《獨龍春風》：讓獨龍族在文學史中留影
近日，長篇報告文學《獨龍春風》研討會在北京和昆明兩地同步舉辦。
《獨龍春風》全景式地描寫了一個世居祖國西南邊陲、人口只有數(shù)千的少數(shù)民族——獨龍族的兩次命運轉(zhuǎn)折。第一次，獨龍族從原始社會直接邁入社會主義社會，獲得了民族平等的地位；第二次跨越，獨龍族與各族人民一起奔向鄉(xiāng)村振興?！丢汖埓猴L》的作者潘靈與段愛松數(shù)次深入地處怒江峽谷的獨龍江鄉(xiāng)，歷時三年，寫出了這部45萬多字的長篇報告文學，呈現(xiàn)一部獨龍族的興衰史。
《獨龍春風》細致講述當?shù)剞k學興校、修路架橋、通電通網(wǎng)的歷程，深山河谷中，人民對美好生活的向往召喚著與獨龍族父老鄉(xiāng)親合力攻堅克難的人們。
研討會中，中國作家協(xié)會書記處書記邱華棟表示，中國作家需要以文學的方式不斷回應著社會的巨變，邱華棟認為，《獨龍春風》在人類學、民族學、歷史學的角度有著獨特的意義，兩位作者以詳實的文字讓獨龍族這樣一個邊陲小鎮(zhèn)和云南少數(shù)民族在文學史中留影。
據(jù)了解，《獨龍春風》的兩位作者段愛松與潘靈在疫情有緩解的間隙，數(shù)次去往云南怒江傈僳族自治州貢山縣獨龍鄉(xiāng)采訪，走遍了那里的村寨與山水，采訪了老獵人、村干部、鄉(xiāng)村教師、致富帶頭人、創(chuàng)業(yè)年輕人、駐村工作隊隊員等，也遭遇過塌方、斷路和泥石流，走訪中，留下了珍貴的采訪筆記，為書的創(chuàng)作準備了豐富的田野調(diào)查基礎。
中國作協(xié)報告文學委員會委員張陵認為，《獨龍春風》的文學性表現(xiàn)在生動地描寫了一大批獨龍族人的故事。他們的故事，他們的形象，反映著獨龍族的前世今生?！丢汖埓猴L》分為上下篇，上篇是回顧歷史，下篇描述的是現(xiàn)實。歷史與現(xiàn)實的比例大致是2:3，用較多篇幅回顧獨龍族歷史，這也是作者著力為獨龍族立傳的寫作意圖。
北京師范大學國際寫作中心執(zhí)行主任、教授張清華提出，作品有套疊的四重文本，即：民族史、邊地書、民俗志、主題書寫?！懊褡鍖W的寓意在這里得以有問題意識地獲得展開，它把大西南地區(qū)的民族關(guān)系、權(quán)利結(jié)構(gòu)、邊境沿革和動蕩引入其中，深刻反映這一地區(qū)各民族的文化認同、家國觀念、愛國意識?！?/p>
因為聚焦于民族的復興，專家們認為，《獨龍春風》表現(xiàn)出濃郁的史詩性，云南大學教授、評論家宋家宏談道：“《獨龍春風》不以主觀抒情取勝，而著力于客觀的寫實。作品大量篇幅都是人物與往事追述，不以想象和虛構(gòu)來完成情節(jié)的完整性，不追求故事情節(jié)的傳奇性，而以還原歷史場景為目標。故事保留了零散與片斷的特征，甚至由多個片斷構(gòu)成，以塑造人物形象為目標?！?/p>
研討會最后，段愛松回憶了與潘靈共同寫作的歷程。他說，寫獨龍族的故事于他而言是機緣巧合，但卻是他一生難忘的事，“在所有關(guān)于獨龍族的歷史中，沒有任何一個時期有現(xiàn)在這般發(fā)人深省，一個曾經(jīng)快要滅絕的弱小民族，在不斷尋找生存發(fā)展的機會中，如何勇敢地、有尊嚴地站在了時代的面前，這個答案就藏在《獨龍春風》里。”
據(jù)了解，《獨龍春風》為中國作家協(xié)會“深入生活，扎根人民”的重點選題，由云南人民出版社出版。
