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孤寂的邵山人
來(lái)源:澎湃新聞·上海書(shū)評(píng) | 徐繼康  2022年11月07日08:11
關(guān)鍵詞:古典文學(xué)

一、萬(wàn)歷年間古逸民

張潮在《虞初新志》里收錄了許多明末清初的奇人異士,偏偏沒(méi)有收錄陳維崧那篇《邵山人潛夫傳》。

對(duì)“江左鳳凰”陳維崧,張潮再熟悉不過(guò),《虞初新志》卷十九刊登了鈕琇的一篇《吳觚》,就是專(zhuān)門(mén)講述陳維崧與徐紫云的韻事,他還特地在文中加了按語(yǔ),透露了陳維崧客水繪園時(shí),每年向冒辟疆索俸三百余金,用于伴郎一夕一金的小秘密。張潮有別業(yè)在如皋,與冒辟疆相鄰,兩人經(jīng)常一起說(shuō)說(shuō)閑話的。而邵山人與冒家為世交,晚年又寄寓如皋,與冒辟疆時(shí)相過(guò)從,如果說(shuō)張潮不知道邵山人這個(gè)人,肯定有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。

也許這個(gè)枯瘦老頭子根本就沒(méi)有引起張潮的注意,倒是他的超級(jí)偶像王士禎卻對(duì)這位老者充滿(mǎn)了興趣??滴醵辏?663)冬,王士禎奉命到金陵充江南武科同考官,因公來(lái)如皋,公事一句沒(méi)說(shuō),就指名道姓要去拜訪邵山人。第二天一大早,他就來(lái)到了城西委巷。這條巷子委實(shí)太狹小了,轎子不得通過(guò),王士禎就下來(lái)步行,在冒辟疆等人的指引下,來(lái)到了三間茅屋前。茅屋簡(jiǎn)陋至極,連個(gè)門(mén)閂都沒(méi)有,僅用一根草繩搭著,屋里黝黑如漆,堆滿(mǎn)了刻字的書(shū)板,土灶與床鋪連在一起。破亂的床榻之上,坐著一位面無(wú)表情的瘦小老人,只見(jiàn)他白發(fā)披肩,筋骨如鐵,雙眸炯炯如電。見(jiàn)來(lái)了滿(mǎn)屋子的人,也不說(shuō)話,乜斜著眼睛看了王士禎好一會(huì)兒,用臟兮兮的水瓢舀了一碗冷酒遞給他,王士禎二話沒(méi)說(shuō),咕嘟嘟一口氣干完。老人問(wèn):“還能喝嗎?”王士禎回答:“當(dāng)然可以。”沒(méi)一會(huì)兒,一斗酒就被喝得精光。老人指了指桌子上的冷飯剩蔬,王士禎欣然入座,開(kāi)口就吃。大家一直流連到日頭偏西才離去。對(duì)這次拜訪,王士禎用了“盡歡而罷”來(lái)形容,后來(lái)他在《漁洋詩(shī)話》《池北偶談》《居易錄》《香祖筆記》《漁洋感舊錄》等書(shū)中多次述及,一輩子都引以為豪。

新城畢際有,王士禎的從姑父,時(shí)任通州知州,他每次到如皋來(lái),也一定要拜訪這位邵山人。淄西畢家可不是一般人家,號(hào)稱(chēng)“四世一品”,為魯中的名門(mén)望族。有一位私塾先生,在他家坐館三十多年,受了書(shū)香墨香的濡染,后來(lái)寫(xiě)了一部書(shū)風(fēng)靡天下,書(shū)名叫做《聊齋志異》。

就在那次委巷拜訪之后,如皋知縣下令立即免除這位八十三歲老人的所有徭役。

老人依舊坐在黝黑如漆的茅屋里,對(duì)一切好奇的眼睛視而不見(jiàn)。遷居如皋二十多年,周?chē)慕址粚?duì)他還是捉摸不透,覺(jué)得這老頭太過(guò)古怪,脾氣很壞,動(dòng)輒罵人;雖然很窮,吃飯卻挑剔,不與人共一器,一看到有蔥姜蒜,就憤然離席;而且極小氣,一草一木,片紙只字,從不送人。那茅屋前長(zhǎng)滿(mǎn)了虞美人花,花開(kāi)的時(shí)候,燦若紅霞,有人想分植幾株,他絕不同意,即使幾?;ǖ姆N子,也不肯送人,還說(shuō)被螞蟻搬運(yùn)走了,真讓人哭笑不得。其實(shí)早有人看見(jiàn),那虞美人結(jié)下的籽,他裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一大甕。

有些人實(shí)在不明白,風(fēng)流倜儻的揚(yáng)州府王推官為什么對(duì)這位糟老頭這么客氣?當(dāng)讀了那天他寫(xiě)給老頭的詩(shī),還說(shuō)什么“好與榮期共卜鄰”——竟然盼望著與老頭做鄰居,大家都啞然失笑。

大名鼎鼎的王漁洋怎么了?而這個(gè)老頭到底是誰(shuí)?

周?chē)丝此谋砬樽兊糜悬c(diǎn)復(fù)雜。

直到三年后老頭去世,大家讀了陳維崧的那篇傳記,才似乎從一大堆雜亂無(wú)章的日子中理出一根線頭來(lái)。

山人姓邵名潛,字潛夫,生于萬(wàn)歷九年(1581)十一月初六日,江南通州人氏。他從小很聰明,七歲上學(xué),就能日誦數(shù)百言,祖父邵從道喜歡得不得了,常把他抱坐在膝上,說(shuō):“大吾門(mén)者,其此兒乎!”邵潛的五世祖邵旻,是永樂(lè)二十二年的進(jìn)士,曾任大理寺評(píng)事,為人極耿介,雖是個(gè)小小的七品芝麻官,做事卻頂真,常說(shuō)“官可舍,吾法不可犯也”,任何事都爰書(shū)奏讞,一點(diǎn)不講情面。沒(méi)有意外,很快就得罪了權(quán)臣,他一氣之下回到老家,從此隱居不仕。

邵潛八歲那年,母親去世。十二歲時(shí),最憐愛(ài)他的祖父也去世了。父親邵徵秀很落拓,帶幾個(gè)學(xué)生混日子,生計(jì)從來(lái)不問(wèn),導(dǎo)致家道越來(lái)越敗落,最終連兒子的學(xué)費(fèi)也給不起了。邵潛沒(méi)事可干,經(jīng)常與市井小兒混在一起,斗雞、走狗、蹴鞠、彈箏、弄丸、擊筑,這些游戲樣樣精通。他還有個(gè)愛(ài)好,喜歡講故事,所以常有一些年輕人圍著他,請(qǐng)他說(shuō)些稗官小史。這一場(chǎng)景被一個(gè)叫王升的外鄉(xiāng)人看到,覺(jué)得這個(gè)少年不尋常,就勸他再去讀書(shū)。某天,邵潛出門(mén)做客,恰好那家正請(qǐng)乩仙,無(wú)聊的他也上前問(wèn)了幾句,不料箕仙留言,竟然也以讀書(shū)為勉。邵潛的祖母李氏整天嘮叨,顛三倒四地重復(fù)著祖父當(dāng)年那句話。于是,邵潛感奮下帷,理舊業(yè),重新拿起了書(shū)本,而且很用功。他參加了州里的考試,結(jié)果出乎意料,他名落孫山。暗地里一打聽(tīng),原來(lái)他的名額被一個(gè)頗有勢(shì)力的人擠掉了。

邵潛的詩(shī)寫(xiě)得很好,一準(zhǔn)諸古,恥作今人語(yǔ),很有漢魏的風(fēng)味,特別是五言古體,更是清秀絕倫。有一首《移家南溪》,后來(lái)被《東皋詩(shī)存》放在他詩(shī)選的第一首,應(yīng)該是很年輕時(shí)的作品:

卜居遠(yuǎn)人境,頗覺(jué)塵事稀。

山水漾清影,嘉樹(shù)暖余暉。

皮褐苛自完,藜藿聊止饑。

朝聘六藝圃,夕宿詩(shī)書(shū)帷。

豈謂世我遺,我與世相違。

寄謝云臺(tái)客,吾志甘漁磯。

人們很奇怪,一個(gè)窮得只能靠撿果子和鍘草來(lái)維持生計(jì)的年輕人,怎么能夠?qū)懗鲞@么干凈的文字?塞進(jìn)古人集子里,根本分辨不出來(lái)。多年后,邵潛向陳維崧表露了他與生俱來(lái)的寫(xiě)詩(shī)天分:“顧授以經(jīng)生家言,則恚甚,不肯讀?;蛲对?shī)賦古文辭,則大喜,晝夜疾讀不輟。間操筆為之,則大工?!蔽姨焐窳Γ瑢?shí)在沒(méi)有辦法。

除了寫(xiě)詩(shī),邵潛還刻印。在他看來(lái),篆刻以?xún)蓾h為盛,自唐始衰,宋元而下,就不能看了。到了大明,也只有文彭和何震這兩人還不錯(cuò),有點(diǎn)新氣象,一切都源于他們“運(yùn)自心靈,不由蹈襲”的創(chuàng)作理念。至于他們之后的印人,都是些泥古不化之輩,根本不值得一提。

邵潛窮得要死,卻娶了一個(gè)好老婆。妻子成無(wú)暇溫柔賢惠,每天操勞不停。結(jié)婚兩年后的一天夜里,妻子夢(mèng)見(jiàn)有大星墜懷,不久就懷孕了,十月懷胎,生下一子,取名長(zhǎng)庚。邵潛的詩(shī)里,開(kāi)始雜花生樹(shù),開(kāi)始鶯飛草長(zhǎng),有了花開(kāi)拔節(jié)的聲響,有了溪水奔流的輕快。

來(lái)找他的人也逐漸多了起來(lái)。他們是本郡的湯有光、朱當(dāng)世、范鳳翼、包壯行,也有如皋的冒夢(mèng)齡、冒愈昌、張玉成、佘充美、冒日乾、冒起宗、李之椿、許直、黃應(yīng)征等等,都是當(dāng)?shù)赜忻淖x書(shū)人。他們不是來(lái)請(qǐng)邵潛刻幾方圖章,就是寫(xiě)幾張扇面或者冊(cè)頁(yè),常常為某首詩(shī)里一兩個(gè)字爭(zhēng)得面紅耳赤。

也有公人來(lái)他的家,執(zhí)禮甚恭,不為別的,是來(lái)抄錄他的詩(shī)稿,求一些印拓的,原來(lái)知州大人也知道了邵潛的大名。

然而,這水流花開(kāi)的日子,很快就被不期而至的暴風(fēng)雨摧落成滿(mǎn)地碎片。首先是妻子成無(wú)暇的死,那時(shí)兒子未滿(mǎn)周歲,尚還嗷嗷?待哺。誰(shuí)知《悼亡》詩(shī)墨痕未干,兒子也隨母親而去。兩個(gè)至親的人離世,讓邵潛覺(jué)得胸口壓著一座山,老是喘不過(guò)氣來(lái)。他本來(lái)脾氣就很急躁,和人說(shuō)話,稍有牴忤,就開(kāi)口罵人。與大家一起吃飯,沒(méi)有他的菜,就喝叱著叫人端走,根本不在乎別人憤怒的眼神。鄉(xiāng)里人早就看不慣他,在背后攻訐詆毀,爭(zhēng)匿笑之。如今,邵潛變得更加乖戾,動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆,在別人眼中,他簡(jiǎn)直就是一個(gè)瘋子。

二、五岳外臣的詩(shī)印史

邵潛哪里受得了這樣的白眼,拂衣大叫:“不復(fù)歸事鄉(xiāng)里小兒矣!”提一劍囊,囊其詩(shī)走四方,而作五岳之游。這五岳之游,其實(shí)是邵旻一輩子的夢(mèng)想,他曾經(jīng)在一首詩(shī)里記下“束發(fā)慕五岳,幽尋竟莫展”的遺憾,時(shí)間把那聲輕微的嘆息搓成一根長(zhǎng)繩,一直緊緊地纏繞著邵潛。今天,邵潛就要替這位五世祖一推愁懷了。喝了送別的酒,留下《將游五岳留別里中諸君子》,高唱著“生還茍無(wú)因,死當(dāng)從此辭”,邵潛上路了。

關(guān)于五岳之游,毛應(yīng)翔說(shuō)他“燕齊吳越無(wú)不歷也”,邵潛自己也有“五岳外臣”之號(hào)。但從現(xiàn)存的詩(shī)文看,邵潛除了一首《望泰山》外,其他四岳皆未見(jiàn)于詩(shī)。對(duì)泰山,也是“登臨吾未得,空負(fù)遠(yuǎn)游情”,估計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望了幾眼,感受一下泰山“遙連諸郡迥,高壓萬(wàn)峰平”那雄偉的氣勢(shì)罷了。邵潛之游,倒是以江南之地為主,他頻頻現(xiàn)身于吳中、無(wú)錫、南京、松江、杭州。一路上,他是“縉紳布衣無(wú)弗交也”,三教九流,閑雜人等,經(jīng)常擠在一張桌子上喝酒吃飯。

在世人的眼中,邵潛就是一根筋,就是偏執(zhí)狂,就是一個(gè)行走的笑話。如果換一個(gè)角度,或許另當(dāng)別論。在邵潛眼中,也許這世界就是一間漆黑的屋子,濃稠的黑無(wú)邊無(wú)際,周?chē)娜硕妓酪粯拥爻了?,而他卻睜著眼睛什么也干不了,這痛苦的滋味卻不知道找誰(shuí)去訴說(shuō)。他曾經(jīng)刻過(guò)一方“我獨(dú)清”的朱文印,三字并排,絕不穿插倚讓?zhuān)€條挺拔細(xì)勁,一眼看去,就像一個(gè)孤傲的君子遺世而獨(dú)立。在一展藝術(shù)天分的同時(shí),隱約可見(jiàn)他個(gè)性的冷峻與剛毅。確實(shí),這次“五岳之游”,邵潛有著他自己的思考。時(shí)值晚明之際,北方早已是金戈鐵馬,風(fēng)雨欲來(lái),而南方依舊是鶯鶯燕燕紙醉金迷,到處彌漫著濃濃的脂粉香氣,每一個(gè)曲徑通幽的角落,都響徹著檀板與昆腔相互交纏的聲音。就在這燈光明滅觥籌交錯(cuò)中,邵潛有如一尾冷靜的魚(yú),穿梭于名公巨卿的園林與書(shū)齋之間。他的敲門(mén)磚,就是他的三板斧——詩(shī)、印、史。

詩(shī),不用說(shuō),多年的積累,已經(jīng)足夠厚了。如今他在自己的名字前加了“山人”兩個(gè)字,形象一下子冷逸逼人。每當(dāng)他把用鐵線篆題署封面、小楷抄錄的《邵山人詩(shī)集》遞過(guò)去的時(shí)候,整部詩(shī)集就像一塊熟透的古玉,散發(fā)著溫潤(rùn)的光澤,別人都會(huì)很恭敬地接過(guò)去,然后認(rèn)真地拜讀。

這幾年,邵潛一直在做一件事,他搜羅二百多年來(lái)的朝野掌故,想寫(xiě)一部《明史》,以補(bǔ)國(guó)朝無(wú)史之恨。可惜家無(wú)藏書(shū),人非太史,這段波瀾壯闊的歷史只能演繹于自己的腦海之中。他退而求其次,寓史于印,把自開(kāi)國(guó)以來(lái)的名臣、碩輔、墨客、騷人,凡是崇拜喜歡的全部挑選出來(lái),給每人都刻了一方或者幾方印章,結(jié)為一集,叫做《皇明印史》。他的挑選帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,比如蹇義、夏言、張居正、楊士奇、楊榮、楊溥這些名臣,雖然功業(yè)燦爛,但他不喜歡,對(duì)不起,一刀未下,只字不提。而喜歡的如王世貞,邵潛為他一個(gè)人就刓了五方印,連“小祗林”“弇山園圖書(shū)印”這樣的閑章都刻了,而且刻得精美絕倫。用邵潛自己的話說(shuō):“此其微意所鍾,不欲盡言也?!睂?duì)這一切,他總有自己的一套看法:“天下有必傳,有不必傳,一切功業(yè)文章,運(yùn)自心靈,不由蹈襲者,此必傳也;其布已陳之芻狗,掇拾前人者,此必不傳也?!痹谒难壑?,這部《皇明印史》,以吾刀刻吾心,必傳千古無(wú)疑。

除了《皇明印史》,邵潛還在寫(xiě)一部關(guān)于家鄉(xiāng)的志書(shū)。以一人之力撰寫(xiě)郡志,其難度可想而知。僅資料的收集,就讓許多人束手無(wú)策,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),文獻(xiàn)湮沒(méi)無(wú)多。他父親就曾著有一卷《災(zāi)祥記》,記載通州萬(wàn)歷五年(1577)至萬(wàn)歷四十五年(1617)之間的事最為詳核,結(jié)果被族人攫去,連一張紙片也沒(méi)留存。所以自二十歲起,邵潛就留心地方史料,遠(yuǎn)求于史籍簡(jiǎn)冊(cè),近征于耆舊諸老,有所見(jiàn)聞,就隨手記錄下來(lái),特別是從萬(wàn)歷五年以來(lái)的一切歷史,收錄得尤其詳盡。最讓邵潛傷腦筋的,是采取怎樣一個(gè)態(tài)度去寫(xiě)。寫(xiě)史的最大難題,就是能否秉筆直書(shū)。自古以來(lái),許多歷史多因順應(yīng)權(quán)貴而失真變形,每部史書(shū)的背后,都有說(shuō)不出的苦衷。通州不少世家子弟聽(tīng)說(shuō)邵潛要寫(xiě)郡志,紛紛找上門(mén)來(lái),非要把自己的先世列入“名賢錄”不可,即使有穢行也不依不饒。如果邵潛不答應(yīng),先是行賄,接著找人說(shuō)項(xiàng),最后是挾勢(shì)威嚇??上В麄兣龅降氖且粋€(gè)犟牛筋,邵潛與邵旻一樣——從不肯向世俗低頭?!按四瞬回郊抑畷?shū),是以無(wú)中制,無(wú)旁撓。予奪稱(chēng)情,褒貶當(dāng)意,無(wú)所隱,亦無(wú)所貸,文直事核,是非一秉于至公,公則直,直則公,即犯人之忌,遑恤哉!”這就是我私人的一本書(shū),想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),唯一原則,就是以事實(shí)說(shuō)話。邵潛把書(shū)分為四卷三十八個(gè)類(lèi)別,什么秩官、人物、風(fēng)俗、災(zāi)祥、建置、徭役、藝文,靡不具備。在取書(shū)名的時(shí)候,他反而謙遜起來(lái),叫做《州乘資》——為將來(lái)編寫(xiě)州志提供一些資料而已。所以,這本《州乘資》還沒(méi)寫(xiě)完,名氣就極響,大家都被吊足了胃口。

憑借這幾本不古不今的著作,邵潛敲開(kāi)了一扇又一扇朱漆大門(mén)。

三、布衣不讓公卿

吳門(mén)王穉登,繼文徵明之后主盟詞翰近四十年,名滿(mǎn)吳會(huì)。邵潛慕名而至,談詩(shī)一晝夜而去。

他來(lái)松江東佘山,拜訪“山中宰相”陳繼儒,二話沒(méi)說(shuō),先請(qǐng)一代宗師給他寫(xiě)一篇《生墓志》,把這位閱人無(wú)數(shù)的陳眉公嚇了一跳。接著說(shuō),我想學(xué)漢朝的向子平去作五岳之游,又把陳老先生嚇了一跳,急忙打住:“五岳且置腦后,不有鬖鬖白發(fā)來(lái)人在乎?孝子不登高,不臨深,此其時(shí)也。”邵潛不置可否,拿出詩(shī)集來(lái),陳眉公翻了翻,說(shuō)了一句“苦吟特甚”。邵潛又拿出《皇明印史》,陳眉公這次看得特別仔細(xì),良久才抬起頭來(lái)長(zhǎng)嘆一聲:“昔韓昌黎以作史多陰禍,宜史而不史;蘇子瞻以言語(yǔ)文字得罪,不敢史而不史;潛夫有史才、史識(shí),欲史而不能史,而以印史。噫!可悲也?!比缓髮?duì)邵潛說(shuō):“我給你寫(xiě)一篇序文吧?!鄙蹪摮藱C(jī)請(qǐng)老先生為本書(shū)校對(duì),沒(méi)想到,陳眉公竟一口答應(yīng)。從此,邵潛布衣草履,經(jīng)常出入于“東佘山居”,醉飲山齋,放浪自得。

為《皇明印史》校對(duì)的,還有趙宧光。趙宧光與王穉登隔河而居,邵潛來(lái)到他的寒山別業(yè),松古石峭、煙散霧含、泉流入耳,泠泠清遠(yuǎn),他流連于云中廬、彈冠室、驚虹渡、綠云樓、飛魚(yú)峽、馳煙驛、澄懷堂、清暉樓之間,覺(jué)得整個(gè)人都是濕漉漉的。當(dāng)來(lái)到趙宧光“千尺雪”這些摩崖石刻前,一直頗為矜持的他也不由大叫起來(lái):“滿(mǎn)崖鐫鳥(niǎo)篆,宛見(jiàn)古人心?!壁w宧光是宋太宗的后人,妻子陸卿子是陸師道的女兒,兒媳文俶為文徵明玄孫女,一門(mén)風(fēng)雅,書(shū)畫(huà)滿(mǎn)庭。面對(duì)這樣的前輩高士,邵潛收起了全身的光焰,姿態(tài)低到塵埃里,畢恭畢敬地刻上幾方印石敬請(qǐng)斧正。

在鄒迪光的記憶里,邵潛瘦得有點(diǎn)弱不禁風(fēng),但遇事很慷慨。平時(shí)不開(kāi)口,一開(kāi)口就能讓人醍醐灌頂。如果說(shuō)起他屣跡所到的名山大川、風(fēng)土人情、文壇掌故來(lái),就滔滔不絕,妙語(yǔ)連珠。邵潛不善飲,每次喝酒,就是沾沾嘴唇做做樣子,但高起興來(lái),一飲而盡。鄒迪光很喜歡他的詩(shī),說(shuō)他的詩(shī)就和他的為人一樣,亢朗凌厲,只可惜悠悠世路,誰(shuí)為子期?有一次,邵潛寫(xiě)了十九首詩(shī),用了十種詩(shī)體,有人跑過(guò)來(lái)對(duì)鄒迪光說(shuō),邵潛這是在炫技,為了表現(xiàn)自己,已經(jīng)使盡了全部才華。鄒迪光笑了笑,沒(méi)說(shuō)話,轉(zhuǎn)身寫(xiě)了一篇《邵潛夫十體詩(shī)序》。在序文結(jié)尾處,他寫(xiě)了一句有點(diǎn)繞口的話:“邵潛夫自盡,而人亦安能盡潛夫之盡?”——邵潛夫還能夠把自己的才華使出來(lái),而你呢?邵潛有一本詩(shī)集,取名《眉如草》,說(shuō)自己的詩(shī)就像眉毛一樣沒(méi)有用。鄒迪光知道了,又寫(xiě)了一篇《眉如草序》?!懊挤钦鏌o(wú)用者,孫壽之愁眉、文君之遠(yuǎn)山,能使人醉心惑志,如昭華鼉采,夢(mèng)寐而不可必得,孰謂其無(wú)用耶?”最后,他不無(wú)興奮地說(shuō):“潛夫之詩(shī),亦一遠(yuǎn)山愁眉,何所不傾艷。第恐《眉如草》出,而人且妒君,如妒娥眉耳?!鄙蹪摲颍憔偷戎鴦e人來(lái)嫉妒你吧!

自萬(wàn)歷十七年(1589)從湖廣提學(xué)副使辭官歸來(lái)后,鄒迪光在惠山之下筑愚公谷,日與文士觴詠其間。邵潛有事沒(méi)事就往這里跑,和朱簡(jiǎn)、陳晉卿等人一起詩(shī)酒聯(lián)吟。萬(wàn)歷四十二年(1614)過(guò)年前夕,邵潛再一次光臨,恰好朱、陳二位也在。他們先是在鎮(zhèn)溪庵聽(tīng)序上人說(shuō)《法華經(jīng)》,又到一指堂觀演《王逸少傳奇》。除夕那天一起去椒盤(pán)泛舟,晚上又一起在調(diào)象庵守歲。過(guò)了年,正月初五,鄒迪光帶著他們?nèi)ヅ郎?,只有邵潛與信兒兩個(gè)人一口氣直上最高峰。初七人日,他們到沈淵淵宅去春飲,其后訪妓不值。這些天,他們非常開(kāi)心,寫(xiě)了許多詩(shī)。朱簡(jiǎn)與邵潛是老相識(shí),他們?cè)陉惱^儒家見(jiàn)過(guò)面,由此定交。朱簡(jiǎn)比他大十一歲,以篆刻名揚(yáng)天下,印風(fēng)澀滯蒼莽。他看了邵潛的印后說(shuō),此乃何震風(fēng)格——從此,江湖就把邵潛歸為“雪漁派”。正月還沒(méi)有過(guò)完,邵潛起身告辭,他要到南京訪友,六十六歲的鄒迪光為他寫(xiě)了一首《送邵潛夫游白下》。邵潛看起來(lái)很忙。

在邵潛交往的前輩中,鄒迪光可說(shuō)是對(duì)他最好的一個(gè)人。他不僅自己拼了命地提攜,還到處寫(xiě)信舉薦他。年近八十的南京禮部尚書(shū)李維楨就曾接到這樣一封信,說(shuō)邵潛為詩(shī)直吐胸臆,不作浮夸語(yǔ),為人亦直吐胸臆,不作浮夸態(tài),人和詩(shī)皆一流,就是混得很不好,有人勸改行,邵潛不愿意,我也不同意,就請(qǐng)李老先生您幫他抉擇一下吧。李維楨縱橫政壇近六十年,又是繼王世貞、李攀龍之后的文壇領(lǐng)袖,一切真?zhèn)位孟蠖继硬贿^(guò)他的眼睛。他看看書(shū)案上那首《乞序詩(shī)》與《邵山人詩(shī)集》,再望望面前兀然而坐的邵潛本人,他仿佛看見(jiàn)了門(mén)前那塊被風(fēng)雨沖刷得又堅(jiān)又硬的青條石。他明白老友的目的,無(wú)非想給年輕人一個(gè)機(jī)會(huì)。但是他比誰(shuí)都清楚,帝國(guó)不缺少風(fēng)雨,也不缺少青條石,更不缺少踩在青條石上的那些腳。到底有多少青條石被陷在泥濘中,被埋進(jìn)土地里,被碎為齏粉,只有天知道。李維楨對(duì)邵潛很客氣,他應(yīng)為他寫(xiě)兩篇文章,一篇是《邵潛夫詩(shī)序》,一篇是《題邵潛夫窀穸志》。

邵潛自妻兒死后,又患上了消渴病,自認(rèn)為會(huì)與王勃、李賀一樣短命。棄家遠(yuǎn)游后,常說(shuō)身體比早晨的露水消失還快。他曾經(jīng)往杭州云棲山拜謁蓮池大師,他合掌如來(lái)前,愿見(jiàn)凈名身,修頭陀行。蓮池大師只是豎起拂塵看著他,不著一言。這是一個(gè)怎樣的隱喻?誰(shuí)也不知道。按照李維楨與毛應(yīng)翔的記載,邵潛也是相對(duì)無(wú)言,恍然似有所悟,人好像一下子豁達(dá)起來(lái)。他很認(rèn)真地寫(xiě)了一篇自敘生平的《窀穸志》,一旦遭遇不測(cè),就和自己所著的《金蘭劵》《眉如草》以及金石印章一并瘞埋,大有“名山空洞藏吾骸”的瀟灑,如果有個(gè)知己能寫(xiě)一行“明詩(shī)人邵潛墓”,那就太滿(mǎn)足了。此后,他經(jīng)常拿著這篇《窀穸志》,遍請(qǐng)名家題詞。邵潛急切地想看到別人對(duì)他的評(píng)價(jià),他請(qǐng)鄒迪光外甥毛應(yīng)翔為他寫(xiě)傳記。為一個(gè)大活人寫(xiě)傳?毛應(yīng)翔沒(méi)法下筆,邵潛才不管,隔三差五催促個(gè)不停,毛應(yīng)翔只好寫(xiě)了篇《廣陵邵山人傳》交差,這是邵潛生平第一篇傳記,那年他才四十歲。其實(shí)在他過(guò)世之后,陳維崧與范方又分別給他寫(xiě)了傳,不過(guò)那兩篇他本人沒(méi)有看過(guò),尤其是范方那一篇,采用就是邵氏據(jù)事直書(shū)的風(fēng)格,沒(méi)有一點(diǎn)隱諱,逼真得不忍直視,如果邵潛讀了,不知作何感想。

在那篇《邵山人傳》里,范方就記載了一個(gè)鮮為人知的秘密。他說(shuō)山人“耽情聲妓,每客金陵,迷戀北里,所得四方贈(zèng)金,悉費(fèi)其間,蓋如是者,數(shù)數(shù)也”。平日一錢(qián)如命的邵潛,在風(fēng)月場(chǎng)上居然揮金如土,而且一次又一次,這頗具無(wú)厘頭風(fēng)格的畫(huà)面,實(shí)在讓人覺(jué)得荒誕無(wú)比。

縱情聲色,看淡生死,難道這就是邵潛的有所悟嗎?李維楨在《題邵潛夫窀穸志》的結(jié)尾處,毫不客氣地說(shuō):“生死猶晝夜,長(zhǎng)夜而必欲志之,昭昭乎若揭。白日而行天,將謂死,可生耶?是聞也,非達(dá)也。請(qǐng)更參之蓮池?!蹦挲g這么輕,就在談?wù)撍劳?,這不是所謂的達(dá)觀,你對(duì)蓮池大師的那個(gè)隱喻,應(yīng)該再好好去琢磨琢磨。

邵潛沒(méi)有生氣,但對(duì)其他一些名士,他可沒(méi)有這么客氣了。

萬(wàn)歷四十三年(1615)秋天,他持鄒迪光的信去虞山拜訪錢(qián)謙益,錢(qián)府的門(mén)房通報(bào)慢了些,邵潛當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆,把門(mén)房大罵一通,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去,搞得錢(qián)謙益很尷尬,連忙“以書(shū)招,且引罪”,邵潛根本沒(méi)有理會(huì)。直到四十五年之后,邵潛附書(shū)渡江,以詩(shī)集見(jiàn)貽,錢(qián)謙益這才松了一口氣:“白頭新知,撫今道故,舉杯相勞”,釋?xiě)阎?,溢于言表?/p>

可譚元春沒(méi)有這樣的運(yùn)氣,因?yàn)樗畹貌蛔銐蜷L(zhǎng)。他二十歲就出了名,其詩(shī)重性靈,反對(duì)摹古,深得幽深孤峭之趣,在與同鄉(xiāng)鐘惺合編《唐詩(shī)歸》《古詩(shī)歸》幾本集子后,聲名大噪,世以“竟陵派”目之,人稱(chēng)“鐘譚”,以至于“士以不談竟陵為俗,王李之幟幾為盡撥”。他本人又是“天啟間鄉(xiāng)試第一”,意氣風(fēng)華,一時(shí)無(wú)兩。誰(shuí)也沒(méi)想到,他那“法不前定”“詞不準(zhǔn)古”的藝術(shù)主張深深激怒了邵潛。有一次,邵潛來(lái)到鐘惺的舟上,劈頭蓋臉對(duì)譚元春就是一通指責(zé),然后歷數(shù)其詩(shī)學(xué)之謬,這讓素來(lái)孤傲的譚元春很下不來(lái)臺(tái),只能苦笑“絕勝山中樹(shù),游人或未知”,不久就灰沉夢(mèng)斷,與世長(zhǎng)辭了。

湖州沈?,天啟元年(1621)被拜為禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,人稱(chēng)“沈相國(guó)”。他的父親沈節(jié)甫曾任右副都御史,弟弟沈演任南京刑部尚書(shū),可謂滿(mǎn)門(mén)簪纓。他以詞臣教習(xí)內(nèi)書(shū)堂時(shí),有個(gè)學(xué)生叫李進(jìn)忠,也就是那位“九千歲”魏忠賢,兩人動(dòng)不動(dòng)就眉來(lái)眼去的,結(jié)果弄得沈相國(guó)在朝廷里很吃香。邵潛曾投《子夜歌》去拜見(jiàn)他,被沈?叱以為怪,后來(lái)打聽(tīng)沈相國(guó)好養(yǎng)生之術(shù),常會(huì)見(jiàn)一些仙客和擅寫(xiě)“青詞”的人,他便以學(xué)習(xí)修煉訣竅為理由混進(jìn)府來(lái)。進(jìn)來(lái)后才發(fā)現(xiàn),客人西向坐,主人東向坐,賓主雙方對(duì)話極是別扭,而且座位離得很遠(yuǎn)。于是邵潛大聲說(shuō),初次拜見(jiàn),很想與您暢談,但這樣極不方便,您能否把座位移動(dòng)一下?沈?那天心情很不錯(cuò),說(shuō)了句“從山人命”。就在移座的時(shí)候,邵潛與他耳語(yǔ)了幾句修煉導(dǎo)引之術(shù),沈?如服了春藥一樣立馬興奮起來(lái)。那天邵潛起身告辭,沈?一直送到門(mén)外,還意猶未盡。從那之后,邵潛不再去沈府。別人很奇怪,他反問(wèn),難道還會(huì)有“相國(guó)親送門(mén)外”的待遇嗎?范方在講述這一故事時(shí),說(shuō)“誘至門(mén)外而別”,一個(gè)“誘”字,凸顯了這是一場(chǎng)在權(quán)力籠罩下膽識(shí)與智慧的較量。有時(shí),邵潛也是一只充滿(mǎn)野性的大白鵝。

在后人的印象中,邵潛對(duì)達(dá)官貴人是敬而遠(yuǎn)之的。事實(shí)并非如此,出乎很多人的意料,邵潛與許多朝廷官員關(guān)系親密,比如與狼山總兵王揚(yáng)德、王鳴鶴,通州知州周長(zhǎng)應(yīng)、陳祖訓(xùn),山東按察使副使冒起宗,浙江右布政使王象晉,四川巡撫吳用先等等。周長(zhǎng)應(yīng)曾經(jīng)捐俸幫他刻印《循吏志》《友誼錄》,王象晉撰寫(xiě)《州乘志》序文,冒起宗為之刻《邵山人詩(shī)集》,吳用先在任浙江布政使時(shí),兩人的詩(shī)文曾像雪片一樣飛去飛來(lái)。

邵潛還拜訪了董其昌、黃汝亨、曹學(xué)佺、朱之蕃、林古度等一些名流。從青年到中年,邵潛一直在進(jìn)行著他的“五岳之游”計(jì)劃,他心中的五岳,其實(shí)就是這些文化史上的泰山北斗。時(shí)間以同樣的方式流經(jīng)每個(gè)人,而每個(gè)人卻以不同的方式度過(guò)時(shí)間。誰(shuí)也沒(méi)有想到,就在水送山迎之間,一介布衣邵潛夫,竟然成為一部晚明文化史的親歷者與見(jiàn)證者、一部活著的十六世紀(jì)后期江浙藝文志、一個(gè)非主流詩(shī)人以及一個(gè)印派的開(kāi)創(chuàng)祖師。

整個(gè)江南就完整地活在他的文字里。

四、流寓如皋的細(xì)碎流年

在外邊飄蕩太久了,除了詩(shī)囊一鼓而外,其他還是一無(wú)所有。想起自己年近五十,還沒(méi)有子嗣,實(shí)在沒(méi)有臉面去見(jiàn)列祖列宗。他又娶了一位妻子,也姓成,叫成嫻,他想重新開(kāi)始一段充滿(mǎn)詩(shī)意花香的日子??墒?,生活并沒(méi)有按照他的預(yù)設(shè)那樣絢麗開(kāi)放,而是結(jié)了一個(gè)又干又癟的苦果,這位新婚妻子一天也不想與他過(guò)下去。據(jù)陳維崧記述:“婦,里中小家子也,庸奴其夫,日求去?!敝劣陔x開(kāi)的原因,是“憎其貧且老”。邵潛是又窮又老,但內(nèi)心卻柔軟得有如少年的長(zhǎng)發(fā),朋友送給他一本手抄的湯顯祖《紫釵記》,他讀了無(wú)數(shù)遍,他向往故事里男人與女人在愛(ài)的狂喜中忘記時(shí)間的日子,他幻想著愛(ài)情帶來(lái)的那種煙雨迷離與云端縹緲,他相信愛(ài)能讓時(shí)間逆轉(zhuǎn)讓他重返少年??墒浅墒项^也不回地走了,他覺(jué)得無(wú)比失敗。他失去的不只是一個(gè)女人,還有一段本可重來(lái)的青春。他寫(xiě)《失儷志》來(lái)排遣心中的悲憤。他不由想起了前妻成無(wú)暇,經(jīng)常做夢(mèng)見(jiàn)到她,夢(mèng)中的她是大雪山的弟子,依然是那么溫柔善良。他也經(jīng)常與朋友說(shuō)起她,說(shuō)著說(shuō)著就哭了起來(lái)。他為她寫(xiě)了許多詩(shī),他把這些由文字組成的記憶,做成一本《淑媛流芳冊(cè)》,他要讓妻子的美德永遠(yuǎn)流傳下去。

在外浪游的時(shí)候,里中有人造謠說(shuō)他已經(jīng)死了,他寫(xiě)了一首詩(shī),“生未有婦父無(wú)孫,天欲死余無(wú)死理”,一笑了之。他寫(xiě)《州乘資》,詆毀的聲音一直不絕于耳,他也沒(méi)有放在心上。一天,他看到這樣一首詩(shī):“高士胡為傳循吏,期悅當(dāng)年守公意。百計(jì)謀將入憲綱,一心惟欲修州志。五游名岳未識(shí)一,三出令妻已到二。篆刻周秦曷恥為,詩(shī)宗漢魏能如未。引年何必祈年至,與君共作蜉蝣寄?!痹?shī)寫(xiě)得極為拙劣,但每個(gè)字卻有如帶有倒刺的利箭,讓他萬(wàn)箭穿心。令他更不能接受的,寫(xiě)這詩(shī)的人姓湯,是他同社詩(shī)友,平日里兩人關(guān)系還甚好,誰(shuí)想到會(huì)在私底下寫(xiě)這樣一首詩(shī)來(lái)諷刺他!在他離家的那段時(shí)間里,先人留下的房子也被族人占了,后來(lái)在好友范鳳翼的幫助下才重新拿了回來(lái)。鄉(xiāng)里人不喜歡他,常為一些小事發(fā)生爭(zhēng)吵,甚至歃血為盟群起而攻之,不管他說(shuō)什么,都會(huì)遭到鄉(xiāng)鄰無(wú)情的嘲諷與哄笑。家鄉(xiāng)肯定是待不下去了,“此身何處得安居”——天地雖大,可哪里還容得下我一個(gè)邵潛夫呢?

就在這時(shí),有一個(gè)叫王?生的山東人找上門(mén)來(lái),問(wèn)他愿不愿意寓居如皋,如果同意,極愿意幫忙。這王?生就是《聊齋志異·放蝶》里的那位王進(jìn)士,時(shí)任如皋知縣,他非??粗厣蹪摰牟湃A,很同情他的遭遇,不忍心他被社會(huì)的泥石流所吞沒(méi)。邵潛在如皋有一大堆朋友,特別是黃應(yīng)征,還許諾割送一塊地給他作墓地,他一直記在心上,雖然黃應(yīng)征已經(jīng)去世十五年,但他的長(zhǎng)子黃輔拍著胸脯讓他放心。對(duì)如皋,邵潛一直有種莫名的親近感,如今如皋向他敞開(kāi)了懷抱,他有什么理由拒絕呢!于是,王?生“式其廬、署其門(mén),為寓公廬”——迎邵山人寓居于東皋。是為崇禎十四年(1641),歲次辛巳,那一年邵潛六十一歲。

告別家鄉(xiāng),邵潛是極為痛苦的,他在寫(xiě)給范鳳翼的詩(shī)中說(shuō)“人誰(shuí)無(wú)遠(yuǎn)別?此別最酸辛”,但這種錐子挖心的感覺(jué)除了自己之外誰(shuí)也看不見(jiàn),更沒(méi)人在乎。夕陽(yáng)西下,一葉小舟,駛向如皋?!鞍倌觇莆┢?,半生囊貯只新詩(shī)”,朋友這句詩(shī),倒不是故作風(fēng)雅,確是他搬家時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照?!氨庵鬯d,圖書(shū)、花石而外無(wú)長(zhǎng)物”,邵潛就這樣孑然一身地踏上了東皋的土地。令他沒(méi)想到的是,一大群如皋的朋友早就等在那里,還不到四十歲的黃輔特別熱情,當(dāng)場(chǎng)就吟了一首《喜邵潛夫先生來(lái)居》,“若叫先子在,三徑日相迎”,假如我父親還在,不知道要高興成什么樣子。年未弱冠的范方也跟在長(zhǎng)輩后面,偷偷地打量著這位傳說(shuō)中的怪人。寓公廬(又名寄公廬)位于城東,這里與離垢園很近,邵潛能夠逃離這滿(mǎn)是污垢的世界嗎?

邵山人開(kāi)始了新的生活,他找來(lái)一個(gè)姓劉的老太幫他燒飯,讓劉老太的兒子作了一名應(yīng)門(mén)童子,還收養(yǎng)了一個(gè)名叫燈兒的小女孩為婢女。王縣令隔三差五就來(lái)看他,時(shí)不時(shí)送些銀兩。朋友們經(jīng)常過(guò)訪,談?wù)勑略?shī),喝喝新茶。范鳳翼也從通州來(lái),每次都會(huì)留下一些錢(qián),還勸他回居故里。每逢元旦,黃輔都會(huì)把邵潛邀請(qǐng)到自己的恕齋去盤(pán)桓三兩日,看看梅花,整點(diǎn)小酒,讓老人感受一下節(jié)日的氣氛,或者把他叫到劉士曠的茶庵里一起去吟詩(shī)。黃輔的弟弟黃經(jīng),還有同里的許容、童昌齡頻頻來(lái)向山人請(qǐng)教篆刻,邵潛拿出《皇明印史》《字學(xué)考誤》給他們講解,還親自操刀為之示范。徐徐清風(fēng),吹開(kāi)了邵潛久鎖的愁眉。他在房屋周?chē)陨弦粎矃脖叹G的竹子,壘起了太湖石,還種上了虞美人花,他的臉色漸漸紅潤(rùn)起來(lái)。

小日子澄靜如練,而時(shí)局卻急轉(zhuǎn)直下,火焰般升騰而起的巨大陰影已經(jīng)掠過(guò)每個(gè)人頭頂。小道消息滿(mǎn)天飛,一會(huì)兒是思宗皇帝在煤山賓天,一會(huì)兒是皇太子與定王、永王失蹤,一會(huì)兒是許直自盡殉節(jié),一會(huì)兒是福王在南京即皇帝位,一會(huì)兒是吳將軍大破賊軍。邵山人一會(huì)哭,一會(huì)兒笑。他掛念著大明江山,對(duì)那些痛恨的人,只能在文字里血肉相見(jiàn)。漁陽(yáng)鼙鼓,塵煙散漫,他越來(lái)越覺(jué)得生命的不可控,他害怕多年歸攏起來(lái)的文字有一天會(huì)變成滿(mǎn)地逃竄的難民?!痘拭饔∈贰贰渡凵饺嗽?shī)集》《失儷志》都已經(jīng)刻印,只有《州乘資》還在篋笥之中,邵潛覺(jué)得不能再等了,必須盡快雕版印行。

1645年二月,也就大清順治二年,一切準(zhǔn)備完畢,他要寫(xiě)一篇序文來(lái)結(jié)束這部已經(jīng)寫(xiě)了四十年的書(shū)。該說(shuō)的話都說(shuō)了,在序文的結(jié)尾,他很認(rèn)真地寫(xiě)下“弘光乙酉二月芳春節(jié)五岳外臣邵潛書(shū)于如皋寓公廬之蜉蝣寄”,他用了“弘光”這個(gè)非常敏感的詞,來(lái)致敬那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的年代。他寫(xiě)下的不只是對(duì)一個(gè)王朝的眷戀,他想用生命的詠嘆來(lái)對(duì)抗人生的虛無(wú)。其實(shí)他不知道,他這個(gè)感性的沖動(dòng)是多么的可怕,如果他得知十幾年后湖州莊廷鑨因在《明史》中使用南明年號(hào),從而引發(fā)清初最大的文字獄案,殺得江南文士人頭滾滾哀嚎遍地時(shí),他應(yīng)該慶幸自己是多么的幸運(yùn),感謝這世上還沒(méi)有一雙陰險(xiǎn)的眼睛盯上自己。

五、此生就是蜉蝣寄

確實(shí)沒(méi)有眼睛顧得上這一切了,接下來(lái)的日子,都是在惶惶不安中度過(guò)的。就在四月十八日那天,邵潛得知“四鎮(zhèn)”之一的“翻山鷂”高杰已經(jīng)被許定國(guó)誘殺,史閣部下令將他的家眷安置到如皋來(lái),他內(nèi)心的恐慌再也掩飾不住。此時(shí)全城都是驚弓之鳥(niǎo),仿佛萬(wàn)千鐵騎的轟鳴聲已經(jīng)由遠(yuǎn)而近,整個(gè)如皋城都顫抖起來(lái),人人如熱鍋上的螞蟻焦灼萬(wàn)分?;艁y中,邵潛帶著劉嫗、劉嫗的兒子,還有燈兒,向東狂竄。剛到吉家棱,經(jīng)不住辛勞與驚嚇,未諳世事的劉嫗兒子就首先倒下了,再也沒(méi)有站起來(lái)。來(lái)不及悲傷,他們一路向東,向何彭莊,向洋莊,向黃家莊。“奔馳無(wú)日定,何地可藏身”,“力倦頻思憩,心驚不禁跳”。一路上,他們驚魂不定,備嘗艱辛。直到大半年后,他接到皋城朋友的一封信,說(shuō)寓公廬的大門(mén)日夜敞開(kāi),“簞瓢皆羽化,卷帙半塵侵”,“饑鼠穿垣走,垂蛛網(wǎng)戶(hù)低”,桌椅全是厚厚的灰塵,火爐爬滿(mǎn)了苔蘚,那一部《皇明印史》早已不翼而飛,邵潛才決定不再躲藏,必須馬上回去,他不想失掉這個(gè)坎壈一生孤?半世以來(lái)唯一可寄身心的安所。

總算結(jié)束了1645年那段顛沛流離的日子,邵潛帶著劉嫗與燈兒回到了寓公廬,希望日子從此安頓下來(lái)。誰(shuí)知就在回城的第四天,劉嫗忽然患急癥去世,這讓邵潛重新體會(huì)到親人去世時(shí)的撕裂與絕望。亂世之中,這個(gè)不識(shí)字的鄉(xiāng)下老嫗讓他有了深深的依賴(lài)感,成為這世上最為親近的人。邵潛盡最大能量找來(lái)棺木,把她安葬在黃應(yīng)征送他的那塊墓地上。晚上,他坐在茅屋里,往事時(shí)事身后事有如潮水漫過(guò)。

讓邵潛再一次遭受打擊的是燈兒的離開(kāi)。自從劉嫗去世后,王縣令也離任而去,他的生活越發(fā)貧苦。他存有幾十兩銀子,平時(shí)靠放貸取息度日,一天晚上,被一個(gè)小偷一鍋端了去。他只好把相隨三十余年的那幾十卷藏書(shū)拿出來(lái)典賣(mài),“縹緲雖云富,可閱不可餐”,再豐厚的精神食糧也敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的一碗薄稀飯,邵潛只能苦笑。但日子有如一只餓虎,總是緊緊相逼。為了讓燈兒和自己活下去,實(shí)在沒(méi)有辦法的邵山人,把聊以寄身的寓公廬給賣(mài)了,搬到城西委巷偏僻的三間茅屋里去住。然而,生活總有許多意外等著他,最意外的,莫過(guò)于養(yǎng)育七年的燈兒要舍他而去。七年的相依為命,他早把燈兒看成是自己生命中最重要的一部分,根本無(wú)法割舍。關(guān)于燈兒離開(kāi)的原因,大家都說(shuō)是“為豪勢(shì)擄去”,范方在《邵山人傳》道出這一事件最真實(shí)的原因:“年近八十,猶因溺一女奴,賣(mài)其舊居,僦舍于城西偏,而女奴又溺一年少者,山人嘗夜起聽(tīng)之,恚甚,為作《決絕詞》《遷居詩(shī)》以自悔?!闭l(shuí)曾想到,山人《燈兒為某所奪》中的那個(gè)“某”,根本不是什么豪強(qiáng),而是一個(gè)充滿(mǎn)青春活力的少年?!先嗽僖淮伪粴q月打敗了,并且毫無(wú)還手之力。他有點(diǎn)手足無(wú)措,多次寫(xiě)信給那少年,請(qǐng)他歸還他的燈兒,但誰(shuí)還會(huì)在乎他一個(gè)又窮又丑的老頭呢?

他大病了一場(chǎng)。病愈之后,山人越來(lái)越古怪。他每天只在早晨做一頓飯,中午就到朋友家打秋風(fēng),稍微晚一點(diǎn),就是閉門(mén)羹。在朋友家里,只要看到有他不喜歡的蔥和蒜,就開(kāi)始罵罵咧咧,導(dǎo)致朋友家的僮婢都很厭煩他。他自己做飯,米都是要數(shù)數(shù)的,柴火買(mǎi)回來(lái)后,要分成小捆,每燒一飯,米三小盒,柴七小捆,多一點(diǎn)也不行,別人都笑這是“米珠薪桂”。他有一個(gè)記賬的簿子,家里什么東西都登記,有人看了一下,無(wú)非是些竹頭木屑而已,一張破紙,一支壞筆,也認(rèn)認(rèn)真真記錄著,見(jiàn)者無(wú)不捧腹。他還有個(gè)習(xí)慣,凡物皆有定處,不能相雜,拿任何東西都先到記賬簿上查一查。范方曾親眼看到這一幕:邵山人用了一把錐子,沒(méi)有放回原來(lái)的地方,出門(mén)時(shí)想起這件事,必須打開(kāi)門(mén)重新放好才肯罷休。他經(jīng)??匆?jiàn)老人為了一件東西,一會(huì)兒?jiǎn)?,一?huì)兒閉,一會(huì)兒封。

他開(kāi)始逢人就說(shuō)前朝的事,說(shuō)六十年前那些文壇掌故,說(shuō)傳說(shuō)中那些老前輩對(duì)他的款款情誼,說(shuō)天下名園里的剪剪輕風(fēng),說(shuō)著說(shuō)著就開(kāi)始流眼淚,然后一個(gè)人沉默。有人說(shuō),他懷念的不是那個(gè)漸漸遠(yuǎn)去的朝代,而是那個(gè)情竇初開(kāi)的自己。

他總是往水繪園里跑。水繪園來(lái)了一個(gè)年輕人,喜歡聽(tīng)他說(shuō)這些老話。天不亮,老人就來(lái)了,年輕人還在睡覺(jué),他就坐在那里等,有時(shí)一直到太陽(yáng)西斜也沒(méi)有一句怨言。有人提醒年輕人,要他保持距離。令人奇怪的是,這位年輕人在如皋的這七八年里,老人從來(lái)沒(méi)有罵過(guò)他,總是輕聲細(xì)語(yǔ),一說(shuō)就是一整天,而且無(wú)話不談。這個(gè)年輕人,就是宜興的陳維崧。順治十五年(1658)十一月,他來(lái)如皋拜訪父執(zhí)冒辟疆,就一直留在水繪園的深翠山房里讀書(shū)。

天下皆知陳維崧喜歡伴讀的徐紫云,其實(shí)山人與他同有“斷袖之癖”。昔日在鄒迪光的惠錫園,邵潛也喜歡上了那里的一個(gè)歌童,很想把他帶出來(lái),最終羞澀的錢(qián)袋讓他斷絕了這個(gè)念想。透露這秘密的還是范方,這位年輕人與晚年的邵山人也是不離不棄。

老人八十歲時(shí),陳維崧為他寫(xiě)了一篇《邵潛夫先生八十壽序》。陳維崧驚奇地發(fā)現(xiàn),這老人于周秦兩漢六朝的文章,無(wú)所不習(xí),尤其精通《文選》;五言古詩(shī),古雅絕倫;篆書(shū)和八分書(shū)更是沒(méi)話說(shuō);最厲害的當(dāng)數(shù)文字學(xué),千筆萬(wàn)畫(huà),沒(méi)有半點(diǎn)差錯(cuò);生平著書(shū)不下數(shù)十萬(wàn)言,多被人拿走,真是太可惜了。陳維崧感慨萬(wàn)分:“古今文人才士窮愁者為多,然未有窮愁如邵先生者?!?/p>

收去刀光劍影的如皋城,恢復(fù)了往日的平靜,高低徐疾的吟哦聲與軟糯綿長(zhǎng)的念白聲此起彼伏。這里的士子們又多了一份雅好,他們磨石起稿,掃屑拓款,沉醉于刀鋒游走在石頭上的艱澀與痛快。篆風(fēng)之盛,幾乎家家秦漢,戶(hù)戶(hù)斯籀。就在刀起刀落纖塵飛舞之間,一個(gè)篆刻流派悄然誕生。黃經(jīng)、許容、童昌齡就如正午的陽(yáng)光,溫暖而明亮,他們被后世尊為“東皋印派”的開(kāi)宗三祖。而那位邵山人,整個(gè)世界差不多都遺忘了他,還會(huì)有誰(shuí)想起他呢?

或許有一人,就是那位揚(yáng)州府推官王士禎,自從那一次城西委巷拜訪之后,每次寫(xiě)信給冒辟疆,他都要順帶問(wèn)候一下邵老前輩。兩年后的康熙四年(1665)二月底,風(fēng)華絕代的王士禎又一次來(lái)到如皋,冒辟疆出郊迎之,并于三月初三在水繪庵舉行修禊雅集。那一天,晴絲飄蕩,繁英偶落,空氣中漂浮著春天才有的那種淡淡淺淺的味道,陳維崧、毛師柱、許嗣隆、冒禾書(shū)、冒丹書(shū)都在,大家先是在寒碧堂中品茗,茗罷折入枕煙亭,觀賞文徵明的《蘭亭修禊圖》,然后泛舟洗缽池。就在剛剛要解纜登舟的時(shí)候,王士禎突然說(shuō):“茲集也,可無(wú)潛夫乎?”于是有人飛快地奔向城西。八十五歲的邵潛已經(jīng)抱疾好幾個(gè)月,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)王士禎有請(qǐng),他強(qiáng)支病軀乘著一輛小轎子來(lái)了。山人的到來(lái),讓王士禎十分開(kāi)心,當(dāng)場(chǎng)提議“詩(shī)不限韻,人不一體”。那天他興致極高,只見(jiàn)他坐在湘中閣中,隱囊側(cè)帽,望之若神仙中人,一揮手就是《上巳辟疆招同邵潛夫陳其年修禊水繪園》十首。其詩(shī)如大?;仫L(fēng),神龍不測(cè),眾人皆驚為天人。邵山人也受到感染,已經(jīng)很久沒(méi)有賦詩(shī)的他,也顫巍巍地吟出一首:

山園曲曲恣尋幽,不減蘭亭昔日游。

年似永和繞麗景,客同大令自名流。

歌聲宛轉(zhuǎn)云間出,酒氣絪緼水上浮。

卻怪諸君太無(wú)賴(lài),詩(shī)成頃刻傲前修。

詩(shī)名《上巳水繪庵同王阮亭》,就是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給王士禎的。雖然沒(méi)了早年的遠(yuǎn)山含翠,但畢竟是從萬(wàn)歷年間就養(yǎng)起的那一份煙霞?xì)?,字里行間總有一股說(shuō)不出的大雅不雕。王士禎由衷贊嘆:“好詩(shī)還是邵潛夫!”多年后,他在《池北偶談》中說(shuō)起這件事,還感慨“尚能與予輩賦詩(shī)”。他對(duì)山人的尊敬,完全發(fā)自肺腑。

接下來(lái)是觀看冒氏家班的演劇,那天演的就是老人最喜歡的《紫釵記》與《牡丹亭》,但老人不得不先回去了,他早已體力不支。

王士禎向老人借了一本《州乘資》帶回?fù)P州。二十七年前的崇禎十年(1637)三月,他祖父王象晉為《州乘資》寫(xiě)序時(shí),對(duì)這部書(shū)贊不絕口:“美而不溢,諷而不阿,誠(chéng)信而足征,質(zhì)而可傳也,殆志中之南董哉!”王士禎很想抄錄一部,但令他沒(méi)想到,他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)歸還給老人了,就在回?fù)P州的次年,那位滄桑閱盡的“萬(wàn)歷年中古逸民”就與世長(zhǎng)辭了。這本書(shū),他一直帶著身邊,親筆校對(duì),后來(lái)他做到刑部尚書(shū),還在書(shū)上鈐了一方“總憲尚書(shū)”的印,珍重收藏在他的池北書(shū)庫(kù)。每當(dāng)他看到這部書(shū),記憶的湖泊里就波光粼粼。

水繪園修禊是山人留給世人最后的亮相。這之后,很少有人看到他了。據(jù)陳維崧記載,山人患滯下已經(jīng)一年多了,雖然冒辟疆不停地給他送醫(yī)問(wèn)藥,但他還是明顯感覺(jué)到老人的身體越來(lái)越差。一次閑話中,一輩子沒(méi)有說(shuō)過(guò)泄氣話的老人突然不加掩飾地長(zhǎng)嘆一聲:“顧千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知有邵山人者?”

銹跡斑斑的鏡子里,山人看到一棵蒼老的樹(shù),青春與才華樹(shù)葉一樣紛紛飄落,剩下發(fā)朽的樹(shù)干和枯萎的樹(shù)枝,只能孤獨(dú)地站著卻又無(wú)可奈何。望著滿(mǎn)地的故事,多么希望這些故事能夠被風(fēng)吹走。然而他痛苦地發(fā)現(xiàn),故事卻像落葉一樣越堆越高,直至淹沒(méi)他的頭頂。

誰(shuí)也不知道老人離開(kāi)時(shí)的場(chǎng)景。在他去世后,通州來(lái)了一叫邵茂遠(yuǎn)的人,自稱(chēng)是山人的侄輩,黃輔把他打發(fā)走了。他把山人安葬在縣東十里湯家灣黃氏祖塋的西南方,距離他父親黃應(yīng)征的墓只有二十步,劉嫗的墓緊緊依靠著他。山人在人世間太孤獨(dú)了,他不想讓他在另一個(gè)世界里再孤單。黃輔的心底隱隱作痛,他不知道是那個(gè)凌亂的時(shí)代辜負(fù)了山人,還是不諧俗的山人辜負(fù)了那個(gè)時(shí)代。

一百三十多年后,如皋有一個(gè)叫徐觀政的名士,從兩浙鹽運(yùn)副使離任后,尋到湯家灣,他出錢(qián)重新修葺了邵山人的墓。范鳳翼的六世孫范崇簡(jiǎn)聽(tīng)說(shuō)后,頗有感慨,寫(xiě)了一首詩(shī):“天譴徐司馬,搜奇至古墳。再添三尺碣,常護(hù)百年云。佳侶分人鬼,高情絕見(jiàn)聞。夜臺(tái)應(yīng)自慰,終不喪斯文?!?/p>

假如陳維崧還在,肯定會(huì)說(shuō),那個(gè)叫邵潛的山人只是走遠(yuǎn)了,其實(shí)他并沒(méi)有死。