吳夢川《魏紫的春天》：成長的本質(zhì)就是與世界建立起親密的聯(lián)系
陜西兒童文學(xué)作家吳夢川擅于貼著兒童真實的內(nèi)心世界書寫成長，努力揭示那些埋藏在兒童意識深處的情感與心理內(nèi)容，用文字呈現(xiàn)兒童波瀾壯闊的精神宇宙。我認(rèn)為，她開創(chuàng)出了一條具有自我原創(chuàng)美學(xué)觀念的文學(xué)道路，這也是一條具有較大寫作難度的藝術(shù)探尋之路。
兒童文學(xué)為了滿足兒童的精神需要而存在，它不是外在于兒童世界的存在，而是以文學(xué)的方式抵達(dá)的本真童年樂園，契合兒童的生命境界。成人作家的兒童文學(xué)寫作，是現(xiàn)實靈魂與童年記憶中靈魂的碰撞，是一次精神上的尋幽與發(fā)現(xiàn)之旅。來自生命深處的召喚勝出，那些久沉在自我歷史時間中的圖像成為意義的本體，這就是吳夢川成長體驗書寫凝聚的最大美學(xué)價值。
《魏紫的春天》是吳夢川繼《完美的花朵》《尖叫的海棠》《淡白的古果》之后的又一部力作。作者將這個系列定位為“花朵”系列，它的完成跨越了一定的時間長度。面對這一本的目標(biāo)與審美追求，吳夢川顯然更為審慎，她在較長時間里不斷思考與積累。5年來都在不斷地做藝術(shù)反思，反思關(guān)于成長的本質(zhì)、關(guān)于文學(xué)與現(xiàn)實的關(guān)系、關(guān)于極具自我個性的文學(xué)氣質(zhì)等，可以說，她是一位在創(chuàng)作立場與精神追求上有著高度自覺意識的作家。
吳夢川抽取了“花朵”這一意象去隱喻成長的真諦?！段鹤系拇禾臁肪劢沟氖恰盎ǘ洹遍_放前的生命暗夜，寫個體在漫長時光里的孤獨與來自外界的傷害。魏紫、青鸞、夕顏，三個來自問題家庭的兒童，如何在精神營養(yǎng)嚴(yán)重缺失的背景下找到出路，走出困頓，堅守良善的美德，這是吳夢川的敘事重點。她采用人物內(nèi)視角敞開成長的真實過程，這是一種心靈沉浸式的審美映現(xiàn)，它訴諸多感覺系統(tǒng)，且需要敏銳捕捉細(xì)微的生命感受，并找到恰切的文字表達(dá)方式，對作家的想象力與創(chuàng)造力提出很高要求。閱讀吳夢川的文字是一種享受，她發(fā)揚(yáng)了文學(xué)作為感性學(xué)科的獨有優(yōu)勢，用文學(xué)實現(xiàn)了對兒童心靈世界的還原。
文學(xué)是進(jìn)入與打開兒童心靈的門徑，也是掃描與再現(xiàn)這個奇異內(nèi)宇宙的獨特方式，既是心靈之門，又是心靈之境。兒童文學(xué)是歷史回望中的心靈審視，照射與析出的是沉淀已久、最純粹的那一部分生活經(jīng)驗，也就是客觀上刻繪在記憶圖譜上最深刻的那部分。在吳夢川看來，這部分其實就是成長的印痕，是生命的果實。作為生命留給我們最可珍視的財富，它們與我們永生相伴，是自我確證的依據(jù)，也是自我發(fā)展的動力與源泉。作為與兒童對話的絕佳材料，成長書寫是兒童成長體驗中的情感滿足，是成長之旅中的鏡像反思，也是懵懂經(jīng)驗中的方法論啟導(dǎo)。它是喚醒，但更多是尊重，尊重成長過程中生命的內(nèi)部細(xì)節(jié)，讓人們看見兒童生命，發(fā)現(xiàn)兒童生命，以更好完善人類自身建設(shè)。吳夢川的成長體驗書寫已成系列，啟迪我們獲得的就是這樣的文學(xué)思考。
吳夢川寫出了童年的本質(zhì)。這種本質(zhì)是“追逐與向往”，是孩子對世界所持的本能的驚奇與親近。這是個體生命與世界建立的穩(wěn)定聯(lián)系，是生命存在的根本力量。吳夢川說：“何謂成長？成長就是尋找自己在這個世界的位置，并與這個世界建立起屬于自己的聯(lián)系和相處方式?！边@個“屬于自己”的時空聯(lián)系，其實就是個體能夠擁有的自我?！段鹤系拇禾臁窂摹拔摇?歲時的一次遠(yuǎn)游開始寫起，寫“我”一路奔赴遠(yuǎn)方所體驗的世界的模樣，寫我在“迷魂谷”對“美”的沉醉，寫鮮花盛開的山谷讓“我”感動得落淚。所有這一切人與自然偉大情感關(guān)系的建立，都是在5歲的年齡框架中確立的，這其中的錯位與迸發(fā)的張力體現(xiàn)的正是童年人文關(guān)懷的獨有魅力。吳夢川為我們呈現(xiàn)了一個被成人忽視的兒童心靈世界，這個世界原來充滿了那么多的豐富細(xì)節(jié)與創(chuàng)造可能。
5歲的魏紫從此有了“世界”的圖景，那對美麗的大鳥更成為她的精神圖騰。在飽受各種痛苦折磨的漫長日子里，是青鸞贈予她的大鳥的羽毛陪伴著她。人與物的關(guān)聯(lián)就是如此神奇，可是我們往往不以為然。人活在物的世界里，活在對物的構(gòu)想與編織中，人與世界之物的關(guān)系是最永恒、最本質(zhì)的關(guān)系，而承載這一關(guān)系的紐帶之一就是藝術(shù)創(chuàng)造。長大后的魏紫表現(xiàn)出對藝術(shù)、對紋飾狂熱的興趣，還有對歷史文明傳承之物的好奇。這一切緊密聯(lián)系在生命的創(chuàng)造力之上，它抵達(dá)人對世界最深刻的體察與關(guān)懷。在魏紫獨處的世界里，她對靈動變幻的光影有細(xì)膩的捕捉與繪圖再現(xiàn)，逼近了時間的本質(zhì)與生命的源頭，看到了從前的生活和自己，進(jìn)入到時間的隧道里，看清了現(xiàn)實生活的另一條邏輯。而陪伴她成長的男孩青鸞，其實自幼就與鳥的生命融為一體。吳夢川寫的不是生態(tài)小說，但她在對成長命題的把握中寫出了人與自然關(guān)系的價值本質(zhì)。
