石椅羌寨 踏歌前行
石椅羌寨寨門(mén)。
高聳的寨門(mén)，秀美的山道，鼓樂(lè)喧天，歡歌熱舞。
追著春天的腳步，絡(luò)繹不絕的人群走進(jìn)四川省北川羌族自治縣曲山鎮(zhèn)石椅村。綻放在游客臉上的笑容，是對(duì)這個(gè)村子最好的點(diǎn)贊。
今年春節(jié)前，習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)視頻連線看望慰問(wèn)石椅村干部群眾。習(xí)近平說(shuō)，新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興，要把特色農(nóng)產(chǎn)品和鄉(xiāng)村旅游搞好，你們是一個(gè)很好的樣子。希望大家繼續(xù)努力，百尺竿頭更進(jìn)一步，在鄉(xiāng)村振興中取得新的更大成績(jī)，一起邁向共同富裕，生活越過(guò)越紅火。
“如今的石椅村，天天像過(guò)羌年?！鼻芥?zhèn)分管宣傳的干部對(duì)筆者說(shuō)，“這要感謝一位羌族老人，他叫母廣元，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘羌年’的省級(jí)代表性傳承人。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，讓古老年節(jié)鬧紅石椅羌寨。”
“北川羌族歌舞第一人”
82歲的母廣元精神矍鑠，頭戴禮帽，身穿長(zhǎng)袍，外套羊皮坎肩，腳穿云云鞋，全身服飾描花繡朵、七彩斑斕。他正在石椅村文化廣場(chǎng)眉飛色舞地給游客講解，身后是他一手打造的羌年表演團(tuán)隊(duì)。
羌族源于古羌，是中國(guó)西部一個(gè)歷史悠久的民族?！扒寄?，羌語(yǔ)叫作日麥節(jié)、日美吉，是羌族一年中慶豐收、送祝福、祈平安的節(jié)日?！蹦笍V元介紹，羌年于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶典，一般為3至5天，有的村寨要持續(xù)到十月初十。羌年是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知識(shí)傳授、服飾、羌餐等于一體的綜合性民俗活動(dòng)，是羌文化最集中、最生動(dòng)的體現(xiàn)。
母廣元出生于北川都貫鄉(xiāng)一個(gè)羌族聚居村，從小熱愛(ài)羌文化。他說(shuō)：“我們羌族人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱羌歌，會(huì)走路就會(huì)跳鍋莊（羌語(yǔ)叫沙朗）?！蹦笍V元能歌善舞，熱心參與民俗節(jié)慶活動(dòng)，他能把失傳多年的羌族民歌完整唱下來(lái)，還擅長(zhǎng)演奏笛子、二胡等樂(lè)器。
羌年流行于北川、茂縣、汶川、理縣等地，從1988年開(kāi)始，4個(gè)縣輪流做東，連續(xù)4年舉辦盛大的慶羌年活動(dòng)，母廣元每年都擔(dān)任北川羌年民俗風(fēng)情表演的組織者和主要表演者。
1997年母廣元退休后，利用縣直機(jī)關(guān)老年協(xié)會(huì)理事的身份繼續(xù)弘揚(yáng)羌文化。他組織了一支老年鍋莊隊(duì)，穿羌族服裝，唱酒歌，跳鍋莊，向外來(lái)的客人展示羌族風(fēng)情。人們都說(shuō)，母廣元走到哪里，羌文化就到了哪里。母廣元被稱為“北川羌族歌舞第一人”。
位于北川北部山區(qū)的五龍寨是羌族聚居地之一，民族文化氛圍濃厚。2002年，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家楊華武開(kāi)辦文化公司，以慶羌年為載體弘揚(yáng)羌文化。楊華武邀請(qǐng)母廣元負(fù)責(zé)羌文化展演節(jié)目的策劃和主持，母廣元欣然應(yīng)允。在母廣元看來(lái)，當(dāng)好節(jié)目主持人，關(guān)鍵要深入挖掘羌文化內(nèi)涵。他在五龍寨期間，將流傳民間的山歌、民歌、情歌等收集起來(lái)，經(jīng)專家篩選，整理成《羌山情歌》出版。后來(lái)，他又收集整理了流傳在當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)和民間故事20多篇、共7萬(wàn)多字，出版《五龍寨里的傳說(shuō)》。
2008年6月，母廣元、楊華武被列為羌年省級(jí)非遺傳承人。經(jīng)北川、茂縣、汶川、理縣四地聯(lián)合申報(bào)，羌年于2009年9月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
踏著時(shí)代節(jié)拍前行
位于北川老縣城東側(cè)的石椅村，群山環(huán)抱，云霧繚繞，平均海拔1200米左右，人稱“云朵上的山寨”。石椅村又名石椅羌寨，村名源自村內(nèi)一座天然形成的雙人石椅。經(jīng)歷“5·12”特大地震后，石椅村認(rèn)準(zhǔn)了文化興村的重建之路。村里不缺歌舞愛(ài)好者，缺的是領(lǐng)頭人，村干部想到了非遺傳承人母廣元。
2009年7月，時(shí)任村委會(huì)主任陳華全找到母廣元，邀請(qǐng)他到石椅村發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。母廣元實(shí)地考察后，決定留在石椅村大干一番。
彼時(shí)已年近七旬的母廣元，拿出災(zāi)后重建的拼搏精神，起早貪黑地在村里搞調(diào)研，下決心讓羌年非遺項(xiàng)目踏著時(shí)代的節(jié)拍前行，在石椅村大放異彩。
羌年是個(gè)喜慶的節(jié)日。秋季豐收糧食歸倉(cāng)后，羌族人民開(kāi)始?xì)⒇i腌臘肉過(guò)羌年。人們穿上節(jié)日盛裝，帶著祭品、咂酒和美食，舉行慶?；顒?dòng)。慶羌年包括祭祀、娛樂(lè)兩部分內(nèi)容：先是宰牛羊祭天神，感謝上蒼賜福；祭祀結(jié)束，全寨的人聚在一起喝咂酒、跳沙朗、表演羊皮鼓舞。
母廣元提議在村里常態(tài)化開(kāi)展羌年的主要娛樂(lè)活動(dòng)，通過(guò)莊重的進(jìn)寨儀式、熱情的席間酒歌、歡快的篝火晚會(huì)，讓游客隨時(shí)都能感受到年節(jié)的氣氛，在多姿多彩的活動(dòng)中體味羌文化魅力。
轉(zhuǎn)山會(huì)是古老的羌年習(xí)俗，母廣元認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在傳承中反映時(shí)代特色。他選擇了多個(gè)近年打造的景點(diǎn)開(kāi)展轉(zhuǎn)山會(huì)，每個(gè)景點(diǎn)的活動(dòng)方式和內(nèi)容都有創(chuàng)新。在敬拜古木時(shí)，母廣元告訴大家要敬畏自然，愛(ài)護(hù)山林。觀龍井時(shí)，母廣元講述發(fā)生在這里的傳說(shuō)故事，啟發(fā)大家像珍愛(ài)生命一樣愛(ài)惜水源，強(qiáng)化“綠水青山就是金山銀山”的理念。
作為年節(jié)活動(dòng)主持人，母廣元把講解當(dāng)作宣傳羌文化的重要窗口，精心準(zhǔn)備講解詞，反復(fù)征求文化團(tuán)隊(duì)和石椅村干部群眾的意見(jiàn)，力求既傳承羌族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)時(shí)代精神。
羌笛是節(jié)慶中必不可少的傳統(tǒng)樂(lè)器。每次演奏前，母廣元都會(huì)對(duì)觀眾說(shuō)：“羌笛是豎吹的，采用鼓腮換氣的演奏技巧，它的音質(zhì)高亢明亮。我們今天的生活這么好，羌笛不再沉浸在‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’的幽怨情調(diào)里，而是要反映我們羌族人樂(lè)觀向上、向往美好未來(lái)的心情?！?/p>
口弦演奏人員出場(chǎng)之前，母廣元介紹，口弦是羌族最古老的一種樂(lè)器，深受羌族婦女喜愛(ài)，也是青年男女戀愛(ài)的信物。
表演舞蹈《陽(yáng)光里走出來(lái)的羊角花》時(shí)，母廣元聲情并茂地說(shuō)：“陽(yáng)光里走出來(lái)的羊角花，綻放在羌山下，帶著藍(lán)天的祝福、白云的問(wèn)候、大地的豐收、阿媽的喜悅，回到了爾瑪家（羌語(yǔ)‘我的家’）?！庇^眾不僅欣賞到優(yōu)美的舞姿，還能感受到濃濃的文化韻味。
鄉(xiāng)村振興前景廣闊
進(jìn)入3月，石椅村人氣更旺了，羌年活動(dòng)節(jié)目天天在這里展演。寨門(mén)迎客，席間敬酒，講石椅傳說(shuō)，話火盆傳奇……母廣元忙得不亦樂(lè)乎。入夜，熊熊燃燒的篝火旁，母廣元與游客手拉手圍成大圓圈，共同跳起歡樂(lè)的鍋莊。
“我們要把老祖宗留下來(lái)的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，用豐富多彩的羌文化來(lái)帶熱旅游業(yè)，用旅游帶動(dòng)村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！蹦笍V元說(shuō)話間，還緊緊拉著筆者的手，跳起歡快的舞步。
“當(dāng)年我把母老師請(qǐng)上山，如今已經(jīng)是第十四個(gè)年頭啦?！闭勂鹗未暹@些年的變化，陳華全喜笑顏開(kāi)。母廣元進(jìn)村后，按照羌年的習(xí)俗和儀式，從建寨門(mén)開(kāi)始，統(tǒng)籌規(guī)劃羌文化設(shè)施。他把村里能歌善舞的青年男女組織起來(lái)，常年展演羌年節(jié)目，就地轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力占全村人口的三分之一。村里還成立了旅游文化公司，以轉(zhuǎn)山、餐飲、住宿、文化展演、銷售羌族服飾和土特產(chǎn)為主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目。
石椅村盛產(chǎn)枇杷、李子等水果，隨著旅游的興旺，村民們種水果的熱情猛漲。陳華全說(shuō)：“以前村里的水果都是由外地水果商批量低價(jià)收購(gòu)，這些年旅游火起來(lái)了，除了羌文化，水果也成了我們村旅游的亮點(diǎn)?！?013年，石椅村以年節(jié)文化搭臺(tái)、農(nóng)副產(chǎn)品唱戲，舉辦水果采摘節(jié)，讓客人自己爬到樹(shù)上去摘水果，別有一番滋味。
3年前，陳華全從村委會(huì)主任崗位上退下來(lái)，全身心投入水果產(chǎn)業(yè)。他去外地學(xué)習(xí)水果種植技術(shù)，回來(lái)手把手教村民。他還辟地育苗兩萬(wàn)多株，以遠(yuǎn)低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格賣給村民種植。在母廣元組織的年節(jié)表演現(xiàn)場(chǎng)，石椅村的鮮果閃亮登場(chǎng)，備受游客青睞。
2017年7月，石椅村舉行了一場(chǎng)隆重的拜師儀式。14名羌族男女拜母廣元為師，跟隨他系統(tǒng)學(xué)習(xí)羌族文化知識(shí)和羌年活動(dòng)表演技藝。
楊榮蘭是母廣元的徒弟之一?！案兄x老師！參加他的羌年活動(dòng)表演培訓(xùn)班，當(dāng)他的徒弟，我學(xué)到了很多。”2019年，楊榮蘭和丈夫開(kāi)辦了農(nóng)家樂(lè)?！拔壹饶艹匆皇趾貌耍謺?huì)表演歌舞，很多回頭客都是沖著我能唱會(huì)跳來(lái)的嘞?！痹谀笍V元培養(yǎng)下，楊榮蘭已成為“石椅的傳說(shuō)”縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
陳艷跟隨母廣元學(xué)習(xí)多年，如今已是村里的羌舞骨干。她帶領(lǐng)20多人，組建“心靈舞蹈隊(duì)”，用羌舞表達(dá)愉悅的心聲。心靈舞蹈隊(duì)多次在市縣的比賽中獲獎(jiǎng)。陳艷和丈夫在村里開(kāi)的農(nóng)家樂(lè)，也因?yàn)楦栉璧镊攘?，生意十分紅火。
石椅村以羌年文化為抓手，促進(jìn)農(nóng)文旅融合，大力發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”，2022年，全村接待游客20萬(wàn)人次，村民人均年收入超過(guò)4萬(wàn)元。
“村民們心頭火熱、干勁十足。邁上新征程，農(nóng)文旅融合發(fā)展的路一定會(huì)越走越寬闊！”石椅村黨支部書(shū)記陳愛(ài)軍說(shuō)。
（本文圖片由北川縣委宣傳部提供）
