中國作家協(xié)會主管

2021年，習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》中明確提出“兩個(gè)結(jié)合”，即“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。2022年，黨的二十大勝利召開，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”成為新時(shí)代新征程社會主義文化建設(shè)的目標(biāo)和方向。黨的二十大報(bào)告提出，“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，更是明確了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在要求和秉持的基本原則。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，將激發(fā)中華文明在中國式現(xiàn)代化新道路建設(shè)中的生機(jī)與活力。

雜技藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雜技藝術(shù)發(fā)源地的世界位置和數(shù)千年?duì)N爛的發(fā)展史是中國雜技的自信底氣和突出優(yōu)勢，而傳承千載有余的傳統(tǒng)技藝也始終以各種形式活躍在當(dāng)代舞臺上。2022年11月，在全黨全國各族人民掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的熱潮之際，由中國文聯(lián)、中共河南省委宣傳部、中國雜協(xié)主辦的第十一屆中國雜技金菊獎(jiǎng)全國雜技比賽在河南省濮陽市舉辦，從30個(gè)入圍決賽的精品雜技節(jié)目中角逐出10個(gè)雜技節(jié)目獎(jiǎng)。作為中國雜技最高獎(jiǎng)，此屆金菊獎(jiǎng)的賽場見證了近5年來中國雜技創(chuàng)作的重要進(jìn)步，為今后中國雜技創(chuàng)作的繁榮發(fā)展與中國雜技事業(yè)的自信自強(qiáng)錨定了新起點(diǎn)，樹起了新標(biāo)桿。

從此屆比賽中可以看出，傳統(tǒng)技藝仍是當(dāng)代雜技節(jié)目的重要內(nèi)容，在參賽節(jié)目中比重過半。如中幡、蹬人等耍弄類技藝和對手、頂技等形體類技藝都在以往積累的基礎(chǔ)上發(fā)展出了新技巧和新的表現(xiàn)形式。其中，耍弄類技藝中的蹬技節(jié)目最值得一提。本屆決賽中共有5個(gè)參賽節(jié)目著力于展示“蹬”的技巧，獲獎(jiǎng)的10個(gè)節(jié)目中有3個(gè)歸屬蹬技，分別展示了蹬技中的蹬鼓、蹬傘和蹬人技藝。這3個(gè)節(jié)目代表著蹬技傳承發(fā)展至今的最新高度，可以從中窺見雜技傳統(tǒng)技藝的傳承與創(chuàng)新之道。

作為有悠久歷史和豐富表演內(nèi)容的雜技技藝，“蹬技”在古時(shí)就有踢瓶、踢碗、踢缸、蹬梯子、蹬車輪的各種記載，發(fā)展至今已成為中國雜技的一大技藝門類?！暗偶肌敝氐拧?、轉(zhuǎn)、傳等技術(shù)動(dòng)作，非?？简?yàn)雜技基本功的靈活掌握，其中又分“重蹬技”和“輕蹬技”?！爸氐偶肌比绲鸥祝猿辛ω?fù)重為特色。“輕蹬技”則以蹬傘為代表，重在表現(xiàn)輕盈與靈巧，由于蹬起的道具重量輕，要兼顧輕薄物體的懸浮感和易受外力影響的環(huán)境因素，因此更顯難度。此外，“蹬人”也是重要的蹬技藝術(shù)。

“蹬鼓”是山東地區(qū)的強(qiáng)勢雜技。山東省雜技團(tuán)的《弈》在繼承原有蹬鼓技巧的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新使用了360度旋轉(zhuǎn)移動(dòng)車鼓，完成圈傳、對穿、蹬小鼓上肩等技巧，加入前空翻、后空翻傳人接毯、直立720度接毯、蹬人720度接毯，將蹬人連續(xù)兩周接毯突破為三周接毯，把原有的蹬一周、蹬兩周接毯創(chuàng)新使用在第三節(jié)人上，結(jié)尾以多組四節(jié)人、三節(jié)人、二節(jié)人蹬大鼓形式呈現(xiàn)，以此達(dá)成蹬鼓技藝的突破。該節(jié)目兼具技巧難度的提升和道具的創(chuàng)新，并挖掘中國象棋這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神，以技巧動(dòng)作的變化對應(yīng)棋局形勢變化，彰顯中國審美旨趣，呈現(xiàn)形式上更添雅致和新意。

“蹬傘”是新中國成立后發(fā)展起來的節(jié)目，以單腳、雙腳撥弄傘為主要表現(xiàn)形式，有高拋、蹬轉(zhuǎn)、走傘邊、空中翻滾等技巧。1950年代，重慶雜技團(tuán)的全蓮娣開創(chuàng)了蹬傘等一系列輕蹬技表演。近70年后，大連雜技團(tuán)有限公司的《蒲公英·遠(yuǎn)方——蹬傘》又譜寫了新紀(jì)錄。該節(jié)目展現(xiàn)了“純粹”的蹬傘技藝，演員從蹬起一把傘開始，將傘一把一把疊加，最終手腳并用完成十五把傘的蹬轉(zhuǎn)表演。其中獨(dú)有的創(chuàng)新技巧如一把傘時(shí)跑傘邊大跳、五位腳打擊拋接傘，蹬三把傘時(shí)雙手轉(zhuǎn)傘雙腳小開花、手腳轉(zhuǎn)傘對傳，蹬四把傘時(shí)的雙傘大飛、過橋飛傘、點(diǎn)傘腳磨拋傘上，蹬十五把傘時(shí)雙手轉(zhuǎn)傘雙腳疊傘捻轉(zhuǎn)540度等。在藝術(shù)呈現(xiàn)上，該節(jié)目將道具傘擬物化為蒲公英，小小蒲公英為了夢想踏上征程的詩意象征大大豐富了技藝之外的表演空間。

南京市雜技團(tuán)有限公司和南京市雜技家協(xié)會的《奮斗者——繩技蹬人》，是融合繩技和蹬技的復(fù)合技巧節(jié)目。蹬人的“剛”和繩技的“柔”并濟(jì)同臺還屬首次，體現(xiàn)了編創(chuàng)者的巧妙構(gòu)思。底座演員蹬接舞繩的尖子演員以及尖子演員被蹬起翻轉(zhuǎn)騰空時(shí)，舞圈旋轉(zhuǎn)的繩子不能斷開等技巧，則對表演者提出了巨大挑戰(zhàn)。節(jié)目尾聲的“轉(zhuǎn)小繩連續(xù)后翻斜梯蹬人接云里翻下”技巧動(dòng)作發(fā)生于沿軌道傾斜向上移動(dòng)的僅半平方米的平臺上，尖子演員在舞繩旋轉(zhuǎn)的同時(shí)，在底座演員的蹬接中連續(xù)后空翻，待平臺升至高點(diǎn)后一躍而下。技巧之外，該節(jié)目著力于刻畫新時(shí)代奮斗者的青春群像，表現(xiàn)了新時(shí)代城市建設(shè)者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)需要身體力行。受限于人類的體能，雜技千百年傳承的傳統(tǒng)技藝發(fā)展至今，在技巧提升上已不具有太大空間，傳承創(chuàng)新絕非易事。技巧是雜技的本體，當(dāng)下雜技傳統(tǒng)技藝的技巧發(fā)展一直有兩種方向：一是在某種技藝中深耕苦練，呈現(xiàn)該種技藝的純粹技巧難度提升；二是通過多種技藝的深度融合，實(shí)現(xiàn)技藝復(fù)合后的難度創(chuàng)新，并不斷提升復(fù)合難度。包括蹬技在內(nèi)的各種傳統(tǒng)技藝一直在保證優(yōu)質(zhì)傳承的基礎(chǔ)上，遵循著這樣的技巧發(fā)展思路，由此誕生了一次又一次艱難的創(chuàng)新，不斷為傳統(tǒng)技藝的發(fā)展提供范本與思路，積累豐富著雜技技藝的深度和廣度。

述往思來，向史而新。傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是雜技界的深刻共識和孜孜以求的共同目標(biāo)。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國雜技人定當(dāng)激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的新活力，增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，以高質(zhì)量發(fā)展的中國文藝推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

（作者系中國文藝評論家協(xié)會副主席、大連市文化藝術(shù)研究所編?。?/span>