巴山楚水間的《恩施文叢》
常常因?yàn)槲膶W(xué)的緣故，有許多親切的人和往事會(huì)躍然而出，浮動(dòng)于眼前，猶如一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷；又因?yàn)槲膶W(xué)的緣故，會(huì)有星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，不停閃動(dòng)于漫漫人生路上，無(wú)論回顧還是展望，那些明亮的光照總會(huì)帶給人溫暖和向往。前些日子，湖北恩施州文聯(lián)主席周良彪來(lái)信約我為當(dāng)?shù)亍暗谌龑煤灱s作家文叢”作序，并發(fā)來(lái)入選的七位作家及作品簡(jiǎn)介，沿著這些筆耕者所開(kāi)掘的文學(xué)路徑，我再一次回到了恩施。
不由想起1980年代初期，隨著中國(guó)文學(xué)爆發(fā)式的復(fù)蘇、蓬勃，地處偏僻的大巴山和武陵山脈交匯之地的鄂西，也如春潮涌動(dòng)，有了新時(shí)期鄂西文學(xué)的清新萌芽和花朵的綻放。在黨的十一屆三中全會(huì)精神鼓舞下，恩施州委、州政府高度重視鄂西文化發(fā)展，由州委宣傳部、文化局主持召開(kāi)了全州創(chuàng)作會(huì)議，一批工作和生活在鄂西各地的老中青三代作者相聚一起，興奮地交流創(chuàng)作經(jīng)歷和打算，并因得到社會(huì)的重視而勁頭倍增。時(shí)任州委宣傳部部長(zhǎng)張克勤及文藝科長(zhǎng)余友三等，著力各項(xiàng)文化舉措的出臺(tái)與實(shí)施，經(jīng)過(guò)幾年間的多方協(xié)調(diào)，促使鄂西土家族苗族自治州文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)得以正式成立，州政府劃撥一定人員編制和經(jīng)費(fèi)，先后調(diào)入王月圣、甘茂華、田蘋等作家和編輯，創(chuàng)辦刊物《清江》，興辦起各種文學(xué)活動(dòng)。難忘張克勤這位當(dāng)時(shí)恩施文化人最為敬重的領(lǐng)導(dǎo)，他不茍言笑，一臉威嚴(yán)，開(kāi)會(huì)講話從不用講稿，卻是條理清晰，既有理論亦有實(shí)踐，讓人心服口服。他十分愛(ài)惜人才，高度關(guān)注全州不時(shí)出現(xiàn)的文學(xué)新人及作品，時(shí)常對(duì)文聯(lián)工作加以精心指導(dǎo)，而由他派往州文聯(lián)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人的余友三則是一位熱情開(kāi)朗的前輩作家。余友三很早開(kāi)始文學(xué)寫(xiě)作并于上個(gè)世紀(jì)五六十年代就在《長(zhǎng)江文藝》等刊物上發(fā)表作品。那時(shí)恩施地區(qū)能在省級(jí)刊物上發(fā)表作品的寥若晨星，僅有余友三、田開(kāi)林、安邦等幾位，被剛踏上文學(xué)之路的青年們視作了不起的賢者。余友三對(duì)年輕的作者們既有幫扶，也論友情，常與夫人做出美味的湖南家鄉(xiāng)菜，我們一干人經(jīng)常前去蹭飯，他與夫人笑臉相待。我們也不拘禮，坐下來(lái)拿碗就吃，有時(shí)在小桌旁，有時(shí)就在火盆邊。他與人交談多為推心置腹，盡管年過(guò)五旬但每及動(dòng)情處也會(huì)眼淚汪汪，常有年少者與之開(kāi)玩笑，他也從不動(dòng)氣，在場(chǎng)老少三輩總會(huì)嘻哈一片，其樂(lè)融融。
如果說(shuō)文學(xué)是燈，這些于新時(shí)期點(diǎn)亮鄂西文學(xué)燈火的園丁又怎能讓人忘卻？他們薪火相傳，一代代嘔心瀝血，小心呵護(hù)這方文學(xué)園地的每一寸光景，擦拭那初始微弱而后逐漸明亮的燈火?；蛟S正是因?yàn)槟切┕饷⒌臓T照和吸引，一批批鄂西文學(xué)人如雨后春筍，武陵山地呈現(xiàn)出延續(xù)不斷且越來(lái)越繁茂的文學(xué)景象，新人輩出，佳作不斷。自新世紀(jì)以來(lái)，先后有鄧斌、向國(guó)平合著的《遠(yuǎn)去的詩(shī)魂》，楊秀武的《巴國(guó)儷歌》，田天、田蘋合著的《父親原本是英雄》，徐曉華的《那條叫清江的河》等作家獲得全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)及其它文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，不僅形成了一支具有影響的鄂西作家隊(duì)伍，而且從作品中整體展現(xiàn)了鄂西地域獨(dú)特的自然風(fēng)貌、人民生活、民族文化及精神氣質(zhì)，具有寶貴的不可替代性，為湖北乃至更大范圍的文化創(chuàng)造和積累作出了不可忽略的貢獻(xiàn)。
恩施州文聯(lián)自新世紀(jì)之初開(kāi)始實(shí)行“簽約作家制”，鼓勵(lì)扶持具有創(chuàng)作潛力和一定創(chuàng)作計(jì)劃的當(dāng)?shù)刈髡?，為他們深入生活、?chuàng)作及出版提供幫助，這一方式雖然并非獨(dú)創(chuàng)，但認(rèn)真實(shí)行起來(lái)，已取得明顯效果，先后已有兩批經(jīng)過(guò)遴選的作者完成寫(xiě)作計(jì)劃并順利出版經(jīng)過(guò)多次推敲的作品。這次入選文叢的七位作家及作品分別是楊秀武詩(shī)集《羊的電話》、付小平長(zhǎng)篇小說(shuō)《和風(fēng)細(xì)雨付流年》、安麗芳中篇小說(shuō)選《踩蹺子》、趙春峰長(zhǎng)篇小說(shuō)《金笛銀簫》、董祖斌長(zhǎng)篇小說(shuō)《撒葉兒嗬村莊》、周仕華散文集《故鄉(xiāng)植物記》、黃愛(ài)華散文集《故園夢(mèng)筆》。引人注目的是，這七位作家來(lái)自不同民族，年齡不等，風(fēng)格多樣。幾乎從1980年代初就開(kāi)始寫(xiě)作并獲得豐碩成果的楊秀武、安麗芳寶刀不老，歷久彌新，以源源萌生的敏感多情描畫(huà)清江，訴說(shuō)施南往事，書(shū)寫(xiě)鄂西人民的命運(yùn)及與時(shí)代同步的精神脈絡(luò)。曾寫(xiě)作多年的趙春峰則將目光投向了宋末元初的恩施土司時(shí)期，塑造了抵御外侮、保家衛(wèi)國(guó)的土家兒女群像，彰顯了土家民族自古以來(lái)“俠之大者，為國(guó)為民”的家國(guó)情懷。付小平、董祖斌的筆觸顯然更為直接地透視著當(dāng)下離去的村莊、進(jìn)城務(wù)工的鄉(xiāng)親，以及鄉(xiāng)村的堅(jiān)守者創(chuàng)業(yè)者，記錄著新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變，搜尋中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)突出的“三農(nóng)”問(wèn)題在武陵山區(qū)的種種表征，探求城鄉(xiāng)文明的沖突、交融以至轉(zhuǎn)型，在講述故事的同時(shí)，滲透了難能可貴的種種思考。更為年輕的周仕華、黃愛(ài)華以他們的散文帶給讀者新的期待。鄂西地處北緯30度，山川奇麗，植被豐茂，人在與大自然的相處之中獲得了值得反思的深刻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，周仕華試圖以植物的視角體味生長(zhǎng)的智慧以及人類的位置，從而更好地呵護(hù)家園，抵達(dá)促進(jìn)人與自然和諧相處的良好愿景。黃愛(ài)華則在記錄家鄉(xiāng)山水人事的同時(shí)，于點(diǎn)滴之間表現(xiàn)新一代寫(xiě)作者對(duì)自然環(huán)保的關(guān)注和憂思，從而使傳統(tǒng)的風(fēng)光抒懷進(jìn)入了新的領(lǐng)域。總之，可以認(rèn)為，經(jīng)過(guò)一輪輪“恩施文叢”的書(shū)寫(xiě)和出版，鄂西文學(xué)在不斷走向壯大與豐美。
曾經(jīng)，著名文藝?yán)碚摷荫T牧先生于1980年代末來(lái)到鄂西，他在游歷了三峽神農(nóng)溪、利川魚(yú)木寨、騰龍洞等地之后的一個(gè)黃昏，站在一座山頂俯瞰晚霞之中起伏的巍峨群山，沉吟良久之后感慨地說(shuō)，這個(gè)地方是應(yīng)該出好作家好作品的。是的，鄂西不僅有著獨(dú)特的青山綠水，也有著豐厚瑰麗的文化積淀。現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)，曾在這片土地上奮斗過(guò)的馬識(shí)途創(chuàng)作了《清江壯歌》《夜譚十記》等佳作名篇；祖籍為鄂西建始的韋君宜留下了《似水流年》《母與子》等引發(fā)人們無(wú)盡思緒的求真之作；成長(zhǎng)于鄂西鶴峰的李傳峰為書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)流連忘返，以他的《退役軍犬》《白虎寨》等享譽(yù)文壇；還有王月圣《饑餓的土地》《鄉(xiāng)景》、甘茂華《鄂西風(fēng)情錄》《定風(fēng)波》、羅曉燕《這方?jīng)鏊L(zhǎng)青苔》《鹽大路》等等……一部部不勝枚舉的鄂西文學(xué)作品成為雄峻的大巴山和武陵山脈聳起的綠色森林。
不言而喻，經(jīng)由許多辛勤舉薦和墾植的《恩施作家文叢》也正是如此。那一方土地和人民養(yǎng)育了文學(xué)，而文學(xué)又反哺大地，以熱忱和謙卑融入那片厚重而又靈秀的巴山楚水之間。
