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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《北京文學(xué)》2022年第8期|郭超:共享單車:奔向美好生活(節(jié)選)
來(lái)源:《北京文學(xué)》2022年第8期 | 郭超  2022年08月10日07:57

郭超,男,北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,第六屆中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)理事,供職于光明日?qǐng)?bào)社。合著《實(shí)用文體寫作》,編著《北師大名師伴我讀古代詩(shī)歌》,合譯英文小說(shuō)《雪中寶藏》。有報(bào)告文學(xué)、散文等作品選入《報(bào)章里的改革史》《走近文藝家》等。

編者說(shuō)

將智能芯片置于車內(nèi),單車因而擁有了定位、控制和數(shù)據(jù)傳輸?shù)墓δ?,機(jī)械冰冷的自行車在那一刻似乎有了溫度,有了思考和溝通的能力。自2016年出現(xiàn)至今,作為中國(guó)首創(chuàng)的共享經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài),便捷環(huán)保的共享單車打通城市交通“最后一公里”,日漸成為公眾綠色出行的新選擇。作者以豐富翔實(shí)的筆觸勾勒出這一時(shí)代新業(yè)態(tài)背后的發(fā)展始末,小小的一架單車,既見證了當(dāng)今時(shí)代的風(fēng)云變幻,又折射出社會(huì)生活的諸多變遷。

共享單車:奔向美好生活

文/郭超

前言

2016年,農(nóng)歷丙申年,并非歷史上無(wú)關(guān)緊要的一年。

很久以后,當(dāng)人們提起這一年時(shí),也許還會(huì)記得這三個(gè)“黑天鵝事件”。

3月,代表人工智能的阿爾法狗(AlphaGo)完勝圍棋世界冠軍李世石。人工智能攻破了人類智力游戲領(lǐng)域引以為傲的最后一個(gè)堡壘。

6月,通過(guò)全民公投,老牌帝國(guó)英國(guó)決定脫歐。這一冷戰(zhàn)后重大地緣政治事件,讓英國(guó)重拾“光榮獨(dú)立”傳統(tǒng),對(duì)歐洲一體化格局和全球化進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。

11月,沒有任何從政經(jīng)歷的美國(guó)地產(chǎn)商特朗普,擊敗了教科書般的政界強(qiáng)人希拉里,當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。國(guó)際格局和國(guó)際體系隨之發(fā)生深刻調(diào)整。

2016年,也許真是個(gè)神奇的年份。

仿佛從那一年開始,世界發(fā)生了一些人們已經(jīng)很久都沒有看到的變化:美國(guó)“退群”、英國(guó)脫歐,冷戰(zhàn)后高歌猛進(jìn)的全球化驟然降溫,逆全球化現(xiàn)象開始抬頭;世界經(jīng)濟(jì)中心,逐漸從大西洋兩岸向太平洋兩岸移動(dòng);G20杭州峰會(huì)在2016年9月舉行,傳統(tǒng)的G7領(lǐng)導(dǎo)世界的格局,正在發(fā)生變化,G20發(fā)揮的影響越來(lái)越大;新科技革命浪潮催生了很多新的產(chǎn)業(yè)。幾年后的新冠肺炎疫情,只不過(guò)進(jìn)一步加深了這種業(yè)已發(fā)生的世界之變,讓時(shí)代的天空顯得更加波詭云譎。

后來(lái),中國(guó)人管這幾年的變化叫“百年未有之大變局”。這一說(shuō)法,不禁讓人想起近150年前一個(gè)中國(guó)人說(shuō)過(guò)的話。1874年,李鴻章在一封奏折里提到“數(shù)千年未有之變局”。當(dāng)然,在這兩場(chǎng)相隔一個(gè)半世紀(jì)的“變局”中,中國(guó)在“時(shí)局圖”里扮演的角色,已然云泥之別。

與大變局中的那些大事件相比,共享單車在2016年的中國(guó)驟然火爆,也許并沒有那么讓人訝異。但是,小小單車,卻也是風(fēng)云變幻大時(shí)代的見證者。

有的創(chuàng)業(yè)者,靠著共享單車平步青云,實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由;有的創(chuàng)業(yè)者,歷經(jīng)波折,最終跌落塵埃;有的平臺(tái),把共享單車看成低成本獲利的方式;有的巨頭,將它當(dāng)作整體業(yè)務(wù)布局的一環(huán)。

在政府的引導(dǎo)規(guī)范下,共享單車為人們提供了一種可以選擇的出行方式。在疫情期間,缺乏公共交通工具的時(shí)候,共享單車解了很多人的燃眉之急。

在走進(jìn)共享單車的世界之前,我們不妨把它與其他幾件發(fā)生在2016年的大事作一對(duì)比。

和政界“門外漢”特朗普相似,共享單車最重要的兩個(gè)先行者,無(wú)論胡瑋煒,還是戴威,此前都與傳統(tǒng)自行車行業(yè)沒有交集,不過(guò)是騎行愛好者的他們,偶然成為傳統(tǒng)自行車領(lǐng)域的攪局者。與英國(guó)脫歐的主動(dòng)選擇不同,傳統(tǒng)老牌自行車,如飛鴿、永久等,在這場(chǎng)關(guān)于自行車的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中,一度被動(dòng)遭遇邊緣化。

真正的對(duì)手往往來(lái)自你想不到的地方。百度公司創(chuàng)始人李彥宏說(shuō):“互聯(lián)網(wǎng)的下一幕就是人工智能的時(shí)代?!比斯ぶ悄芗訃?,讓傳統(tǒng)圍棋冠軍毫無(wú)招架之力。智能鎖加自行車,讓傳統(tǒng)自行車行業(yè)淪為裝配工廠。曾經(jīng)蟄伏在地鐵口的黑摩的,一度讓管理者頭疼不已,竟被小小的共享單車一掃而光,不少開黑摩的師傅還被“收編”,走上共享單車線下運(yùn)維工作崗位。

西方有句諺語(yǔ),叫“不要反復(fù)發(fā)明輪子”?!熬拖衩绹?guó)的特斯拉重新發(fā)明電動(dòng)汽車一樣,中國(guó)正在重新發(fā)明自行車。我們不是反復(fù)發(fā)明輪子,而是重新發(fā)明了兩個(gè)輪子?!?017年7月,中國(guó)工程院院士、中星微集團(tuán)董事局主席鄧中翰充滿智慧的話語(yǔ),讓美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)的聽眾發(fā)出會(huì)心微笑。

美國(guó)作家何偉(PeterHessler)在紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《江城》(River Town)中描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:1997年的成都,一些年輕人把“內(nèi)置英特爾處理器”幾個(gè)漢字當(dāng)作流行元素,寫在自行車車架和擋泥板上。他們也許不理解什么是“英特爾”,但覺得它代表著先進(jìn)、尖端、國(guó)際化,而這些是他們所渴望和向往的。

20年后,共享單車讓這個(gè)場(chǎng)景成為現(xiàn)實(shí)。把智能芯片置于車內(nèi),讓單車擁有了定位、控制和數(shù)據(jù)傳輸?shù)墓δ?。于是,冰冷的自行車似乎有了溫度,有了思考和溝通的能力?/p>

自行車的智能程度已經(jīng)遠(yuǎn)超當(dāng)年的“英特爾”,光是電子鎖,里面就有芯片、軟件、電池、天線、CPS、藍(lán)牙、移動(dòng)通信芯片組,就像一個(gè)完整的計(jì)算機(jī)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年,全國(guó)共享單車騎行總距離超過(guò)25億公里,相當(dāng)于往返月球3300次;累計(jì)節(jié)約4.6億升汽油,減少了45億微克導(dǎo)致北京霧霾的PM2.5的物質(zhì)排放,減少碳排放54萬(wàn)噸。

這無(wú)疑順應(yīng)了習(xí)近平總書記在一年前提出的一個(gè)重要理念——“新發(fā)展理念”。2015年10月29日,習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中,鮮明提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。

2016年,似乎萬(wàn)事俱備。

當(dāng)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念如春風(fēng)拂面;當(dāng)改革開放近四十年積累的財(cái)富,讓中國(guó)GDP超越日本,逼近美國(guó);當(dāng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”成為時(shí)代潮流;當(dāng)網(wǎng)約車解決了打車難問(wèn)題,出行領(lǐng)域只剩下“最后一公里”這個(gè)難啃的骨頭。不必說(shuō),物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、數(shù)據(jù)庫(kù)和移動(dòng)支付系統(tǒng)等各種先進(jìn)科技和基礎(chǔ)設(shè)施早已備好,似乎就等一兩個(gè)聰明的腦袋,把它們與自行車連接起來(lái)。

當(dāng)所有的條件都已成熟,共享單車的出現(xiàn),也許只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

一、從前慢

“是你掃我,還是我掃你?”

二維碼的出現(xiàn),讓每個(gè)人的存在抽象成了一個(gè)碼。現(xiàn)在,有了某個(gè)人的電話號(hào)碼,并不算真認(rèn)識(shí),有了微信,才算是點(diǎn)頭之交。于是,點(diǎn)頭之交逐漸變成了掃碼之交。二維碼也讓每個(gè)物變成了碼。自行車還是那個(gè)自行車,但是要開鎖,你就得掃碼。

80后的王肖是時(shí)代的落伍者。他從不網(wǎng)購(gòu),也不點(diǎn)外賣。對(duì)于任何需要把手機(jī)與錢連接在一起的東西,都懷有幾分小心。

這一切,因?yàn)楣蚕韱诬嚨某霈F(xiàn)而悄然發(fā)生改變。王肖在北京的一所高校就讀。有一段時(shí)間,他在校外的一處公寓居住,居住地距離學(xué)校有三公里路程。走路有點(diǎn)遠(yuǎn);坐公交車,等車沒準(zhǔn)點(diǎn),有時(shí)半個(gè)小時(shí)也不來(lái)一趟??粗苓叺耐瑢W(xué)都騎起了自行車,他也心動(dòng)了。

可是,自行車還是那個(gè)自行車,鎖不是那個(gè)鎖了?!芭f船票登不上現(xiàn)在的客船?!贝蜷_車鎖的已經(jīng)不是那把鑰匙,而是手機(jī)。確切地說(shuō),是手機(jī)上的一個(gè)應(yīng)用,光有應(yīng)用還不行,要想用手機(jī)開鎖,還得綁定銀行卡。

任何頑固的習(xí)慣,在舒適便利面前,往往不堪一擊。

終于,他在一些同學(xué)鄙夷的目光下和另一些同學(xué)的慫恿下,下定決心,綁定了手機(jī),體會(huì)到了現(xiàn)代社會(huì)才有的便利。畢業(yè)后,王肖在一家出版社工作。出去參加活動(dòng),遇到同行,最常說(shuō)的一句話就是,你掃我還是我掃你?這個(gè)“掃”不是“打掃”的“掃”,而是“scan”,用手機(jī)掃描二維碼的意思。

說(shuō)起來(lái),王肖與自行車的緣分不淺。王肖從小愛看電影,他記得在電影《末代皇帝》里,少年溥儀把皇宮里的門檻鋸掉,就是為了能夠?qū)崿F(xiàn)騎車自由。

這情節(jié)確有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。溥儀在回憶錄《我的前半生》中說(shuō):“我們祖先在幾百年間沒有感到不方便的宮門門檻,叫人統(tǒng)統(tǒng)鋸掉?!蓖砟曛赜喂蕦m時(shí),溥儀還指著沒有門檻的宮門說(shuō),這是我的成績(jī)。

其實(shí)溥儀并非第一個(gè)在宮中騎車的皇帝。他的前任光緒才是,只是當(dāng)時(shí)的自行車太難騎,在練習(xí)階段,光緒的長(zhǎng)辮子就被卷入自行車后轱轆里,從車上重重摔下,大失體統(tǒng)。從此再也不騎自行車了。

還是溥儀騎車最為人熟知。他的這一舉動(dòng)頗有象征意味。作為東方帝國(guó)最后一個(gè)皇帝,溥儀也許是最應(yīng)該留戀和維護(hù)傳統(tǒng)的人,竟為了方便騎代表西方文明的自行車,鋸掉了象征森嚴(yán)等級(jí)的宮殿門檻,這是何等意味深長(zhǎng)的事情。

如今,“自行車分時(shí)租賃”是一個(gè)時(shí)髦詞語(yǔ)。其實(shí),廣義上的“自行車分時(shí)租賃”,在一百多年前就有。

大概在1874年,鏈?zhǔn)絺鲃?dòng)自行車就已傳入上海。

1901年,上海南京路的“同昌車行”成為英租界上第一家由中國(guó)人辦的腳踏車行。不久之后,上海幾乎每條馬路上都有一兩家車行提供租賃服務(wù)。

如果說(shuō),摩拜(如今的美團(tuán)單車)是最成功的共享單車之一這句話成立,那么以下這句話便也成立:

一百年前,自行車從上海走向中國(guó);一百年后,共享單車從上海走向世界。

當(dāng)然,不可否認(rèn),由于種種原因,后來(lái)共享單車紛紛退出海外市場(chǎng)。那是另外一個(gè)故事了。

在20世紀(jì)二三十年代,中國(guó)多數(shù)城市的郵政局、警察局、電報(bào)局、電話公司等為方便執(zhí)行公務(wù),都配備了自行車。作家蕭乾在《腳踏車哲學(xué)》(原題為《路人》)中曾生動(dòng)刻畫了不同部門騎行人員的形象:“稅局科員的‘鷹牌’,如果他由你身邊騎過(guò)時(shí),你會(huì)想到這人整天的時(shí)間都花費(fèi)在自行車上了。講快,要算電報(bào)局的科員了,只要登上車,他便飛下去了?!?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)期間,上海下層民眾有出行之需,對(duì)自行車卻無(wú)力購(gòu)買。這使得自行車出租業(yè)務(wù)興盛起來(lái)。那時(shí)的許多自行車行有專供人學(xué)車的出租車,“一只角子(相當(dāng)于一毛錢)一個(gè)鐘點(diǎn)”。上海老電影人沈寂回憶:“出租這個(gè)行業(yè),在上海30年代末汪偽時(shí)期已見有……剛開始,車行租賃有論小時(shí)和天數(shù)計(jì)算,后也有包月租賃,所付押金不等,逐漸形成一個(gè)規(guī)模很大的行業(yè)?!?/p>

那個(gè)時(shí)候的上海,若哪里有個(gè)愣頭小伙騎車跌了個(gè)“狗吃屎”,常會(huì)引來(lái)一些報(bào)紙?jiān)谥匾婷嬉陨鐣?huì)新聞方式加以報(bào)道。共享單車剛出現(xiàn)那兩年,與之相關(guān)的交通事故時(shí)而見諸媒體,牽動(dòng)著公眾的神經(jīng)。

王肖出生在80年代。以上那些陳年舊事他并不清楚。但在他有生以來(lái)短短三十多年的時(shí)間里,也足夠感覺到自行車在人們生活中地位變化之大了。王肖還記得,小時(shí)候自行車是家里的大件。意大利有一部經(jīng)典老電影《偷自行車的人》,講的是二戰(zhàn)后意大利很多人找不到工作,失業(yè)的主人公為了得到一份貼廣告的工作,必須有一輛自行車。但是這輛寄托全家希望的自行車,在他第一天工作時(shí)就被人偷走了。

王肖雖然是在大學(xué)里看的這部電影,但是很能對(duì)主人公的遭遇感同身受。他的童年和少年時(shí)光都在一個(gè)北方小鎮(zhèn)度過(guò)。當(dāng)時(shí),“三轉(zhuǎn)一響”(自行車、手表、縫紉機(jī)和收音機(jī))是品質(zhì)生活的標(biāo)配。擁有一輛自行車,是一個(gè)人身份和地位的象征。小時(shí)候,王肖最喜歡在爸爸擦拭那輛二八大杠時(shí)站在旁邊,看爸爸把車把和車身擦得锃亮,騎上去威風(fēng)凜凜。有一次,爸爸在修自行車的一個(gè)腳蹬時(shí),王肖在旁邊搗亂,拿走了螺絲,被爸爸逮著踢了屁股一腳。爸爸很少動(dòng)粗,所以那次挨打讓他記憶深刻。也側(cè)面說(shuō)明了自行車在那個(gè)年代的重要性。

一則陳年舊聞可以佐證當(dāng)時(shí)自行車的地位。1981年湖北運(yùn)城農(nóng)民楊小運(yùn)超額出售公糧兩萬(wàn)斤,政府問(wèn)他要什么獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),楊小運(yùn)回答想要一輛“永久”自行車。當(dāng)時(shí)的自行車一般農(nóng)民別說(shuō)想騎,就是連見都不容易見到。楊小運(yùn)的要求被寫成了一百多字的新聞稿刊登在了《孝感報(bào)》上,隨后《人民日?qǐng)?bào)》又給予轉(zhuǎn)載,引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

還有一個(gè)關(guān)于自行車的記憶在王肖腦中磨滅不去。那是一部有關(guān)改革開放的紀(jì)錄片。講到80年代的北京,有一個(gè)場(chǎng)景,天安門前上下班高峰時(shí),長(zhǎng)安街上熙熙攘攘??催^(guò)去,密密麻麻全是自行車。這幅畫面定格在王肖腦中,成為他對(duì)一個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽。王肖記得,初中地理老師曾經(jīng)說(shuō),澳大利亞是“騎在羊背上的國(guó)家”,中國(guó)是“自行車王國(guó)”。

不過(guò),好像沒過(guò)多少年,自行車變得不再稀奇。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,小汽車飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,早已把自行車的榮光碾得粉碎。曾經(jīng)引領(lǐng)交通出行潮流的自行車,成了時(shí)代落伍的標(biāo)志。只有競(jìng)速自行車,讓一些人在小圈子里自?shī)首詷?,成為某種身份的標(biāo)志。

在王肖的大學(xué)時(shí)代,自行車和校園愛情有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有多少愛情故事與自行車有關(guān)。在20世紀(jì)90年代中期香港電影《甜蜜蜜》里,黎明飾演的黎小軍,騎著一輛高高大大的自行車,后座載著張曼玉飾演的李翹,配上鄧麗君《甜蜜蜜》的歌聲。美了,醉了,那畫面,定格了一種只會(huì)發(fā)生在自行車上的浪漫。

還是在大學(xué)時(shí),王肖看了一個(gè)很火的相親節(jié)目,里面一位女嘉賓說(shuō)了一句名言,“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊灰趩诬嚿闲Α?。輿論嘩然,女嘉賓因?yàn)楣恍麚P(yáng)拜金主義而被大加撻伐,被罵太勢(shì)利。不過(guò),這句話確也從側(cè)面道出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):自行車確實(shí)早已走下歷史舞臺(tái)的中央,不是任何意義上財(cái)富和地位的象征了。

在紀(jì)錄片《國(guó)貨的前世今生——自行車王國(guó)》中,有一句話這樣描述自行車時(shí)代的風(fēng)光:“那時(shí)候,在很多人眼中,坐著自行車出嫁絕對(duì)是一件非常風(fēng)光的事?!迸臄z了30多年自行車的王文瀾(中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn))在21世紀(jì)初出版了一部《自行車的日子》。他在談?wù)撟孕熊囼T行時(shí)說(shuō):“你看我們那會(huì)兒,凡是交女友都是拿車騎著,帶著去兜風(fēng)。女朋友把腰一摟,走了,去哪兒都沒問(wèn)題?!?/p>

花轎、黃包車、自行車,這就是在小汽車作為婚車前的三種迎親交通工具。在20世紀(jì)六七十年代,自行車是迎親的主力交通工具。

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。有趣的是,在共享單車最火爆的2017年,有不少情侶選擇用共享單車作為婚車,登上新聞。這樣的迎親儀式低碳、環(huán)保、時(shí)髦。就像20世紀(jì)80年代末,肯德基剛在北京營(yíng)業(yè)時(shí),有人把婚禮放在肯德基快餐店里舉行,感覺倍兒有面。

橙色的摩拜單車被認(rèn)為寓意好,“有情人終成眷屬”,最受情侶們青睞。被人們調(diào)侃的ofo小黃車,雖然有個(gè)“黃”字,但并非沒有情侶選擇。據(jù)新聞報(bào)道,有數(shù)個(gè)城市都有情侶選擇小黃車作為婚車,其中不乏一些因?yàn)楣餐尿T行愛好而走到一起的伴侶。當(dāng)然,這更像是一種靈光乍現(xiàn)的選擇,一個(gè)短暫流行的時(shí)尚。隨著共享單車的火熱逐漸降溫,就很難再看到誰(shuí)用它來(lái)做婚車了。

雖然如此,自行車所代表的舊時(shí)光,以及自行車帶給人們的舊日溫存,那種朦朧的美感,還存在于王肖的心里,以及許多青年、中年和老年心中。

就像木心的詩(shī)《從前慢》里說(shuō)的,“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人”。

從前的自行車慢,但似乎慢得很有美感。

……

全文原載《北京文學(xué)》2022年第8期