新時(shí)代藝術(shù)的人民性
在人類歷史的長(zhǎng)河中，社會(huì)發(fā)展的每一次進(jìn)步、文明的每一次提升，無不伴隨著文化的更迭與進(jìn)步。文化藝術(shù)作為一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂與血脈，其進(jìn)步同樣體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史階段，文藝始終作為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，在時(shí)代發(fā)展的奔涌浪潮中發(fā)揮著引領(lǐng)作用，“以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”（《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷）。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造和不斷發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化制度，這關(guān)系著新時(shí)代中華民族的偉大復(fù)興，也關(guān)系著中國(guó)人民的文化理想與信念追求。
80年前，毛澤東在延安同100多位文藝家座談時(shí)，對(duì)文藝工作者的立場(chǎng)問題、態(tài)度問題、工作對(duì)象問題、學(xué)習(xí)問題展開了一場(chǎng)持續(xù)20余天的深入討論，發(fā)表了對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）。 這篇講話是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和革命文藝實(shí)踐相結(jié)合的光輝文獻(xiàn)，其中所蘊(yùn)含的人民性思想是毛澤東思想的重要屬性，也是毛澤東各時(shí)期著作中一以貫之的核心思想，直到今天，它所揭示的文藝創(chuàng)作規(guī)律，對(duì)新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)依然具有積極的指導(dǎo)意義。
一、新時(shí)代藝術(shù)的人民性
“人民”這個(gè)概念古已有之，中國(guó)宋代朱熹為《詩(shī)經(jīng)》作注時(shí)，就有“民，庶民也。人，在位者也?！泵珴蓶|同志提出的“人民”，作為一個(gè)政治術(shù)語(yǔ)，更強(qiáng)調(diào)其群體性與政治性，其主體主要包括工農(nóng)兵、城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子。毛澤東在有關(guān)論述中所強(qiáng)調(diào)的人民性思想，就是想問題、辦事情要密切聯(lián)系群眾，要從人民的根本利益著眼。而對(duì)文藝工作者而言，“人民性”則是文藝創(chuàng)作最重要的屬性。具體來講是指作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)工作者，通過創(chuàng)作來滿足人民群眾的精神文化需求，提升人民的精神與思想境界，用作品為人民大眾服務(wù)。藝術(shù)的人民性是創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，文藝創(chuàng)作離不開時(shí)代的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)源泉。80年前《講話》明確提出了“文藝為人民服務(wù)”，事實(shí)上，藝術(shù)為人民始終就是中國(guó)文藝工作者的初心。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了，“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書寫生生不息的人民史詩(shī)。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在”。
今天，全球化背景下社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步正在促使藝術(shù)創(chuàng)作不斷開拓前行。雖然藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)、教育、審美等多種功能，但文藝創(chuàng)作能否把握住時(shí)代的脈搏卻是我們今天創(chuàng)作的關(guān)鍵，尤其在當(dāng)下，教育人、鼓舞人是藝術(shù)非常重要的功能。習(xí)近平總書記歷來高度重視藝術(shù)創(chuàng)作在記錄時(shí)代、反映時(shí)代方面的重要作用，他在2021年召開的十一次文代會(huì)和十次作代會(huì)開幕式的講話中，引用了唐代李漢所言“文者，貫道之器也”，闡明了中國(guó)文藝的一貫主張，明確要求藝術(shù)工作者要把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音。近年來，文藝工作者創(chuàng)作的謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌時(shí)代、謳歌英雄的優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，在弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)民素質(zhì)、滿足人民的文化需求等方面都發(fā)揮了重要的作用，為中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程貢獻(xiàn)出了文藝工作者的力量。在好作品不斷涌現(xiàn)的同時(shí)，我們也應(yīng)該理性看待其中還存在的不足。例如，一些作品缺乏精神層面的深度挖掘與發(fā)現(xiàn)，缺乏歷史的深層追問，在思想深度、情感投入、精神內(nèi)涵上呈現(xiàn)不足；在藝術(shù)表現(xiàn)方面，也有一些作品存在創(chuàng)造力、想象力與創(chuàng)新意識(shí)缺失的現(xiàn)象。所以，對(duì)今天的文藝工作者而言，我們應(yīng)該警惕的不是年齡困擾，而是是否失去了對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)創(chuàng)作的激情和對(duì)生活的敏感。藝術(shù)史的發(fā)展充分證明，凡是符合廣大人民群眾審美要求、滿足人民群眾精神需要的藝術(shù)都是最富生機(jī)與活力的藝術(shù)，離開了時(shí)代、社會(huì)、人民，藝術(shù)就如同無源之水、無本之木。
二、以傳統(tǒng)文化為基底的人民性
隨著社會(huì)的發(fā)展，人民大眾對(duì)生活的需求呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，對(duì)精神生活的需求越來越多，精神與心靈的追求、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)成為生活的更高目標(biāo)。新時(shí)代的文藝工作者不但要樹立起人民性思想，更要在藝術(shù)創(chuàng)作中堅(jiān)持和踐行人民性。一方面，文藝工作者理應(yīng)具備高度的社會(huì)責(zé)任感，從人民的立場(chǎng)出發(fā)；另一方面，文藝工作者需要在創(chuàng)作方法上以深厚的傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作根基，結(jié)合時(shí)代特征，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以當(dāng)代意義，并呈現(xiàn)出嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。藝術(shù)作品表達(dá)什么樣的主題與對(duì)象，為何這樣表達(dá)以及用何種方式表達(dá)已成為今天藝術(shù)創(chuàng)作中常見的問題。此外，藝術(shù)如何堅(jiān)守“人民性”進(jìn)行創(chuàng)作，也已成為今天藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)踐中亟需思考和解決的重要課題。文藝工作者首先要認(rèn)清自己文化的基因，只有保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的特性，才能彰顯出中國(guó)文化的力量。因此，如何立足傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造性地繼承與創(chuàng)新性地發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是今天的文藝工作者在創(chuàng)作中應(yīng)該思考的重要問題。我們要堅(jiān)守內(nèi)心，不斷激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情，在精研本土文化之后所獲得的認(rèn)知基礎(chǔ)上，激活基于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)造活力。
今天的文藝工作者更應(yīng)將自己的人生和藝術(shù)生命同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，認(rèn)真思考如何從人民性的角度出發(fā)，以新的藝術(shù)形式、創(chuàng)作手段，更好適應(yīng)時(shí)代的要求。每位文藝工作者應(yīng)當(dāng)以傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神為目標(biāo)來拓展自己藝術(shù)表現(xiàn)的維度。今天的文藝創(chuàng)作除了在創(chuàng)作過程中要尊重每一位藝術(shù)家的個(gè)性，更應(yīng)該檢視一下創(chuàng)作是否與人類共同的價(jià)值取向相符，是否與國(guó)家、民族、時(shí)代前行的方向一致，只有站在古老文明、傳統(tǒng)精神、現(xiàn)代思維、當(dāng)代技術(shù)的交匯點(diǎn)上，才能真正創(chuàng)作出“與時(shí)俱進(jìn)”的優(yōu)秀作品。
80年來，《講話》所蘊(yùn)含的人民性思想始終閃耀著睿智的光輝，對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也為社會(huì)主義文化建設(shè)指明了方向。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，文藝工作者作為一支重要力量不能缺席，要同各行各業(yè)努力奮斗的中國(guó)人一起，為時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在第十一次文代會(huì)、第十次作代會(huì)開幕式講話中指出的，“文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代的號(hào)角”，我們應(yīng)該“心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢弘氣象”，“廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)”。
回望歷史，一切杰出的藝術(shù)家無不具有深厚的人民情懷。對(duì)今天的文藝工作者而言，只有融入人民群眾中、從群眾中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)，作品才會(huì)擁有直抵人心的力量，才會(huì)擁有傳之久遠(yuǎn)的永恒生命力。此外，文藝工作者還要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基之上大膽創(chuàng)新，用真心與真情去記錄、表現(xiàn)、謳歌時(shí)代，真實(shí)呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮進(jìn)新時(shí)代的波瀾壯闊的畫面，用作品為時(shí)代留下豐厚的文化記憶。
（作者系中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）
