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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

鐵凝:在李季百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)上的講話
來(lái)源:文藝報(bào)(微信公眾號(hào)) | 鐵凝  2022年09月27日13:26

在李季百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)上的講話

(2022年9月26日)

鐵 凝

同志們,朋友們:

今天,我們懷著崇敬的心情,紀(jì)念李季同志的百年誕辰,回顧他為中國(guó)文學(xué)事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。我謹(jǐn)代表中國(guó)作家協(xié)會(huì),對(duì)李季同志的親屬表示誠(chéng)摯的問(wèn)候,對(duì)出席會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)、專家表示衷心的感謝!

李季同志的創(chuàng)作,就像一首靈動(dòng)奔放的信天游調(diào)子,回蕩在中國(guó)文學(xué)探索民族形式的大路上。李季出生于1922年,原名李振鵬,在他童年的時(shí)候,鼓兒詞、高臺(tái)戲等民間藝人口中傳唱的曲調(diào),就深深滋潤(rùn)了他的精神世界。當(dāng)家境貧寒的他,用僅有的一點(diǎn)糖果錢買“七字段”小唱本,放在床頭反復(fù)描摹、哼唱時(shí),那些淳樸、歡騰的藝術(shù)形式就根植在他的腦海之中,曲詞中英雄好漢、仁人志士的勇氣和精神也變成了他性格中的一部分。

1938年,年僅十六歲的李季孤身一人從河南奔赴陜北,踏上革命的道路。這個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的少年,風(fēng)餐露宿、星夜兼程,從河南唐河到陜西西安再到延安,留下了一條長(zhǎng)達(dá)六百五十公里的足跡。用詩(shī)人自己的話說(shuō),他就像“夜幕籠罩中的幼蛾,飛撲向閃耀著太陽(yáng)般光輝的寶塔山下”。這一年,李季在抗日軍政大學(xué)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,在太行山的游擊隊(duì)、八路軍總部特務(wù)團(tuán)投入戰(zhàn)斗?!拔覀儽仨毷紫仁且粋€(gè)革命戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨員,而后才是一個(gè)文藝工作者”,李季拿起創(chuàng)作的筆之前,先在民族危亡和槍林彈雨的洗禮中,成為了“腰里掖著兩顆手榴彈,還掛著一把馬刀”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

“現(xiàn)在工農(nóng)兵面前的問(wèn)題,是他們正在和敵人作殘酷的流血斗爭(zhēng),而他們由于長(zhǎng)時(shí)期的封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,不識(shí)字,無(wú)文化,所以他們迫切要求一個(gè)普遍的啟蒙運(yùn)動(dòng),迫切要求得到他們所急需的和容易接受的文化知識(shí)和文藝作品,去提高他們的斗爭(zhēng)熱情和勝利信心,加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié),便于他們同心同德地去和敵人作斗爭(zhēng)……”1942年,毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,文藝創(chuàng)作中蘊(yùn)藏的巨大革命性能量,被時(shí)代的嘹亮號(hào)角所召喚。就在這一年,李季撰寫了他公開發(fā)表的第一篇作品《在破曉前的黑夜里》,以筆為旗,在《講話》精神的鼓舞和指引下向著黎明發(fā)起了沖鋒。

身處陜北,李季濃郁的河南鄉(xiāng)音時(shí)刻提醒著他的“外鄉(xiāng)人”身份,如何寫當(dāng)?shù)厝讼猜剺?lè)見(jiàn)的作品,是縈繞在他心頭的難題。毛澤東同志在《講話》中指出,工農(nóng)兵群眾是文藝創(chuàng)作“最廣大最豐富的源泉”,當(dāng)質(zhì)樸動(dòng)人的信天游擊中了李季的心靈,難題有了答案。從此,李季拜“這些在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,不僅用生命、血汗創(chuàng)造了新社會(huì),而且也用生命、血汗創(chuàng)作了無(wú)數(shù)優(yōu)美詩(shī)篇的、淳樸的男女農(nóng)民”為師,跟著騎驢趕騾的腳戶們走過(guò)運(yùn)鹽道、翻過(guò)野長(zhǎng)城,跑遍了三邊的大小村落、溝壑山川,讓回蕩在風(fēng)中的民間曲調(diào)變成詩(shī)歌創(chuàng)作的新鮮血液,把人民大眾樸實(shí)真摯的情感,深深融化在自己的靈魂里。據(jù)熟悉李季的人們回憶,他在粗糙的馬蘭紙上記錄了數(shù)千首信天游,和農(nóng)民聊天、開展工作,各種小曲小調(diào)信手拈來(lái),當(dāng)?shù)厝硕枷矚g這位黝黑、憨厚的干部同志,把他當(dāng)成自家人一般。此時(shí),李季不再是來(lái)自河南的異鄉(xiāng)異客了,他就是一個(gè)地道的“陜北哥”,一個(gè)土生土長(zhǎng)的“三邊人”。

1945年,身為代理縣長(zhǎng)的李季,白天處理各種民事訴訟和公務(wù),夜里裹著單薄的被筒在油燈下創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī),“羊肚子手巾包冰糖,/雖然人窮好心腸”,一種此前未有的民歌從他的筆端開始,在三邊百姓的口中傳唱。從延安來(lái)到這里的記者大為驚嘆,順著歌聲從老鄉(xiāng)手里要過(guò)近千行的底本,在《解放日?qǐng)?bào)》上連載三天,轟動(dòng)了整個(gè)解放區(qū)文學(xué)界。這部作品就是敘事長(zhǎng)詩(shī)《王貴與李香香》。茅盾稱其為“民族形式”的史詩(shī),郭沫若說(shuō)它是“人民翻身”“文藝翻身”的“響亮的信號(hào)”,孫犁認(rèn)為它“是完全新的東西,是長(zhǎng)篇樂(lè)府”,“是真正與當(dāng)?shù)厝罕娧庀噙B,呼吸相通的”,詩(shī)人“不是天生之才,而是地造之子,是大地和人民的兒子”。一時(shí)間,這部作品收獲了無(wú)數(shù)的贊譽(yù),然而李季知道,只有那些和王貴、李香香同命相連的人們感受到愉悅和鼓舞,牢牢凝聚在革命事業(yè)周圍,這部作品才算得到了最高的褒獎(jiǎng)。

除了《王貴與李香香》,這段時(shí)間李季還創(chuàng)作出了《卜掌村演義》《老陰陽(yáng)怒打蟲郎爺》《鳳凰岔歷劫記》《新烈女傳》等一批膾炙人口的作品。在陜北方言和民間曲藝的基礎(chǔ)上,李季走出了一條別開生面的與人民同行的道路。詩(shī)人并未止步于此,隨著新中國(guó)成立,中國(guó)農(nóng)村掀起了廣泛而深刻的“山鄉(xiāng)巨變”,李季迅速意識(shí)到傳統(tǒng)調(diào)子面對(duì)“這些正在形成中的社會(huì)主義的新型農(nóng)民”已有不足,必須要“以民歌為基調(diào),廣泛采用傳統(tǒng)詩(shī)、詞和新詩(shī)的表現(xiàn)手法”。1950年,李季寫出的敘事長(zhǎng)詩(shī)《菊花石》,正是這種嘗試結(jié)出的碩果。

1952年,抗美援朝硝煙正濃,黨中央已經(jīng)開始擘畫第一個(gè)五年計(jì)劃的宏偉藍(lán)圖。偉大的事業(yè)需要熱情的歌者,廣大作家接受時(shí)代的召喚,奔赴全國(guó)各地。李季披著一件老羊皮,離開了熟悉的農(nóng)村和鄉(xiāng)土,奔向蒼茫戈壁上的油田。從1952年到1961年,李季舉家搬遷,數(shù)次放棄舒適的城市生活入駐蘭州、玉門等地。他還參加了大慶石油會(huì)戰(zhàn),和鐵人王進(jìn)喜成為了要好的朋友。李季的寫給石油人的詩(shī)驅(qū)散了荒原上的風(fēng)沙和寂寞,奏響了時(shí)代的強(qiáng)音,無(wú)數(shù)年輕人手捧著《生活之歌》《玉門詩(shī)抄》《致以石油工人的敬禮》,從五湖四海奔赴大西北,甘當(dāng)中國(guó)的石油拓荒者,將青春奉獻(xiàn)給社會(huì)主義事業(yè)。

李季的詩(shī)歌鼓舞了一代又一代人,這種強(qiáng)大的動(dòng)員力量,出自詩(shī)人對(duì)生活與戰(zhàn)斗的衷心熱愛(ài)。扎根油田之際,李季曾經(jīng)致信中國(guó)作協(xié),說(shuō)“如果可能,我真愿意在這里住他一輩子。就光看那些黑得閃光的石油,它也會(huì)誘惑著你獻(xiàn)出全部身心”。寒來(lái)暑往,石油工人粗布工衣上的藍(lán),成了李季最愛(ài)的顏色;日月如梭,玉門的口音和曾經(jīng)的陜北方言一起,化作李季人生中最難忘的旋律。劉白羽曾說(shuō),“深入工農(nóng)兵生活,在我們中間,李季是做得最好的一個(gè)?!碑?dāng)石油的芬芳與泥土的氣息一起洋溢在李季的詩(shī)歌中,我們驚訝地發(fā)現(xiàn),時(shí)間似乎在詩(shī)人身上靜止了。他與石油工人打成一片的忙碌身影,和十六歲踏上革命之路,二十三歲奮斗三邊的身影自然而然地重疊在一起——為人民寫作、為時(shí)代放歌的詩(shī)人是永遠(yuǎn)年輕的。在創(chuàng)作石油詩(shī)同時(shí),李季還出版了《幸福的鑰匙》《西苑詩(shī)草》等短詩(shī)集,創(chuàng)作出了《楊高傳》《李貢來(lái)了》《向昆侖》等敘事長(zhǎng)詩(shī)。中國(guó)的說(shuō)唱文學(xué)傳統(tǒng)綿延千載,李季進(jìn)一步將其與民歌、古典詩(shī)詞和新詩(shī)熔鑄一爐,推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)在民族化、大眾化的道路上前進(jìn)了一大步。

李季同志是黨的文學(xué)事業(yè)和作協(xié)工作的優(yōu)秀組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。新中國(guó)成立后,他先后擔(dān)任《長(zhǎng)江文藝》主編,中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)副主任,中國(guó)作協(xié)蘭州分會(huì)主席,《人民文學(xué)》副主編,《詩(shī)刊》主編,中國(guó)作協(xié)副主席、書記處常務(wù)書記等職務(wù),為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的繁榮發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。直到今天,很多文學(xué)界的老同志仍然會(huì)深情地回想起李季對(duì)文學(xué)事業(yè)的盡心竭力,對(duì)同事朋友的真誠(chéng)熱情。

今天追憶和紀(jì)念李季同志,我們要學(xué)習(xí)他與時(shí)代同步伐,與人民同呼吸共命運(yùn),矢志不渝投身革命、建設(shè)、改革事業(yè)的精神,不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象;我們要學(xué)習(xí)他深入生活,扎根人民,不僅是身入,更是心入、情入,與人民大眾心心相印,始終堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫生生不息的人民史詩(shī);我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持探索新詩(shī)的民族形式,以“大眾化”為自覺(jué)的藝術(shù)追求,從博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鮮活生動(dòng)的民間文化中汲取養(yǎng)分,不斷開拓文學(xué)新境界,以人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神。

1980年,李季同志離開我們的時(shí)候,他的病榻旁還放著題為《三邊在哪里》的遺稿;按照生前的愿望,他戴著石油工人的銀色頭盔安然長(zhǎng)眠。三邊和玉門、鄉(xiāng)村與油田是詩(shī)人念茲在茲的精神原鄉(xiāng),為他提供了創(chuàng)作的動(dòng)力,也安放了他激越的靈魂?,F(xiàn)在,李季同志的創(chuàng)作早已成為了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一個(gè)耀眼的坐標(biāo),他的精神已經(jīng)熔鑄進(jìn)百年以來(lái)中國(guó)文學(xué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下高揚(yáng)人民性的光榮傳統(tǒng),照耀、啟迪著我們的創(chuàng)作和生活?!昂萎?dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺?!痹诹?xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述指引下,中國(guó)文學(xué)必將以豐厚的創(chuàng)作實(shí)績(jī),在新時(shí)代新征程上譜寫新的華彩篇章!

謝謝大家!