中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

阿拉提·阿斯木

畢 亮：阿拉提老師好，請(qǐng)問(wèn)您是什么時(shí)候開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作的，有哪些作家作品對(duì)您的創(chuàng)作產(chǎn)生了比較深刻的影響？

阿拉提·阿斯木：畢亮兄好。此前應(yīng)中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部的邀請(qǐng)，跑了一趟深圳，在那里，和春天的故事一起，看到了激動(dòng)人心的春暖花開(kāi)。我寫(xiě)小說(shuō)就是從“春暖花開(kāi)”開(kāi)始的。1979年，我發(fā)表了第一篇小說(shuō)《木沙江老漢》，故事來(lái)自我知青歲月里的生活，寫(xiě)在大田里看瓜老漢護(hù)衛(wèi)集體財(cái)產(chǎn)的生活。故事語(yǔ)言都十分簡(jiǎn)單，發(fā)表在《伊犁日?qǐng)?bào)》副刊上的，編輯是史文老師。

那時(shí)候喜歡讀書(shū)，讀過(guò)當(dāng)時(shí)能找到的一些小說(shuō)，比如《敵后武工隊(duì)》《艷陽(yáng)天》《苦菜花》《鋼鐵是怎樣煉成的》《母親》《我的大學(xué)》《在人間》《追憶似水年華》《堂吉訶德》等等。

后來(lái)到了有書(shū)看的時(shí)代，就喜歡上了肖洛霍夫、托爾斯泰的小說(shuō)，也讀了巴爾扎克和梅里美的作品，再后來(lái)讀了國(guó)外一些知名作家的作品，如博爾赫斯、奧爾罕·帕慕克的小說(shuō)，讀了普希金、阿赫瑪托娃、葉賽寧和艾青、郭小川、公劉、舒婷、海子的詩(shī)歌，也讀了一些評(píng)論家和哲學(xué)家有關(guān)文藝創(chuàng)作方面的專著。

我比較喜歡王蒙的小說(shuō)，喜歡他的風(fēng)格和文學(xué)毅力。長(zhǎng)篇經(jīng)典方面，我喜歡《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)為《靜靜的頓河》和《紅樓夢(mèng)》是值得我研讀一生的小說(shuō)。

畢 亮：您早年的創(chuàng)作，主要以中短篇小說(shuō)為主，其中主要作品都收在小說(shuō)集《陽(yáng)光如訴》《醒來(lái)的和睡著的》中。其中，您自己比較滿意的作品是哪幾篇？您認(rèn)為自己早期的作品具有什么樣的特點(diǎn)？

阿拉提·阿斯木：我對(duì)自己的作品有一個(gè)階段性的認(rèn)識(shí)，一段時(shí)間過(guò)去后再拿出來(lái)看，感覺(jué)很幼稚。但也會(huì)有幾篇能繼續(xù)看的東西，比如小說(shuō)《潔白的小轎車(chē)》《帕麗達(dá)穆》《颶風(fēng)》《金項(xiàng)鏈》《一條舊地毯》等，現(xiàn)在看著還是喜歡，感覺(jué)比較純真，也有我的想法在里面。

純情，是我早期作品的一個(gè)特點(diǎn)，有一種爐火般純情的東西在里面。后來(lái)收入《蝴蝶時(shí)代》集子里的小說(shuō)，在寫(xiě)法上也有了一些變化，比如中篇小說(shuō)《阿瓦古麗》《瑪穆提》《蝴蝶時(shí)代》《歲月的穗穗》《其滿》也是我比較欣賞的作品。

畢 亮：您著有長(zhǎng)篇小說(shuō)“時(shí)間三部曲”《時(shí)間悄悄的嘴臉》《時(shí)間的孩子們》《時(shí)間的玫瑰》，在這些作品中，“時(shí)間”是名字，也是動(dòng)詞，還是形容詞。通過(guò)“時(shí)間”這個(gè)重要的意象，來(lái)表現(xiàn)新疆各族人民的生活、精神狀態(tài)。您可以談?wù)勊鼈兊膭?chuàng)作過(guò)程和您想表達(dá)的想法嗎？

阿拉提·阿斯木：我喜歡時(shí)間。躺著也好，闖蕩瞎忙也好，時(shí)間都是我們不收費(fèi)的老師，和太陽(yáng)月亮是一個(gè)村里的。我對(duì)“時(shí)間”用得比較活泛。但是總的來(lái)講，在時(shí)間語(yǔ)重心長(zhǎng)的照耀下，生活在前進(jìn)，民眾的生存條件在逐年改善，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們的生活方式和思維能力得到發(fā)展和提高。要在時(shí)代的大潮里提升我們的適應(yīng)能力，做一個(gè)有能力發(fā)展自己、睜眼看世界、回報(bào)父母感恩社會(huì)的人，才能成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的人、有現(xiàn)代意識(shí)的人。

這些理念為我的文學(xué)創(chuàng)作，提供了關(guān)于新時(shí)代新機(jī)遇、新人新面貌的營(yíng)養(yǎng)和啟示。時(shí)代在發(fā)展，各族人民生活和睦，民間生活也是互通有無(wú)，于是也很自然地形成了各民族之間的交融交往，美美與共，走出了我們的好生活。物質(zhì)和精神生活的變化，也為我們創(chuàng)作小說(shuō)人物提供了前所未有的活生生的素材。

在這樣的條件下，我就會(huì)有一種寫(xiě)小說(shuō)的想法，反復(fù)琢磨題材價(jià)值，設(shè)置構(gòu)思，選擇基調(diào)和氛圍，全身心地完成它，不斷嚴(yán)格要求自己，把自己鎖在學(xué)習(xí)的課堂里，始終全面思索自己的作品，拷問(wèn)自己的能力，在創(chuàng)作的過(guò)程中落實(shí)學(xué)習(xí)和提高，保持一種積極的、自然的創(chuàng)作狀態(tài)和心理需求，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)小說(shuō)。我要表達(dá)的是，生活是復(fù)雜的，行走在路上，你可以忘記帶水和馕，但是不能忘記帶愛(ài)。帶著愛(ài)，尋找你的理想、你的美學(xué)和你的價(jià)值，用愛(ài)戰(zhàn)勝迷茫、修復(fù)理想，這個(gè)過(guò)程落在紙上，就是最好的小說(shuō)。

畢 亮：在長(zhǎng)篇小說(shuō)《他人的篝火》里，您寫(xiě)了“翻譯”這個(gè)行當(dāng)和“翻譯家”這個(gè)角色。這樣的人物設(shè)置是基于什么樣的考量？我們知道，您本人也從事文學(xué)翻譯工作，請(qǐng)您談?wù)劽駶h文學(xué)互譯的現(xiàn)狀、意義和發(fā)展趨勢(shì)。

阿拉提·阿斯木：長(zhǎng)篇小說(shuō)《他人的篝火》是我思考時(shí)間比較長(zhǎng)的一個(gè)作品，主要是有意識(shí)地給自己設(shè)置了一些寫(xiě)作的難度，也就是寫(xiě)作的那種陌生感，需要突破一些東西。新疆是多民族地區(qū)，翻譯工作很重要，多年來(lái)我就想寫(xiě)一部反映翻譯工作和翻譯家生活的小說(shuō)，主要有這樣兩個(gè)方面考慮：一是新中國(guó)成立以來(lái)，有一大批翻譯工作者在這個(gè)戰(zhàn)線上做了大量工作，特別是解放初期，眾多翻譯家們把大量材料翻譯成少數(shù)民族文字，方便了眾多民族干部的學(xué)習(xí)和工作，在公文、學(xué)習(xí)材料的翻譯，重要的口譯工作等方面默默奉獻(xiàn)，在社會(huì)上很有威望，老百姓非常憧憬這種“兩個(gè)舌頭兩種筆”的翻譯家；另一方面，一些有一定成就的翻譯工作者，一生也翻譯了許多著名的文學(xué)作品，主要是小說(shuō)和詩(shī)歌方面，為廣大群眾提供了優(yōu)秀的精神食糧。

這兩方面的工作我是比較熟悉的，我的專業(yè)是翻譯，十分喜歡這項(xiàng)工作。在漫長(zhǎng)的半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，這些默默無(wú)聞的翻譯家們克服各方面的困難，翻譯了眾多中外文學(xué)名著，在促進(jìn)文化交流、幫助少數(shù)民族學(xué)生和青年們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方面，也做了許多工作，大家認(rèn)可，稱他們是獻(xiàn)身文學(xué)翻譯工作的無(wú)名英雄。比如在有關(guān)部門(mén)的組織下，在這些工作的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的能量，翻譯了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，有四大名著、魯郭茅巴老曹的作品，也有《紅巖》等紅色經(jīng)典作品，為年輕翻譯家做出榜樣。我和許多這樣的翻譯家們生活在一起，十分佩服他們的翻譯水平和獻(xiàn)身精神，于是歲月流逝，這些東西在我的筆下變成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《他人的篝火》，傾注了我對(duì)這些前輩的敬意。

新疆民漢文學(xué)互譯最早是翻譯家們自己選擇各個(gè)民族的優(yōu)秀作品來(lái)翻譯介紹，后來(lái)自治區(qū)黨委十分關(guān)心這項(xiàng)工作，宣傳部安排資金，每年挑選優(yōu)秀作品互譯，做了大量的工作。從我們當(dāng)下的情況來(lái)看，我們非常需要當(dāng)下優(yōu)秀文學(xué)作品的少數(shù)民族文字的翻譯，供各民族的學(xué)生和青年人學(xué)習(xí)，從而幫助青年作家們?cè)陔p語(yǔ)創(chuàng)作的路子上發(fā)揮自己的作用。兩支筆，多角度，立足家鄉(xiāng)，放眼世界，磨煉自己，有大格局，培養(yǎng)自己的遠(yuǎn)大志向，在開(kāi)放的新時(shí)代，做一個(gè)心胸博大的文學(xué)家和翻譯家，選擇一種健康的道路前行，不負(fù)韶華。

畢 亮：您近年來(lái)的作品，諸如《夜鶯歌唱黎明》《他人的篝火》等長(zhǎng)篇小說(shuō)中，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運(yùn)用比較多，而且還出現(xiàn)了許多漢語(yǔ)成語(yǔ)、古人名言，您又通過(guò)自己特有的語(yǔ)言方式進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，這在您以前的作品以及很多新疆少數(shù)民族作家的作品中并不常見(jiàn)。這是您近些年來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)、閱讀的結(jié)果嗎？

阿拉提·阿斯木：生活在多民族地區(qū)的作家學(xué)習(xí)、研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓來(lái)充實(shí)自己，而后把它們運(yùn)用在自己的作品里。在這個(gè)過(guò)程中結(jié)合地方文化的獨(dú)特性，出新作品，從內(nèi)容到形式，探索一條新的方法，是少數(shù)民族作家要努力的一個(gè)方向。

面向優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)歷史上出現(xiàn)的愉悅?cè)诵?、鼓舞民心、歌唱生活、熱?ài)生活的優(yōu)秀作品，結(jié)合我們今天的生活，寫(xiě)出真正有溫度、有邏輯、有希望的作品，應(yīng)該是我們的責(zé)任和使命。從遠(yuǎn)古到今天，影響我們的是這些文學(xué)作品帶來(lái)的光榮和愛(ài)。牢牢地抓住愛(ài)，愛(ài)我們的家園，愛(ài)我們的父母，愛(ài)哺育我們成長(zhǎng)、呵護(hù)我們創(chuàng)造功績(jī)的祖國(guó)母親，愛(ài)我們的理想和光榮，愛(ài)我們今天的時(shí)代，在精神面貌上，打牢我們的基礎(chǔ)。而后，我們就會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，研究出好作品的路徑，創(chuàng)作一種有愛(ài)的、創(chuàng)造愛(ài)的、崇尚愛(ài)的作品。這個(gè)時(shí)候，我們就要發(fā)揮我們的特長(zhǎng)——獨(dú)特的寫(xiě)作方法、題材優(yōu)勢(shì)、多種語(yǔ)言的便捷等。

我的寫(xiě)作，特別是在不同語(yǔ)言間轉(zhuǎn)換運(yùn)用的過(guò)程，是非常滋潤(rùn)的。那種不同詞語(yǔ)和約定俗成的語(yǔ)言力量，在新的轉(zhuǎn)換里，給我非常溫?zé)峒?dòng)的語(yǔ)言感受，像一個(gè)少年突然在沒(méi)有期盼過(guò)的一個(gè)長(zhǎng)者手里得到了壓歲錢(qián)那樣興奮，因而我十分熱愛(ài)語(yǔ)言獨(dú)特的力量。我認(rèn)為，重視這種轉(zhuǎn)換，也是面向新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的要求，落實(shí)一種開(kāi)放性的寫(xiě)作，面向美好未來(lái)的一種寫(xiě)作。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是學(xué)習(xí)型的寫(xiě)作，在我們舊有的經(jīng)驗(yàn)上，充實(shí)新時(shí)代的要求，創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。

畢 亮：作為一名雙語(yǔ)作家，您的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，近年來(lái)尤其在長(zhǎng)篇小說(shuō)上用力甚深，評(píng)論家、讀者對(duì)您的雜糅多民族思維的小說(shuō)語(yǔ)言和敘述方式很感興趣，評(píng)價(jià)也甚高。您對(duì)自己的文學(xué)語(yǔ)言是怎么看待的？

阿拉提·阿斯木：實(shí)際上，是語(yǔ)言幫助我們一代代走到了今天。遺憾的是，我們很少感謝過(guò)語(yǔ)言。實(shí)際上，我們是誕生在歡欣鼓舞的語(yǔ)言搖籃里的，等待我們的是甘甜的母乳，而后是最好的牛奶和羊奶這些精美的營(yíng)養(yǎng)品，但我們往往不知道這是依靠語(yǔ)言的力量才得來(lái)的前定福分。而后，我們能從困境中走出來(lái)，也是依靠語(yǔ)言的拯救和語(yǔ)言的正道召喚。也就是說(shuō)，喜歡隨意張口以后，我們忽視了隱藏在這些樸素的語(yǔ)言寶藏里的藝術(shù)元素，也就是文學(xué)語(yǔ)言，甚至那種能讓人飄起來(lái)的聲音，也是我們鮮花盛開(kāi)的歲月記憶。我感覺(jué)我們欠了語(yǔ)言一些什么東西。在我們沒(méi)有及時(shí)感謝語(yǔ)言的情況下，這些語(yǔ)言累了。因?yàn)槲覀冊(cè)诩s定俗成的桎梏下，不敢相互間搭配不同性質(zhì)的語(yǔ)言，句號(hào)不能當(dāng)作逗號(hào)，動(dòng)詞不能作形容詞。

實(shí)際上，語(yǔ)言已經(jīng)太累了，我們很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有感覺(jué)到語(yǔ)言的苦悶。前輩們?cè)诓惶b遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，不斷變革文言文，在時(shí)間的摧枯拉朽之下，文言文又變成了現(xiàn)代漢語(yǔ)。那么今天，我們?cè)鯓硬拍茏尣赣覀兊奈膶W(xué)語(yǔ)言繼續(xù)擁有嶄新的風(fēng)采呢？怎樣讓這些語(yǔ)言再高興一點(diǎn)、再活躍一點(diǎn)、再瀟灑一回、再輕捷一些呢？

我想，應(yīng)該允許它們走動(dòng)。走出去再回來(lái)，有可能在它們回來(lái)的路上，會(huì)看到另一種時(shí)間敬獻(xiàn)給它們的精美的小紅花。在多元文化的花園里，要學(xué)會(huì)激活那些實(shí)際上是愉悅了我們、給我們帶來(lái)了新的閱讀興奮的語(yǔ)言關(guān)懷和陌生的語(yǔ)言啟示。一種新的陌生的語(yǔ)言組合之所以存在，蘊(yùn)含一種可能性，是因?yàn)檎Z(yǔ)言在新的光明燦爛里，也想給天下的繁華敬獻(xiàn)自己的點(diǎn)滴愛(ài)心。因?yàn)樗鼈冎?，人類祖祖輩輩砥礪前行、繁衍生息，是因?yàn)樗麄冇袗?ài)，并且抓住了這個(gè)愛(ài)，把愛(ài)的韁繩拴在了他們子嗣的靈魂里。敬畏語(yǔ)言，去發(fā)現(xiàn)它靈魂深處要賜予我們的陽(yáng)光燦爛，和它們交朋友，擁抱它們，感謝它們……這也是我們平靜的光榮和幸福。

畢 亮：作為一名創(chuàng)作生涯近50年的少數(shù)民族作家，從之前的全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)到后來(lái)的全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)，您既是見(jiàn)證者也是參與者。您得過(guò)駿馬獎(jiǎng)，后來(lái)也當(dāng)過(guò)評(píng)委，可以說(shuō)您和駿馬獎(jiǎng)淵源甚深，可以談?wù)勀万E馬獎(jiǎng)的關(guān)系嗎？

阿拉提·阿斯木：我覺(jué)得自己是在駿馬獎(jiǎng)的鼓舞下走到今天的一個(gè)作家。在寫(xiě)作的初期，能有這么一種鼓勵(lì)，是一種激動(dòng)人心的重生感覺(jué)。1985年，我的小說(shuō)《醒來(lái)的和睡著的》榮獲第二屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。在北京的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，王蒙老師用圓熟的維吾爾語(yǔ)祝賀我，那個(gè)時(shí)候我特別激動(dòng)，心里默默地堅(jiān)定了要把小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行到底的決心。

無(wú)論工作有什么變動(dòng)，我都沒(méi)有忘記用小說(shuō)溫暖我的文學(xué)心，從長(zhǎng)輩們那里得到的教誨是，一個(gè)好的作家，首先是一個(gè)優(yōu)秀的本職工作者。只有把自己的本職工作做好了，你才能學(xué)會(huì)運(yùn)用業(yè)余時(shí)間，成為一個(gè)好作家。這句話對(duì)我影響很大，從而我始終擺正工作和自己業(yè)余創(chuàng)作的關(guān)系，沒(méi)有因?yàn)橐獙?xiě)小說(shuō)影響工作，而是積極地做好我的工作，甚至在很多時(shí)候都是超負(fù)荷完成工作任務(wù)，嚴(yán)格要求自己。后來(lái)到伊犁州文聯(lián)，也根據(jù)有關(guān)要求，積極開(kāi)展向有關(guān)部門(mén)推薦參加評(píng)選“駿馬獎(jiǎng)”作品的工作，發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)人才。

在擔(dān)任駿馬獎(jiǎng)評(píng)委期間，嚴(yán)格按照要求閱讀作品，實(shí)事求是地提出審閱意見(jiàn)，保證了此項(xiàng)工作的健康開(kāi)展。2016年，我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《時(shí)間悄悄的嘴臉》榮獲第十一屆駿馬獎(jiǎng)，我非常高興，感覺(jué)自己沒(méi)有偏離文學(xué)創(chuàng)作的方向，更加堅(jiān)定了我的文學(xué)信念，在內(nèi)心深處，深深地感謝文學(xué)給我的人生增添的光彩。于是我寫(xiě)了一篇《我們時(shí)代的駿馬獎(jiǎng)》的文章，闡述了駿馬獎(jiǎng)給我們?nèi)珖?guó)少數(shù)民族作家的鼓勵(lì)，在發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才和推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中起到的積極、獨(dú)特的作用，內(nèi)心里真誠(chéng)地感謝駿馬獎(jiǎng)的鼓勵(lì)。

畢 亮：曾經(jīng)聽(tīng)您說(shuō)過(guò)，年紀(jì)大了后反而更喜歡聽(tīng)母親和她的老鄰居們聊天。您是在尋找創(chuàng)作素材、積累生活，還是從他們身上找尋那種老伊犁的氛圍？我感覺(jué)這種“聊天”的收獲在2021年出版的《夜鶯歌唱黎明》中有所體現(xiàn)。您正在寫(xiě)的長(zhǎng)篇新作，也是“聊天”的收獲嗎？

阿拉提·阿斯木：我認(rèn)為聊天是在比較自然的狀態(tài)里收獲人生經(jīng)驗(yàn)和人性航標(biāo)的一種邏輯串門(mén)，生活中我們似乎都是這方面的?？?，我們的精神生活離不開(kāi)往昔記憶的驗(yàn)證和盤(pán)點(diǎn)。喜歡聊天是我最原始頑固的一種元素，但一般情況下，人們?cè)谖业哪樕峡床坏竭@種溫度，可能是因?yàn)槲矣幸粡埍容^冷峻的面孔，不會(huì)經(jīng)營(yíng)笑臉。

在聊天中我最大的收獲是能看得見(jiàn)看不見(jiàn)的人心，能從詞語(yǔ)的晶亮和磊落的那一面，發(fā)現(xiàn)人性的亮堂，這種永恒的人間溫暖和語(yǔ)言關(guān)懷，給我溫暖和力量，給我不用交學(xué)費(fèi)的自信，這是我內(nèi)心充實(shí)的來(lái)源。喜歡和母親聊，主要是梳理我的童年記憶，見(jiàn)證母親對(duì)往事的基本態(tài)度，在波浪翻滾的日子里，整理我成長(zhǎng)路上的卡片，正視頹廢和尷尬，修正自己的靈魂，感謝從一餐餐中派生出來(lái)的樂(lè)趣和欣慰。

我在長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜鶯歌唱黎明》中也是運(yùn)用聊天的寫(xiě)法，用一種比較寫(xiě)實(shí)的手法，推動(dòng)故事情節(jié)，通過(guò)一些比較獨(dú)特的細(xì)節(jié)安排，鑄造人物個(gè)性特點(diǎn)，從而展示歲月匆匆，人在歲月中經(jīng)歷的坎坷，看似是一種不幸，實(shí)際是生活所需要的學(xué)費(fèi)。我想說(shuō)的是，在我們的理想中，也伴隨了時(shí)間考驗(yàn)我們的學(xué)費(fèi)。如果小說(shuō)里不寫(xiě)代價(jià)、不寫(xiě)眼淚，不寫(xiě)學(xué)費(fèi)和生活花園所需要的肥料，我們說(shuō)不清楚朵朵鮮花的迷人醉人。

目前我正在寫(xiě)一部反映一家人疫情期間生活百態(tài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，題目暫定為《飄移的煙火》，寫(xiě)一個(gè)母親和幾個(gè)孩子之間的故事，實(shí)際上也是寫(xiě)了特殊時(shí)期親情之間一些微妙的心理糾結(jié)。也可以用一句諺語(yǔ)來(lái)概括：“一個(gè)母親可以養(yǎng)育十個(gè)孩子，而十個(gè)孩子養(yǎng)不住一個(gè)母親。”實(shí)際上我的主題是愛(ài)，當(dāng)自私和貪婪把我們拐進(jìn)陰暗的死胡同里的時(shí)候，最終拯救我們的東西是愛(ài)。因?yàn)閻?ài)和太陽(yáng)是孿生姐妹，遠(yuǎn)古的時(shí)候也是一家人。它們的口碑是免費(fèi)拯救無(wú)恥和貪婪，把陷入牲口山谷的人一個(gè)個(gè)拉出來(lái)，在他們的耳根下說(shuō)過(guò)悄悄話，和他們的狼狽一起，交給他們的母親，交給閃閃發(fā)光的良心，交給黎明的光速，成全他們?cè)谔煊畹男亟罄?，用最干凈的水洗心革面，跟著生活往前走。?shí)際就是孩子們繞了一個(gè)大大小小的圈圈，找到了母親在他們出生的時(shí)候給他們的愛(ài)。生活有的時(shí)候不吭氣，但是她不會(huì)永遠(yuǎn)沉默。

畢 亮：對(duì)現(xiàn)在的少數(shù)民族青年作家，尤其青年雙語(yǔ)作家的創(chuàng)作，您有什么建議，能不能分享一下您的經(jīng)驗(yàn)。

阿拉提·阿斯木：青年作家是我們文學(xué)戰(zhàn)線上的接班人，因而他們要清醒地意識(shí)到自己的使命和光榮。對(duì)于一個(gè)青年作家來(lái)說(shuō)，在滿腔熱情帶著初心出發(fā)的時(shí)候，要設(shè)計(jì)好自己的將來(lái)，自己必須是一個(gè)堅(jiān)定的、忠誠(chéng)的、人民認(rèn)可的藝術(shù)家。

要有創(chuàng)造信念，任何時(shí)候都要堅(jiān)定自己，把文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行到底。那么，在學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，要解決什么問(wèn)題呢？要在心靈深處，牢固地樹(shù)立愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的遠(yuǎn)大志向，沒(méi)有黨和國(guó)家的培養(yǎng)支持，我們將一事無(wú)成。而后要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，犧牲自己的娛樂(lè)時(shí)間去學(xué)習(xí)，在任何時(shí)代，是學(xué)習(xí)在成就一個(gè)作家，因?yàn)槲覀冇小盎畹嚼蠈W(xué)到老”的至理名言。比如我們熟悉的人民藝術(shù)家王蒙，今年89歲了，還在努力，還在實(shí)踐，還在發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我們的榜樣。先生一生無(wú)論遇到什么挫折，都沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，沒(méi)有放棄文學(xué)，沒(méi)有放棄寫(xiě)作。他寫(xiě)各種體裁的作品，面對(duì)逆境，面對(duì)不順，沒(méi)有怨言，而是通過(guò)文學(xué)的力量，在沒(méi)有希望的地方找到了希望，最后成就了自己一生的文學(xué)事業(yè)。

王蒙老師有這樣一段話：“因?yàn)橛形膶W(xué)，記憶不會(huì)衰老，生活不會(huì)淡漠，感情不會(huì)遺忘，話語(yǔ)仍然鮮活，思維仍然蹭蹭蹭，童心仍然歡蹦亂跳，詩(shī)意仍然在意在胸，日子仍然晶晶亮，我可以告訴讀者，我的處女作《青春萬(wàn)歲》的另一個(gè)備用題名，叫作《亮晶晶的日子》?！?/p>

我借用這段話獻(xiàn)給我們的青年朋友們，預(yù)祝好多年以后，大家都有一個(gè)亮晶晶的美好未來(lái)，把自己的文學(xué)之心，獻(xiàn)給我們尊敬的讀者，獻(xiàn)給養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的人民和可愛(ài)的祖國(guó)。