關(guān)于中州韻與京劇四聲
近日，讀到百家號“荷露團(tuán)珠”所寫《再論京劇的“字音”》一文，該文強(qiáng)調(diào)專業(yè)京劇演員必須要過“字音”關(guān)，對此筆者十分贊同。但是，文中“中州韻是說尖團(tuán)的，湖廣音是說四聲的”這種說法我卻不敢茍同。
首先，我們談?wù)勚兄蓓崱．?dāng)前京劇界普遍認(rèn)為，中州韻是指元周德清的曲韻著作《中原音韻》，京劇唱念（韻白）尊崇中州韻是指其中還保留了一些《中原音韻》的古音?！熬绑@頸京境徑輕卿慶磬馨興行杏幸”等字在《中原音韻》均屬“見”系，聲母為ɡkh，也就是說，當(dāng)時(shí)還沒有jqx聲母字（即后來的所謂團(tuán)字）。既無團(tuán)字，何來的尖團(tuán)對立？中州韻與尖團(tuán)毫無關(guān)系。筆者曾多次撰文談過這個(gè)問題，此處不多贅述。
其次，談?wù)劸﹦〕畹乃穆晢栴}。漢字屬于音節(jié)文字，一個(gè)音節(jié)由聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)要素組成。聲調(diào)是客觀存在的，而且是發(fā)展的，只是最初人們并沒有發(fā)現(xiàn)它。六朝時(shí)沈約、謝朓等發(fā)現(xiàn)了聲調(diào)的存在，并有意識地把它們運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作中，以增加詩歌的節(jié)奏美，這對唐初近體詩的形成具有重要影響。
語音是稍縱即逝的，古代又無錄音設(shè)備，因此我們現(xiàn)在只知中古時(shí)期有平、上、去、入四個(gè)調(diào)類，至《中原音韻》平分陰陽、入派三聲，變成了陰平、陽平、上聲、去聲四個(gè)調(diào)類，至于它們的調(diào)值迄今無法知道。現(xiàn)代漢語就活在我們口頭上，其四聲調(diào)值自然就很容易掌握了。如普通話的四聲調(diào)值用五度制聲調(diào)表示法是：陰平，55；陽平，35；上聲，214；去聲，51。全國各地的方言，語言學(xué)界也都有調(diào)查資料。
掌握京劇唱念的四聲調(diào)值是一個(gè)十分復(fù)雜的問題，韻白比唱尤難駕馭。業(yè)余愛好者往往怕念不怕唱，“千斤話白四兩唱”，我認(rèn)為不是說念比唱重要，而是說念比唱更難掌握。掌握京劇唱念的四聲調(diào)值不僅要了解它的單字調(diào)值，而且還要了解不同調(diào)值的字相連時(shí)由于不同調(diào)值的相互影響而產(chǎn)生的變調(diào)。這種變調(diào)生活語言中就有，如讓京話兩個(gè)上聲字相連時(shí)，前一個(gè)要改讀陽平，“老李早起打水洗臉”如都讀上聲幾乎會(huì)有一種喘不上氣的感覺。
“湖廣音是說四聲的”之說問題出在何處呢？現(xiàn)在說的所謂“湖廣音”指的是湖北方言，而湖北省內(nèi)部也會(huì)有若干個(gè)方言點(diǎn)，它們的語音也存在差異（全國各地情況大體均如此，如河北省的石家莊、邯鄲、唐山、張家口等地的方言差異還相當(dāng)大），湖北方言以武漢話為代表，而武漢話的四聲調(diào)值與京劇是有很大差異的?；\統(tǒng)地說“湖廣音是說四聲的”不能說明問題。
前輩學(xué)者有些人對京劇四聲調(diào)值進(jìn)行過研究探討，如杜穎陶、蘇雪安、姜可瑜、徐慕云、黃家衡、羅常培等先生，但所得結(jié)論卻大相徑庭，終無定論。筆者以為，在這方面下功夫最深最科學(xué)的當(dāng)推楊振淇先生。他運(yùn)用方言調(diào)查的方法對京劇韻白的四聲基本調(diào)值進(jìn)行了實(shí)際調(diào)查與體驗(yàn)，得出的結(jié)論是：陰平，高平調(diào)，55；陽平，中降調(diào)，31；上聲，高升調(diào)，45；去聲，低降調(diào)，21。為了核實(shí)他的調(diào)查，他還特意去了解過漢劇的情況，證實(shí)京劇與漢劇的四聲調(diào)值都與武漢方言不同，而京劇與漢劇倒很相似。楊先生還通過大量例證歸納了京劇韻白的變調(diào)規(guī)律。內(nèi)容過多不便引用，大家可參閱其《京劇音韻知識》。他強(qiáng)調(diào)，只要我們把握住韻白四聲分為二高調(diào)（陰平、上聲）二低調(diào)（陽平、去聲），就能找出京劇韻白連念的一般規(guī)律。
最后還需指出，湖廣音不僅只涉及京劇的四聲，與很多上口字的讀音也有關(guān)系，如“登燈疼能增生享橫”等字，中州韻和北京話韻母皆為enɡ，京劇則為en，“精京聽丁定盈縈迎影郢應(yīng)英令”等字中州韻與北京話韻母皆為ienɡ，京劇則為in，從湖廣音，皖音同。“爭”上口讀zen也是從湖廣音，吳音同?！俺?/p>
上口讀cu，則是聲母從湖廣音。
