許江委員：藝建美麗鄉(xiāng)村
從黨的十八大首次提出美麗中國執(zhí)政理念，到黨的二十大報(bào)告把美麗中國納入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的重要特色，中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)必須立足建設(shè)美麗中國這個(gè)關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)、根本大計(jì)。十年時(shí)間，藝術(shù)在服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，不僅滿足了人民群眾對(duì)高品質(zhì)生活和優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求，也為未來文化事業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
近年來，我國各地紛紛探索共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑，破解發(fā)展過程中存在的不充分、不協(xié)調(diào)、不均衡等問題，而鄉(xiāng)村振興則是實(shí)現(xiàn)共同富裕最大的難點(diǎn)。作為藝術(shù)工作者，我們一直在思考如何通過藝術(shù)實(shí)踐的鏈接、轉(zhuǎn)化作用，深度融入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中去，讓鄉(xiāng)村深厚的歷史文化遺存、豐富的民俗文化傳承、優(yōu)美的自然資源景觀用起來、活起來、美起來，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村內(nèi)生能力的持續(xù)再生，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供一條切實(shí)可行的路徑。
主要有以下三點(diǎn)意見建議：
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅是生態(tài)環(huán)境美，更是融入“五位一體”的整體美，涉及鄉(xiāng)村風(fēng)貌、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、人文素養(yǎng)、社會(huì)倫理等各個(gè)方面，是環(huán)境之美、生活之美、心靈之美的文化美的總和。在社會(huì)的維度上，要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土體系和生活世界的修復(fù)、激活和再造。在藝術(shù)的維度上，要在新時(shí)代的鄉(xiāng)村建設(shè)中再造一種中國人的風(fēng)景，復(fù)興一種扎根中國山水文化的自然美學(xué)和世界經(jīng)驗(yàn)，可以從以下三個(gè)方面著手：
一是聚焦規(guī)劃政策，加大藝術(shù)鄉(xiāng)建工作的統(tǒng)籌和扶持力度。
研究制定《關(guān)于藝術(shù)實(shí)踐推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)施方案》等相關(guān)文件，突出以“人”為核心的建設(shè)理念，構(gòu)建由國家部委、地方政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（村）等多部門、跨區(qū)域、上下協(xié)同聯(lián)動(dòng)管理體制機(jī)制，共同推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作。充分利用藝術(shù)類院校在理論研究與設(shè)計(jì)方面的專業(yè)和創(chuàng)新能力，加大對(duì)院校美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)基地、智庫、實(shí)驗(yàn)室等平臺(tái)的政策傾斜和經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)理論和實(shí)踐成果的儲(chǔ)備。根據(jù)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，謀劃建設(shè)一批“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡拿利愢l(xiāng)村示范村，政府搭建合作平臺(tái)，加強(qiáng)村與村之間聯(lián)系，形成輻射效應(yīng)，成立幫扶、合作等專項(xiàng)基金，美麗鄉(xiāng)村效應(yīng)擴(kuò)大化，帶動(dòng)周邊區(qū)域共同發(fā)展，形成示范區(qū)。
二是聚焦新教育改革，加快藝術(shù)類院校創(chuàng)新辦學(xué)體系建設(shè)。
加強(qiáng)學(xué)科融合發(fā)展，開創(chuàng)藝建課程，讓學(xué)生到鄉(xiāng)村一線去體驗(yàn)學(xué)習(xí)。發(fā)揮藝術(shù)類院校在文藝人才培養(yǎng)、藝術(shù)理論研究、文創(chuàng)設(shè)計(jì)智造、文旅融合發(fā)展、鄉(xiāng)村振興建設(shè)等方面的人才與學(xué)科優(yōu)勢(shì)，多學(xué)科交叉融合，開發(fā)兼具時(shí)代性、實(shí)效性和實(shí)用性的藝建類課程體系，設(shè)置鄉(xiāng)土學(xué)院基地，讓學(xué)生們走進(jìn)鄉(xiāng)村一線，打造新型教育服務(wù)綜合體系，培育一批建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的藝術(shù)類專業(yè)人才隊(duì)伍。
加大開展社會(huì)實(shí)踐力度。開展師生下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，讓藝術(shù)教育在新時(shí)代發(fā)展成為一種聯(lián)通社會(huì)、深入鄉(xiāng)土的“有為之學(xué)”，真正地把大學(xué)里的學(xué)科知識(shí)與社會(huì)知識(shí)融會(huì)貫通，把最具藝術(shù)學(xué)科特色的深入生活的下鄉(xiāng)傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)換成為社會(huì)感知與鄉(xiāng)土重建的行動(dòng)。
三是聚焦社會(huì)效應(yīng)，加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村共建共享共治發(fā)展理念。
調(diào)動(dòng)村民參與積極性。對(duì)村民進(jìn)行引導(dǎo)和培訓(xùn)，從改變村民生活的細(xì)節(jié)入手，貼近村民，減少距離感和身份感，鼓勵(lì)村民在勞動(dòng)技能基礎(chǔ)之上創(chuàng)新。打造“藝術(shù)范”的農(nóng)村工匠隊(duì)伍、系列反映鄉(xiāng)村共同富裕的藝術(shù)成果，激發(fā)村民藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和信心，增強(qiáng)建設(shè)主體自我發(fā)展、自我建設(shè)的意識(shí)和能力。帶動(dòng)村民從鄉(xiāng)村建設(shè)的旁觀者變?yōu)榻ㄔO(shè)者。
尋求企業(yè)入駐開發(fā)新生態(tài)產(chǎn)業(yè)。推動(dòng)鄉(xiāng)村本地資源與藝術(shù)融合，催生獨(dú)特的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，滿足市場(chǎng)多樣化、個(gè)性化需求。與文旅等相關(guān)企業(yè)開展合作，為企業(yè)提供勞動(dòng)力、文化資源和市場(chǎng)空間，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合與協(xié)同發(fā)展，形成“政府主導(dǎo)——政策支持、市場(chǎng)參與——引入資源、村民創(chuàng)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)新業(yè)態(tài)”的新型合作模式，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的輕資產(chǎn)模式。
引導(dǎo)公眾參與。引導(dǎo)社會(huì)文藝力量和藝術(shù)家參與鄉(xiāng)村建設(shè)，通過藝術(shù)家和傳統(tǒng)手藝人的協(xié)作，借助融媒體時(shí)代優(yōu)勢(shì)與互聯(lián)網(wǎng)手段，開展鄉(xiāng)村文化走出去戰(zhàn)略，激活鄉(xiāng)村文化價(jià)值，讓當(dāng)?shù)厥炙嚾擞姓故臼炙嚨臋C(jī)會(huì)，喚醒公眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的重新認(rèn)識(shí)，形成良性循環(huán)，共享藝術(shù)魅力和藝術(shù)收益。
