趙衛(wèi)防：推進(jìn)中國(guó)電影的新輝煌
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中發(fā)出的“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的號(hào)召，是當(dāng)下中國(guó)文藝工作的根本性指導(dǎo)原則。其中關(guān)于“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”，“鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論”，“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”的具體論述，更是為包括電影在內(nèi)的中國(guó)文藝創(chuàng)作和理論評(píng)論研究指明了方向，規(guī)劃出了前景。
黨的十八大以來(lái)，廣大文藝工作者以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出了眾多優(yōu)秀文藝作品，并在文藝?yán)碚撗芯俊⑽乃囋u(píng)論等方面取得重大成就。作為新時(shí)代中國(guó)文藝重要組成的中國(guó)電影，亦對(duì)鑄就社會(huì)主義文化新輝煌發(fā)揮著重要作用?！稇?zhàn)狼2》《建軍大業(yè)》《紅海行動(dòng)》《流浪地球》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《我和我的祖國(guó)》《1921》《懸崖之上》《長(zhǎng)津湖》《長(zhǎng)津湖之水門橋》《萬(wàn)里歸途》等弘揚(yáng)主旋律作品，以“人本性”和“中國(guó)性”表現(xiàn)，豐富了對(duì)主流價(jià)值觀的詮釋，將人類共同價(jià)值和中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)實(shí)力與中國(guó)人的精氣神相結(jié)合，極大增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)人精神力量的展現(xiàn)。這類影片在注重思想價(jià)值的基礎(chǔ)上，兼顧藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值，取得了良好的傳播效果。
此外，新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作也取得了較大進(jìn)步，《我不是藥神》《少年的你》《無(wú)名之輩》等作品踐行以人民為中心的創(chuàng)作宗旨，立足當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的表達(dá)，弘揚(yáng)正能量、捕捉人性之美，努力尋求創(chuàng)作者與觀眾之間的最大情感公約數(shù)，同觀眾建立起共情、共鳴。創(chuàng)作層面之外，新時(shí)代以來(lái)的中國(guó)電影理論評(píng)論也呈現(xiàn)出繁榮態(tài)勢(shì)，在堅(jiān)持以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)的原則下，學(xué)界推出了大批史論研究成果，醞釀出了諸如中國(guó)電影學(xué)派等影響創(chuàng)作、啟發(fā)創(chuàng)作的中國(guó)特色電影理論，推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的構(gòu)建。近年來(lái)中國(guó)電影的創(chuàng)作和理論成就，和其他文藝的發(fā)展所匯成的社會(huì)主義文藝洪流，共同推進(jìn)了具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建，鞏固壯大了奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。
黨的二十大對(duì)文藝工作提出的基本方針和具體要求，是中國(guó)電影今后發(fā)展的根本遵循。在創(chuàng)作層面，如何堅(jiān)持以人民為中心，推出更具精神力量的優(yōu)秀作品？這不僅是廣大電影創(chuàng)作者應(yīng)著力思考和踐行的命題，更可視為對(duì)弘揚(yáng)主旋律電影的延續(xù)和創(chuàng)新，是其重要的破題之道。該類影片可進(jìn)一步深化對(duì)“人本性”和“中國(guó)性”的表達(dá)，做好宏大敘事和微觀敘事的平衡，更好實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)，推進(jìn)中國(guó)文化的自信自強(qiáng)?，F(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作，亦可視為中國(guó)電影增強(qiáng)精神力量的途徑之一?，F(xiàn)實(shí)主義電影的脈流，是中國(guó)電影的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代和八十年代，現(xiàn)實(shí)主義電影都曾是中國(guó)電影的主體，也均與時(shí)代同步，產(chǎn)生了強(qiáng)大的精神力量。今后的中國(guó)電影創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)立足于這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，講好中國(guó)故事，特別是要講好我們正在經(jīng)歷的新時(shí)代的故事，以強(qiáng)大的精神力量鼓舞更多中國(guó)人。
遵循黨的二十大提出的根本要求，電影理論評(píng)論工作今后也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深化。做好該項(xiàng)工作的首要方面，即是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的政治方向。這就要求電影理論評(píng)論工作者要有正確的歷史觀、審美觀，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品，形成追求真善美、健康向上的審美風(fēng)尚。電影理論評(píng)論要在新時(shí)代國(guó)家的大局中找準(zhǔn)位置，著力在引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚上發(fā)揮積極作用。其次，電影評(píng)論工作應(yīng)當(dāng)努力拓展更多評(píng)論維度，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)之余，在社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)等多個(gè)維度推進(jìn)電影評(píng)論工作扎實(shí)有效開展。最后，電影理論評(píng)論工作者也肩負(fù)著增強(qiáng)中國(guó)電影海外傳播的使命，應(yīng)當(dāng)在增強(qiáng)中華文明傳播力影響力方面有所作為。電影理論評(píng)論會(huì)對(duì)海內(nèi)外受眾產(chǎn)生較大影響。電影理論評(píng)論工作者應(yīng)當(dāng)不斷挖掘、準(zhǔn)確闡釋國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀電影中富含的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、審美旨趣與價(jià)值理念，并對(duì)其進(jìn)行更廣范圍的生動(dòng)推介，不斷增強(qiáng)中國(guó)電影的世界影響力。
（作者系中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視研究所所長(zhǎng)，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
