育樹成林 寫文傳義 ——寫在“鼎肩文學”文叢出版之際
作為寫作者，我一直致力于用手中的筆創(chuàng)作出扛鼎之作；作為文學編輯，我則希望有一雙銳利的眼睛，能挖掘出可以肩負時代重任的作家。當下出版界百花齊放、百家爭鳴、佳作迭出，“鼎肩文學”雖然不是“大鼎”，卻以革故鼎新之姿和“寫文傳義”的創(chuàng)作之態(tài)，堅持不懈推出優(yōu)秀作品，雖小卻充滿勃勃生機。
翻閱溢著墨香的作品，字里行間跳躍著作家們?nèi)缁鸬那啻?，閃耀著他們體察生活后的感悟。這些作家性格各異、筆調(diào)各異、故事各異，相同的是“不炫知，不炫技，不做作”，真誠而獨到地詮釋著心靈之光、精神之鈣、文學之范。每位作家都擁有自己標簽式的語言文字，有的情節(jié)會將你帶進一片空曠的田野，放飛思緒；有的場景會將你引至一片寧靜的海域，海闊心爽；有的人物是你熟悉卻又不敢觸摸的疼痛與回憶的淚點，足以讓你沉浸在美妙的情感世界里，或開懷地笑，或淋漓地哭……
湖北作家鄧斌的長篇小說《荒城》立足于鄂西南清江流域叢林中的古寨荒城，運用歷史解構(gòu)與形象思維相融合之法，從特殊的文化背景中捕捉早已流逝的人文信息與生命靈光，將巴巫之謎、溪峒之秘、土司之奇和忠勇基因、愛憎本源娓娓道來，引發(fā)世人的回味與思索。
重慶作家鐘天瓏的長篇小說《天理良心》講述了20世紀上半葉渝東南古鎮(zhèn)濯河壩中，李、龔、汪、余、徐、樊六大家族興衰沉浮的鮮活故事，藝術(shù)再現(xiàn)了具有濃郁地方特色的少數(shù)民族風情，濃墨重彩地描繪了黔江神奇秀美的自然風光和璀璨奪目的人文景觀，塑造了一群栩栩如生的古鎮(zhèn)精英形象。他們以“天理良心”為座右銘，在國難當頭的日子里各展風流，演繹了蕩氣回腸的悲歌與傳奇。他們的家國情懷、道德觀念、奮斗追求，閃爍著詩意和理想的光輝。
貴州作家晏子非的中篇小說《初嫁》取材于普通百姓的日常生活，以感人的情節(jié)、樸素的語言描寫了親情、戀情、鄉(xiāng)情，故事性很強，展示了一幅幅令人倍感絢麗多姿的生活畫面，呈現(xiàn)了貴州山區(qū)濃郁的土家族風情。
貴州女作家幺京的短篇小說集《彩蝶飛舞》取材于黔東北少數(shù)民族生活，細膩的語言如春風徐徐，為讀者打開心靈的窗戶，直抵最柔軟的一隅，讓讀者感知到作者筆下生活的熱力、胸中升騰的善意，以及對文學始終如一的虔誠。
優(yōu)秀的文學作品需要作家有探險叢林深處、挖尋“野山參”的勇氣和自覺意識、前瞻意識、開拓意識，并將自己投身于時代的洪流中，不怕嗆水，不畏巨浪，才會寫出無愧于時代、無愧于民族、無愧于人民的扛鼎之作，將生活以文字的形式銘刻于新時代的“大鼎”中，使盛世繁華恒久傳頌。
“鼎肩文學”秉承發(fā)現(xiàn)新作、打造精品、服務(wù)作家的宗旨，以“文有義即大、唯好書是舉”的態(tài)度，向大眾推介精品力作，將一株株精品文學之樹融入到華夏文學的茂密森林中，以期呈現(xiàn)出“好木成林日，晨曦耀梢頭”的壯觀之景。
“鼎肩文學”初面世，雖然還像剛剛步入社會的靦腆青年，但只要肯于立長志，他日必能肩負民之“鼎”、文之“鼎”的重任，為后世了解當代人的生活留下如“西周大盂鼎”銘文一樣的真實記錄，彰顯我們這個時代的偉大風貌。
“育小樹，成大林；寫小文，傳大義?！边@是“鼎肩文學”的理念，也是這套文叢不懈的追求。
