中國作家協(xié)會主管

綜觀2021年中國散文的創(chuàng)作，可謂喜上枝頭、鮮花綻放，生命禮花發(fā)出更耀眼的光焰。

一

2021年的散文創(chuàng)作中，有一個具有年度性的亮點。恰逢中國共產(chǎn)黨建黨百年，以誠摯情感、優(yōu)美文筆書寫黨和國家的散文呈井噴態(tài)勢，并產(chǎn)生了具有文學特色的能量和沖擊波。這一年度，許多家報紙、雜志等隆重推出了慶祝建黨百年文學創(chuàng)作專題，涌現(xiàn)出的主題散文有個顯著特點，即歷史深度、思想光芒、生命意識更為突出，深情謳歌了紅色革命精神、共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)與詩性情懷。作品昂揚遒勁，激動人心。

仲農(nóng)平的《大轉折，中國命運百年逆襲》全面反映中國共產(chǎn)黨帶領農(nóng)民翻身做主的百年歷程，將黨和人民的血肉關聯(lián)描繪得淋漓盡致、感人肺腑?！扒∪邕@激蕩百年，中國共產(chǎn)黨領導人民，從兇險莫測的湍流旋渦中沖出來，從前途未卜的縈回曲折中闖出來，就算有過短暫的偏離航道，也終會回到歷史正確的一邊，始終向著夢想浩蕩奔騰?！边@樣的文字大氣磅礴且富有激情。與仲農(nóng)平的宏大敘事相比，劉兆林的《離我最近的那顆星》是個人敘情，用動情的筆墨書寫抗日名將趙尚志。這篇散文既有對趙尚志在歷史洪流中革命經(jīng)歷的書寫，也有富有意味的細節(jié)描寫，使得人物的形象與精神豐滿動人，令人印象深刻。厲彥林的《沂蒙壯歌》與《延安窯洞》各具特色，前者以沂蒙老區(qū)百年深刻變化為主線，詮釋黨與人民水乳交融、生死相依的精神聯(lián)系，全景描繪沂蒙老區(qū)人民在新時代脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興中取得的偉大成就；后者寫共產(chǎn)黨人扎根由普通沙粒建成的窯洞，與百姓苦樂與共，并肩戰(zhàn)斗，產(chǎn)生了神奇的魅力與魔力，鮮活闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”的命題。

2021年，書寫黨和國家的主題散文大多視野闊大、氣象豪邁、站位高遠、史詩性強、情感純樸，有著內在的感動與心靈震撼力。

二

較長一段時間里，散文熱衷于歷史文化書寫，有一種“面向歷史，背對時代”傾向。2021年，散文創(chuàng)作關注現(xiàn)實的熱情顯著增加，深入反映社會現(xiàn)實的散文增多，一些優(yōu)秀作品對時代脈動、未來發(fā)展的觀察與思考，既生動也深刻。

疫情至今仍困擾著人們。2021年，有不少散文創(chuàng)作致力于相關主題的呈現(xiàn)，但表達更趨冷靜，并有了更多的思考和心靈沉淀，如楊文豐的《敬畏口罩外的微生靈》就是這樣的作品。李朝全的《隔離記》是作家進入湖北疫區(qū)的親歷記，有詳細具體的記錄，有對時光、景物的描繪，還有作者自己真實的感思，反映出疫情考驗下人們的心路歷程。文章真實、嚴謹、充滿正能量，更有感人的文學力量?！盎ㄩ_花落，日落日升，星移斗轉，歲月不居。寸陰寸金，且自珍惜。不再少年青絲，不再多愁猶疑，看準的道路，只顧一徑地行去?！弊掷镄虚g，充滿關于人生的深切感慨。

2021年的散文創(chuàng)作，強調中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，也將文化特別是中國文化自信置于重要位置。例如，張煒《深愛與沉迷（三）》，將目光投向歷史的時空，在對傳統(tǒng)的書寫中沉淀文化的力量并從中顯示一種文化自信。作者說：觀古今畫，山水雅趣下隱去的高士，當下很難看到，“那是一個時代的情懷，它必須遠離數(shù)字傳播的喧囂和大面積的工業(yè)化養(yǎng)殖”“絕美的山水景致，有時候不是缺少，而是因為我們自己沒有那樣的情懷”。

現(xiàn)實生活中的重要話題，自然也會在文學創(chuàng)作中及時地表現(xiàn)出來。王堯的《太陽累了，就有陰天》一文中談到“優(yōu)雅地老去”的重要性，也談到“學術GDP都會過去，校園里能夠留下的只是關于人和品格的傳說”?！吧钪?，思想著，你在世界中的位置就沒有錯落。落寞是因為結構關系錯落了。所有人都有落寞的日子，抵抗落寞的方式不是湊熱鬧，恰恰是適應獨處?！迸讼蚶璧摹懂斠欢滠岳蚨蛇^滄?！窂囊欢滠岳蝻h過大海以及母女在用水問題上的分歧，看到“隔膜”的存在及其化解的可能。文中寫道：“當一朵茉莉和我先后渡過大海，異鄉(xiāng)重逢的時候，連我這個家鄉(xiāng)人都不能馬上認出她來；當一個親生女兒都需要提醒才能理解母親的某個生活習慣；可以推斷，都市里的人，你我她他，每一個路人甲乙丙丁，其實都是一朵朵孤獨的茉莉，各自背負著自己的過去，各自辛苦地渡過了自己的滄海，相遇在繁華喧囂又空曠微冷的時空中?！?/p>

作家對各種社會現(xiàn)實問題的認知與理解，往往通過各具特色的文字，以感化人心的方式達成。這一類的優(yōu)秀散文作品以通透智慧的表達、耐人尋味的講述，折射社會現(xiàn)實的底色與真義，使得文字具備了直擊現(xiàn)實的力量。

三

散文敘事一度有類同化和類型化傾向，這導致散文作品面目單一、形式化突出。而2021年的散文創(chuàng)作則在此方面有所突破，作品呈多樣化敘事形態(tài)，不少作品富有新意，讓讀者眼前一亮。

春日繁花般的敘述，使散文迷人、醉人。散文的“刪繁就簡”一直是優(yōu)秀傳統(tǒng)，這有助于突顯主旨，產(chǎn)生簡雅之美，但不足是使得文章容量有限，不能盡顯世界的豐富多彩，也不適合講故事。2021年，部分散文由簡到繁、由繁至繁，營造了一個燦爛的文字世界。王劍冰的《塬上·春日》以塬上春天的生命昂揚為場景，繪制出一幅生機盎然的五彩圖。在此，各種鳥兒讓人進入鳥的天堂；花樹的開放與草木的滋榮有如神話世界；牛馬羊等動物也活潑生動起來。還有，用五顏六色的野草與鮮花印染的土布芳菲永駐，塬上的女子與她們的故事像風一樣流傳，如春天般不斷生長?！拔摇钡娜芤暯?，目不暇接展示塬上春天的風光物態(tài)人情，這是王劍冰散文的魅力和魔力所在。陳應松《冬之語》寫神農(nóng)架冬天特別是冬雪下的萬物，與王劍冰寫春天形成鮮明對照，但萬花筒般的呈現(xiàn)方式是一致的。作者將冬雪、山嶺、陽光、動植物、生活場景、衣食住行、風俗世態(tài)都一股腦兒推出，令讀者如同進入了一個別樣的世界。如果說，王劍冰用的是慢鏡頭，陳應松則以閃爍的快鏡頭不斷呈現(xiàn)。這是一種復調敘事，是作者對于春天與冬日的生命禮贊。

童年敘事，使散文具有悠遠和別樣的景致。成人散文充滿思理與智慧，童年敘事則使散文多了些童心和趣味，在看似笨拙甚至混沌的童年敘事散文中，其實是有真趣的。吳亞英《童年里的那些人》寫了作者童年記憶中的四個人，文中有對鄉(xiāng)村民俗的記錄，也有對善良與美好的深情回味。辛茜《往日時光》完全將內心沉入童年回憶，那些玩伴、玩具、玩法一洗“成人世界”的種種重負，在傷懷中留下了思索的印痕?？梢哉f，在現(xiàn)實的鏡子面前，童年永遠值得懷戀。作者寫道：“為了眼前的生活，為了不能實現(xiàn)的理想，大自然中的一切都須聽從心靈的聲音，在屬于自己的膚寸之間悄然開放?！笨磥恚行┟孛苁潜徽洳卦谕暧洃浬钐幍?。

深入萬物特別是物性內部，有助于散文境界的升華。近些年，熱衷于寫物事的散文較多，2021年亦是。不過，這些散文有個特點，即更多地沉入物性中，有著一份含蓄的安然與瀟灑。金宏達的《花與酒》寫道：“人之一生，皆有自己的‘盛開’時刻，與花相比，說長還長，說短不短?！绷稳A歌的《雪在開花》將雪花看成一種開放，一種自然的開放，并認為“世間沒有任何花朵能像眼前的雪花一樣，開出如此令人震撼的陣勢和力量，唯有雪花才可改變整個世界的色彩”，這是因雪花載著春的氣息和顏色而來。李漢榮的《奇跡》一文，突破“人是萬物的靈長和天地的精華”認識，凡事總從“物”的角度思考?！拔乙恢币詾?，萬物都是大自然用以思考和呈現(xiàn)自身的一種思維器官，植物根系大地、頭頂蒼天，它們更是‘頂天立地’‘思接天人’的優(yōu)秀思想者。”“苦瓜是土地的苦孩子，土地的艱辛和悲苦，它心知肚明。它盡最大努力把土地之苦藏進自己心里。”這是一些智慧語，它們能穿透現(xiàn)實的混沌，成為開啟靈性的鑰匙。

概述之，2021年度中國散文的創(chuàng)作，如生命禮花的綻放，閃耀于文學藝術的天空，產(chǎn)生了值得世人矚目的爆發(fā)力與光焰。我們看到一朵、兩朵、許多朵，或一枝獨秀或整體出彩，它們都是散文創(chuàng)作的精彩紛呈。

（作者系中國社會科學雜志社副總編輯）