一場(chǎng)人與自然的重逢 ——讀艾平散文集《隱于遼闊的時(shí)光》
艾平的散文集《隱于遼闊的時(shí)光》是一部質(zhì)樸中有智慧、平凡中流光溢彩的書。書中集納了29篇散文作品，涵蓋人文、歷史、地理等多個(gè)層面，是對(duì)草原文化的全景式呈現(xiàn)。同時(shí)，作者深入發(fā)掘游牧文化與當(dāng)今生態(tài)保護(hù)觀念的契合之處，探索古老文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展，從廣闊的時(shí)空范圍詮釋“天人合一”的古老智慧。
《隱于遼闊的時(shí)光》是對(duì)呼倫貝爾草原的深度書寫，散發(fā)著草原的氣息、牧人生活的氣息。從這些充滿詩意和哲思的文字中，我們能聽見艾平和草原說話的聲音。她在給我們講述一個(gè)個(gè)草原的故事、森林的故事以及飛禽走獸的故事，這些故事展示了她的豐富閱歷和個(gè)人體驗(yàn)。這些故事超脫了世俗的、喧囂的場(chǎng)景，有著童話的質(zhì)地，像悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和浪漫而富有激情的馬頭琴彈奏。
這些關(guān)于大自然的故事，好像離我們十分遙遠(yuǎn)，但其實(shí)蘊(yùn)含著現(xiàn)代啟示錄一樣的意義。它既不同于梭羅《瓦爾登湖》中的隱居生活和自耕自食的簡(jiǎn)樸體驗(yàn)，也沒有契訶夫《草原》中的孤獨(dú)、絕望和憂傷，而是充溢著對(duì)現(xiàn)實(shí)草原生活的熱愛，以及對(duì)人和大自然關(guān)系的反思。在這本書中，我們看到，兇殘而狡猾的狼也有仁慈、滿懷母愛的一面，甘愿冒著危險(xiǎn)守護(hù)自己的孩子，而老祖母在雪夜走出蒙古包，為母狼和它的孩子們呼喚同伴。艾平筆下的草原不是寒冷的，而是充滿了溫情，我們可以從中讀到仁慈、善良的本性，以及人與自然和諧相處的美好。
在艾平的筆下，呼倫湖的時(shí)空被放大了。這是一個(gè)古人類的家園，它曾經(jīng)和猛犸象這樣的巨獸并存。人們?cè)谶@里可以看到鮮卑人留下的石板墓，撿拾到蒙古鐵騎遺留的斷刀殘劍。但除了一些殘跡，遠(yuǎn)去的人們都已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留呼倫湖仍蕩漾著水波。
艾平也寫到草原的失落，表達(dá)對(duì)自然和人文的認(rèn)識(shí)和思考。她不僅寫了草原和傳統(tǒng)牧民，更關(guān)注獵人、牧民在城市化進(jìn)程中的生存狀態(tài)和精神世界，感受時(shí)代變遷對(duì)草原生態(tài)、牧民生產(chǎn)生活和個(gè)人精神層面的沖擊。
散文集中的《你見過猞猁嗎》，講述在原始森林腹地的一間木屋民舍里，有一個(gè)用來招攬游客的猞猁標(biāo)本。這個(gè)七拼八湊、古怪的猞猁標(biāo)本，正是大自然和人類相處境遇的象征。因?yàn)殁︶艚荻鴻C(jī)警，人類很少有機(jī)會(huì)能與它面對(duì)面，以至于大多數(shù)人對(duì)它一無所知，而最終看到的只是猞猁那殘存的、閃亮的皮毛。作者意在告訴讀者，如果人們不能善待大自然，將永遠(yuǎn)對(duì)存在的事物以及自己一無所知。
艾平是一個(gè)凝視大自然的散文家，她把生命傾注于草原，并在這片草原上度過了悠長(zhǎng)的時(shí)光。對(duì)于她來說，個(gè)體的時(shí)光和草原的時(shí)光是完全融合在一起的。從這本散文集中，我們能夠感受到一顆跳動(dòng)著的、柔軟的心，因?yàn)椴菰侨彳浀?，這樣的柔軟不是軟弱，而是充滿了力量的柔軟，從容不迫的柔軟，充滿了愛的柔軟。它處處透出對(duì)天道的遵循，人與大自然的意志的一致性，給我們展現(xiàn)了一個(gè)和諧的人與自然共存的世界，也暗合了我們內(nèi)心的理想與美好的生活愿景。
從《隱于遼闊的時(shí)光》中，我們看到艾平既歌頌草原和森林，也歌頌善良的草原和森林的守護(hù)者，既贊嘆無數(shù)神奇的動(dòng)物，也贊嘆人與自然和諧相處的美好景象。人與自然不是割裂的，而是可以相互溝通的。一個(gè)牧人的一聲長(zhǎng)調(diào)就可以將駿馬喚到自己的身旁，一首神秘的勸奶歌就會(huì)喚回母羊的母性……這些草原和森林里的故事，不僅屬于大自然，也屬于人類自己?！峨[于遼闊的時(shí)光》與其說是對(duì)大自然的頌歌，不如說是唱出了人間的美好情歌。它既是對(duì)人與自然關(guān)系的深刻揭示，也是關(guān)于我們內(nèi)心理想的生活圖景的寓言。
（作者系中國作家協(xié)會(huì)散文委員會(huì)副主任、山西省作協(xié)副主席）
