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中國作家協(xié)會(huì)主管

書寫民族地區(qū)新變 構(gòu)筑共有精神家園 ——少數(shù)民族作家代表談學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話的體會(huì)
來源:文藝報(bào) | 黃尚恩  2021年12月17日08:11

在中國作協(xié)十代會(huì)的學(xué)習(xí)討論中,參會(huì)的少數(shù)民族作家們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話,表示將進(jìn)一步深入生活、扎根人民,以優(yōu)秀的文學(xué)作品反映民族地區(qū)的發(fā)展成就和各族人民的嶄新精神風(fēng)貌,以大歷史觀、大時(shí)代觀把握現(xiàn)實(shí)新變,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

藏族作家吉米平階說,中華民族歷史上最恢宏的史詩、中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程生動(dòng)地展示在我們面前,“當(dāng)代中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大”,作家和藝術(shù)家“義不容辭、重任在肩、大有作為”。為人民書寫、為人民抒情、為人民抒懷,是新時(shí)代作家的歷史使命。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,提高自己的格局、格調(diào),致廣大而盡精微,用愛和真誠寫好中國故事。作為一名西藏文學(xué)工作者,要胸懷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的大局,把西藏文學(xué)的發(fā)展放在大局下謀劃,在大局中思考。對(duì)西藏作家而言,穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊四件大事就是我們心中的“國之大者”。西藏的文學(xué)創(chuàng)作要歌頌維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人事跡,描繪西藏短短幾十年跨越上千年的建設(shè)成就,贊美西藏的大美山川和反映固邊強(qiáng)邊的生動(dòng)實(shí)踐,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以更多優(yōu)秀作品鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

蒙古族作家哈斯烏拉談到,這是他第五次參加作代會(huì)了,在這之前還參加了兩次文代會(huì)。在這次會(huì)議開幕式上,聆聽了習(xí)近平總書記的重要講話,又一次感受到黨和國家對(duì)文藝事業(yè)的關(guān)懷,更加感受到文藝在建設(shè)文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中起到的不可替代的作用??倳浽谥v話中強(qiáng)調(diào)“以文弘業(yè)、以文培元,以文立心、以文鑄魂”,給文學(xué)確定了新的定位。我們內(nèi)蒙古作家要以新的視野積極而熱情地不斷開發(fā)草原文學(xué)富礦,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí),講好中國故事。相信在各民族作家的共同努力下,在新時(shí)代的新征程上一定會(huì)出現(xiàn)文學(xué)更加繁榮的新氣象,創(chuàng)造出文學(xué)事業(yè)的新輝煌。

朝鮮族作家鄭風(fēng)淑表示,作為一名來自邊疆的少數(shù)民族代表,親耳聆聽習(xí)近平總書記鏗鏘有力、語重心長的講話,其中既有深深希望又有鄭重囑托,更有諄諄告誡,備感振奮。作為延邊作協(xié)的代表之一,她將深刻領(lǐng)會(huì)總書記重要講話的精神,把總書記的殷殷囑托傳達(dá)到延邊各民族作家和基層文學(xué)群體,樹立大歷史觀、大時(shí)代觀,把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì),把會(huì)議精神落到實(shí)處,匯聚起助推新時(shí)代文學(xué)繁榮、共謀新時(shí)代發(fā)展的宏偉力量。

壯族作家李約熱說,習(xí)近平總書記在開幕式上的重要講話中引用了“文者,貫道之器也”“登高使人心曠,臨流使人意遠(yuǎn)”“立文之道,惟字與義”“收百世之闕文,采千載之遺韻”“志高則言潔,志大則辭弘,志遠(yuǎn)則旨永”“為世用者,百篇無害;不為用者,一章無補(bǔ)”“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”等傳統(tǒng)名句以及茅盾、托爾斯泰、柳青等中外著名作家的格言。這體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的文藝情懷及對(duì)文藝家的關(guān)愛、信任和鼓勵(lì)。作為一個(gè)寫作者,他體會(huì)最深的是,作家要深入生活,“我近年的創(chuàng)作多受益于駐村扶貧的經(jīng)歷,它為我的創(chuàng)作打開了另一扇窗”。

維吾爾族作家艾斯卡爾·牙生談到,聆聽了習(xí)近平總書記在開幕式上的重要講話,更加明確了作為文學(xué)工作者的責(zé)任與使命。近些年來,新疆的文學(xué)創(chuàng)作緊跟時(shí)代步伐,堅(jiān)持正確導(dǎo)向,深刻表現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下新疆的發(fā)展成就,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響??梢哉f,新疆有著一支傳承有序、守望相助的創(chuàng)作隊(duì)伍,相信這支隊(duì)伍在今后的創(chuàng)作中會(huì)以更多優(yōu)秀作品反映新疆各族人民安居樂業(yè)、團(tuán)結(jié)和諧的生活。在新的征程中,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,用實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績?yōu)槲膶W(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量。

彝族作家阿克鳩射介紹,他所在的昭覺縣是全國最大的彝族聚居縣。在新時(shí)代,昭覺的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。這樣欣喜的社會(huì)變革與豐富的彝族歷史文化為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作源泉。他將從自己所熟悉的生活場(chǎng)域出發(fā),深入到基層,認(rèn)真去傾聽、去思考、去書寫。在創(chuàng)作中,既向傳統(tǒng)文化和文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),也向時(shí)代和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí),既要自覺擔(dān)當(dāng)起文化尋根的重任,又要解放思想,走出地域、民族的限制,積極回應(yīng)各族人民對(duì)于美好生活的期待,用心用情用功創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品,為人民樹碑立傳。

回族作家冶生福說,習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴,著眼于時(shí)代發(fā)展之大局,重申了文藝的人民立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)文藝工作者要“在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng),在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為,在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌”,聽了之后,備感振奮??倳洀奈鍌€(gè)方面對(duì)文藝工作者提出了具體希望,為我們今后的創(chuàng)作指明了方向。作為一名少數(shù)民族作家,既要傳承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要著眼于時(shí)代發(fā)展的總體現(xiàn)實(shí),凝聚中國精神,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。他將向那些優(yōu)秀的作家學(xué)習(xí),通過作品書寫民族團(tuán)結(jié)的故事,記錄這個(gè)時(shí)代的發(fā)展巨變,用優(yōu)秀的作品記錄人、感動(dòng)人、鼓舞人。

滿族網(wǎng)絡(luò)作家王玉慧(西子情)表示,面對(duì)百年未有之大變局,時(shí)代和社會(huì)不斷發(fā)展變化,文學(xué)也迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展時(shí)間只有短短二十幾年,但其體量非常壯觀,而且立志高遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前做到了以內(nèi)容為基礎(chǔ)、多種形式相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈輸出,“網(wǎng)文出?!弊尯M獾谋姸嘧x者認(rèn)識(shí)并喜歡上了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。我們要像習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,“把目光投向世界、投向人類”,“用情用力講好中國故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。她表示將沉下心來,進(jìn)一步思考網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的責(zé)任與使命,以實(shí)際的創(chuàng)作為文學(xué)開疆辟土、添磚加瓦,為傳承中華文脈貢獻(xiàn)自己的微薄之力。