英美兒童文學(xué)作品中的“家庭”
主持人語(yǔ)：
家庭是兒童成長(zhǎng)的原生環(huán)境，也是兒童性格、行為生成的源動(dòng)點(diǎn)，與兒童的未來(lái)發(fā)展樣貌隱秘關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代性進(jìn)程中的兒童文學(xué)對(duì)兒童與家庭的表達(dá)處理，既參與著作品中兒童形象的建構(gòu)，同時(shí)折射出兒童觀、文明觀、價(jià)值觀等諸多文化問(wèn)題。張生珍的《英美兒童文學(xué)作品中的“家庭”》一文為我們打開(kāi)了比較互視的視野，文章以英美兒童文學(xué)作品中的家庭書(shū)寫(xiě)為樣例，描述了大多數(shù)兒童文學(xué)作品主題與家庭相關(guān)的整體特點(diǎn)，并以歷時(shí)性的視角探討了英美兒童文學(xué)作品中的家庭范式和呈現(xiàn)方式，既指出了近現(xiàn)代英美兒童文學(xué)所強(qiáng)化的傳統(tǒng)家庭觀與理想家庭構(gòu)建，也提出了應(yīng)不拘泥于和諧保守的中產(chǎn)階級(jí)家庭范式、認(rèn)識(shí)并呈現(xiàn)當(dāng)今世界家庭的多樣性的前瞻性思考。
——崔昕平
家庭對(duì)于兒童而言十分重要，是大部分兒童賴以生存的場(chǎng)所，因此，眾多兒童文學(xué)作品的主題都與家庭相關(guān)?！凹彝ァ备拍畹难葸M(jìn)牛津詞典的最新釋義，“家庭（family）”指“由父母和他們的子女構(gòu)成并共同生活的團(tuán)體”?！凹彝ァ备拍畈粩嗟匕l(fā)生變化并被持續(xù)建構(gòu)，如從過(guò)去的大家庭（extended family）到現(xiàn)代核心家庭（nuclear family）的轉(zhuǎn)變等。大家庭指的是“數(shù)代同堂的家庭”，而核心家庭則是“一對(duì)夫妻及其子女組成的家庭”，在核心家庭中，父親是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，母親主要負(fù)責(zé)家務(wù)以及子女教育。幾百年來(lái)兒童文學(xué)逐漸建構(gòu)起的理想型家庭就是中產(chǎn)階級(jí)核心家庭。
英美兒童文學(xué)作品中，如凱瑟琳·辛格萊的《度假小屋》（1839年）、路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》（1868年）和貝蒂·史密斯的《布魯克林有棵樹(shù)》（1943年）、杰奎琳·威爾遜《翠西·貝克》（1991年）。蒂姆·波頓（Tim Burton）2005年導(dǎo)演的電影版《查理和巧克力工廠》故事結(jié)局中，查理·巴克特（Charlie Bucket）贏得了巧克力工廠，而威利·旺卡（Willy Wonka）贏得了更好的禮物——家。對(duì)威利而言，生活從未如此幸福過(guò)。這部小說(shuō)表明人們始終致力于把家庭放在兒童文學(xué)的核心位置。電影版與小說(shuō)原作《查理和巧克力工廠》（1964年）重復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)“家庭至上”的理念。家庭不僅是兒童文學(xué)的重要背景和話題，更對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。
兒童文學(xué)中的家庭范式和呈現(xiàn)方式也在不斷地發(fā)生變革。17世紀(jì)文學(xué)作品中的家庭還集中于展現(xiàn)核心家庭模式以及家庭教育的重要性，如約翰·洛克的《教育漫話》（1693年）。而讓·雅克·盧梭的《愛(ài)彌兒》（1762年），其中描寫(xiě)的核心家庭也多為中產(chǎn)階級(jí)。18、19世紀(jì)的兒童文學(xué)則觀照到核心家庭的改變，這一時(shí)期的兒童文學(xué)作家認(rèn)識(shí)到必須關(guān)注那些沒(méi)有生活在理想家庭中的兒童，如孤兒、被收養(yǎng)兒童。經(jīng)典作品如《霧都孤兒》（1838年）《遠(yuǎn)大前程》（1860年）《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》（1885年）《綠山墻的安妮》（1908年）《秘密花園》（1911年）等通常會(huì)出現(xiàn)替代性家庭，以孤兒找到新家為結(jié)局，新的家庭模式應(yīng)時(shí)而生。雖然人們對(duì)核心家庭抱有種種質(zhì)疑，但仍舊是兒童文學(xué)中理想家庭的標(biāo)準(zhǔn)。部分學(xué)者對(duì)這種“穩(wěn)固”的家庭觀提出質(zhì)疑，如埃德蒙·利奇曾對(duì)核心家庭的模式進(jìn)行批判，認(rèn)為“諸多社會(huì)弊?。òū┝π袨榈脑黾樱?yīng)歸咎于家庭”，因?yàn)榧彝ビ袝r(shí)會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，如杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的《麥田里的守望者》（1951年）中所刻畫(huà)的問(wèn)題家庭中的叛逆少年霍爾頓。但歷史地看，兒童文學(xué)對(duì)核心家庭的堅(jiān)守與頌揚(yáng)卻是其永恒的主旋律。
主流中產(chǎn)階級(jí)理想家庭的建構(gòu)
自盧梭開(kāi)始，家庭之于子女教育的重要性、家庭的責(zé)任（父母承擔(dān)不同責(zé)任）逐漸得到重視。作為社會(huì)組成部分的家庭成為傳播意識(shí)形態(tài)的重要陣地。18世紀(jì)中產(chǎn)階級(jí)最先創(chuàng)作和閱讀兒童文學(xué)，兒童文學(xué)成為一種向讀者傳授思想意識(shí)的教育手段，后演變成傳播和鞏固中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)有力工具。雖然這種教育主義文學(xué)如《仙童家族的歷史》（1818年）已經(jīng)逐漸淡出人們的視野，但從中產(chǎn)階級(jí)視角審視家庭理念的建構(gòu)仍極富啟發(fā)性。19世紀(jì)西方世界開(kāi)始重視兒童、推崇穩(wěn)固的家庭生活和婚姻，由此在世紀(jì)末核心家庭就逐步演化為理想的家庭模式。
文學(xué)通常折射社會(huì)變遷，但兒童文學(xué)對(duì)理想家庭的呈現(xiàn)卻延續(xù)了保守的態(tài)度，也就是說(shuō)兒童文學(xué)中的家庭觀保持著高度的穩(wěn)定性。近現(xiàn)代世界各國(guó)的兒童文學(xué)都在強(qiáng)化傳統(tǒng)家庭觀。即使面臨傳統(tǒng)家庭解體或父母缺失，部分文學(xué)仍通過(guò)人物角色的處世策略以及敘事發(fā)展凸顯傳統(tǒng)家庭觀，比如兒童角色依賴于某一家庭成員（如兄弟姐妹、父母、叔叔姑姑或者祖父母外祖父母）而生活，《遠(yuǎn)大前程》（1860年）中童年時(shí)代的皮普就仰仗姐姐一家生存?！豆げㄌ亍废盗兄行l(wèi)斯理一家與德斯里一家形成的鮮明對(duì)比意在闡釋如何經(jīng)營(yíng)家庭，類似比照在兒童文學(xué)中司空見(jiàn)慣。
20世紀(jì)以來(lái)兒童文學(xué)中的家庭呈現(xiàn)出與日俱增的復(fù)雜性，《麥田里的守望者》（1951年）《查理和巧克力工廠》（1964年）《翠西·貝克》（1991年）等有關(guān)家庭生活的敘事都詮釋了人們對(duì)理想家庭的持久向往。兒童文學(xué)傳遞著一種特殊的意識(shí)形態(tài)并努力灌輸給讀者一種價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀就約定了主流中產(chǎn)階級(jí)家庭的樣貌：父母雙全，充滿愛(ài)與尊重，一家人其樂(lè)融融。
新世紀(jì)家庭的變動(dòng)與堅(jiān)守
20世紀(jì)始末開(kāi)始的兒童文學(xué)出現(xiàn)搖擺狀態(tài)，在闡揚(yáng)傳統(tǒng)家庭的同時(shí)，對(duì)“異類（非傳統(tǒng)）”家庭的接受度有所提高，從某種意義上解構(gòu)了傳統(tǒng)家庭觀?！豆げㄌ亍罚?997-2007年）系列和《黑暗物質(zhì)》（1995-2000年）三部曲等都折射了這種變動(dòng)。J.K.羅琳秉承了傳統(tǒng)家庭理念，盡管哈利不幸落入“壞”家庭（德斯禮一家）之手，但霍格沃茨學(xué)院成為他的第二個(gè)家，哈利時(shí)常得到傳統(tǒng)好家庭韋斯萊家的關(guān)愛(ài)?！豆げㄌ亍废盗泄适轮械募彝ダ砟钊云赜趥鹘y(tǒng)和保守。菲利普·普爾曼筆下的家庭則不同，主人公威爾和萊拉生活在非傳統(tǒng)的家庭中。威爾的探險(xiǎn)家父親失聯(lián)多年，患有精神疾病的母親也無(wú)法照顧威爾，家就是兒子保護(hù)母親的場(chǎng)所。萊拉的父母是故事中的反面人物阿斯里爾勛爵和庫(kù)爾特太太。殘暴自私的父親為一己之私設(shè)計(jì)謀殺了女兒的好友羅杰。傷心欲絕的萊拉甚至想殺死自己的父親，這種父女關(guān)系直接沖擊著傳統(tǒng)家庭觀念。冷酷無(wú)情的母親為了私利謀殺孩子們的靈魂（伴生種），由此也解構(gòu)了傳統(tǒng)兒童文學(xué)中的母親形象。《黑暗物質(zhì)》三部曲中的兒童經(jīng)常被虐待和謀殺，而父母則是一種破壞力量，與之相伴隨的是對(duì)安全港灣（家）的渴望。威爾想保護(hù)自己深愛(ài)的母親也渴望父親的鬼魂告知為兒子而驕傲。萊拉一直珍視著孩童時(shí)代在母親懷抱醒來(lái)的記憶（雖然被母親喂了麻藥）?！逗诎滴镔|(zhì)》三部曲的結(jié)尾暗含著種種不確定性，為了保護(hù)萊拉，父母以生命的代價(jià)合力戰(zhàn)勝敵對(duì)力量，“理想家庭”又一次被認(rèn)可。雖然理想家庭讓人向往，但對(duì)萊拉和威爾來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。故事結(jié)束時(shí)兩個(gè)人都要進(jìn)入青春期，但彼此相愛(ài)的他們必須回到各自的世界，被剝奪了共建家庭的夢(mèng)想?！逗诎滴镔|(zhì)》三部曲既認(rèn)可也質(zhì)疑傳統(tǒng)家庭觀，無(wú)論人們?nèi)绾慰释麄鹘y(tǒng)家庭，卻難以如愿以償。但是從另一維度來(lái)看，主人公對(duì)家庭的渴望強(qiáng)化了主流中產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)家庭觀。作為文化和社會(huì)建構(gòu)的核心家庭即理想家庭依舊被重視、被推崇。
認(rèn)識(shí)并呈現(xiàn)當(dāng)今世界家庭的多樣性
近50年來(lái)人類社會(huì)經(jīng)歷了諸多變革，經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)變化如父權(quán)制、家長(zhǎng)制逐漸消失，女權(quán)主義的興起等波及到兒童文學(xué)中的家庭表現(xiàn)形式，兒童文學(xué)間或成為挑戰(zhàn)政治話語(yǔ)的場(chǎng)域，但兒童文學(xué)并未隨著社會(huì)變革而再現(xiàn)人們所預(yù)料的劇烈變化。兒童文學(xué)中虛構(gòu)的家庭或許有所改變，但由兩個(gè)異性組成雙親的觀念仍舊是21世紀(jì)兒童文學(xué)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)守傳統(tǒng)、主流中產(chǎn)階級(jí)家庭價(jià)值觀的兒童文學(xué)本身展示著世界，也在形塑著世界。兒童文學(xué)面臨著雙重風(fēng)險(xiǎn)：一方面沉湎于懷念過(guò)往的理想型核心家庭，另一方面卻想象一種與真實(shí)生活不符的家庭生活及價(jià)值觀。筆者認(rèn)為，兒童文學(xué)作家應(yīng)認(rèn)識(shí)并呈現(xiàn)當(dāng)今世界家庭的多樣性現(xiàn)實(shí)。21世紀(jì)的兒童文學(xué)不應(yīng)該拘泥于和諧保守的中產(chǎn)階級(jí)家庭范式，而是接受現(xiàn)實(shí)社會(huì)中家庭模式的改變。總而言之，兒童文學(xué)中的家庭處于不斷被構(gòu)建的過(guò)程之中，在當(dāng)代語(yǔ)境下，它也將以更加多元化的形式而存在。
（本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《世界兒童文學(xué)百科全書(shū)》翻譯及兒童文學(xué)批評(píng)史研究”[項(xiàng)目編號(hào)：19ZDA297]的階段性成果。）
