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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

情感觀察類綜藝差異化,應(yīng)避免“標(biāo)簽化”與“虛假化”
來源:文匯報(bào) | 鄭煥釗  2022年05月23日08:16

情感觀察類綜藝(或稱戀綜)是時(shí)下綜藝節(jié)目中的一個(gè)熱門類型,涌現(xiàn)出《心動(dòng)的信號(hào)》《我們戀愛吧》《再見愛人》等爆款節(jié)目。2022年更是情感觀察類綜藝的“大熱年”,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),今年各平臺(tái)擬推出的該類節(jié)目就近20檔。目前已有《半熟戀人》《春日遲遲再出發(fā)》《沒談過戀愛的我》《喜歡你我也是·喚醒季》《一起探戀愛》與觀眾見面,顯示出以細(xì)分情感類型為基礎(chǔ)的節(jié)目差異化創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)。但與之伴隨的是,對(duì)情感類型的標(biāo)簽化表達(dá)和對(duì)情感走向的虛假化表現(xiàn)或讓節(jié)目陷入誤區(qū)。

這類綜藝的興起為觀眾提供觀照情感話題的媒介樣本,而日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)也促使節(jié)目不斷開拓細(xì)分差異化的情感類型

情感觀察類綜藝節(jié)目以“素人戀愛+明星觀察”的組合模式,糅合婚戀情感的話題熱度、甜寵偶像劇情的甜度與戀情走向謎題猜測(cè)的懸念,使節(jié)目充滿觀賞的爽點(diǎn)與痛點(diǎn),同時(shí)也能夠借情感議題拓展生活服務(wù)內(nèi)涵,在《非誠(chéng)勿擾》《中國(guó)新相親》等本土相親類節(jié)目之外,為情感節(jié)目開辟出新的類型發(fā)展空間。

從更深層次上,情感觀察類綜藝節(jié)目面向具有較強(qiáng)共鳴性和話題性的現(xiàn)實(shí)情感婚戀問題,以節(jié)目情境為載體,為不同情感關(guān)系及其模式創(chuàng)造溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì),并挖掘與揭示情感關(guān)系與障礙的深層心理,為當(dāng)代陷于各種情感問題的觀眾提供觀照自身情感境遇,并參與分析情感問題的獨(dú)特媒介樣本。節(jié)目形式上的“嗑CP”與戀情走向的“猜測(cè)”,以及深層次上觀眾與節(jié)目之間圍繞情感與社會(huì)問題的交流,成為情感觀察類綜藝在當(dāng)下熱度不止的重要原因。

日益擁擠的情感觀察類綜藝賽道,促使節(jié)目不斷地細(xì)分類型,進(jìn)行差異化生產(chǎn),開拓出離婚情感、30+戀人、母胎單身等不同的情感個(gè)體與婚戀關(guān)系模式,并以此創(chuàng)新節(jié)目的流程與形式,涌現(xiàn)出《再見愛人》等成功準(zhǔn)確地符合特定情感關(guān)系狀態(tài)、揭開人物情感內(nèi)心深度的優(yōu)秀節(jié)目?!对僖姁廴恕芬匀龑?duì)陷于危機(jī)的夫妻在旅行中對(duì)夫妻與婚姻關(guān)系的重新審視為焦點(diǎn),直面婚姻情感中的深層問題,節(jié)目設(shè)計(jì)的互動(dòng)環(huán)節(jié)為三對(duì)夫妻提供了充分、深入溝通的空間,是情感觀察類綜藝的差異化發(fā)展的成功模板。相比之下,近期熱播的,以失敗婚姻后再次開啟情感旅程的《春日遲遲再出發(fā)》,以及以母胎單身開啟戀愛為主題的《沒談過戀愛的我》兩檔節(jié)目,就存在著兩個(gè)明顯的創(chuàng)意誤區(qū),具有一定的典型性。

過度凸顯和“標(biāo)簽化”情感境遇與相處模式,忽視了節(jié)目本身對(duì)情感深層問題的展示

對(duì)情感類型的細(xì)分是情感觀察類綜藝節(jié)目差異化發(fā)展的方向,而凸顯不同類型情感關(guān)系及其模式的核心特征,是該類節(jié)目模式創(chuàng)新的關(guān)鍵。如何在刻板的表面標(biāo)簽之下,打破公眾的固有印象與認(rèn)知,去探討特定情感關(guān)系模式或者情感行為障礙背后更深層次的情感與社會(huì)問題,應(yīng)是情感觀察類綜藝節(jié)目的著眼點(diǎn)。然而,目前部分情感觀察類綜藝雖然主打情感類型的差異化,卻停留在媒體與公眾的固有印象上做文章。

以《沒談過戀愛的我》為例,該節(jié)目主打母胎單身的戀愛破冰,為凸顯這種“母胎單身”過于關(guān)注自身而欠缺主動(dòng)的特征,節(jié)目組不僅在一開始見面的時(shí)候安排半天的一對(duì)一見面,更將嘉賓的共處空間設(shè)置在一個(gè)彼此住所相互隔開的小島,而在節(jié)目游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置上,無論是“扭蛋”答題的刻板還是嘉賓念讀對(duì)戀愛想象的信件時(shí)缺乏深入的交流,節(jié)目組無論從空間的設(shè)計(jì)、場(chǎng)景的營(yíng)造、游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置等,都過于刻意去凸顯“母胎單身”所帶來的刻板印象,而缺乏為這個(gè)天生欠缺互動(dòng)性的群體營(yíng)造能夠增強(qiáng)交流與互動(dòng)的空間與契機(jī),沒有為其真正的內(nèi)心“破冰”與“轉(zhuǎn)變”提供充分的互動(dòng)場(chǎng)景。

與此類似,《春日遲遲再出發(fā)》主打“離婚后再戀愛”,為凸顯節(jié)目定位和主題,節(jié)目試圖充分地表現(xiàn)男女嘉賓對(duì)前一段婚姻關(guān)系的創(chuàng)傷與療愈,這固然突出了情感創(chuàng)傷與情感療愈的主題,扣緊“遲遲再出發(fā)”的定位,然而將節(jié)目強(qiáng)行切分為“治愈之旅”與“心動(dòng)模式”,其中“治愈之旅”占據(jù)節(jié)目半程內(nèi)容,節(jié)目中四女三男共七位嘉賓被置于度假小屋中反復(fù)講述與回顧離婚原因,講述各種“傷痛”故事與展現(xiàn)情感的溫暖人心的療效,卻給人過猶不及之感,而真正扣緊情感問題焦點(diǎn)的問題卻又沒有給出,有觀眾就尖銳指出,“大家關(guān)心的像財(cái)產(chǎn)、婚前婚后關(guān)系等信息給得很少”“觀察席的評(píng)論,實(shí)話實(shí)說,有點(diǎn)老生常談”。而離婚故事的反復(fù)講述及其極度劇本化的爛俗故事、“離婚物品展示柜”這種形式感極強(qiáng)的儀式展示,以及通過按燈來決定所有嘉賓從“治愈”向“心動(dòng)”轉(zhuǎn)向的步調(diào)一致的模式,都讓人覺得過于刻意設(shè)計(jì)與煽情造作。

欠缺真情實(shí)感的“強(qiáng)行塞糖”,削弱了這類綜藝真實(shí)與自然的情感存在

可以說,“嗑CP”與“齁甜”是情感觀察類綜藝觀眾快感的主要來源,兩者皆源自節(jié)目嘉賓在設(shè)定的情感場(chǎng)景中,因?yàn)榛?dòng)而產(chǎn)生的自然的、微妙的、曖昧的情感關(guān)系。由于其自然產(chǎn)生、微妙內(nèi)涵與曖昧不定,能夠給予觀眾極大的解讀空間,觀眾可以憑借自身的情感經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)這種幽微的情感細(xì)節(jié)進(jìn)行捕捉與解讀,對(duì)尚未明晰的男女關(guān)系走向進(jìn)行大膽的猜測(cè),并對(duì)這種“欲語還休”的微妙心理展開分析,體驗(yàn)大多數(shù)人曾經(jīng)、現(xiàn)在或未嘗體驗(yàn)過的“戀愛”感覺,并將最美好的情感祝愿賦予節(jié)目嘉賓,這正是情感類綜藝節(jié)目“嗑CP”與“齁甜”的觀賞消費(fèi)心理。由此,節(jié)目中情感的微妙互動(dòng)、假定情境中的行為舉止尤其是表情心理的自然表現(xiàn),成為情感觀察類綜藝“撒糖”與“播甜”的核心。

然而落實(shí)在具體節(jié)目中,觀眾更多看到的是一種“強(qiáng)行塞糖”。如《沒談過戀愛的我》第三期,節(jié)目為男女嘉賓設(shè)定約會(huì)任務(wù),要求約會(huì)中需要完成的任務(wù),其中,女嘉賓蔡睿在約會(huì)即將結(jié)束的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己漏了把手放進(jìn)口袋的任務(wù),此時(shí)男嘉賓羅郅陽(yáng)將衣服遞過去,安慰她“完成了,沒事”。官方給這個(gè)片段起的標(biāo)題是“蔡睿羅郅陽(yáng)甜蜜插兜”,而一眾觀察室明星嘉賓直呼甜膩。這種甜并非發(fā)自嘉賓情感親密互動(dòng)與曖昧情緒所帶來的自然甜,而是依靠節(jié)目組后期刻意去引導(dǎo)和添加的“糖精”,顯然是一種“強(qiáng)行喂糖”,無法真正引發(fā)觀眾的情感共鳴。

顧名思義,情感觀察類綜藝,需要符合人物情感狀態(tài)及其關(guān)系模式的精準(zhǔn)把握與深度開掘,也需要切合婚戀議題的情感探討與專業(yè)引導(dǎo)的“觀察”。節(jié)目既要盡可能創(chuàng)造充分的互動(dòng)交流的空間,讓男女嘉賓的情感關(guān)系獲得充分的開展;又要讓這種情感的呈現(xiàn)、矛盾的揭示與心動(dòng)的發(fā)生都符合人物真實(shí)自然的狀態(tài)。因此,要深入地研究不同類型情感的特點(diǎn),避免標(biāo)簽化、淺表性的表達(dá)所帶來刻板印象的再生產(chǎn),而能夠通過節(jié)目的效應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)擺脫狹隘的認(rèn)知;也要避免刻意的劇本化安排所導(dǎo)致人物故事與情感關(guān)系的虛假與造作,而凸顯該類節(jié)目作為社會(huì)特定群體情感樣本的觀察價(jià)值。

(作者為暨南大學(xué)文學(xué)院副教授)