兒童文學(xué)界學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神座談會(huì)暨中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會(huì)2022年年會(huì)發(fā)言摘登
11月11日，兒童文學(xué)界學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神座談會(huì)暨中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會(huì)2022年年會(huì)在中國現(xiàn)代文學(xué)館召開，30余位專家學(xué)者參會(huì)研討。大家深入學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神，為推動(dòng)兒委會(huì)工作和兒童文學(xué)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展積蓄精神力量?，F(xiàn)刊發(fā)部分代表在座談會(huì)上的發(fā)言。 ——編 者
曹文軒：文學(xué)永遠(yuǎn)是文明的重要組成部分
黨的二十大報(bào)告可以引申和演繹出大量內(nèi)涵豐富的論題，報(bào)告指出“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。
在2019年亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，我曾做過一個(gè)發(fā)言，其中說到中國對(duì)世界文明之海的貢獻(xiàn)是大江大河式的注入。
中國顯然不只是人類物質(zhì)、科學(xué)、思想遺產(chǎn)的接受者，同時(shí)也是奉獻(xiàn)者?；鹚?、活字印刷、拱和榫卯建筑法、瓷器、十進(jìn)制、機(jī)械鐘、尾舵、運(yùn)河水閘、鐵鏈懸索橋、地震儀、空位表零法、曲柄、獨(dú)輪車……僅在15世紀(jì)之前，中國人就曾在華夏文明的蔚藍(lán)天空下完成了百余種重大發(fā)明。更重要的是，中國文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)不只是科學(xué)發(fā)明，還有偉大思想源源不斷地輸出——哲學(xué)的、倫理學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、美學(xué)的。
盡力對(duì)歷史進(jìn)行客觀敘事的學(xué)者李約瑟，曾將中國的發(fā)明稱之為“簇”——他認(rèn)為，中國的發(fā)明常常是以一簇一簇的密集態(tài)勢出現(xiàn)的。但回溯歷史，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)雖然是巨大的——比我們以前所描述的情形要壯觀得多，但貢獻(xiàn)給世界的只是成簇的科學(xué)技術(shù)和部分思想，而并未向世界呈現(xiàn)完美的富有魅力的又一種文明形態(tài)。世界看到只是火藥、指南針、造紙術(shù)和成簇的科學(xué)技術(shù)和少部分古代中國思想，而并沒有看到一個(gè)清晰的、與任何其他國家都不一樣的“中國”，一個(gè)在組織上、結(jié)構(gòu)上、社會(huì)形態(tài)上、世界觀上、價(jià)值觀上、倫理觀上、哲學(xué)上、美學(xué)上、家國關(guān)系上都很獨(dú)特而又很向上的中國。
而“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”恰恰體現(xiàn)了我們中華民族的自覺、自省、自信、自強(qiáng)，我們已經(jīng)站立在了人類精神的高地。過去，我們曾經(jīng)對(duì)世界文明作出了無可估量的貢獻(xiàn)，未來，我們還將創(chuàng)造新的歷史輝煌，而新的輝煌不再是各種發(fā)明的數(shù)量“成簇”奉獻(xiàn)，而是“新的”“文明形態(tài)”的集中展示。這是中華民族的膽識(shí)、氣魄和信心。
提出“創(chuàng)造文明新形態(tài)”并非是要輸出中國模式，而是展示文明的成績。我們有責(zé)任、有義務(wù)向外輸出廣博的文化，讓世界文明變得更加豐富多元，使人類文明更加富有內(nèi)涵魅力。作家的事業(yè)是文學(xué)，中國文學(xué)應(yīng)當(dāng)走向世界，既吸納又給予，也許才是更完美的格局?？上驳氖?，中國作家正以中國文學(xué)特有的美學(xué)態(tài)度和方式，向世界源源不斷地輸送著任何想象力都難以達(dá)到的無與倫比的中國故事，而這些故事的底部蘊(yùn)藏著的卻又是人類存在的基本狀態(tài)和共同精神。
張之路：肩負(fù)引領(lǐng)未來少年兒童成長的責(zé)任
黨的二十大報(bào)告多次提到文化建設(shè)，其中關(guān)于推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的深刻論述，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展有著至關(guān)重要的長遠(yuǎn)意義。我們兒童文學(xué)工作者要深入思考和領(lǐng)會(huì)論述的深刻內(nèi)涵，并融入到我們的編輯工作和創(chuàng)作實(shí)踐中去。
我們從事兒童文學(xué)、兒童影視、兒童戲劇的創(chuàng)作和普及工作，在未來的時(shí)間里，不僅承擔(dān)著培育少年兒童健康發(fā)展的職責(zé)，也是一個(gè)不斷自我學(xué)習(xí)、自我教育和自我完善的復(fù)雜過程。尤其值得注意的是，中國式現(xiàn)代化的提出，為我們指明了令人鼓舞的方向，也讓我們看到了新目標(biāo)與新課題。
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，家長出于對(duì)孩子教育的焦慮和其他多方面原因的綜合考慮，或許會(huì)產(chǎn)生一些對(duì)兒童讀物的議論。我們要冷靜分析，審慎對(duì)待，以黨的二十大精神為準(zhǔn)則，堅(jiān)守繁榮發(fā)展兒童文學(xué)的初衷，肩負(fù)引領(lǐng)未來少年兒童成長的責(zé)任。
孫云曉：中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的兒童文學(xué)發(fā)展之路
在新中國波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，兒童文學(xué)以光彩奪目的傳奇畫卷證明，它是與祖國建設(shè)緊密相連而又獨(dú)具魅力的事業(yè)。黨的二十大報(bào)告既為國家未來發(fā)展擘畫了宏偉藍(lán)圖，也為兒童文學(xué)指明了新的方向，值得每個(gè)兒童文學(xué)作家深入學(xué)習(xí)。
如何在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中探尋兒童文學(xué)發(fā)展之路，我們或許可以從三個(gè)角度來思考，一是中國式現(xiàn)代化的發(fā)展。二十大報(bào)告中指出，中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。或許可以說，中國兒童文學(xué)作家也承擔(dān)著如此艱巨而神圣的使命；二是兒童成長的需求。欣逢盛世，成長有望，當(dāng)代青少年兒童是強(qiáng)國一代，是有信心、有目標(biāo)、更有奮斗精神的一代新人；三是兒童文學(xué)的使命，有責(zé)任感的兒童文學(xué)作家，要深入生活，仔細(xì)探究中國兒童在現(xiàn)代化建設(shè)中的生活，才可能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的杰出作品。
我認(rèn)為，杰出的新時(shí)代中國兒童文學(xué)作品既要具備世界兒童文學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，也需要擁有自信自強(qiáng)的中國文化特色。中國式現(xiàn)代化建設(shè)為中國兒童文學(xué)的發(fā)展開辟了極其廣闊的前景，這既是兒童文學(xué)作家的難得機(jī)遇，更是服務(wù)于民族與兒童的歷史責(zé)任。
方衛(wèi)平：期待兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版走向更好的明天
近十余年來，兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版的火爆，構(gòu)成了我國出版業(yè)現(xiàn)象級(jí)、神話般的一個(gè)領(lǐng)域。兒童文學(xué)創(chuàng)作、出版的成就是顯而易見的，同時(shí)，我認(rèn)為，實(shí)事求是地問診把脈，解決問題，對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和孩子們的健康成長，也許是更加重要的一件事情。
概括地說，目前兒童文學(xué)的創(chuàng)作與出版所存在的問題可能是系統(tǒng)性的。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)兒童文學(xué)作家的人文與藝術(shù)素養(yǎng)。這些年來，兒童文學(xué)作家群的規(guī)模在不斷擴(kuò)大，但從總體上看，一些兒童文學(xué)創(chuàng)作者的文學(xué)素養(yǎng)、心理準(zhǔn)備與創(chuàng)作能力仍存在明顯不足，部分寫作者的創(chuàng)作態(tài)度也比較散漫隨意，缺乏“十年磨一劍”的嚴(yán)謹(jǐn)與敬畏。二是為兒童文學(xué)事業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)考慮，要認(rèn)真思考如何嚴(yán)守童書出版的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)門檻問題。三是兒童文學(xué)評(píng)論界要自覺、努力抵制市場化時(shí)代的種種消極誘惑，積極承擔(dān)起批評(píng)應(yīng)有的專業(yè)職責(zé)與守望精神。四是審慎思考體制的力量如何更好地推動(dòng)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與出版。
作為兒童文學(xué)研究者，我非常盼望今天的兒童文學(xué)創(chuàng)作與出版，能夠更加珍惜這個(gè)時(shí)代，珍惜陪伴童年閱讀和成長的責(zé)任，通過我們的共同努力，讓兒童文學(xué)事業(yè)的明天能更好。
湯素蘭：守正創(chuàng)新，努力構(gòu)建兒童文學(xué)的中國敘事體系
學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告，聯(lián)系兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際，讓我深感中國兒童文學(xué)作家責(zé)任重大，使命光榮。
伴隨著五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)誕生的中國兒童文學(xué)，從一開始就深受西方兒童文學(xué)敘事體系、價(jià)值取向和兒童觀的影響。改革開放以來，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國的兒童讀者和兒童文學(xué)工作者，幾乎和西方讀者同時(shí)共享了世界兒童文學(xué)的最新創(chuàng)作和出版成果。兒童文學(xué)是為孩子的精神打底的文學(xué)，真正關(guān)系到培根鑄魂的大問題，因此，作為兒童文學(xué)作家，如何在廣泛吸納世界優(yōu)秀兒童文學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)和精神養(yǎng)分的同時(shí)堅(jiān)持自己的民族化道路，構(gòu)建兒童文學(xué)的中國敘事體系，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是值得我們深思的問題，也是我們當(dāng)代兒童文學(xué)作家的使命任務(wù)。
如果將中國兒童文學(xué)的獨(dú)特前景比喻為一棵大樹，這棵樹一定要既扎根于中國豐厚的傳統(tǒng)文化土壤之中、又扎根于日新月異的現(xiàn)實(shí)生活；既要汲取世界上一切優(yōu)秀的兒童文學(xué)的精華，也要從一切文學(xué)藝術(shù)中獲取營養(yǎng)?；仡櫚倌曛袊鴥和膶W(xué)發(fā)展歷程，眾多前輩作家們以自己的創(chuàng)作實(shí)踐為我們提供了范式，處于新時(shí)代的我們，應(yīng)該守正創(chuàng)作，繼往開來，以自己不懈的努力去構(gòu)建兒童文學(xué)的中國敘事體系，書寫?yīng)毦咧袊厣墓适隆?/p>
張曉楠：打造與時(shí)代同頻共振的兒童文學(xué)
文學(xué)作品在出版版圖上占據(jù)著重要地位，擔(dān)負(fù)著滿足人民文化需求，增強(qiáng)人民精神力量的重要使命。兒童文學(xué)是少年兒童成長道路上不可或缺的精神食糧，是通向孩子心靈世界最優(yōu)質(zhì)、最美妙的傳音符。
少兒出版從業(yè)者，應(yīng)該以兒童文學(xué)的多樣表達(dá)方式，聚焦主題出版，在深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育方面著力，加強(qiáng)少年兒童價(jià)值觀引導(dǎo)，在厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感等方面發(fā)揮重要作用。同時(shí)，也應(yīng)緊密圍繞黨和國家主題主線，面向少年兒童講好新時(shí)代的中國故事，以兒童視角見證新時(shí)代，書寫新生活，記錄和描繪時(shí)代主旋律。更要做好習(xí)近平總書記系列重要講話精神在兒童群體中的普及和宣傳工作，通過書寫講話中的故事，筆觸直達(dá)少年兒童心底，借以進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)少年兒童的理想信念教育。在“科技關(guān)乎國運(yùn)”的大背景下，應(yīng)積極響應(yīng)國家科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，以為中國科學(xué)事業(yè)培養(yǎng)未來的“接班人”為出發(fā)點(diǎn)，積極推動(dòng)科普作品的創(chuàng)作與出版。
中國兒童文學(xué)市場的繁榮發(fā)展是有目共睹的，我們需要不斷提高創(chuàng)作及其出版質(zhì)量，堅(jiān)持少兒出版的高質(zhì)量發(fā)展，深耕兒童文學(xué)品牌是必然選擇。我們在滿足少年兒童的閱讀需求的同時(shí)，完成引導(dǎo)少年兒童樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，幫助少年兒童培育美好心靈、打牢精神底色、扣好人生的第一?？圩拥闹匾姑?。
李利芳：聚焦中國兒童文學(xué)現(xiàn)代性理論與實(shí)踐研究
結(jié)合兒童文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)與專業(yè)屬性，深刻理解和準(zhǔn)確把握中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和顯著特征，將中國式現(xiàn)代化作為兒童文學(xué)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究根本的思想指導(dǎo)與方法論資源，是當(dāng)前我們需要重點(diǎn)推進(jìn)的一項(xiàng)重大課題。
近年來，愈益活躍的中外兒童文學(xué)學(xué)術(shù)交流開闊了我們的學(xué)術(shù)眼界，促進(jìn)了對(duì)世界兒童文學(xué)前沿問題的關(guān)注與介入?；谖膶W(xué)路徑的兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律、意識(shí)形態(tài)屬性、文化實(shí)踐特征、復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系等，均是世界兒童文學(xué)學(xué)術(shù)界致力的基礎(chǔ)課題。以此為參照與借鑒，中國兒童文學(xué)的自覺與自主意識(shí)便更顯得迫切而重要。
立足文化自信自強(qiáng)的時(shí)代語境，面向當(dāng)前我國兒童文學(xué)肩負(fù)的價(jià)值引領(lǐng)的時(shí)代重任，需要將中國兒童文學(xué)放置于中國社會(huì)發(fā)展的大歷史中去透視，系統(tǒng)總結(jié)與闡釋中國兒童文學(xué)現(xiàn)代性的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，在整體社會(huì)系統(tǒng)、全生命系統(tǒng)視域內(nèi)建構(gòu)中國兒童文學(xué)現(xiàn)代性研究的基礎(chǔ)理論框架。同時(shí)，研究指向中國兒童文學(xué)價(jià)值建設(shè)的路徑及經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)概括，突出中國兒童文學(xué)價(jià)值內(nèi)核的凝練與闡釋，追求理論建構(gòu)的主體性與原創(chuàng)性，充分凸顯文化自覺、理論自覺與學(xué)科自覺。
作為新時(shí)代的文化工作者，我們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎、潛心治學(xué)，堅(jiān)守中華文化立場，為構(gòu)建中國特色兒童文學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系做出自己的成績。
韓進(jìn)：心懷“國之大者”，發(fā)展兒童文藝
以文藝的力量“滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，是文藝工作者必須把牢的“國之大者”，作為黨的文藝戰(zhàn)線重要組成部分的兒童文藝也沒有例外，反而因?yàn)榉?wù)對(duì)象兒童處于黨和國家接班人以及代表民族未來的特殊地位而更為重要。
我認(rèn)為，對(duì)兒童文藝工作者來說，心懷“國之大者”有兩層含義，一是要把自己的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的二十大精神上，站在新時(shí)代新征程新使命的新高度謀劃兒童文藝發(fā)展；二是要把自己的行動(dòng)落實(shí)到以兒童為創(chuàng)作導(dǎo)向的根本立場上，深刻體會(huì)關(guān)系民族未來的兒童文藝是心懷“國之大者”的文藝。要做到這兩點(diǎn)，就需要兒童文藝工作者舉好旗、走好路、講好故事、把好方向。
舉好中國特色社會(huì)主義文藝大旗，指的是兒童文藝工作者應(yīng)該自覺走在新時(shí)代新征程的前列，忠實(shí)履行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的文藝使命；走好以兒童為中心的創(chuàng)作之路，是要求兒童文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持以兒童為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)兒童精神力量的優(yōu)秀作品。兒童文學(xué)作家要尊重兒童、理解兒童、解放兒童，在兒童“第二次成人過程”中，發(fā)揮文藝的引導(dǎo)力量，讓兒童健康成長；給中國孩子講好中國故事，是希望他們讀懂中國歷史，培育愛黨愛國的精神、民族認(rèn)同感和文化自信心；同時(shí)，也應(yīng)該高度重視和切實(shí)加強(qiáng)兒童文藝評(píng)論工作，打磨好批評(píng)這把“利器”，把好兒童文藝評(píng)論的方向盤。
單瑛琪：群策群力，促進(jìn)兒童文學(xué)發(fā)展繁榮
隨著我國社會(huì)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，我國的兒童文學(xué)也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在少兒出版高速發(fā)展的黃金十年的基礎(chǔ)上，當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作更加凸顯了社會(huì)責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，涌現(xiàn)了一大批社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益俱佳的精品之作。
作為豐富兒童精神世界的橋梁，兒童文學(xué)能夠幫助兒童塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，建構(gòu)豐富的生命體驗(yàn)，肩負(fù)著教育兒童，成為民族未來接班人的時(shí)代使命。兒童文學(xué)工作者應(yīng)該關(guān)注新時(shí)代中國兒童生活，創(chuàng)新、創(chuàng)造性發(fā)展，書寫有溫度的中國故事，有夢想的中國童年。
為促進(jìn)兒童文學(xué)發(fā)展繁榮，兒童文學(xué)工作者應(yīng)該在以下幾個(gè)方面努力。一是深入發(fā)掘創(chuàng)作主題，貼近兒童生活，塑造具有典型特點(diǎn)的中國兒童形象，講好中國故事。精心創(chuàng)作、潛心磨礪，致力于推出優(yōu)秀的原創(chuàng)兒童文學(xué)精品，給中國孩子提供優(yōu)質(zhì)的閱讀藍(lán)本。二是結(jié)合各方力量，綜合立體開發(fā)。除圖書形式之外，可進(jìn)行多元轉(zhuǎn)化，如電子書、聽書等數(shù)字媒介形式，立體書直觀的圖畫視覺表達(dá)形式，以及文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、兒童劇巡演、IP影視轉(zhuǎn)化、動(dòng)畫動(dòng)漫改編等豐富各異的具體實(shí)現(xiàn)方式。三是大力開發(fā)海外版權(quán)，積極與世界對(duì)話，努力成為中國文學(xué)“走出去”、提升文化自信和民族自信的重要力量。
格日勒其木格·黑鶴：自然文學(xué)和兒童文學(xué)寫作者的責(zé)任與使命
作為一個(gè)自然文學(xué)作家和兒童文學(xué)作家，我自認(rèn)為自己是有責(zé)任和使命的。
其一是認(rèn)真創(chuàng)作真誠、善良的作品給孩子們，用自己作品引領(lǐng)孩子們在成長道路上建立健康和科學(xué)的自然觀。創(chuàng)作的過程永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，而學(xué)習(xí)本身顯然比創(chuàng)作更為重要。多年來，我一直生活在呼倫貝爾草原和大興安嶺森林之中，草原和森林中的生活讓我有幸接觸到那些行將消逝的傳統(tǒng)，努力不讓自己僅僅成為背影的記錄者，在其中尋找新的生命力，創(chuàng)作真正能夠觸發(fā)孩子內(nèi)心的自然文學(xué)作品。
其二是通過自己的作品，讓世界上更多的孩子了解中國。近些年關(guān)于我的作品輸出，一直堅(jiān)持一個(gè)驕傲自信的理念，那就是作品翻譯輸出，必須真正進(jìn)入國外的出版市場，要在書店中出售。十多年來，我的團(tuán)隊(duì)和合作出版社通過與國外出版機(jī)構(gòu)和組織溝通，接觸更多的翻譯團(tuán)隊(duì)，尋找到一條走向世界的道路，通過自己的作品讓世界了解色彩斑斕的中國。
徐魯：兒童文學(xué)作家需要在場，更需要立場
論及近些年中國兒童文學(xué)的新變化時(shí)，我曾談到過這樣一個(gè)觀點(diǎn)——“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。一個(gè)作家如果不能屬于自己所處的時(shí)代，也就不必奢望還能屬于歷史。巨變的時(shí)代、火熱的現(xiàn)實(shí)生活，為作者們提供了取之不竭的創(chuàng)作題材，如果視而不見，或是置身事外，文學(xué)還當(dāng)何為？
黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品?！焙翢o疑問，兒童文學(xué)是“人民的文學(xué)”，當(dāng)然也應(yīng)該追求它的“人民性”。生逢日新月異的偉大時(shí)代，僅僅“在場”是不夠的。作為作家，也應(yīng)該以最大的熱情和真誠去關(guān)注日新月異的當(dāng)代生活，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中閃亮的故事，讓自己的作品參與到偉大時(shí)代的“創(chuàng)業(yè)史”中，參與到重大主題的思索之中，像小溪奔向江河、萬水歸于大海一樣，匯入磅礴奔騰的時(shí)代力量的大河之中。
殷健靈：挖掘生活的深井，激發(fā)真實(shí)的情感
黨的二十大報(bào)告指出：“我們堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、盡銳出戰(zhàn)，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。”我對(duì)這點(diǎn)深有感觸。2012年春天，首次深入貴州黔西縣山區(qū)體驗(yàn)生活，對(duì)于我個(gè)人而言，是一段顛覆認(rèn)知、經(jīng)受精神洗禮的經(jīng)歷。親見貧困，更感受到童年力量和夢想的感召。時(shí)隔8年，因?qū)懽饕允刈o(hù)留守兒童的童伴媽媽為題材的小說《云頂》，2020年的我再次深入貴州綏陽縣山區(qū)，親見了脫貧攻堅(jiān)對(duì)于貧困山區(qū)生活環(huán)境的改造，雖然留守兒童仍是普遍問題，但鄉(xiāng)村振興所描繪的美好圖景正召喚越來越多在外打工的青壯年回到家鄉(xiāng)、改造家鄉(xiāng)，這樣的變化確實(shí)振奮人心。
由此，我想說的第二點(diǎn)是關(guān)于報(bào)告中所指出的“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”問題，這樣的要求對(duì)于兒童文學(xué)寫作者是一種鞭策。當(dāng)寫作者早期的天賦靈感漸漸消退，更需要汲取創(chuàng)作的源泉和激情，尤其需要深入生活，投入生活。生活是一口深井，在深井中挖掘，去經(jīng)歷，去感受，激發(fā)真實(shí)的情感，才有可能創(chuàng)作出飽蘸真誠情感和睿智思考、境界闊大、真正傳達(dá)真善美的打動(dòng)人的作品。探索人類精神世界的最深處，攀登藝術(shù)質(zhì)量的巔峰，是文學(xué)創(chuàng)作的根本和目標(biāo)，重點(diǎn)還是在“人”，對(duì)于兒童文學(xué)來說，重點(diǎn)仍舊在“兒童”。新時(shí)代對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作的要求，也是在文學(xué)性、藝術(shù)性和兒童性上下功夫。因此，當(dāng)創(chuàng)作和出版出現(xiàn)某種潮流的時(shí)候，身在其中的寫作者、研究者、出版者，都需要保留一份警醒，在創(chuàng)作和出版潮流中保持獨(dú)立的藝術(shù)探索的敏銳和自覺，道阻且長，惟其如此，才能走得更遠(yuǎn)。
常新港：兒童文學(xué)作家選擇的重中之重
品讀二十大的精神內(nèi)核，回顧過去十年的歷史成就，作為一名為孩子寫作的兒童文學(xué)作家，我感到肩上的責(zé)任就像一桿秤——秤的這一頭，是國之大事，染滿世紀(jì)風(fēng)霜；而另一頭，是為孩子書寫，再塑未來民族性格的大任。這是兒童文學(xué)作家和工作者必須面對(duì)、必須考量的時(shí)代課題。
我從20世紀(jì)80年代初開始涉足兒童文學(xué)創(chuàng)作，是中國40年兒童文學(xué)路上的親歷者和見證人。正逢中國兒童文學(xué)回歸之時(shí)，作家都憋著勁兒想寫出好作品，大量揭示人性、反映現(xiàn)實(shí)、挖掘心底之聲的作品，構(gòu)成了一道非同尋常的風(fēng)景。90年代，兒童文學(xué)作家進(jìn)入了反思期之后，興趣閱讀和快樂文學(xué)顯現(xiàn)出它特有的價(jià)值。也是從那時(shí)起，中國兒童文學(xué)作家和作品分流，呈現(xiàn)出百舸爭流的繁榮態(tài)勢。
好在中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的路上，已踩出千百條彎曲腳印，都是年輕作家們用今天的見識(shí)和勇氣踏出的泥中帶露的小路。百川歸海，都奔著東方，這是百年中國兒童文學(xué)之道。寫好時(shí)代，觀照現(xiàn)實(shí)，為今天的中國孩子提供一面面真誠的鏡子，讓成長中的孩子看見自己，發(fā)現(xiàn)別人，展望明天。文學(xué)養(yǎng)人，鍛造中國未來的民族性格，才是我們今天的兒童文學(xué)作家選擇的重中之重。
崔昕平：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，構(gòu)建中國兒童文學(xué)理論建構(gòu)
黨的二十大報(bào)告指出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。從兒童文學(xué)工作者的角度出發(fā)，我對(duì)此有深切體會(huì)。青少年兒童的思想道德建設(shè)和包括兒童文學(xué)在內(nèi)的文化產(chǎn)品的教育影響作用，優(yōu)秀文學(xué)作品、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)現(xiàn)狀與傳播接受，直接關(guān)系著民族下一代的健康成長。中華民族的偉大復(fù)興與“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，與今日青少年兒童的成長情況聯(lián)系緊密。
近年來，在“深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造”要求的指引下，兒童文學(xué)展現(xiàn)出不忘初心、砥礪前行的新氣象：大力推進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)創(chuàng)作，堅(jiān)守兒童性，塑造典型人物，講好中國孩子的故事，成為兒童文學(xué)創(chuàng)作主流?！皻庀笕f千的生活景象”給予了近年兒童文學(xué)扎實(shí)、豐富而富有新意的表現(xiàn)內(nèi)容。
與此同時(shí)，兒童文學(xué)理論要更好地發(fā)揮對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，必須加強(qiáng)自身的理論建設(shè)，也已然成為進(jìn)入新世紀(jì)以來中國兒童文學(xué)發(fā)展面臨的時(shí)代命題。高速發(fā)展的兒童文學(xué)與日益豐富的創(chuàng)作面貌，將如何以理論引領(lǐng)、推進(jìn)中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的本土道路，推到了更為重要的位置。面對(duì)新的、快速發(fā)展變化的兒童文學(xué)創(chuàng)作生態(tài)，兒童文學(xué)理論話語的聲量還弱于創(chuàng)作，兒童文學(xué)批評(píng)的在場度與甄別引領(lǐng)能力也未達(dá)到期待。中國兒童文學(xué)文論的良性發(fā)展要建立在客觀評(píng)價(jià)、全面總結(jié)既往成績與問題的基礎(chǔ)上，才能更好地面向未來。
彭學(xué)軍：努力拓展創(chuàng)作疆界，講好中國孩子的成長故事
“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的宏偉大業(yè)，為兒童文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和選題，這些年兒童文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)表現(xiàn)出了題材的豐富性：脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化、紅色文化、科技興國、英模故事等，許多重大主題都在兒童文學(xué)中有了生動(dòng)的表達(dá)和呈現(xiàn)，形成了主題寫作的熱潮，這些作品對(duì)提升孩子的道德素養(yǎng)和精神氣質(zhì)起到了重要引領(lǐng)和助推作用。除了主題寫作，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是近年兒童文學(xué)創(chuàng)作的熱點(diǎn)之一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有民族最活躍、最有生命力的基因。
新時(shí)代新征程為兒童文學(xué)創(chuàng)作提拱了更為廣闊的天地，拓寬視野，深入生活，深入兒童的心靈世界，通過精彩的故事和生動(dòng)鮮活的形象傳情達(dá)意，讓孩子從我們的文字中感受到愛、友善、勇氣和正義，感受到時(shí)代前進(jìn)的步伐，從而受到鼓舞和啟迪。這應(yīng)是每位兒童文學(xué)作家的職責(zé)所在，講好中國故事，講好中國孩子的成長故事，為培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”貢獻(xiàn)力量。
陳詩哥：建構(gòu)多元的兒童文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
兒童文學(xué)是千姿百態(tài)的，有著豐富的美學(xué)維度和深度。兒童文學(xué)美學(xué)中有一重要的類別——荒誕主義美學(xué)，有著自己的邏輯和文法，正是這種荒誕性，使兒童文學(xué)產(chǎn)生出趣味盎然的美學(xué)效果。荒誕美學(xué)并非是嘩眾取寵，而是飽含著深意，與兒童的世界天然接近，更符合兒童“萬物有靈”和“萬物平等”的觀念。在兒童的世界里，萬事萬物，皆為平等，皆有生命。我認(rèn)為，這樣的審美水平便是較高的審美水平，這樣的教育便是真正的教育。并非只有貌似崇高、優(yōu)美的讀物才適合孩子們閱讀。樸實(shí)、有趣、智慧的作品不僅能激發(fā)孩子們的興趣，更能培育孩子們開放、自由、自然和美好的心性。兒童文學(xué)創(chuàng)作者和理論評(píng)論界應(yīng)該開闊眼界，為建構(gòu)多元的兒童文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)貢獻(xiàn)力量。
