用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會(huì)主管

找到兒童接納傳統(tǒng)文化的端口
來源:中國教育報(bào) | 方麟  2022年04月11日06:28

據(jù)筆者觀察,兒童閱讀的廣度,要?jiǎng)龠^青少年;青少年閱讀的深度,要?jiǎng)龠^兒童。我自己的孩子,小學(xué)時(shí)讀了好多書,初中高中反而讀得少了,因?yàn)橛猩龑W(xué)壓力。兒童閱讀的內(nèi)容,就傳統(tǒng)文化教育來說,前人有“三百千千”的說法,即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》等常見蒙學(xué)讀物,音韻則有《聲律啟蒙》,掌故則有《幼學(xué)瓊林》,歷史則有《四字鑒略》,規(guī)訓(xùn)則有《弟子規(guī)》《弟子職》,家訓(xùn)則有《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》,世訓(xùn)則有《增廣賢文》《了凡四訓(xùn)》。隨著2021年1月,教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,兒童的閱讀更加廣泛,舉凡成語、民俗、歷史、傳說、詩詞、古文等,都成為傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的重要內(nèi)容。

其實(shí),兒童閱讀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選擇,倒不難,難的是在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí),如何有效地引導(dǎo)兒童閱讀。這才是當(dāng)前的重中之重。

第一個(gè)普遍的誤區(qū)是兒童閱讀的表演化,即以誦讀代替閱讀。很多家長,滿足于讓孩子學(xué)習(xí)吟誦,然后將孩子詰屈聱牙的吟誦視頻發(fā)布在朋友圈,以此激勵(lì)孩子。筆者在北京通州的小學(xué)課堂上,聽老師帶著孩子學(xué)習(xí)《論語》,男生誦一遍,女生誦一遍;老師誦一遍,學(xué)生誦一遍;小組誦一遍,全班誦一遍。整堂課四十分鐘,幾乎有一半多的時(shí)間在誦讀了。當(dāng)然,家長和老師也有相當(dāng)?shù)睦碚?,認(rèn)為兒童時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期,管他懂不懂,先灌進(jìn)去再說,等孩子長大自然就懂了。這其實(shí)違背了兒童的心理和認(rèn)知規(guī)律,誦讀只是我們進(jìn)入傳統(tǒng)文化的一種手段,現(xiàn)在卻有演變?yōu)槟康牡内厔?shì)。要知道,再完美的手段也是手段,永遠(yuǎn)代替不了對(duì)內(nèi)容的涵泳與體會(huì)。

第二個(gè)誤區(qū)是兒童閱讀的淺表化。有些老師在課堂上帶孩子閱讀古詩詞,只是簡單地串講文意,解釋詩歌的畫面,至多起到一個(gè)翻譯的作用。但是,對(duì)于詩歌的韻味、語言的奧秘、詩歌的美感,卻很少措辭,或者是輕輕滑過。個(gè)別老師為了課堂教學(xué)突出學(xué)生主體性的特點(diǎn),甚至不敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)。筆者見過青年教師問孩子:“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,好在何處。孩子們的發(fā)言五花八門,老師說等二十年以后你們自然就懂了。我聽完課后特別著急,找到老師說一萬年太久,只爭朝夕,這么好的教育機(jī)會(huì),為什么要等到二十年以后呀?要知道,現(xiàn)在很多大學(xué)都取消了大學(xué)語文,許多學(xué)生的語文水平到高中階段就達(dá)到人生巔峰了。

第三個(gè)誤區(qū)是兒童閱讀的功利化。有些老師認(rèn)為兒童閱讀傳統(tǒng)文化,就是接受德育教育,以德育代替美育,這也是不可取的。筆者聽北京市海淀區(qū)的小學(xué)老師講重陽節(jié),老師定位在“敬老”,結(jié)果整堂課都在講敬老、愛老,帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ@赫湛蠢先耍瑢⒁惶脗鹘y(tǒng)文化課上成了政治課。重陽節(jié)當(dāng)然有敬老的風(fēng)俗,這一風(fēng)俗我們至少可以追溯到魏文帝曹丕給鐘繇送菊花的儀式。然而重陽節(jié)又不止于敬老,如“九月初九”老陽的說法,涉及中國的數(shù)字崇拜文化;還有重陽節(jié)的來歷,登高的習(xí)俗,佩戴茱萸的儀式,龍山落帽的風(fēng)雅,陶淵明的菊花酒,各地的重陽花糕,《東京夢(mèng)華錄》的舊事,古往今來的重陽詩歌,都可以成為傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。只有當(dāng)我們的孩子喜歡并且認(rèn)同重陽節(jié)的歷史風(fēng)俗時(shí),再植入敬老愛老的德育觀念,才是真正的寓教于樂。

筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)文化教育要尊重兒童閱讀的心理和認(rèn)知規(guī)律,不能止步于誦讀這一手段和橋梁,要舍筏登岸,從誦讀深入文心,引導(dǎo)孩子體認(rèn)祖國語言的優(yōu)美、中華歷史的厚重、人倫風(fēng)俗的淳美,感悟古人的生活方式,建立民族自信與國家文化認(rèn)同。同時(shí),傳統(tǒng)文化教育也應(yīng)與現(xiàn)代文明對(duì)接,既不墨守成規(guī),也不妄自尊大,要包容自信,吞吐百家,尊重常識(shí)與共識(shí),讓兒童閱讀能上接古圣先賢之心,下開萬世文明之河。

(作者系北京教育學(xué)院中文系副教授)