,何時洗兵甲”,似乎戰(zhàn)爭與生命是對立的,無法共存。然而,一出閩劇《生命》(福建省實驗閩劇院演出)對戰(zhàn)爭與生命的關(guān)系做出了獨特而深刻的闡釋,那就是,革命戰(zhàn)爭的終極目的是對生命的保護。

難道不是嗎?女隊長陳大蔓率領(lǐng)的一班隊伍,為護送五十個孕婦,在槍林彈雨中出生入死,用自己的生命呵護著她們。而孕婦們也在戰(zhàn)火紛飛的陣地上,和自己未降生的孩子共同經(jīng)受了世上罕見的生命洗禮。隊長陳大蔓和孕婦劉雪鳴及大腳嬸等孕婦們,借炮火照亮了自己的靈魂,讓爆炸聲變成了自己豪邁的生命之吼,用自己胸中沸騰的大愛——對戰(zhàn)友的愛、對親人的愛、對胎兒的愛、對未來的愛、對即將誕生的新中國的愛,戰(zhàn)勝了死亡的恐懼,平安地迎來了五十個新生命,迎來了新中國的曙光。

這是一曲生命的贊歌,柔美而又壯烈。

值得研究的是這一切是如何表現(xiàn)的——

無論如何,戲劇都是激變的藝術(shù)。而這種激變是富有戲劇性的,因為這樣的激變是由若干較小的激變積累遞進而來的,是人物內(nèi)心情感的郁積演化而來的,是由獨特的戲劇行動變化而來的,從而能夠生動地揭示人物獨特的性格。主人公陳大蔓原本是一個叱咤于戰(zhàn)火之中的剛烈戰(zhàn)士,至今單身,豈肯整日糾纏于女性的瑣屑之中?她從不愿意擔(dān)任護送隊長,到接受這一任務(wù),再到最后成為生命的保護神,是由一系列豐富而尖銳的內(nèi)心沖突演化來完成的。譬如,在她幾乎要謝絕護送任務(wù)的瞬間,是戰(zhàn)友、孕婦冰姑喚醒了她久藏的痛苦記憶——當(dāng)年在激烈的戰(zhàn)斗中,一個孕婦戰(zhàn)友就慘死在她身旁……這樣的悲劇還要重演嗎?這時,內(nèi)心的痛苦變成了生命的痛惜,變成了雪恥的火種,變成了愛的力量,使她義無反顧地接受了這個崇高的任務(wù)。這個激變是怎么產(chǎn)生的?是戲劇前史的刺激。在一般的劇作中,前史往往是靜態(tài)地交待出來,而這里,則是把靜態(tài)的前史變成了動態(tài)的戲劇動作,沖擊了陳大蔓的心靈,使之發(fā)生反轉(zhuǎn)。

雖然當(dāng)了隊長,但最令人尷尬,甚至是她無法逾越的內(nèi)心障礙是,劉雪鳴,這個前男友的現(xiàn)任妻子出現(xiàn)在孕婦隊伍中。這一對矛盾沖突不是市井女人的明爭暗斗,而是戰(zhàn)士之間的隱秘在心中的親疏好惡,重在自我內(nèi)心的波瀾起伏。其實質(zhì)是她們各自的自我跨越、自我戰(zhàn)勝。

劇中最生動,也是最令人難忘的情節(jié)是:陳大蔓要求孕婦戰(zhàn)士們輕裝簡從,扔掉零零碎碎的東西,便于機動靈活地穿插在重重火線之間。恰恰那個經(jīng)常走在最后,拖了隊伍后腿的劉雪鳴,在行軍中,從背包里掉出了隱藏已久的奶粉、喂奶瓶子、嬰兒服之類,招致了陳大蔓的批評。但是,劉雪鳴愛子心切,寧可丟掉性命,也絕不丟掉孩子出生后的這些必需品。然而,就是這個掉隊的劉雪鳴及時發(fā)現(xiàn)了尾追而來的敵人,她勇敢地暴露了自己,吸引敵人,掩護隊伍。待到隊長陳大蔓冒死找到她的時候,她已被炸傷,無法行走。兩個本應(yīng)是情敵的女人真誠地擁抱在一起……劉雪鳴為了減輕陳大蔓攙扶她的負擔(dān),毅然將自己背包中的奶粉奶瓶子之類的東西扔掉。此時,曾為此嚴厲批評她的陳大蔓,卻毅然撿回這些嬰兒必需品,塞到她的懷里,有力地背起她,向前大步走去。這一撿一背一走,讓我們看到了陳大蔓內(nèi)心沸騰著愛的巨大波瀾,令觀眾潸然淚下。

當(dāng)陳大蔓由于鄭強連長始終不渝的追求而浮現(xiàn)出久已忘卻了的青春記憶;當(dāng)她抱起了冰姑在艱難中產(chǎn)下的孩子,無比慈愛地唱起了家鄉(xiāng)對孩子的愛稱“命呀,命呀”;當(dāng)她終于接受了愛情的叩問,大膽地擁抱了鄭強的時候;當(dāng)她背起了前男友懷孕的妻子劉雪鳴的時候,她不僅是一個堅定剛烈的戰(zhàn)士,更是一個偉大的生命保護神。這樣巨大的激變正是戲劇藝術(shù)的魅力所在:在激變中,陳大蔓鮮明形象光彩熠熠。

該劇的整體呈現(xiàn)再次顯示了導(dǎo)演深諳戲曲美學(xué)的精髓,創(chuàng)造出屬于自己的導(dǎo)演風(fēng)格:畫面的洗練、情感的濃烈、想象的獨特和象征的含蘊。譬如,劇中慘痛前史的出現(xiàn)、青春時光的再現(xiàn),都是在瞬息之間,調(diào)度稍稍一動,時空隨即發(fā)生轉(zhuǎn)換,使景隨人移發(fā)展成為人物內(nèi)心世界的多向化運動,把內(nèi)在的心理活動與外在的情感顯露結(jié)合起來,讓觀眾在平凡突現(xiàn)神奇的陡然間,產(chǎn)生了審美愉悅。

欣賞戲曲稱之為“聽?wèi)颉?,唱很重要。然而,凡情必唱,凡唱必長嗎?不,要有選擇,要有節(jié)制。劇中,冰姑艱難產(chǎn)子后,歷經(jīng)殘酷戰(zhàn)爭考驗的陳大蔓,輕輕地抱起嬰兒,諦聽如天籟之音的嬰兒啼哭,她那久久貯存在心靈深處的母性慈愛像春風(fēng)中繁花,頓時怒放。這里有多少情啊!然而,陳大蔓卻只是癡情地喃喃地唱出兩個字:“命啊命啊……”這才是言有盡而意無窮,蘊含著無限深意。

羅曼·羅蘭說,“世界上只有一種真正的英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。”《生命》歌唱的英雄不就是這樣的嗎?