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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

郎喀,一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的遙遠(yuǎn)小山村
來(lái)源:《草原》 | 覺(jué)羅康林  2023年03月09日15:18

引 子

當(dāng)我遠(yuǎn)離都市的繁華與喧囂,把自己放逐到一個(gè)遙遠(yuǎn)僻靜的小山村,開(kāi)啟日出而作日落而息的生活模式,學(xué)著像風(fēng)一樣自在地呼吸和思想,也就有了一些不同以往的認(rèn)識(shí)和感悟,對(duì)生活、對(duì)身邊的人事、對(duì)腳下的土地……

郎喀,它是一個(gè)距離城市和機(jī)場(chǎng)不遠(yuǎn),直線距離最多40公里,但又遠(yuǎn)離人們視線的陌生小山村。郎喀名字的由來(lái),一些學(xué)者認(rèn)為,它是由蒙古語(yǔ)“烏蘭哈達(dá)”演變而來(lái),是語(yǔ)言學(xué)上講的“二次轉(zhuǎn)移”的結(jié)果。傳說(shuō),幾百年前,張格爾蒙古大汗途經(jīng)郎喀牧場(chǎng),見(jiàn)南邊有一座紅色山丘,便脫口而出“烏蘭哈達(dá)”,烏蘭哈達(dá)是蒙古語(yǔ),紅石山峰的意思。從那時(shí)起,這里就被稱(chēng)為烏蘭哈達(dá)。后來(lái),哈薩克族人來(lái)到這里生活,原來(lái)的“烏蘭哈達(dá)”被哈薩克族人叫著叫著就叫成了現(xiàn)在的“郎喀”。

郎喀毗鄰加格斯臺(tái)鎮(zhèn),中間隔一條加格斯臺(tái)峽谷,郎喀在峽谷東邊,加格斯臺(tái)在峽谷西邊。提及加格斯臺(tái)知道的人很多,而郎喀卻少為人知。郎喀百分之九十九以上是哈薩克族人,有一百多戶(hù),人口不足五百。他們一直守著這片土地,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的傳統(tǒng)游牧生活,這也是這個(gè)小山村幾近被人們遺忘的原因,它這種與現(xiàn)代社會(huì)保持某種若即若離狀態(tài)的存在,本身也是一個(gè)小奇跡。

幾年來(lái),我把自己連同不知道是否真實(shí)存在的靈魂,一并托付給這片土地,托付給一陣陣從山里吹來(lái)的風(fēng),托付給像風(fēng)一樣飛過(guò)頭頂?shù)哪切┠吧暮褪煜さ?、能叫上名字的和叫不上名字的鳥(niǎo)兒們。

我在這片平靜而真實(shí)如孩子瞳孔般的土地上,總算看清了自己的嘴臉,看清了別人的嘴臉,還有,看清了人世間的黑白與對(duì)錯(cuò)。

沒(méi)有人能夠在滾動(dòng)的水面上看清自己啥模樣,這跟遠(yuǎn)近無(wú)關(guān),你就是把頭扎進(jìn)水里又如何呢?

我覺(jué)得,郎喀就是那一汪平靜如鏡的水面,通過(guò)它,你可以看清自己;看清自己是前提,只有看清了自己才有資格審視別人,無(wú)論你審視別人的目光是平靜、欣賞,還是挑剔,都沒(méi)有問(wèn)題。

郎喀王

一早我就被狗叫聲吵醒了,是我們家巴頓的聲音。這家伙雖然年齡不大,才八個(gè)月,吠叫聲也跟它碩大的個(gè)頭一樣,粗壯有力,底氣十足。

原來(lái),郎喀王在巡視村子,正好路過(guò)我們家,被巴頓看到了。

郎喀王是一條狗,一條哈薩克牧羊犬。這名字是我給它起的。

我第一次到郎喀村是六年前。記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,山地春天的風(fēng)還有一絲寒意。

一進(jìn)村,迎接我的是一條哈薩克牧羊犬,它個(gè)頭很大,一身半長(zhǎng)不短的棕黃色體毛,口鼻暗黑,面相兇猛威嚴(yán)。它趴臥在馬路中央,抬頭看向我,目光里流露著國(guó)王般的冷傲。當(dāng)我跟它四目相對(duì)時(shí),那種猛犬特有的壓迫感令我恐慌。如果,它這時(shí)突然起身?yè)湎蛭?,我連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。但它沒(méi)有那么做,我從它平靜、沉穩(wěn)的態(tài)度里讀到了一種東西,這東西叫漠視、藐視,或者叫視而不見(jiàn)。它允許一個(gè)陌生人走過(guò)它身邊、走進(jìn)村子里去。它趴臥在原地一動(dòng)也沒(méi)動(dòng),依舊面朝村口,目不轉(zhuǎn)睛地盯著村子外邊的路。就是在那一刻,在我空白的大腦里突然閃出三個(gè)字——郎喀王。

這只趴臥在馬路中央的哈薩克牧羊犬,那種神圣不可侵犯的威嚴(yán)神情,除了“王”“霸王”等等,其他任何字眼都無(wú)法形容。既然它守著郎喀村,就是“郎喀王”了。

它應(yīng)該有自己的名字,它主人給它起的。到現(xiàn)在,已經(jīng)幾年過(guò)去,我都不知道它主人叫它啥。我叫它郎喀王,我周?chē)娜艘捕几@么叫它,于是它的名字就成了“郎喀王”。至于它主人以前叫它啥,已經(jīng)沒(méi)有多少人記得了。

郎喀王的主人叫喀葉兒拜克,我叫他小喀葉兒拜克,因?yàn)槔煽Υ逡还灿袃蓚€(gè)叫喀葉兒拜克的,另一個(gè)是村主任,他是個(gè)大塊頭,我叫他大喀葉兒拜克。

郎喀村的狗長(zhǎng)得差不多都一個(gè)模樣,就是郎喀王的翻版。郎喀王應(yīng)該是郎喀村至少百分之七十以上狗狗們的父親。這話(huà)不是我說(shuō)的,是郎喀王的主人小喀葉兒拜克說(shuō)的。

小喀葉兒拜克家就在村口,郎喀王每天的大多數(shù)時(shí)間都趴臥在村口馬路中央,“監(jiān)視”進(jìn)出村子的每個(gè)人、每輛車(chē)。如果它不在那兒,應(yīng)該就在村子里巡視,從這條街到那條巷,從這個(gè)院子到那個(gè)院子,總之,整個(gè)郎喀村都是它的地盤(pán)。

郎喀王的父親是小喀葉兒拜克父親養(yǎng)的一條哈薩克牧羊犬。郎喀王今年已經(jīng)十五歲了,十五年前的冬天小喀葉兒拜克鄰居家的母狗生了四只小狗,長(zhǎng)得都一模一樣,就是縮小版的小喀葉兒拜克父親養(yǎng)的那條哈薩克牧羊犬。小狗兩公兩母,小喀葉兒拜克跑鄰居家抱來(lái)了兩只公狗中的一只,就是現(xiàn)在的郎喀王。

郎喀王對(duì)我還是挺友好,可它不喜歡我開(kāi)的皮卡車(chē),它看見(jiàn)皮卡車(chē)就跟看見(jiàn)不共戴天的仇人一樣,激動(dòng)、憤怒、暴跳如雷!

平日里,郎喀王是一條溫和的狗,一旦有皮卡車(chē)駛過(guò)它身邊,它就變成了另一副模樣,那架勢(shì)好像恨不能把皮卡車(chē)撕成碎片!這時(shí)候你才能看到它脾氣有多壞。我每次開(kāi)皮卡車(chē)進(jìn)出村子,不等它沖上來(lái),我就停下車(chē),打開(kāi)車(chē)門(mén)下來(lái),跟它打招呼。它看見(jiàn)我也跟見(jiàn)到老朋友一樣,馬上平靜下來(lái),咧開(kāi)嘴巴露出笑容,粗壯的尾巴搖擺幾下以示友好。

它只針對(duì)皮卡車(chē),其他車(chē)輛它都不會(huì)多看一眼。聽(tīng)小喀葉兒拜克說(shuō),大概是七八年前發(fā)生的事,有幾個(gè)人開(kāi)輛皮卡車(chē)到村子里辦事,離開(kāi)的時(shí)候不知道是不是故意,車(chē)輪子軋到了郎喀王的尾巴,郎喀王疼得慘叫一聲,然后就咆哮著追趕那輛皮卡車(chē),一直追到加格斯臺(tái)鎮(zhèn),足足追了兩公里多路!

好狗惡狗一眼就能看得出來(lái),因?yàn)樗鼈兊男乃既紝?xiě)在臉上、身上;但人不一樣,好人壞人從外表是看不出來(lái)的。

打那以后,只要看見(jiàn)皮卡車(chē),它都不會(huì)放過(guò)。

我第一次見(jiàn)到郎喀王時(shí),它好像正值壯年,五六年過(guò)去,它開(kāi)始顯出老態(tài)龍鐘的樣子,但威嚴(yán)還在,依然還是郎喀村名副其實(shí)的狗王,村里所有的狗都怕它,長(zhǎng)得跟它像的怕它,長(zhǎng)得跟它不像的也怕它,村里長(zhǎng)得不像它的狗不多。長(zhǎng)得跟它最不像的,應(yīng)該就是我們家巴頓。巴頓的媽媽是一條黃土狗,去年疫情之前不知道什么人把它丟在郎喀,冬天生了一窩四只,兩只凍死了,剩下兩只,長(zhǎng)到一個(gè)多月,其中一只被朋友領(lǐng)養(yǎng),留下一只,成了我的狗,起名巴頓。巴頓的樣貌既像拉布拉多又有點(diǎn)像大丹犬,弄不清咋回事。顯然,它跟郎喀王沒(méi)關(guān)系。

從巴頓沖郎喀王吠叫的氣勢(shì)看得出來(lái),它一點(diǎn)都不怵郎喀王,或許初生牛犢不怕虎吧。不管怎么說(shuō),它年輕力壯,興許過(guò)不了兩年,它就取代郎喀王的位子,成為郎喀村狗界的新主人——新的郎喀王。

屋里躺著呢?

早晨,聽(tīng)見(jiàn)院子里狗叫,我推開(kāi)門(mén),是鄰居卡斯木汗,他給我送釤鐮來(lái)了,我打電話(huà)向他借的。這兩天我正好有空,想自己動(dòng)手清一清院子里的雜草。

卡斯木汗見(jiàn)我出來(lái),招呼道:“您好啊。屋里躺著呢?”

聽(tīng)他這么說(shuō),我一時(shí)語(yǔ)塞,不知怎么回應(yīng)。我朝他點(diǎn)了點(diǎn)頭,“嗯”了一聲,接著說(shuō):“您好。進(jìn)屋吧。”

實(shí)話(huà),我剛才聽(tīng)他說(shuō)“屋里躺著呢”,心里頓時(shí)生出一絲莫名的火氣,有種被冒犯的感覺(jué)。

我開(kāi)始注意到他們這句“屋里躺著呢”的招呼語(yǔ),是在半年多前疫情的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大家都待在家,有啥事打電話(huà)?;蛟S,在此之前他們也用這話(huà)跟我打過(guò)招呼,我只是沒(méi)在意。當(dāng)我真待在屋里,有時(shí)也真的躺在沙發(fā)上、床上的時(shí)候,就突然之間對(duì)這句話(huà)敏感起來(lái),聽(tīng)他們?cè)陔娫?huà)里跟我說(shuō)“屋里躺著呢”的時(shí)候,腦海里立刻浮現(xiàn)出某名星的樣子,那種半死不活的躺姿,一副懶散的形象。

有些東西是文化,它深入骨髓,很難改變。比如說(shuō)“吃飯了嗎”這句話(huà),在我們看來(lái)再平常不過(guò)了,不就是一句問(wèn)候語(yǔ)嗎?就跟“你好”“早安”等等一樣??墒?,你把這句話(huà)放到一個(gè)外國(guó)人身上,就完全不是這回事了,會(huì)產(chǎn)生很大誤會(huì),人家以為你要請(qǐng)他吃飯,甚至以為你是在同情他、可憐他,等等。

盡管我跟山里人接觸已經(jīng)好幾年,他們見(jiàn)到我時(shí),一句“屋里躺著呢”,也會(huì)使我心里生出一絲被冒犯的抵觸情緒,會(huì)很不爽。

錫伯族人的文化,說(shuō)起來(lái)比較復(fù)雜,它是由狩獵、軍事、農(nóng)耕等多種文化融合而成。所以,你對(duì)一個(gè)不擁有這種文化背景的人說(shuō)“屋里躺著呢”,人家能心平氣和地接受嗎?錫伯族人家里都有炕,炕上躺著的不是老人、小孩兒,就是病人,連待產(chǎn)的孕婦也很少躺在炕上無(wú)所事事,除非要生產(chǎn)了。

其實(shí),我心里很清楚,“屋里躺著呢”就是一句再平常不過(guò)的問(wèn)候語(yǔ),并沒(méi)有人說(shuō)你一定是閑得無(wú)聊,躺炕上啥也不干。

關(guān)于“吃了嗎”這句問(wèn)候語(yǔ),它是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。一位中東學(xué)者在一次演講中說(shuō):“中國(guó)人見(jiàn)面時(shí)有句打招呼的話(huà),‘你吃飯了嗎’,中國(guó)人餓過(guò)肚子,知道餓肚子的滋味,這樣問(wèn)是真的關(guān)心你?!?/p>

當(dāng)然,后來(lái),“吃飯了嗎”變成了一句純粹的問(wèn)候語(yǔ),跟吃沒(méi)吃飯沒(méi)有什么關(guān)系。

每次,無(wú)論見(jiàn)面時(shí)還是在電話(huà)里,當(dāng)村里人跟我說(shuō)“屋里躺著呢”時(shí),我很難控制自己的情緒,總是以一種“懟回去”的生硬口氣告訴對(duì)方:“我在寫(xiě)書(shū),哪有時(shí)間躺著!”

我希望我真的能夠入鄉(xiāng)隨俗,接受“屋里躺著呢”這樣善意的問(wèn)候,因?yàn)?,你不可能改變山里人長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣,況且這句話(huà)的意思也不是真的說(shuō)你閑得慌。

至于山里為什么會(huì)有“屋里躺著呢”這樣的問(wèn)候,我想可能跟他們的生活起居有關(guān),山里人住氈房,氈房里沒(méi)有沙發(fā)板凳這些,從外頭回來(lái),一進(jìn)氈房就得坐著,坐累了自然就靠著躺著了。所以“躺著”是他們一種最尋常和習(xí)慣的動(dòng)作。

坐著喝茶,躺著聊天。這是一幅多么祥和的畫(huà)面??!

卡德?tīng)柊菘说呐G了

卡德?tīng)柊菘诵值芊诺缴嚼锏囊活^牛不見(jiàn)了,他說(shuō)上月底去看過(guò),它就在那兒。他說(shuō)的“那兒”是切吉溝,切吉溝在郎喀村以東約兩公里外。

對(duì)了,切吉溝還是我們國(guó)家僅存不多的原鴿棲息地,自然生態(tài)很好。郎喀村的夏牧場(chǎng)也在這個(gè)山溝的深處。

在郎喀村這種地方,誰(shuí)家一匹馬一頭牛一只羊啥的走失不見(jiàn)了,不是什么大事,這就跟山下村子里哪家公雞不見(jiàn)了一樣,它可能跑去隔壁老王家了,老王家母雞多嘛,誘惑大。不管咋樣,公雞還得回來(lái),回雞窩里過(guò)夜。

卡德?tīng)柊菘诵值茯T著摩托車(chē)進(jìn)山找牛,算前兩天那趟,已經(jīng)跑了不下七八趟,牛還是沒(méi)找回來(lái)。

昨天下午我去紅石山度假村,熱甫哈提跟我說(shuō),頭天晚上卡德?tīng)柊菘嗽谒莾汉茸砹???ǖ聽(tīng)柊菘说剿莾褐熬鸵呀?jīng)喝酒了,應(yīng)該是沒(méi)喝夠,到那兒之后又跟幾個(gè)村民一起繼續(xù)喝,一直喝到很晚,喝到東倒西歪,才回家。

紅石山度假村在郎喀村南邊,靠近塔姆塞山溝入口的地方。塔姆塞山溝是一條斷頭溝,全長(zhǎng)兩三公里,山溝盡頭有一眼泉水向外流出,沿著水系長(zhǎng)滿(mǎn)了各種野菜還有中草藥。若干年前,伊犁中草藥資源普查,珍稀的手掌參就是在這里發(fā)現(xiàn)的。

紅石山度假村的主人叫學(xué)平,是個(gè)園林專(zhuān)家。伊寧市有一條網(wǎng)紅路,路口牌子上寫(xiě)著“海棠路”三個(gè)大字,每年春天,整條路被兩旁綴滿(mǎn)白色花朵的樹(shù)木覆蓋,來(lái)往的行人沐浴在花的世界里,美不勝收。記得那是五年前的事,一天我正好跟學(xué)平在一起,他接了一個(gè)電話(huà),電話(huà)那頭的人跟他說(shuō)了件什么事,他聽(tīng)了一下激動(dòng)起來(lái),沖著電話(huà)差不多吼著說(shuō)道:“圖紙上標(biāo)得清清楚楚,咋會(huì)搞錯(cuò)呢!”

原來(lái),海棠路不是海棠路,由于工作人員疏忽,把海棠路的牌子掛到了杏樹(shù)路,而海棠路上掛的是杏樹(shù)路的牌子,張冠李戴了!這個(gè)時(shí)候的海棠路已經(jīng)變成網(wǎng)紅路了,也因?yàn)樽兂删W(wǎng)紅路,人們才注意到路牌上標(biāo)注的是海棠,可路兩邊栽種的分明是杏樹(shù),于是就有人開(kāi)始較真,反映到有關(guān)部門(mén),自然也就找到設(shè)計(jì)實(shí)施這個(gè)項(xiàng)目的公司和負(fù)責(zé)人。那天那個(gè)電話(huà)就是這么打到學(xué)平這兒的。后來(lái)這件事也不了了之。既然生米煮成了熟飯,將錯(cuò)就錯(cuò),牌子也沒(méi)換過(guò)來(lái)。但這并不影響它成為網(wǎng)紅路。

度假村掌勺的廚師叫熱甫哈提,維吾爾族,他在特克斯一個(gè)牧場(chǎng)長(zhǎng)大,小時(shí)候也放過(guò)牛,所以他對(duì)卡德?tīng)柊菘苏遗_@件事格外上心,好像他比牛主人更著急。

熱甫哈提說(shuō):“切吉溝一直走可以走到昭蘇那邊。牛這東西是直腦子,認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)方向,它會(huì)一直走下去,不知道回頭。”

“卡德?tīng)柊菘私裉旌孟裼诌M(jìn)山了,我看見(jiàn)他騎摩托車(chē)離開(kāi)村子?!蔽腋鸁岣嵴f(shuō)。熱甫哈提看我笑笑,說(shuō):“山里頭有他幾個(gè)酒友,他是去找他們了?!?/p>

卡德?tīng)柊菘说谝淮芜M(jìn)山找牛是半個(gè)月前的事,他到了山里,遇到放牛的普拉提,普拉提告訴卡德?tīng)柊菘?,他的牛就在附近,不?huì)走丟的。普拉提邀請(qǐng)卡德?tīng)柊菘巳址坷锖炔?,他們剛進(jìn)門(mén)坐下,附近放羊的別克也跟了進(jìn)來(lái),還從懷里掏出一瓶酒,于是喝茶變成了喝酒。

山里人能喝茶,一碗接一碗,不喝個(gè)十碗八碗甚至更多,連屁股都不會(huì)挪一下。喝酒也一樣,不喝透,不喝個(gè)東西不分南北不清,是不會(huì)結(jié)束的。一瓶酒三個(gè)人喝,剛夠潤(rùn)嗓子。既然喝酒,酒是第一位的,其他都不重要,都可以擱一旁,找牛的事也一樣。

一不喝二不休。三個(gè)人離開(kāi)氈房,剛好有輛車(chē)路過(guò),他們搭車(chē)來(lái)到紅石山度假村,找到熱甫哈提,要了一個(gè)大盤(pán)雞,還有兩瓶酒,開(kāi)始甩開(kāi)膀子喝起來(lái)。

卡德?tīng)柊菘诵值苊看芜M(jìn)山找牛,差不多每次都醉醺醺回家,也總是跟家里老母和妻子說(shuō):“他們說(shuō)了,牛就在山里,會(huì)找到的?!睙岣嵴f(shuō),卡德?tīng)柊菘顺鲩T(mén)找牛就是個(gè)幌子,他是缺酒了,找個(gè)借口跑出來(lái)喝酒。

卡德?tīng)柊菘诵值艿呐5浆F(xiàn)在都還沒(méi)找回來(lái)。從他第一次進(jìn)山算起,到今天差不多一個(gè)月過(guò)去了??粗?,伊犁疫情“清零”了,他的??峙乱舱也换貋?lái),不但牛找不回來(lái),繼續(xù)這么找下去,弄不好連自個(gè)兒都走丟了。

放羊也是一門(mén)學(xué)問(wèn)

在郎喀,你要問(wèn)誰(shuí)家的羊最多,答案只有一個(gè):闊依其別克家。闊依其別克,這名字就跟羊綁在一起,闊依其,牧羊人之意;別克,是哈薩克男性名字的后綴,帶有尊貴之意。

今年開(kāi)春,朋友要帶人上來(lái)幫我種菜,叫我準(zhǔn)備好羊糞。我打電話(huà)給我們村治保主任巴浩,問(wèn)他誰(shuí)家有羊糞,他說(shuō)闊依其別克家院子里有一座羊糞堆成的山,隨便去拉。

闊依其別克的羊不僅數(shù)量多,而且養(yǎng)得還好,這是大家公認(rèn)的。

說(shuō)到放牧,放羊,很多人都會(huì)覺(jué)得那是一件簡(jiǎn)單的事,把馬牛羊趕去草場(chǎng)吃草不就行了,這有啥難的?其實(shí),當(dāng)中學(xué)問(wèn)很多,就跟農(nóng)耕生產(chǎn)一樣。單說(shuō)放羊這件事,并非是人就能做好,即使一個(gè)地道的牧民,在放羊這件事情上都不敢打保票,說(shuō)一定怎么怎么樣。

在新疆,羊指的是綿羊,綿羊又包括土種羊和引進(jìn)羊、改良羊等等。新疆人說(shuō)的羊肉,就是綿羊肉,這跟其他地方的人理解的羊和羊肉有區(qū)別。在很多地方,比如江蘇、陜西等,他們說(shuō)的羊主要是山羊,而非綿羊。

嚴(yán)格說(shuō),在新疆人的概念里,山羊不算羊,無(wú)論在哈薩克族、維吾爾族,還是錫伯族等民族語(yǔ)言里,對(duì)山羊的稱(chēng)謂都跟羊無(wú)關(guān),山羊有自己的名字,叫“居里子”,或者“拉克”。就如馬是馬,驢是驢,不能把馬叫成驢,反之亦然。其實(shí),山羊跟綿羊的關(guān)系,比馬跟驢的關(guān)系還要遠(yuǎn),馬跟驢還能生出騾子,綿羊跟山羊卻不能。

新疆人平時(shí)是不吃山羊肉的,一年當(dāng)中也就九月中旬到十月底這個(gè)時(shí)間段里,才會(huì)吃山羊肉。這個(gè)時(shí)間山羊剛好從山上下來(lái),在山里吃了幾個(gè)月的中草藥,肉里飽含著中草藥,大家是把山羊肉當(dāng)營(yíng)養(yǎng)保健品了。也是在這個(gè)時(shí)間段里,山羊肉煮出來(lái)不會(huì)像平常那樣,油脂容易凝固。

按照牧區(qū)傳統(tǒng),也不是說(shuō)什么山羊都能宰了吃,只有“歐合拉克”才行,“歐合”是男孩兒的意思,“拉克”是山羊,就是新疆人說(shuō)的沒(méi)結(jié)婚的“兒娃子”山羊。如果請(qǐng)長(zhǎng)者吃飯,你宰的是老山羊或母山羊,是對(duì)長(zhǎng)者的不敬,長(zhǎng)者知道了肯定不高興,必拂袖而去。

話(huà)扯遠(yuǎn)了,還是說(shuō)放羊的事吧。羊群里有這樣一些羊,它們有個(gè)特定的名字,叫“普拉克”,是淘汰羊的意思。這種羊在羊群里不會(huì)太多,這就要看牧羊人的放牧水平,水平高,“普拉克”產(chǎn)生得就少,水平差,或者懶惰,會(huì)造成一群“普拉克”?!捌绽恕笔茄蛉旱碾u肋,養(yǎng)著不劃算,賣(mài)又不值錢(qián)。

去年我去山里,在夏牧場(chǎng)碰到一個(gè)老人,他知道我是個(gè)作家,于是就跟我聊起了他光榮的過(guò)去。在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期,他是隊(duì)里的放羊能手,遠(yuǎn)近聞名,每年年終決算,他的份兒比其他放牧的人高出起碼30%。他的羊群不僅產(chǎn)羔多、成活率高,而且個(gè)個(gè)膘肥體壯。

他說(shuō)同樣是放羊,會(huì)放不會(huì)放,一看羊群在草地上吃草時(shí)的隊(duì)形就知道。會(huì)放的人,讓羊群在草場(chǎng)一字排開(kāi),形成橫向隊(duì)列,盡量讓每只羊都吃到?jīng)]被踐踏的新鮮青草,呼吸到干凈的空氣;如果由著它們隨便行動(dòng),它們會(huì)走成一堆,一個(gè)跟著一個(gè),落在后面的只能吃被前面的羊吃過(guò)又踐踏過(guò)的草,呼吸塵土飛揚(yáng)的空氣,這樣的羊還能健康嗎?

我總結(jié)了一下老人的話(huà),要想成為一個(gè)厲害的牧羊人,必須記住兩件事。第一件,羊群上路行走,盡量保持“1”字隊(duì)形,這樣不僅走得快,一個(gè)跟一個(gè),好看管,也不容易走失。第二件,羊群到了草場(chǎng),要讓它們“一”字排開(kāi),這樣保證每只羊都能吃到新鮮的青草,呼吸到干凈的空氣。

跟金雕一起飛翔

早晨我在大門(mén)口站著,有個(gè)鄉(xiāng)親騎摩托車(chē)從山那邊下來(lái),到我身邊停下,問(wèn)候幾句,隨手遞給我?guī)赘执钟珠L(zhǎng)的翎毛,說(shuō)是金雕的。說(shuō)完他就走了。我認(rèn)識(shí)他,經(jīng)常趕牛路過(guò)門(mén)口,名字叫不上來(lái)。

郎喀牧場(chǎng)這邊有好幾只金雕,我見(jiàn)過(guò)兩三只,還拍到過(guò)照片,體形很大,展開(kāi)翅膀足有兩米多長(zhǎng)呢!

看見(jiàn)金雕的翎毛,一下想起幾年前發(fā)生的一件事情。有天朋友打電話(huà)給我,說(shuō)要買(mǎi)只羊,于是我就去找牧羊人巴合特拜爾根,他家住在吉蘭德克山溝的入口處,專(zhuān)門(mén)養(yǎng)羊?yàn)樯?。吉蘭德克山溝在塔姆塞山溝和切吉溝兩條山溝中間,也是一條斷頭溝,溝長(zhǎng)差不多兩公里的樣子。吉蘭德克,哈薩克語(yǔ),蛇多、蛇窩的意思。這名字就讓人既好奇又恐懼。

那天我去找巴合特拜爾根,他一個(gè)人坐在家門(mén)口的土坡上,悶悶不樂(lè)的樣子。我問(wèn)他發(fā)生什么事了,他支支吾吾半天,最后眼睛盯住我,問(wèn):“您相信金雕能把人抓起來(lái)嗎?”

我看他一眼,隨口回答:“相信啊,當(dāng)然相信了。它能把一只羊抓起來(lái),也應(yīng)該可以把人抓起來(lái)。”

巴合特拜爾根一下從地上跳起來(lái),拉住我的手,喊道:“真的,我沒(méi)騙人,我說(shuō)的是真的!”

原來(lái),那天之前一個(gè)禮拜,巴合特拜爾根跟一只金雕一起從山頂飛下來(lái),飛到他家草垛子上面。按照巴合特拜爾根的說(shuō)法,這件事可以這樣理解,就是說(shuō),是他,巴合特拜爾根主動(dòng)抓住飛過(guò)頭頂?shù)慕鸬竦膬蓚€(gè)爪子,從山頂飛下來(lái),飛到他們家草垛子上。

事情經(jīng)過(guò)是這樣的,那天早晨喝過(guò)茶,巴合特拜爾根把羊群從羊圈里放出來(lái),沿著吉蘭德克山溝往山里放。

一到夏天,伊犁的白天就會(huì)變得很長(zhǎng),長(zhǎng)到可以把一天分成好幾段,第一段從喝完早茶算起到十二點(diǎn),上午十二點(diǎn)又叫小晌午、小中午,這個(gè)時(shí)間在其他地方正好是中午;伊犁的中午是兩點(diǎn),下午五六點(diǎn)叫半下午,城里的夜市出攤都到十點(diǎn)半以后了。其他地方人講的凌晨,在伊犁人這兒就是晚上,吃夜宵的時(shí)間。

我覺(jué)得,所謂“入鄉(xiāng)隨俗”,首先要“入”要“隨”的就是時(shí)間,把你的生物鐘和當(dāng)?shù)氐臅r(shí)間理順當(dāng)了,其他都不是問(wèn)題了。

不知不覺(jué)間,巴合特拜爾根和他的羊群已經(jīng)爬到了山頂。

初夏的太陽(yáng)熱辣辣的,曬在臉上感覺(jué)有點(diǎn)燙,巴合特拜爾根把帽檐往下壓了壓,遮擋住刺眼的陽(yáng)光。

巴合特拜爾根站在山頂往下看,遠(yuǎn)處,一縷白煙裊裊升騰,那是他們家。

“媽媽開(kāi)始燒茶了。”他自言自語(yǔ)道。

他聽(tīng)見(jiàn)肚子“咕咕”響。他餓了,累了,好久沒(méi)爬山,兩條腿又酸又疼,好像不是自己的了。他想坐下來(lái)歇歇,不然都沒(méi)勁走回家了。

就在這時(shí),突然從身后傳來(lái)“呼啦——呼啦——”的聲音,他一回頭,看見(jiàn)一只大金雕,從一塊巨石上面飛起來(lái),飛過(guò)他的頭頂。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,巴合特拜爾根一伸手抓住了金雕的爪子!他不知道為什么要這么做,腦子一片空白。他拼命抓住金雕的爪子,整個(gè)身體像一個(gè)掛在屋檐下的酸奶兜一樣,懸在空中!

我相信巴合特拜爾根從沒(méi)見(jiàn)過(guò)滑翔傘,他可能連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。不過(guò)這個(gè)時(shí)候,他就像吊在滑翔傘下面一樣,沿著山坡往山下滑行。開(kāi)始他特別害怕,使勁閉著眼睛,風(fēng)“呼呼”地從耳邊吹過(guò)。不知道飛了多久,心里感覺(jué)過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。他壯著膽子睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)他們家大草垛正好在腳下面,他一下松開(kāi)抓住鷹爪的手,“呼”的一聲,他就像一袋子面粉,他就是這么形容自己的,不偏不倚掉落到草垛子上面,然后又從草垛子上滾落到地上。草垛子邊上拴著他們家奶牛,正安詳?shù)嘏磕莾壕捉雷炖锏氖澄?,被從草垛子上滾下來(lái)的巴合特拜爾根嚇得跳了起來(lái),“呼哧呼哧”喘著粗氣,瞪大了眼睛盯著他看。

巴合特拜爾根從地上爬起來(lái),拍打拍打身上,抬眼望向天空,他想看看那只金雕飛哪兒去了。

巴合特拜爾根跟我講這些的時(shí)候,他特別強(qiáng)調(diào),那天如果不是他主動(dòng)伸手抓住金雕的爪子,而是讓金雕抓住他,那他就完了,它想啥時(shí)候松開(kāi)爪子就啥時(shí)候松開(kāi),山里到處都是大石頭,砸到石頭上,腦袋就跟西瓜一樣砸開(kāi)花了。

“當(dāng)時(shí)我一看到我們家大草垛,想都不想就把手松開(kāi)了,正好掉到草垛子上?!卑秃咸匕轄柛曛?,笑得像個(gè)孩子似的,天真而燦爛。

半夜狼叫

鄰居卡斯木汗趕著牛從門(mén)口路過(guò),看見(jiàn)我在院子,他舉起手里的樹(shù)條抽了一下牛屁股,“ ——”一聲,牛往前緊邁幾步,甩了甩尾巴,搖頭晃腦地繼續(xù)往前走。卡斯木汗停下來(lái),隔著門(mén)跟我打招呼:“您好!忙啥呢?”“您好??!”我回應(yīng),“收點(diǎn)花種子,蜀葵花的種子都快掉完了?!?/p>

“噢?!彼c(diǎn)點(diǎn)頭,接著問(wèn)我,“您昨天夜里聽(tīng)見(jiàn)狼叫了嗎?”

“沒(méi)有啊。您聽(tīng)到了?”我走到門(mén)口,“狼不會(huì)這么早就下來(lái)吧?”

“我也這樣想。昨天半夜我出來(lái)解手,聽(tīng)到了狼叫,聲音很小,應(yīng)該離村子很遠(yuǎn)?!?/p>

“會(huì)不會(huì)是跟著夏牧場(chǎng)回來(lái)的羊群下來(lái)的?”我問(wèn)。

“有可能。今年氣候反常,山里下雪早啊?!笨ㄋ鼓竞箛@道。

牧區(qū)的人對(duì)狼很敏感。他們對(duì)狼的態(tài)度,怎么說(shuō)呢,不好也不壞,比較復(fù)雜,一言難盡。

如果沒(méi)有狼的存在,整個(gè)草場(chǎng)都會(huì)被旱獺、土撥鼠、野兔破壞殆盡,牧人和他們的牲畜只能喝西北風(fēng);如果狼的數(shù)量太多,牧人的羊群自然就成為狼群襲擊的目標(biāo)。

這是一對(duì)矛盾。

去年冬天的一天,卡斯木汗來(lái)家串門(mén),給我講了幾年前發(fā)生在瓊博拉村的三只狼偷走一群羊的事,當(dāng)時(shí)就把我震驚了。讓我震驚的不是丟了上百只羊這件事,而是那三只野狼過(guò)人的聰明和智慧。

卡斯木汗有個(gè)親戚在瓊博拉村。瓊博拉村位于我們郎喀村西邊,兩個(gè)山村之間的直線距離差不多十五公里的樣子。

發(fā)生狼偷羊那件事的那個(gè)晚上,刮了一夜的風(fēng)下了一夜的雪,第二天天亮才消停。就在那天晚上,卡斯木汗親戚家的一百多只羊不見(jiàn)了,羊圈的門(mén)被什么東西拽倒,壓在積雪下面。

卡斯木汗的親戚開(kāi)始以為羊圈門(mén)是被風(fēng)吹倒的,后來(lái)發(fā)現(xiàn)不對(duì),門(mén)是用繩子拴住的,拴門(mén)的繩子被什么東西割斷了,斷口很齊,跟刀子割的一樣。

整個(gè)世界白茫茫一片,村子周?chē)鷽](méi)有羊群的任何蹤跡。卡斯木汗的親戚只得去村里的警務(wù)室報(bào)案。

后來(lái),通過(guò)調(diào)取安裝在村頭的監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)卡斯木汗親戚家的一百多只羊是被三只野狼偷走的。

那天深夜,當(dāng)時(shí)正下著雪,還有風(fēng),監(jiān)控里出現(xiàn)了一群羊,接著就看到羊群一側(cè)有一只狼在驅(qū)趕羊群,另外一側(cè)也有一只狼!羊群移動(dòng)緩慢,但沒(méi)有一只亂跑的,圍成一團(tuán)朝南山方向走。監(jiān)控里又出現(xiàn)了一只狼,它從羊群后面驅(qū)趕。三只狼形成一個(gè)倒三角,就像一個(gè)漏斗,是那種沒(méi)有下口的漏斗,把羊群兜在漏斗里,往山那邊趕。

三只狼把一百多只羊趕到一個(gè)山溝里,展開(kāi)了一場(chǎng)血腥屠殺。當(dāng)卡斯木汗的親戚找到羊群的時(shí)候,已經(jīng)有二三十只羊躺在血泊中了。

很多人不明就里,各種議論都有,說(shuō)野狼太殘忍了,又不吃,還要屠殺;也有說(shuō)那是狼的天性,貪婪,兇狠,等等。

其實(shí),按照當(dāng)?shù)啬撩竦恼f(shuō)法,那是狼囤積食物的方式,就像老鼠囤積糧食一樣,以備不時(shí)之需。狼也知道活羊會(huì)跑,殺死了就跑不了了,可以藏起來(lái)慢慢吃。

猴子和狼

有人問(wèn)我郎喀山里有猴子嗎?這問(wèn)題雖然好笑,但我還是很認(rèn)真地跟人家討論了這個(gè)問(wèn)題。如果在過(guò)去,我一定會(huì)恥笑人家無(wú)知,但是現(xiàn)在不會(huì)了,因?yàn)?,現(xiàn)在我很深切地體會(huì)到,真正的無(wú)知并不可怕,可怕的是不問(wèn)為什么、不分青紅皂白的盲目。

我告訴人家郎喀山上沒(méi)有猴子,現(xiàn)在沒(méi)有,過(guò)去也不曾有過(guò),這里壓根就不適合猴子生存。這里有狼,因?yàn)檫@里是牧區(qū),從古至今,狼一直是牧人和羊群的“影子”,走哪兒跟哪兒。

于是,我們就討論起了猴子,討論起了狼。

大家都知道,根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論,猴子應(yīng)該是我們的直系親戚,萬(wàn)輩前的祖宗。也因?yàn)樗鼈兏覀冋从H帶故,我們也十分慷慨地把“聰明”的標(biāo)簽貼在它們身上,讓它們分享我們的榮耀。

而狼,我們對(duì)它們了解不深,看不透,它們是我們陌生的朋友。很少聽(tīng)人說(shuō)狼這種動(dòng)物聰明,但是,我們不能不承認(rèn)狼是一種靠智慧生存的動(dòng)物。

關(guān)于聰明與智慧,簡(jiǎn)單理解,“聰明”是指生存的能力,而“智慧”是指生存的境界。

顯然,猴子和狼,它們并不是一個(gè)層面上的動(dòng)物,不能同日而語(yǔ)。這就好比,我們可以說(shuō)一個(gè)孩子很聰明,而對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)者,我們只能說(shuō)他有智慧。聰明只有經(jīng)歷時(shí)間的磨礪,才能成長(zhǎng)為智慧。

猴子善于模仿,擅長(zhǎng)觀摩人類(lèi),有樣學(xué)樣。而在人類(lèi)的認(rèn)知里,狼是一種兇險(xiǎn)的動(dòng)物,神秘、孤僻、難以馴服、遠(yuǎn)離人類(lèi)。狼有自己的生存法則,也可以稱(chēng)它們這種法則為狼生哲學(xué),是的,是哲學(xué),一種屬于狼世界的生存與斗爭(zhēng)的哲學(xué)。狼跟人類(lèi)斗智斗勇,爭(zhēng)奪地盤(pán)、搶奪食物,往往以超出人類(lèi)認(rèn)知和理解程度的方式應(yīng)對(duì)人類(lèi),爭(zhēng)取屬于自己的領(lǐng)地和食物。

狼的很多行為,人類(lèi)很難理解,因?yàn)樗鼈儾皇强磕7?,而是憑智慧解決所遇到的問(wèn)題和困難。

有個(gè)捉拿猴子的辦法,在石頭上鑿個(gè)洞,洞口剛好能伸進(jìn)猴子的手臂,里頭放點(diǎn)猴子愛(ài)吃的食物,猴子伸手到洞里抓住食物往外拿,猴子的手只要握成拳頭便會(huì)卡住出不來(lái),可猴子就是不知道松開(kāi),直至來(lái)人將它擒拿。

狼則不然,獵人設(shè)下狼夾,狼被夾住腳,無(wú)法掙脫??僧?dāng)獵人趕到狼夾跟前時(shí),往往撲空,狼早已經(jīng)跑了,夾子上只留下被狼咬斷的腳。

所以,千萬(wàn)別拿猴子的聰明,而且是小聰明,去跟狼的智慧比。因?yàn)?,聰明是模仿,智慧是?chuàng)造,兩者不在一個(gè)層面。

野 豬

早晨去果園,在一棵野蘋(píng)果樹(shù)下聞到了野豬身上獨(dú)有的奇特氣味。顯然,昨天夜里野豬又來(lái)光顧果園了。

我對(duì)野豬身上那種奇特的氣味十分敏感,野豬出現(xiàn)過(guò)的地方,兩三天內(nèi)我都能聞出來(lái),就如獵犬一般。

每種動(dòng)物都有自己獨(dú)特的體味,相比較而言,野生動(dòng)物的體味更濃烈一些。狐貍身上的狐臭足以熏倒一個(gè)人。野豬也一樣,它們身上的味道,不是臭也不是腥,不太好描述,反正我一下就能聞出來(lái)。那種氣味家豬身上也有,不過(guò)沒(méi)那么刺鼻。

近幾年,郎喀牧場(chǎng)野豬數(shù)量暴增,尤其冬天,成群結(jié)隊(duì)的野豬從山里跑出來(lái),最多一次,有人看到大小五六十頭野豬在一起,沿著塔姆塞山溝往山下走,應(yīng)該是去往郎喀以北十多公里外的農(nóng)田尋找食物。

今年入夏以來(lái),野豬頻頻出現(xiàn)在果園和果園邊上的玉米地里。果園里的野杏子和早熟的蘋(píng)果掉落一地,散發(fā)出誘人的香氣,招來(lái)蜜蜂蒼蠅野鳥(niǎo),當(dāng)然還有饞嘴的野豬。

野豬一般白天睡覺(jué)夜里出來(lái)活動(dòng),它們?cè)诠麍@和果園邊上的玉米地之間蹚出了一條小路。想起魯迅先生的一句話(huà),于是我說(shuō):果園本沒(méi)有路,走的豬多了也便成了路。

果園和果園邊上的玉米地之間有一道鐵絲網(wǎng),可對(duì)蠻橫的野豬來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直形同虛設(shè),它們?cè)阼F絲網(wǎng)下面的地上拱出了一個(gè)溝口。

江波爾是郎喀村最了解野豬的人,如果擱以前,他一定是一個(gè)出色的獵人,無(wú)奈,生不逢時(shí)啊。按他的話(huà)說(shuō),現(xiàn)在連烏鴉都要保護(hù),別說(shuō)野豬了。他提醒我,夜里最好別去果園,野豬很容易受驚嚇,受到驚嚇的野豬非??膳?,它會(huì)奮不顧身沖向你,哪怕你是銅墻鐵壁都擋不住,把你撞飛!

他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),村里發(fā)生過(guò)這樣的事,就是近幾年,前后兩起。

首先是家住塔姆塞山溝下面的哈薩克族小伙子努爾蘭,他看見(jiàn)一頭野豬鉆進(jìn)自家玉米地,于是手拿臉盆木棒,跑玉米地邊上,想敲敲打打發(fā)出響聲,嚇走那頭野豬。誰(shuí)知就在這時(shí)有人騎馬從玉米地另一邊走過(guò),野豬正好在那邊,它受到驚嚇,一溜煙跑進(jìn)玉米地,正好從努爾蘭面前竄了出來(lái)。努爾蘭來(lái)不及躲閃,直接騎到鉆過(guò)襠下的野豬背上,野豬馱著他跑出去二三十米遠(yuǎn)!他嚇蒙了,怎么從野豬背上摔下來(lái)都不知道,只記得耳邊呼呼的風(fēng)聲,鼻腔和嘴巴里滿(mǎn)是野豬身上臭烘烘的味道。

他從野豬背上摔下來(lái),腦子一片空白,半天想不起來(lái)自己怎么會(huì)在地上躺著。

這次遭遇之后,他再也不敢去驅(qū)趕跑玉米地里來(lái)的野豬,倒騎在野豬背上那短短幾秒,成了他抹不去的噩夢(mèng)!

努爾蘭是個(gè)心靈手巧的小伙子,他自己動(dòng)手做了一臺(tái)電動(dòng)馬奶酒加工機(jī),我和我們村主任喀葉兒拜克去他家喝過(guò),口感很不錯(cuò)。

努爾蘭倒騎野豬事件過(guò)去沒(méi)多久,老蔣老婆又被野豬沖撞了,撞出去好幾米遠(yuǎn),胳臂劃傷了,肚子上也扎出了一個(gè)兩三厘米深的洞,住了十多天醫(yī)院。

老蔣是郎喀村唯一一戶(hù)漢族,老家在四川,屬于疆二代,土生土長(zhǎng)的郎喀村人,說(shuō)一口地道的哈薩克語(yǔ)。

老蔣說(shuō)野豬一般不會(huì)主動(dòng)攻擊人,怪他老婆,不聲不響突然出現(xiàn)在野豬面前,野豬受驚了,慌不擇路把他老婆撞倒了。她身上的傷不是野豬咬的,是被地上的干草木扎的。

這么多年,郎喀村人和野豬之間發(fā)生身體接觸的事,掐著指頭數(shù)也就那么幾次,也沒(méi)造成太嚴(yán)重的后果,所以郎喀村人對(duì)野豬沒(méi)啥惡感,只要不跑到自家莊稼地里禍禍,也就沒(méi)人跟它們過(guò)不去。

聰明的豬獾

家里養(yǎng)的雞沒(méi)了,一只不剩,就剩空蕩蕩的雞窩。

罪魁禍?zhǔn)资且恢回i獾。

開(kāi)始,還有人懷疑是狐貍干的,但我堅(jiān)信這件事跟狐貍無(wú)關(guān),不是因?yàn)槲覀兗依俗杏袀€(gè)狐貍妹妹,我偏心,不愿接受這樣的現(xiàn)實(shí)。

浪仔是一條狗,是我從上海帶回來(lái)的田園犬,長(zhǎng)得有點(diǎn)像狐貍,不僅如此,來(lái)到郎喀之后,居然跟一只跑來(lái)院子里覓食的狐貍交上了朋友,時(shí)不時(shí)跑去果園里跟狐貍幽會(huì)。

我說(shuō)罪魁禍?zhǔn)资秦i獾并非無(wú)端猜測(cè),有很多證據(jù)都一致指向豬獾。比如,雞窩外圈的鐵絲網(wǎng)被從地面拱起,扣好又頂好的雞窩的門(mén)被巧妙撥開(kāi),每只被殺的雞都就缺個(gè)腦袋,身上完好無(wú)損,等等。

換成狐貍,首先它沒(méi)那么大本事,再說(shuō)它也不可能只吃個(gè)雞頭,把整只雞身丟下。

發(fā)生這件事之前,我聽(tīng)鄰居卡斯木汗講,他們家一只抱窩母雞死了,雞頭不在了,雞身還在窩里,身下的雞蛋還在。

他說(shuō),憑他的經(jīng)驗(yàn),一定是豬獾干的。

豬獾哈薩克語(yǔ)叫波爾索克(borsek)。

卡斯木汗說(shuō), 波爾索克很聰明,有些方面它的腦子比狼都要好使。

顯然,我低估了它的聰明程度還有能力。我聽(tīng)說(shuō)鄰居卡斯木汗家雞被殺之后,第一時(shí)間就給雞窩做了門(mén)扣,還找了塊頂門(mén)的木板,每天天一黑,我就將雞窩的門(mén)連扣帶頂。到了還是沒(méi)能防住這家伙,一夜之間,五六只雞被趕盡殺絕,全都一樣,雞身完好,雞頭卻不見(jiàn)了。

前幾天,我聽(tīng)村里人講,幾條牧羊犬在村頭殺死了一只豬獾。這件事擱以前,我一定會(huì)替豬獾打抱不平,還會(huì)提醒那些牧羊犬的主人管好自己家的狗。現(xiàn)在不了,我甚至有那么點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍,還覺(jué)得那幾條牧羊犬是見(jiàn)義勇為的“英雄”,替村里人除害。

告訴我牧羊犬殺死波爾索克的村民還說(shuō),他想弄點(diǎn)波爾索克身上的油,結(jié)果一點(diǎn)沒(méi)弄上,那幾條牧羊犬太兇了,把波爾索克撕了個(gè)粉碎,啥都不剩,皮都扯成好幾塊。

平日里,牧羊犬都很溫和,看來(lái)它們也是被豬獾惹急了,激發(fā)出它們骨子里最原始的野性。

應(yīng)該是這樣。

山野隨想

昨天下午開(kāi)車(chē)跑塔姆塞山溝邊上晃了一圈,只看見(jiàn)幾匹馬幾頭牛沒(méi)精打采地在山坡上吃草,四周寂靜如沉睡一般。

其實(shí),冷靜想想,幾年疫情,是壞事也是……不能說(shuō)好事,應(yīng)該是一次警告,一次比較嚴(yán)厲的警告,警告我們收收心,改改對(duì)待世間萬(wàn)物的態(tài)度?;蛟S,我是說(shuō)或許,我們?cè)谀承┓矫?,在某些錯(cuò)誤的路上,走得太遠(yuǎn)。

是啊,此刻,展現(xiàn)在我眼前的,是一片美好的土地,自由的風(fēng)、自由的水、自由的牛馬、自由飛翔的鷹……

我突然有一種與天地萬(wàn)物合而為一的奇妙感受,一時(shí)間忘記了紛繁世界的存在,忘記了過(guò)去,忘記了現(xiàn)在,甚至忘記了自己。

初秋的陽(yáng)光熱辣辣鋪撒在山溝里,有一陣沒(méi)一陣的山風(fēng),在身邊騷擾,發(fā)出窸窸窣窣的聲響。

那些裸露在山坡草地上的一塊塊巨石,不知何年何月從山上滾落下來(lái)的,巨石表面布滿(mǎn)褐色的苔痕。那些苔痕也跟此時(shí)此刻的我一樣,跟山溝、草地、山石合而為一,成為整個(gè)塔姆塞山溝歷史和故事的一部分。

每年春天,居住在加格斯臺(tái)峽谷周邊村落的人們,當(dāng)然都是男人們了,一有閑暇時(shí)間,就會(huì)三兩結(jié)隊(duì),或騎馬或騎摩托車(chē),悄悄進(jìn)山去挖野菜。附近幾個(gè)山溝里遍地野菜,只是每個(gè)山溝里生長(zhǎng)的野菜種類(lèi)不同。塔姆塞這里長(zhǎng)椒蒿。椒蒿是錫伯族人的最?lèi)?ài),拿它烹魚(yú)、拌涼菜、配合韭菜炒雞蛋等等,都別有風(fēng)味。聽(tīng)說(shuō)東北那疙瘩也有椒蒿。也難怪,或許,錫伯族人的祖先幾百年前在呼倫貝爾大草原還有黑山白水之間過(guò)活的時(shí)候,就食用椒蒿了。舌尖上的東西真是奇妙,無(wú)論千山萬(wàn)水,也無(wú)論時(shí)光百年,都不會(huì)改變。

塔姆塞東面的吉蘭德克山溝,野蘑菇比較多,當(dāng)然也有野芹菜、野山蔥這些,也有椒蒿,不過(guò)不是很多。再往東是切吉山脈,一條狹長(zhǎng)的山溝順山脈由北向東南方向延伸,山溝中間一條小河,小河兩邊是陡峭的山坡,山坡上都是松樹(shù)和山石,雖然也有椒蒿、野山蔥、野韭菜、野芹菜等,來(lái)這里采挖的人不多,一是因?yàn)槲kU(xiǎn),另外山溝入口處有林管站設(shè)的卡子,不許閑雜人等進(jìn)入。

野韭菜比家韭菜長(zhǎng)得壯實(shí),且韭菜味兒十足,三五根就能弄出一盤(pán)韭菜炒雞蛋。野韭菜不僅滋味新鮮濃厚,據(jù)說(shuō)還有提升陽(yáng)氣的功效,很適合男人食用。

郎喀這兒有句話(huà),說(shuō)男人吃了春天的野韭菜,眼睛都是綠的,跟發(fā)情的野狼一樣!實(shí)際情況是不是這樣,不好說(shuō)。不過(guò),無(wú)風(fēng)不起浪,沒(méi)有哪匹馬無(wú)緣無(wú)故又搖頭晃腦又甩尾巴的,總是有蠅蟲(chóng)騷擾和叮咬。

我發(fā)小吐?tīng)栠d哈呼的馬群在塔姆塞山溝盡頭的小白石峰,在過(guò)去,那邊是夏牧場(chǎng)邊沿,我去過(guò),那是一片山地草原跟雪山冰峰相連的地方,那里的風(fēng)飽含著陽(yáng)光、青草、松柏和冰雪的味道。突然想起伊寧六星街里的古蘭丹姆冰激凌,如果拿山里飽含各種自然氣息的風(fēng)做成一杯冰激凌,一定回味無(wú)窮……