《感知·理知·自我認(rèn)知》
《感知·理知·自我認(rèn)知》
作者：陳嘉映
出版社：北京日?qǐng)?bào)出版社
出版時(shí)間：2022年01月
ISBN：9787547741139
定價(jià)：58.00元
近幾年，我在首都師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)以及其他一些場(chǎng)合以“有感之知”“兩類認(rèn)知”“感知與理知”“自我認(rèn)識(shí)”等為題做過(guò)報(bào)告，聽過(guò)講演的朋友、出版社的朋友，鼓動(dòng)我把它們整理成書。入夏之后我開始投入這項(xiàng)工作，遂有了眼前這本小書。這些相互關(guān)聯(lián)的報(bào)告，以今春在華東師大思勉人文高等研究院的連續(xù)九個(gè)報(bào)告 為系統(tǒng)，我就以這些報(bào)告的錄音整理稿為底本，加入其他講座中的內(nèi)容。我講課前都會(huì)準(zhǔn)備相當(dāng)詳細(xì)的講稿，但到了講臺(tái)上通常都脫稿。有時(shí)講得很啰唆，有時(shí)例子舉得不佳，有時(shí)干脆講歪了，成書之際，這些都在修訂之列。但我還是想盡量保留講座的口氣，重復(fù)的闡論沒(méi)有都改得精簡(jiǎn)，表述笨拙、粗放也多仍其舊，有的句子不盡合乎語(yǔ)法，只要意思通順，就不去改動(dòng)。由于授課情境和課堂時(shí)間限制，講義里有些部分沒(méi)有講到或只簡(jiǎn)要提到，現(xiàn)在補(bǔ)入。尤其是對(duì)別家的引述和評(píng)論，講課時(shí)因可能干擾思想流多半略過(guò)，這些也補(bǔ)入，有時(shí)補(bǔ)入正文， 多時(shí)候補(bǔ)做腳注。整理時(shí)調(diào)整了部分講座內(nèi)容，不分成一講一講，而是分成導(dǎo)論和十一章。聽眾的提問(wèn)、評(píng)論，選出一些，置于相關(guān)章后。像以往一樣，對(duì)于外文引語(yǔ)的出處，我盡量都注漢譯本，但引文可能是我自己的譯文。這本小書不是一部研究性著作，對(duì)所涉話題也沒(méi)有求完備的打算，例如“推理”這個(gè)題目，多少本書也講不完，而我只講了一點(diǎn)點(diǎn)，所講的自以為有點(diǎn)兒新意，或者是別人不常講的。這里那里或有一得之見(jiàn)，但不敢奢望它們有多么深廣的意義。即使觸及一些深幽精微的旨點(diǎn)，我也沒(méi)有停下來(lái)細(xì)細(xì)推究，暗中指望哪一位引發(fā)興趣，撿起來(lái)，點(diǎn)石成金。講座這種形式比較自由，比較寬松，這正適合我現(xiàn)在的心境，我常覺(jué)得現(xiàn)在的哲學(xué)論文，嚴(yán)肅認(rèn)真有余，興致不足，讀起來(lái)難免有點(diǎn)兒沉悶。不過(guò)我很愿承認(rèn)，有些講論比較散漫，有些講論即興而發(fā)，未經(jīng)審思，我自己也沒(méi)有想清楚，凡此種種，讀者不必過(guò)于認(rèn)真對(duì)待，我在課程開始時(shí)就對(duì)學(xué)生說(shuō)明，請(qǐng)他們 多把這個(gè)課程當(dāng)作聊天來(lái)聽，就是一個(gè)老教師對(duì)著一些學(xué)生講講他的思考、經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，這些并不是拒 批評(píng)的借口，實(shí)際上，若有讀者衡之以較高的標(biāo)準(zhǔn)，愿意批評(píng)指正書中的訛誤、不清、不盡，我會(huì)深感榮幸。這本小書的緣起、成形，歸功于很多同人——邀請(qǐng)我做報(bào)告的領(lǐng)導(dǎo)，為報(bào)告做事務(wù)安排的老師，參與討論的學(xué)者、學(xué)生。我要感謝周雨彤、張宇仙、譚斌幾位青年學(xué)子，她們把講座錄音整理成文；感謝劉曉麗和尹文奇通讀全稿，提出了很多有益的修訂建議。我要格外感謝肖海鷗和吳蕓菲，她們參與了這本書成書的各個(gè)環(huán)節(jié)，并在審讀全稿時(shí)增補(bǔ)了編者注。我要感謝理想國(guó)的主理人劉瑞琳。 ，我 應(yīng)感謝的是我的聽眾和心目中的讀者，若非你們?cè)敢怦雎?，所有這些都不會(huì)開始。我講得浮皮潦草，但背后往往有錯(cuò)綜的理路，讀者初讀若感到不甚了了挺正常的。不過(guò)，即使不能順利跟進(jìn)理路，讀者或許仍能感受到一種精神性的努力，在這個(gè)精神之音漸趨消歇的時(shí)代，即使不很像樣子的努力似乎也不妨一聽。
