中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

我和孫衛(wèi)衛(wèi)相識(shí)多年，他是一個(gè)樸實(shí)誠(chéng)懇、溫潤(rùn)如玉、謙恭有禮的人，身上有當(dāng)今年輕人中少見(jiàn)的古雅之風(fēng)。常言說(shuō)“文如其人”，孫衛(wèi)衛(wèi)的作品也如他本人一般質(zhì)樸真實(shí)、不事雕琢，大巧如拙。他從事創(chuàng)作20多年，一路走來(lái)，留下了一行堅(jiān)實(shí)的腳印，形成了獨(dú)特的孫衛(wèi)衛(wèi)式的樸拙寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。

《裝進(jìn)書(shū)包的秘密》在常見(jiàn)題材、常見(jiàn)故事中蘊(yùn)含著做人、做事、育人三大主題，是一部有情感、有溫度、有力度，同時(shí)也有精神厚度的故事。它塑造了一位在逆境中磨煉、在困境中成長(zhǎng)的最美少年姿態(tài)，從普通民眾身上“體現(xiàn)中華文化精髓”，用筆用情“把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)，展示出來(lái)”，從普通百姓的人生變故、現(xiàn)實(shí)生活中透視出民族的精神氣質(zhì)。它樸實(shí)無(wú)華如泥土，純凈甘美如清泉，是一部以真情實(shí)感打動(dòng)人，以質(zhì)樸本真的情懷感染人，以困境之中的不屈精神鼓舞人的優(yōu)秀之作。

作品把握住了最重要一點(diǎn)，即人性中最樸素、最本真的東西就是愛(ài)與善。他從多個(gè)角度、不同年齡、不同職業(yè)的小人物身上，深刻詮釋了“人之初，性本善”。在災(zāi)禍苦難的黑土地上，愛(ài)與善不屈不撓地倔強(qiáng)生長(zhǎng)是最美的生命姿態(tài)，這部作品處處散發(fā)著愛(ài)與善的柔和之光。姜聽(tīng)棋一家是善良的、充滿(mǎn)愛(ài)心的，父仁母慈子孝，親情濃厚。父母勤勞本分、懷揣夢(mèng)想，從農(nóng)村進(jìn)城打工，最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)是想在城里買(mǎi)個(gè)房子，過(guò)上安穩(wěn)日子。突如其來(lái)，禍從天降，媽媽為了救一個(gè)小男孩，身負(fù)重傷，壓斷雙腿，買(mǎi)房夢(mèng)想變得遙遙無(wú)期。面對(duì)如此大的災(zāi)難，父母不怨不悔不恨，不借機(jī)敲詐，不想要什么“道德模范”之類(lèi)的虛名，也不要被救男孩家的補(bǔ)償，“好像收了錢(qián)就玷污了救人的初衷”。被救男孩一家也是樸實(shí)善良的，作品對(duì)小男孩父親雖著墨不多，但把這個(gè)人的尷尬處境、復(fù)雜心態(tài)寫(xiě)得精準(zhǔn)到位。袁老師更是善良的，在與姜聽(tīng)棋相處的過(guò)程中，他處處用心，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心與智慧的教書(shū)育人者。這部作品不只寫(xiě)成長(zhǎng)，也不只塑造了姜聽(tīng)棋這一個(gè)人物形象，而是塑造了一群好人，一群有血有肉、有情有義的良善之人，他們是社會(huì)的基石也是社會(huì)的脊梁，柔和地散發(fā)著人性的光輝。

當(dāng)然作者更看中的是逆境中的成長(zhǎng)，因?yàn)槟遣攀亲蠲赖娜松藨B(tài)。在姜聽(tīng)棋的人物塑造上，作者傾注了全身心的關(guān)愛(ài)與情感，他用非常細(xì)膩的筆法刻畫(huà)人物，讓我們看到的是一個(gè)在家庭落難之時(shí)，在愛(ài)與善的人性光芒中倔強(qiáng)成長(zhǎng)的小男子漢形象。姜聽(tīng)棋在家庭落難之際，強(qiáng)忍悲痛，試圖獨(dú)自默默承受，不給任何人添麻煩。他要用自己的努力彌補(bǔ)媽媽不在家這個(gè)空白，照顧好弟弟，看好家。他要守護(hù)媽媽?zhuān)刈o(hù)這個(gè)家。這部作品給當(dāng)代孩子最大的教益，就是如何在苦難中逆勢(shì)成長(zhǎng)。

從這部作品中還能透視出中華民族的獨(dú)特精神氣質(zhì)。首先，是平實(shí)的力量、樸素的精神。這樣一個(gè)災(zāi)難故事，從頭到尾不焦灼躁動(dòng)、不怨天尤人，突顯了內(nèi)斂、沉靜、大度、剛毅、處變不驚的民族性格。大多數(shù)人都是安分守己不折騰，有德守正，喜歡過(guò)一種安穩(wěn)平順、知足常樂(lè)的日子，姜聽(tīng)棋一家是這樣，圖書(shū)館的袁老師也是這樣的人。為他人著想，眾人身上自然流露出的樸素平實(shí)天性，正是流傳多年的儒家文化遺產(chǎn)，它一直滋養(yǎng)著中華民族傳統(tǒng)文化精神，構(gòu)成當(dāng)今社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。其次，是言行得體，進(jìn)退有度。我國(guó)是禮儀之邦，進(jìn)退有度不越矩，既要保全自己，也要顧及別人的感受，這是一種修養(yǎng)。成就一個(gè)人最重要的是情商，學(xué)會(huì)為人處事，做事先做人這很重要。孫衛(wèi)衛(wèi)把與人為善的精神氣質(zhì)帶入到作品中，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，教給我們做人做事的道理。很多情節(jié)和細(xì)節(jié)堪稱(chēng)處世哲學(xué)的教科書(shū)，值得細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真揣摩，就像是中國(guó)傳統(tǒng)文化根基上一朵盛開(kāi)的小花，帶著并不耀眼的自然樸素之光，悄然點(diǎn)亮少年的心智。