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中國作家協(xié)會主管

孔燕妮為何“不老” ——淺談葉彌《不老》中的女性
來源:新民晚報 | 孫茜  2022年12月08日20:02

年輕意味著旺盛的精力、澎湃的激情、姣好的容顏與身段、追逐欲望的無限可能……一旦走向衰老,以上皆將遠(yuǎn)去。是以那么多人,尤其女性,慕求“凍齡”和“逆生長”,為各種刻意營造的焦慮買單,試圖對抗時間的磨損。然而,“不老”是一種什么狀態(tài)?肉身的老去無法逆轉(zhuǎn),精神呢?這真的是一個復(fù)雜的哲學(xué)命題。

終于,作家葉彌用一段發(fā)生在半個世紀(jì)前似幻似真的故事敲醒我們:皮囊的老去并不可怕,可怕的是,在韶華流逝前,思想和靈魂已經(jīng)早衰。

歷史上傳奇的女人有一個共同特征:她們只會死去,不會老去。

與歷史匹配,中國文學(xué)史上我們讀到的真正“大女主”并不算多。葉彌新作《不老》的女主人公孔燕妮算是“大女主”嗎?不論答案與否,孔燕妮是個注定要留在文學(xué)長廊上的女性形象。

作家葉彌如女媧造人般傾盡心血塑造了孔燕妮。她身上有不同時代、不同年段女性的影子,這些身影重重疊疊成了孔燕妮,也顯現(xiàn)了新時代女性復(fù)雜而艱難的覺醒過程。這種自發(fā)的覺醒是女性真正獲取平等獨(dú)立,活成自己的內(nèi)驅(qū)所在,這個過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,直抵當(dāng)下和未來。

孔燕妮很難用一句話描述清楚。她容顏美好,行為“離經(jīng)叛道”,35歲了還在不斷變換著男友。置即將出獄的男友不顧,和小自己七八歲的“新歡”俞華南談起了只有25天的戀愛……她活成了別人眼中的“傳奇”,又淪為吳郭鄰里茶余飯后的談資話柄,乃至眾人怒斥的對象。沒有她,吳郭人的生活會無趣很多,每個唾罵她的人,對她的生活又充滿了被壓抑的暗搓搓的渴望?!八龅氖虑?,都是別人想做而不敢做的。每次她開始冒險,就是大家的節(jié)日,從心里感到痛快,怒氣沖沖的人也會緩和下來想一想,原來生活還能這么過?!?這個形象復(fù)雜又獨(dú)特,既是“不老”的象征,恰又代表著這個命題的辯證性。某種意義上,她確實(shí)有著女性自發(fā)的覺醒,有著獨(dú)立于世、獨(dú)立于物的自主性,但同時,她并不是落入凡間的仙子,她也是這世上被傷害過被不公對待的一方,逃不開女性這個群體可能面臨的共同遭遇。

盡管并不完美,孔燕妮身上有著特別可貴的品質(zhì):不為外力折損的韌性,隨時準(zhǔn)備著重建和新生——這是女性以柔克剛的力量。無需女權(quán)主義加持,女性本身就有無窮的力量,也正是這種力量支撐著孔燕妮對世俗眼光、他人的敵意一笑置之,遵從內(nèi)心一場接一場的戀愛下去,一次次試圖讓自己冰冷的手再熱起來,不輕易定論自己的未來。小說背景設(shè)定在1978年,變革的時代帶來“山雨欲來風(fēng)滿樓”的不安,但追求自由、忠于人性的勇力還在,希望就還在。一如孔燕妮這樣為自己打氣:“不怕。毀滅了再建。我還不老,失去了還可以重新建起來?!?/p>

孔燕妮為什么會成為孔燕妮?離不開原生家庭的土壤。上世紀(jì)40年代生人,長在知識分子之家。母親謝小達(dá)做過“革委會副主任”,性格激越,一生向往著“婦女解放”,卻終究沒能解放自己。她眼里容不進(jìn)沙,背叛過愛情,又被愛情背叛,最后被令她絕望的生活拖垮,不再掙扎。她愛自己的女兒,但只想讓女兒成為另一個自己,自己不知如何成為一名母親;父親孔望山是心理醫(yī)生,溫和儒雅,卻因與謝小達(dá)的婚姻早早走到盡頭,遠(yuǎn)離吳郭,成為電話那頭遙遠(yuǎn)的“聲音”,給她一些精神慰藉。另一位對她影響很大的是知書達(dá)理、詩意棲居的老知識分子“謝爺爺”,也是孔燕妮的啟蒙老師。

對孔燕妮而言,母親和自己無法正常交流,兩段不幸婚姻,讓這個女人對男人、對愛情失望,在生活的重壓和變化的時代面前,青春耗盡,變得粗糲又無助;父親是美好而清遠(yuǎn)的寄托,她依戀他,但在需要安慰時卻得不到一個溫暖懷抱,這樣實(shí)實(shí)在在的安全感——當(dāng)她在少女時期遭受異性侵害時,安撫她的是另一個同齡男人張風(fēng)毅。

這樣的成長環(huán)境,孔燕妮從小學(xué)會獨(dú)立觀察和思考,比同代人更細(xì)膩和敏感,她渴望一種熾烈的愛情,可以治愈傷痛,她想被融化、被“捂熱”冰冷的雙手,同時也想去融化別人,證明自己還有愛的能力。如同鍛造鋼鐵的熔漿,當(dāng)溫度下降,熔漿會固化,冷卻成金屬,便不再是她想要的形態(tài)。所以她讓自己一次次“陷入”愛情,并在其中燃燒,相信痛能被愛撫平。

當(dāng)戀人的關(guān)系變得不再像她所想,一如初戀,一如對張風(fēng)毅的感情,她無法不忠于自己,去尋找另一段理想的愛情。這是她治愈和尋找自己的過程,沒有結(jié)果之前,她不會停下。這也是孔燕妮和同時代千千萬萬女人不一樣的地方。迫于種種壓力,女人會向年齡妥協(xié),會向世俗妥協(xié),會向自己的母輩妥協(xié)——愛情和婚姻似乎無法長期并存,芳華已逝,愛情變得淡薄起來,留下的無非是柴米油鹽,一地雞毛,祖祖輩輩都是這么過來的。當(dāng)母親、妹妹等等身邊的女性一個個殊途同歸地走向模式化的生活軌道,孔燕妮不,她像一個孤獨(dú)的戰(zhàn)士,堅守住自己的戰(zhàn)場,堅守著對未知的憧憬,堅守著內(nèi)心不知何時來去的“感受”。她要證明自己一直都有超常的愛的能力——伴隨身體的衰老,很多人失去了愛的能力而不自知。

從表面上看,《不老》以上帝視角講述了一個不落窠臼的傳奇愛情故事,在25天的敘事時間里塑造了一個個鮮活的無法替代的女性形象。但如同所有經(jīng)典作品,即使只讀一遍,依然能感受到作家力透紙背的犀利,故事落幕后,她筆下的人物會在你心底刻下無盡的追問。

她深刻剖析了中國現(xiàn)代女性的不同命運(yùn)走向,洞察了人性被壓抑、扭曲的成因,探討了打開人性枷鎖的路徑。除了帶著主角光環(huán)的孔燕妮,小說寫活了置于后景的整個時代的眾生像,更將鏡頭拉近到形色各異的普通人,把女性還原成時代洪流中的個體。她們身上背負(fù)著歷史的、社會的、家庭的、內(nèi)心的重重枷鎖,有的早已認(rèn)命,有的被扭曲,有的還在掙扎,如原本溫柔嫻靜卻被生活拖垮的豆?jié){店女老板張柔和,獨(dú)自把弟弟張風(fēng)毅拉扯大,年少時便暗戀著孔燕妮的父親孔望山,后來不得已嫁給只會打罵她的渣男汪多根,還要照顧智障的兒子。她對孔望山一往情深,也并沒失去“愛”的能力,卻被一直壓抑著。她被生活壓得喘不過氣來,女性氣質(zhì)也一點(diǎn)點(diǎn)褪去。為了生計,她只能讓自己活成“母老虎”,捍衛(wèi)最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。她在精神瀕臨崩潰時喊出“我也不想當(dāng)母老虎,我想當(dāng)男人,輕輕松松、干干凈凈過日子。”在長期的男性視角下,女性被預(yù)設(shè)好家庭的位置,連女性自己也不知該往何處去。對抗命運(yùn)和生活的不公,“當(dāng)男人”就成了張柔和們唯一能想到的解決辦法。小說通過張柔和、謝小山這樣的女性形象告訴讀者:性別意識的覺醒,不等于性別意義的喪失。

你不一定要成為孔燕妮,但千萬別失去身為女人的驕傲和自立。