殷健靈：漫漫長(zhǎng)途中的加油站
最近想到一個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)作本質(zhì)上是一種孤獨(dú)的勞動(dòng)，作家也許只有在孤獨(dú)和內(nèi)心平靜的時(shí)候，他的思想才是最自由和豐富的。叔本華有言：“完全、真正的內(nèi)心平和和感覺(jué)寧?kù)o——這塵世間僅次于健康的至高無(wú)上的恩物——也只有在一個(gè)人孤身獨(dú)處的時(shí)候才可覓到。”既然如此，對(duì)于我這樣一個(gè)單純的寫(xiě)作者，參與“作代會(huì)”的意義又是什么呢？
這似乎是一個(gè)有些“愚蠢”的問(wèn)題。
2006年11月初，我作為上海作家代表團(tuán)里最年輕的一員，第一次參加中國(guó)作協(xié)全國(guó)代表大會(huì)，也是第一次坐在人民大會(huì)堂里，聆聽(tīng)溫家寶總理的肺腑之言，聽(tīng)他滿懷深情地讀到康德的名句：“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異、不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！痹诒本╋埖旯派畔愕臅?huì)議大廳門(mén)外，我第一次見(jiàn)到心儀已久的作家史鐵生，他安靜地坐在輪椅上，與朋友們輕聲談笑；莫言和賈平凹們，三三兩兩站在不遠(yuǎn)處的臺(tái)階上抽煙、寒暄。上海團(tuán)里，錢谷融先生是最年長(zhǎng)的代表，開(kāi)會(huì)時(shí)，他就坐在我的前排；還有早先就很熟悉的任溶溶先生，小組討論時(shí)，我們相鄰而坐，留下一張合影：照片上的任先生精神矍鑠，笑得松弛灑脫，而旁邊的我一臉青澀，一雙眼睛尷尬地帶著數(shù)碼相機(jī)時(shí)代常見(jiàn)的“紅眼現(xiàn)象”……
還有王安憶，她討論時(shí)的發(fā)言總是簡(jiǎn)短，干脆利落，不帶套話。后來(lái)，我讀到一篇?jiǎng)c邦寫(xiě)王安憶寫(xiě)作秘訣的文章，里面提到了安憶老師參加那次作代會(huì)的一個(gè)細(xì)節(jié)。那次作代會(huì)，他和王安憶住在同一個(gè)飯店，劉慶邦到王安憶的房間找她說(shuō)話，告辭時(shí)，王安憶問(wèn)他要稿紙寫(xiě)東西。劉慶邦說(shuō)，會(huì)上人來(lái)人往的這么亂，你難道還要寫(xiě)東西嗎？王安憶說(shuō)，給報(bào)紙寫(xiě)一點(diǎn)短稿。又說(shuō)晚上沒(méi)什么事，電視又沒(méi)什么可看的，不寫(xiě)點(diǎn)東西干什么呢！劉慶邦當(dāng)即跑到樓上，把一本稿紙拿下來(lái)，分給她一多半……我知道安憶老師有著每天寫(xiě)作的習(xí)慣，讀到那篇文章時(shí)想，即便是作代會(huì)，安憶老師依然是緊緊地抓住時(shí)間的，任何時(shí)候，她都沒(méi)有停止對(duì)自己寫(xiě)作的訓(xùn)練和思考。這就像定期儲(chǔ)蓄，日積月累，不懈堅(jiān)持，她積累的賬戶比別人豐厚得多，似乎也是一件水到渠成、順理成章的事。
那次作代會(huì)，來(lái)自全國(guó)各地的兒童文學(xué)作家代表在人民大會(huì)堂前拍了一張合影，大家相約“以好的作品作為五年后的見(jiàn)面禮”。五年過(guò)去了，十年過(guò)去了，如今，又是十五年過(guò)去了。我參加了后來(lái)的每一屆作代會(huì)，第十次作代會(huì)又即將召開(kāi)。那張照片里，有的師長(zhǎng)已經(jīng)仙逝，當(dāng)年青澀的我們步入中年，當(dāng)年的中年作家須發(fā)皆白，任溶溶先生甚至已經(jīng)連續(xù)多年24小時(shí)離不開(kāi)呼吸機(jī)，但只要一息尚存，99歲的他依然在用哆哆嗦嗦的筆寫(xiě)作，記錄和整理他的思想和回憶……
似乎啰啰嗦嗦說(shuō)了許多題外話，實(shí)際上卻都和先前那個(gè)“愚蠢”的問(wèn)題有關(guān)。既然寫(xiě)作是如此孤獨(dú)而獨(dú)立的個(gè)體勞動(dòng)，作家們何以要相聚？
80年代文學(xué)的黃金時(shí)代早已過(guò)去，當(dāng)文學(xué)逐漸邊緣化和愈發(fā)市場(chǎng)化的今天，當(dāng)各種“媚俗”的潮流涌現(xiàn)，當(dāng)很多人看不清文學(xué)真正的趣味、立場(chǎng)和美學(xué)追求，對(duì)什么是好作品、什么是不好的作品漸漸失去判斷，甚至，連寫(xiě)作者也對(duì)此產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖的時(shí)候，對(duì)文學(xué)精神和理想的堅(jiān)守變得尤為重要。在這樣的環(huán)境下，原本孤獨(dú)的寫(xiě)作者相聚在一起，仿佛抱團(tuán)取暖，也仿佛集結(jié)成一支浩大的隊(duì)伍——前方有光明熾熱的火炬照亮，有高大的前輩身影引領(lǐng)，有同道者的加油鼓勁，這樣一種場(chǎng)域有著難得的純粹和清靜。剔除一些文學(xué)以外的世俗紛爭(zhēng)，無(wú)論是腳踩現(xiàn)實(shí)主義大地，還是譜寫(xiě)浪漫主義詩(shī)篇，不同風(fēng)格不同類型的寫(xiě)作者彼此激勵(lì)、鞭策、切磋、碰撞，甚至爭(zhēng)論……身在其中的人，或許就會(huì)在寒冷中獲得一些暖意，在彷徨中重拾堅(jiān)定，在迷茫時(shí)找到方向，在困頓時(shí)看到出口的微光。這樣的相聚雖然是短暫的，但是，它猶如一個(gè)漫漫長(zhǎng)途中的加油站，孤獨(dú)已久的人，倒也能從中獲取一些繼續(xù)孤獨(dú)下去的動(dòng)力和底氣。
寫(xiě)作是孤獨(dú)者的長(zhǎng)征，唯有心無(wú)旁騖埋頭修行和勞作。每一個(gè)作家都是獨(dú)一無(wú)二的，說(shuō)到底，沒(méi)有一個(gè)作家能夠被“代表”。有幸成為“代表”的人，任何口頭上的言論都是缺少意義的，唯有用源源不斷的無(wú)聲的作品說(shuō)話，沉入生活，不負(fù)時(shí)代，回歸“人”的本質(zhì)，潛入無(wú)限之境的心靈之海，堅(jiān)持心中永恒的“文學(xué)精神”，這才是作代會(huì)對(duì)于我這樣一個(gè)普通寫(xiě)作者真正的意義。
