心中有敬畏,人生有修行 ——徐坤最新長(zhǎng)篇小說《神圣婚姻》創(chuàng)作談
■ 口述:徐坤 當(dāng)代著名作家
■ 記錄:陳姝 中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者
在20世紀(jì)90年代,徐坤以女性作家與年輕學(xué)者的雙重身份立足于中國(guó)文壇,著有《先鋒》《熱狗》《囈語》《斯人》等一系列中短篇小說,以鮮明的“徐坤風(fēng)格”贏得文壇的高度關(guān)注。
時(shí)隔多年,徐坤帶著新作《神圣婚姻》回歸,作者為什么會(huì)想到寫一部關(guān)于婚姻的小說?
徐坤說:《神圣婚姻》這本書的宗旨是,心中有敬畏,人生有修行。我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程當(dāng)中,在婚姻的相處、相守、相敬、相愛當(dāng)中,實(shí)際上就是不斷修行,走向神圣的過程。
宏闊的視野、銳利的筆觸、直面紛繁復(fù)雜歷史現(xiàn)場(chǎng)的勇氣,使小說真正穿透了時(shí)代價(jià)值觀念中變革的人生和不變的真諦。
近日,徐坤接受了中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者專訪,圍繞《神圣婚姻》的創(chuàng)作,她娓娓道來——
寫作初衷:從“神圣家族”到“神圣婚姻”
《神圣婚姻》以新時(shí)代為主題,書寫新時(shí)代紛繁巨變的生活場(chǎng)景,從敘述到結(jié)構(gòu),從人物到故事,都體現(xiàn)著我們身處其中的、當(dāng)下這個(gè)新時(shí)代的內(nèi)在節(jié)奏,體現(xiàn)著新時(shí)代小說的審美特質(zhì)。這是個(gè)地地道道新時(shí)代的、當(dāng)下的北京故事、中國(guó)故事。上部“市民的狂歡”與下部“精英的抉擇”相交織,激起一道道絢麗彩虹和霹靂閃電。
作品的開頭,我是從2016年開始寫起,實(shí)際上這個(gè)故事早就存在我的心中,里面好多人物都有真實(shí)的原型,許多故事里都有我自己切身的生命體驗(yàn)和感受,飽含著淚和痛。這些淚和痛,在我心里憋了好幾年,我一直在想用什么方式把這個(gè)故事寫出來。幾年前,正好讀到作家朋友梁鴻寫了《神圣家族》,寫她的故鄉(xiāng)梁莊的,我覺得這個(gè)題目太好了,當(dāng)時(shí)就脫口而出,我要寫一本《神圣婚姻》。當(dāng)然,梁鴻的作品是引用馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作《神圣家族》的名字,馬克思和恩格斯在書中闡述了物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的思想,批判了鮑威爾等人把“精神”和“群眾”絕對(duì)對(duì)立起來的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。書中的“神圣家族”是對(duì)鮑威爾及其伙伴的謔稱。
有了“神圣婚姻”這個(gè)想法后,從前所有的那些人物和故事便一點(diǎn)一點(diǎn)地匯聚起來,以婚姻為線索和切入口,并編織經(jīng)緯,形成一個(gè)個(gè)的故事,各色人等、各種婚姻形態(tài)次第登場(chǎng),既虐浪傲笑,也正大光明,在聚光燈下開始了表演。而新時(shí)代的北京,就是提供給他們表演的最大舞臺(tái)。這里的人群來來往往,懷著夢(mèng)想,懷著意趣,也聚散離合,也飛短流長(zhǎng),更是前赴后繼,更是英勇無畏,在漫長(zhǎng)的生命旅途中,開始了探討和追逐神圣的過程。
批評(píng)家李敬澤說:“所謂神圣,在《西游記》里,西天取經(jīng)是在求神圣,但是取經(jīng)路上一定要降妖除怪。就這個(gè)小說而言,也是在俗世中,在這個(gè)時(shí)代復(fù)雜的選擇中,在多元的各種價(jià)值的沖突中去求神圣。所謂‘神圣’,其實(shí)就是一種態(tài)度和方法。”
我深以為意。
時(shí)代記錄:新時(shí)代的在場(chǎng)敘事
這部小說與時(shí)代的連接十分緊密,故事的發(fā)生從2016年元旦開始,結(jié)束于2021年秋天,有五年的時(shí)間跨度,正好是新時(shí)代十年當(dāng)中的后五年。內(nèi)容涉及很多時(shí)代的熱點(diǎn)和痛點(diǎn)問題,比如“90后”青年海歸就業(yè),研究所轉(zhuǎn)企改制,外企職場(chǎng)生態(tài),“國(guó)五條”限制下北京人假離婚買房,巡回檢查組發(fā)現(xiàn)干部貪污腐敗,干部到外省掛職,大學(xué)生鄉(xiāng)村支教,等等。這些都是來自我身邊的親戚、朋友、同事,是身邊人發(fā)生的真實(shí)故事。
而“婚姻”只是一個(gè)我進(jìn)入敘事的切口。這部小說的時(shí)間跨度,從2016年寫到了2021年;取景地從沈陽到鐵嶺,從段祺瑞舊執(zhí)政府的宇宙數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究所,到脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)四川安嶺,又從中國(guó)的北京到澳大利亞的堪培拉;人物從“90后”懵懂海歸,到掛職犧牲的小鎮(zhèn)做題家;從鐵嶺二人轉(zhuǎn)女主角,到北京土著;從宇宙研究所的帶頭大哥,到大哥的朋友和對(duì)立面……可謂是閱盡世間百態(tài),品嘗百味人生。
在《神圣婚姻》里,我選擇交織敘述的兩條線索,一條是一對(duì)“90后”海歸年輕情侶面對(duì)婚姻的機(jī)緣與選擇,牽連出來自故鄉(xiāng)和父輩們的情感變故,另一條是宇宙數(shù)字經(jīng)濟(jì)科研所,帶頭大哥所長(zhǎng)孔令健的價(jià)值堅(jiān)守與各色人等在轉(zhuǎn)企改制面前產(chǎn)生的搖擺沖突……懷才不遇的年輕研究員薩志山奔赴異鄉(xiāng)掛職,在鄉(xiāng)村建設(shè)中重獲愛情和生命價(jià)值,但又不幸在泥石流中喪生……
這是一群城鄉(xiāng)市民與城市高知在時(shí)代變革面前的迷失與奮進(jìn)、蛻變和堅(jiān)守。
人物設(shè)計(jì):注重戲劇性的表達(dá)
在寫作《神圣婚姻》時(shí),我力求保持語言的犀利,幾個(gè)字句就切中肯綮,從不拖泥帶水。在選題設(shè)計(jì)之初,我就充分考慮到了后期視覺IP的轉(zhuǎn)化,動(dòng)用自己多年寫舞臺(tái)劇的經(jīng)驗(yàn),不僅是按照傳統(tǒng)小說寫法一章一章地寫,而且還是一場(chǎng)戲一場(chǎng)戲地寫,每一場(chǎng)每一集,都搭建起矛盾沖突框架,都形成一個(gè)小高潮,令人悲痛時(shí)潸然淚下,高興時(shí)大笑開懷!這部小說,幾乎不用分鏡頭就可以開拍影視劇。這也是新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)使然。數(shù)字化時(shí)代,作家們要考慮讓書齋里的作品,通過影視轉(zhuǎn)化的方式,到達(dá)更多觀眾的手里。
比如,在我動(dòng)手寫這部小說之前,就已經(jīng)詳細(xì)做了書中每個(gè)人物的小傳,再按照戲劇的框架模式搭建故事。書中塑造了幾對(duì)人物,都是可以形成對(duì)象化關(guān)系的,活靈活現(xiàn)的生活在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的人物:為了買房而分手的“90后”海歸“傻白甜”和精致利己的“媽寶男”;假結(jié)婚買房的東北鐵嶺二人轉(zhuǎn)臺(tái)柱子于鳳仙和北京退役運(yùn)動(dòng)員炮三兒(這兩個(gè)人物形象可以自行腦補(bǔ)《劉老根》里長(zhǎng)著一雙桃花眼的山杏、《水滸》里的豹子頭林沖丁海峰);宇宙研究所的所長(zhǎng)、帶頭大哥孔令健和懷才不遇最后犧牲在扶貧前線的小弟薩志山。其中于鳳仙和炮三兒是最鮮活的,是一對(duì)“中間人”形象,從假結(jié)婚到真相愛,歷經(jīng)波折,迷途知返。
在設(shè)計(jì)這些人物的時(shí)候我非常注重他們的戲劇性,例如:帶頭大哥表達(dá)的實(shí)際上是知識(shí)分子在時(shí)代滾滾洪流前的一個(gè)抉擇,始終不變的人物是帶頭大哥孔令健的形象,在所有的不確定和變化莫測(cè)當(dāng)中,帶頭大哥是唯一的確定性和不變因素,他帶著理想,懷揣信仰,無論遇到什么艱難坎坷,都堅(jiān)決地帶領(lǐng)宇宙研究所這支隊(duì)伍奮勇前進(jìn),最后實(shí)現(xiàn)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)企改制變成元宇宙有限公司。大哥是英雄,小弟薩志山是擁戴他的人,起初在研究所里懷才不遇,軟飯硬吃,直到去下邊掛職后,才在基層生活中找到自身價(jià)值,最后卻不幸遭遇泥石流犧牲。
我在書中還刻畫了幾個(gè)鮮活的女性形象,按出場(chǎng)順序是“90后”海歸女孩程田田,鐵嶺二人轉(zhuǎn)臺(tái)柱子于鳳仙、宇宙研究所副所長(zhǎng)毛榛,律所合伙人顧薇薇,大哥家的丈母娘、世界500強(qiáng)企業(yè)董事長(zhǎng)樊梨花,她們都是特別有魅力的女性角色,貌似愛情婚姻都遭受挫折不甚完美,但是非常有個(gè)性,人格獨(dú)立,財(cái)務(wù)自由,在日常生活中展現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代女性獨(dú)特的氣質(zhì)。
在寫作中,我有意識(shí)地做減法,有意識(shí)地通過“快閃”“留白”“移步換景”等戲劇式寫法,快速時(shí)空轉(zhuǎn)換,希望能牢牢抓住讀者閱讀興趣,與讀者共振。其中,在文章中寫的一些故事,按傳統(tǒng)小說寫五萬八萬字沒問題,而現(xiàn)在經(jīng)過“快閃”“蒙太奇”等藝術(shù)處理,總共只有萬字左右,但信息量一點(diǎn)沒少,動(dòng)感卻強(qiáng)大了許多。而這種動(dòng)感又是用文字與節(jié)奏帶出來的。這些都是有意為之。
我一直認(rèn)為,作家在創(chuàng)作過程中,心里始終要有個(gè)“讀者”在,你在寫,他在看。要時(shí)刻掂量掂量,你寫的東西,他愿不愿意看。如果不愿意看,那就是白寫。
希望讀者們從這本書中,能體會(huì)到生存的不易,能夠更好地學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)愛。愛自己,也愛他人。
人物簡(jiǎn)介
徐坤,作家,文學(xué)博士,中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員?,F(xiàn)任《小說選刊》雜志主編,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才。主要從事小說、文學(xué)批評(píng)及舞臺(tái)劇創(chuàng)作。已經(jīng)發(fā)表各類文體作品500多萬字。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中宣部“五個(gè)一工程”優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、首屆“中國(guó)當(dāng)代女性作家成就獎(jiǎng)”等。