“中國(guó)式現(xiàn)代化”語境下的網(wǎng)絡(luò)科幻小說
網(wǎng)絡(luò)科幻小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要組成部分，它的審美藝術(shù)實(shí)踐同現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)技術(shù)突破、世俗日常生活經(jīng)驗(yàn)、未來世界想象以及超驗(yàn)性的“他者敘事”無縫對(duì)接，構(gòu)建了兼具中國(guó)文化特色與現(xiàn)代生活價(jià)值的“中國(guó)式科幻”審美話語范式系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作的繁榮繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)立足于中國(guó)想象力資源的創(chuàng)造性話語維度，也為新時(shí)代文藝?yán)碚撆u(píng)范式創(chuàng)新提供了“新語”“新知”與“新思”。
網(wǎng)絡(luò)科幻小說是指在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)作、發(fā)布、連載與傳播的，以超級(jí)技術(shù)想象、他者形象塑造、未來社會(huì)形態(tài)構(gòu)建以及超驗(yàn)性審美經(jīng)驗(yàn)書寫為主要特征的敘事性文學(xué)形態(tài)。它與傳統(tǒng)科幻小說的最大區(qū)別是其傳播方式和受眾群體。網(wǎng)絡(luò)科幻小說的創(chuàng)作和傳播途徑相對(duì)自由，作者可以隨時(shí)更新、修改，讀者也可以通過互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)獲取，具有更廣泛的傳播途徑和讀者群體。在二十多年的發(fā)展歷程中，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成長(zhǎng)為具有中華民族審美文化標(biāo)識(shí)的世界文學(xué)形態(tài)之一，并與美國(guó)好萊塢電影、日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇一起被譽(yù)為當(dāng)代世界“四大文化奇觀”。作為充滿審美新質(zhì)與文化內(nèi)涵的科幻新類型與文藝新形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)科幻小說以其嶄新的面貌和多變的風(fēng)格改變了文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐的文化版圖，也讓我們今天在深入討論很多話題時(shí)，諸如網(wǎng)絡(luò)科幻和傳統(tǒng)科幻的區(qū)別、網(wǎng)絡(luò)科幻的特征與類型、網(wǎng)絡(luò)科幻的想象力建構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)科幻的命名合法化問題等，有了更加具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值指向作用的意味。系統(tǒng)地梳理新世紀(jì)以來網(wǎng)絡(luò)科幻小說的敘事實(shí)踐、文體革新、類型創(chuàng)造以及它與其他新媒體文藝形態(tài)之間的“共生”，對(duì)我們深入理解包括網(wǎng)絡(luò)科幻小說在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)機(jī)制和創(chuàng)生邏輯尤其重要。
杭州師范大學(xué)教授詹玲在《當(dāng)代中國(guó)科幻小說轉(zhuǎn)型研究》一書中闡述了20世紀(jì)以來中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展歷程中的三次轉(zhuǎn)型。晚清時(shí)期是中國(guó)現(xiàn)代科幻文學(xué)的萌芽期，表現(xiàn)為科學(xué)幻想與文化啟蒙的內(nèi)在統(tǒng)一。20世紀(jì)五六十年代中國(guó)科幻創(chuàng)作被劃歸于兒童文學(xué)范疇，同時(shí)也繼承了蘇聯(lián)科幻文學(xué)的科普屬性，這個(gè)時(shí)期充滿浪漫想象和樂觀主義精神的創(chuàng)作實(shí)踐奠定了中國(guó)現(xiàn)代科幻小說的第一次轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年代末到80年代初是中國(guó)科幻文學(xué)的第二次轉(zhuǎn)型，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)科幻創(chuàng)作受到科學(xué)界與主流文學(xué)界對(duì)科幻文學(xué)現(xiàn)實(shí)價(jià)值屬性爭(zhēng)論的影響，一方面試圖剝離科幻文學(xué)的科普功能，從科學(xué)思維的角度重新樹立科幻文學(xué)的審美價(jià)值，另一方面則始終受到現(xiàn)實(shí)科學(xué)技術(shù)話語和政治意識(shí)形態(tài)的雙重規(guī)訓(xùn)，在題材內(nèi)容的突破與創(chuàng)新上亦步亦趨。20世紀(jì)90年代末到21世紀(jì)初是中國(guó)科幻文學(xué)創(chuàng)作的繁榮時(shí)期，科幻文學(xué)創(chuàng)作的主題、類型、敘事、話語和審美都出現(xiàn)了“新浪潮”的趨向，中國(guó)科幻文學(xué)也順利接過世界現(xiàn)代科幻實(shí)踐的接力棒，涌現(xiàn)了劉慈欣、韓松、郝景芳、陳楸帆、雙翅目等走向世界舞臺(tái)的科幻名家，標(biāo)志著走過百年歷程的中國(guó)科幻迎來了第三次轉(zhuǎn)型。回望中國(guó)現(xiàn)代科幻的三次轉(zhuǎn)型，我們不難看出其內(nèi)在的民族文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代性發(fā)展邏輯，也能夠深刻地體會(huì)到中國(guó)科幻在百年現(xiàn)代性話語實(shí)踐征程中的不懈探索。21世紀(jì)以來，新媒體、新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“共棲式”生長(zhǎng)為科幻文學(xué)創(chuàng)作帶來了更多的可能性。網(wǎng)絡(luò)科幻小說在“中國(guó)式現(xiàn)代化”文化語境的滋養(yǎng)下迅速生長(zhǎng)，它依托于本土意識(shí)的精神特質(zhì)與現(xiàn)代文明的內(nèi)生邏輯共生的審美藝術(shù)土壤，終于在二十多年的創(chuàng)生、融合與創(chuàng)造中形成獨(dú)具一格的“想象力話語范式系統(tǒng)”。與前三次轉(zhuǎn)型相比，網(wǎng)絡(luò)科幻小說自帶系統(tǒng)、類型多元、題材多樣、作品數(shù)量龐大、創(chuàng)作手法自由靈活、思想性藝術(shù)性更加豐富深刻，是標(biāo)識(shí)明晰的“新科幻”或“新浪潮”。因此，從這個(gè)意義上講，網(wǎng)絡(luò)科幻小說二十多年的繁榮發(fā)展已經(jīng)標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代科幻實(shí)踐的“第四次轉(zhuǎn)型”。這次轉(zhuǎn)型的主要特征體現(xiàn)在，它是面向新時(shí)代、新境界、新形態(tài)與新審美的想象力話語建構(gòu)形態(tài)，是面向未來的技術(shù)媒介融合型的新文化“亞類型”，更是一種獨(dú)具中國(guó)特色與時(shí)代風(fēng)貌的“中國(guó)式科幻”新文類。長(zhǎng)期以來學(xué)術(shù)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)與傳統(tǒng)科幻文學(xué)的命名合法化問題的爭(zhēng)論，在這里也得到了很好的解決。
同傳統(tǒng)科幻文學(xué)一樣，網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作、傳播和批評(píng)實(shí)踐中也存在著文體、類型和題材上“軟硬之爭(zhēng)”，但這個(gè)問題在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日趨演變?yōu)椤靶轮髁魑幕钡膫鞑フZ境下變得更加復(fù)雜多元。網(wǎng)絡(luò)科幻小說既有硬核的超級(jí)技術(shù)想象和星辰大海詩意描寫的“硬科幻”（例如網(wǎng)絡(luò)科幻小說早期作品《尋找人類》《文明》《地球紀(jì)元》等，21世紀(jì)10年代后的《深空之下》《云氏猜想》《泰坦無人聲》《死在火星上》《我們生活在南京》《千年回溯》《復(fù)活帝國(guó)》等也屬于此類），也有注重未來人類社會(huì)形態(tài)塑造與“后人文主義轉(zhuǎn)向”話語建構(gòu)的“軟科幻”（早期有《廢土》《狩魔手記》《間客》等作品，21世紀(jì)10年代后則涌現(xiàn)出《天阿降臨》《第一序列》《從紅月開始》《7號(hào)基地》《靈境行者》等優(yōu)秀作品）；但是，網(wǎng)絡(luò)科幻小說的創(chuàng)作實(shí)踐并不局限于“軟”和“硬”的思維定式與邏輯框架，它還在借用傳統(tǒng)敘事學(xué)、文體學(xué)等理論資源的基礎(chǔ)上靈活地在創(chuàng)作中進(jìn)行類型的整合與創(chuàng)作手段的“重構(gòu)”，形成所謂的“混合科幻”新類型（典型作品如《重生之超級(jí)戰(zhàn)艦》《吞噬星空》《學(xué)霸的黑科技系統(tǒng)》《夜的命名術(shù)》《深海余燼》等）。“混合科幻”中的諸題材要素遵循阿爾都塞“矛盾多元決定論”的思想旨趣，強(qiáng)調(diào)科學(xué)幻想元素與其他敘事要素（如愛情、喜劇、仙俠、都市、神魔、奇幻、異界大陸、都市異能、心理主義等）之間合理的嫁接與深度的融合，最終構(gòu)建起來的是一個(gè)具有綜合文類屬性以及跨學(xué)科特征的“幻想性文類宇宙”。這些新的創(chuàng)作模式不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)神魔小說的敘事傳統(tǒng)，也在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，融入了現(xiàn)代科技的理性認(rèn)知維度，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“混合科幻”實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了敘事話語和表現(xiàn)方式的“技道合流”傾向，這種創(chuàng)新思維的產(chǎn)生也是新生代的網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作者借鑒傳統(tǒng)文藝?yán)碚?、主?dòng)追求變革的自然結(jié)果。除了“硬科幻”“軟科幻”與“混合科幻”以外，網(wǎng)絡(luò)科幻小說作家們還創(chuàng)造了一種更為常見的體裁類型，李敬澤等學(xué)者為此提出了“擬科幻”的說法，即科幻敘事在很多時(shí)候表現(xiàn)為科幻題材與其他類型的融合，但科幻要素在整個(gè)“幻想性文類宇宙”中并不居于主要地位，可能只會(huì)被當(dāng)作一種敘事策略，例如現(xiàn)實(shí)題材中加入“穿越”的由頭，歷史題材中穿插“架空”的要素，玄幻題材中包含“黑科技”的情節(jié)，如此等等。在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為使用“科幻+X”或“X+科幻”（典型表現(xiàn)如《飄邈之旅》《希靈帝國(guó)》《詭秘之主》《修真四萬年》中零星的科幻設(shè)定等）來標(biāo)識(shí)這類混合多元要素構(gòu)成的幻想性文體可能更加合適。這里的“X因素”在加入網(wǎng)絡(luò)科幻小說的創(chuàng)作實(shí)踐后，一方面避免了各大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)在處理“科幻文體”類型劃分時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)或理論上的尷尬，另一方面也解放了網(wǎng)絡(luò)科幻敘事的創(chuàng)造力，并在科學(xué)思維和想象力建構(gòu)之間設(shè)置平衡的砝碼，釋放了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展與繁榮的潛力，也為網(wǎng)絡(luò)科幻小說自身的審美話語構(gòu)建提供了更多的可能。
這種發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作中文類、題材與內(nèi)容劃分的自由追求與跨界融合，其最大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在于它超越了傳統(tǒng)文學(xué)敘事的固有思維，為文學(xué)敘事的跨媒介轉(zhuǎn)化、跨文本敘事以及跨文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了有力的內(nèi)容支撐與智力資源。2020年國(guó)家電影局、中國(guó)科協(xié)印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)科幻電影發(fā)展的若干意見》，被業(yè)界稱為“科幻十條”，其中明確強(qiáng)調(diào)科幻電影工業(yè)美學(xué)體系和產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展有賴于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮為其所提供的優(yōu)質(zhì)故事劇本與腳本。網(wǎng)絡(luò)科幻小說作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)五大頭部類型之一，其創(chuàng)作、傳播與再生產(chǎn)過程都非常符合新媒體傳播語境與文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在規(guī)范要求，每年都會(huì)產(chǎn)生大量?jī)?yōu)質(zhì)的“跨媒介文本”，這為網(wǎng)絡(luò)科幻影視、動(dòng)漫、游戲的高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的劇本/腳本基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)科幻文創(chuàng)領(lǐng)域中，劉慈欣的史詩長(zhǎng)篇《三體》和精美中篇《流浪地球》的跨平臺(tái)聯(lián)動(dòng)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了非常優(yōu)秀的范例，《流浪地球》系列在近幾年來的“出圈”和“爆火”再一次印證了“跨界思維”對(duì)傳統(tǒng)科幻和網(wǎng)絡(luò)科幻的重要意義。另一方面，近年來以《逆時(shí)營(yíng)救》《硬漢槍神》《重啟地球》《火星異變》《太空群落》《朱雀戰(zhàn)紀(jì)》以及《納米核心》《星骸騎士》《靈籠》《望古神話之天選者》《紅荒》《黑門》等為代表的具有原創(chuàng)性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)科幻電影和動(dòng)漫劇集中，網(wǎng)絡(luò)科幻小說中的故事情節(jié)、人物形象以及幻想性場(chǎng)景設(shè)定紛紛以極為精彩的方式實(shí)現(xiàn)跨界轉(zhuǎn)化（影像化、二次元化、游戲副本化以及“元宇宙”等），初步構(gòu)建了“國(guó)產(chǎn)科幻影視/動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)宇宙”的文化產(chǎn)業(yè)雛形，為中國(guó)當(dāng)代新媒體文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量、跨越式發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，依托網(wǎng)絡(luò)科幻小說優(yōu)秀故事腳本而進(jìn)行“內(nèi)容再生產(chǎn)”的網(wǎng)絡(luò)科幻影視、動(dòng)漫、游戲創(chuàng)作的條件已經(jīng)逐漸成熟。2019年底《慶余年》和2022年初《開端》等科幻“網(wǎng)改劇”的“出圈”印證了這一點(diǎn)，今年《夜的命名術(shù)》《靈境行者》等作品獲得中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”最具改編潛力獎(jiǎng)也從側(cè)面說明，優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作必然會(huì)推動(dòng)國(guó)產(chǎn)科幻影視文化工業(yè)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量、跨越式發(fā)展。正是基于上述幾個(gè)方面的梳理和認(rèn)知，我們認(rèn)為，對(duì)于不斷擺脫其“網(wǎng)絡(luò)”“媒介”“技術(shù)化”“邊緣化”標(biāo)簽、逐漸成為一種符合新時(shí)代審美文化特征的“正常的文學(xué)”而言（有學(xué)者主張將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)厘定為新時(shí)代的“新主流文學(xué)”），“跨界文本”“跨媒敘事”與“跨類審美”已經(jīng)演變?yōu)橐环N具有核心意義的想象力話語構(gòu)建方式，包括網(wǎng)絡(luò)科幻小說在內(nèi)的所有當(dāng)代文學(xué)“新文類”可能都需要通過“跨界思維”來規(guī)訓(xùn)“活水”不斷的敘事話語范式系統(tǒng)，推動(dòng)新時(shí)代文藝、文化與文創(chuàng)實(shí)踐的多平臺(tái)、跨媒體與多元學(xué)科“共生”與“轉(zhuǎn)化”，構(gòu)建極具“中國(guó)式現(xiàn)代化”文明屬性與精神內(nèi)涵的“泛文學(xué)”“大文創(chuàng)”想象力話語產(chǎn)業(yè)集群。
新時(shí)代以來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐中取得了舉世矚目的成就，這也推動(dòng)著我國(guó)文化軟實(shí)力的高速增長(zhǎng)，在現(xiàn)代科技文明、文化軟實(shí)力建設(shè)以及新發(fā)展理念的共同推動(dòng)下，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從最初的野蠻式增長(zhǎng)迎來如今的大發(fā)展大繁榮。網(wǎng)絡(luò)科幻小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要組成部分，它的審美藝術(shù)實(shí)踐同現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)技術(shù)突破、世俗日常生活經(jīng)驗(yàn)、未來世界想象以及超驗(yàn)性的“他者敘事”無縫對(duì)接，構(gòu)建了兼具中國(guó)文化特色與現(xiàn)代生活價(jià)值的“中國(guó)式科幻”審美話語范式系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)科幻小說創(chuàng)作的繁榮繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)立足于中國(guó)想象力資源的創(chuàng)造性話語維度，也為新時(shí)代文藝?yán)碚撆u(píng)范式創(chuàng)新提供了“新語”“新知”與“新思”。網(wǎng)絡(luò)科幻小說的想象力話語建構(gòu)，其內(nèi)容要素與主題范式的“矛盾多元決定論”屬性，以及網(wǎng)絡(luò)科幻小說文類體裁劃分的復(fù)雜性等問題，根本的審美規(guī)范在于通過跨界的科學(xué)思維、邏輯理性與現(xiàn)代性精神來規(guī)訓(xùn)講故事的原則。通過上述方式，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)科幻小說實(shí)現(xiàn)了其主題思想、文體類型和敘述話語的“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”，這種轉(zhuǎn)型依托于傳統(tǒng)（科幻）文學(xué)的意義生產(chǎn)語境，形成了新時(shí)代中國(guó)文學(xué)想象的“新質(zhì)”，構(gòu)建了與世界文學(xué)平行共生又相互影響的“中國(guó)式科幻泛文藝形態(tài)”，豐富了科幻文學(xué)理論的闡釋話語系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)科幻小說的變革與發(fā)展既是和平崛起的中華民族文化自信的體現(xiàn)，也表征著當(dāng)代中國(guó)科幻新文藝對(duì)于人類文明傳統(tǒng)模式、“人類中心主義”思維范式、人類本性本位與本心的哲理批判。推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)科幻文藝的大繁榮大發(fā)展既是文化自信的表現(xiàn)，也是“中國(guó)式現(xiàn)代化”新文化實(shí)踐發(fā)展道路的內(nèi)生邏輯。
（作者系貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院副教授）
