大部頭《看文明》發(fā)貨碼洋逾2000萬
如果孩子的書架上一定要有某個(gè)品類的書，毫無疑問，歷史書一定占有一席之地。如果孩子的書架上一定要有一部歷史書，我想，這本書要有趣，讓孩子讀有所樂；要深刻，讓孩子讀有所獲；當(dāng)然還要用心，給孩子帶來潤物無聲的閱讀體驗(yàn)。懷揣這樣的愿景，我們?cè)O(shè)計(jì)12開的尺幅，選取200多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，編排近500頁，繪制1000多幅手繪圖，最終凝聚成了《看文明：200個(gè)細(xì)節(jié)里的中國史》這本大部頭。
小切口、大背景、有意義。許多童書使用浮夸的漫畫、搞笑的語言作為“有趣”的包裝，但我們覺得，如果《看文明》也采用類似的方式，反倒削弱了該書作為一本大部頭、作為文明史載體的厚重感。時(shí)下興起的博物館教育啟發(fā)了我。我注意到，合孩子“胃口”的講述往往是這樣的：通過一個(gè)很細(xì)微、具體的切口逐步深挖，像拼拼圖一樣逐步展現(xiàn)宏大的歷史背景，同時(shí)，這樣的深挖是有意義的，旨在塑造完整的歷史觀，而不是簡單地堆砌冷門史料以“彰顯博學(xué)”。由此，我們確定了“小切口、大背景、有意義”這樣的標(biāo)準(zhǔn)，并按照該標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、組織內(nèi)容。
比如，我們以“飲食”為一個(gè)切口。回顧歷史，我們的祖先揮動(dòng)石制或骨制的器具掘開泥土，小心翼翼地播下珍貴的種子。再看看今天，我們輕松地使用各種現(xiàn)代化廚具，烹調(diào)來自天南海北的食材。孩子會(huì)感到千百年來的變遷是多么巨大，也會(huì)感到千百年來我們對(duì)于美食的熱愛從未改變。這種熱愛體現(xiàn)了人對(duì)美好生活的追求，正是這樣的追求，成為推動(dòng)文明進(jìn)步的動(dòng)力。
引導(dǎo)孩子探索歷史的脈絡(luò)。作為一名編輯，我始終相信：童書絕不意味著淺薄。孩子有著旺盛的好奇心和求知欲，知識(shí)也自有其密度和深度，二者恰到好處的邂逅最能迸發(fā)出激動(dòng)人心的光芒。我們相信，孩子值得擁有一部“深刻”的書。
當(dāng)然，深刻也絕不意味著晦澀難懂，甚至故弄玄虛。對(duì)于歷史書來說，要把歷史講深刻，并不是要連篇累牘地講過去有哪些人物、發(fā)生了哪些事件，這些是歷史的現(xiàn)象，講深刻，就要理清現(xiàn)象背后的規(guī)律，要用孩子理解的方式，讓孩子探索歷史的規(guī)律，知其然亦知其所以然。
整本書的編排邏輯上，我們沒有選用傳統(tǒng)的按年份或者按人物為線索，而是選取了飲食、服飾、建筑、交通、通信、商貿(mào)、藝術(shù)、城市這8個(gè)主題。文明正是按照“有物質(zhì)基礎(chǔ)→在空間和時(shí)間維度上拓展→在精神領(lǐng)域有所追求→以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富結(jié)晶的形態(tài)綜合展現(xiàn)”這樣的脈絡(luò)發(fā)展的，該書的編排邏輯暗合文明的發(fā)展規(guī)律。
不做知識(shí)的松散集合，而是引導(dǎo)孩子探索歷史的脈絡(luò)，這是《看文明》的一大優(yōu)勢，也是編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)想讓孩子感受到歷史發(fā)展規(guī)律的用心之處。
如果說編輯童書需要有哪些標(biāo)配，“用心”一定是其中之一。我們所理解、所追求的“用心”，便是給孩子帶來潤物無聲的閱讀體驗(yàn)。
對(duì)于歷史主題的科普書來說，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)自然是題中之義。而《看文明》采用繪本圖鑒的形式，這為考據(jù)帶來更大的挑戰(zhàn)。從人物、器物的形制、姿態(tài)，到背景環(huán)境的細(xì)節(jié)逐一推敲，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都科學(xué)、真實(shí)。
在確定圖書定位時(shí)，我們沒有像常規(guī)童書一樣考慮《看文明》具體面向哪一年齡段，而是樹立了“降低難度而不降低深度”的理念，海量的信息和深刻的認(rèn)知是精華所在，要保留，這是“不降低深度”，但這些內(nèi)容主要通過1000余幅手繪圖可視化傳達(dá)，這是“降低難度”。
既然要讓《看文明》成為一部能陪伴孩子成長的書，堅(jiān)久耐用的品質(zhì)就不可或缺。為此，我們幾經(jīng)比對(duì)，選用了120克重的超感紙作為正文用紙，自然的色澤、綿厚的觸感讓心情和視力都輕松愉悅，搭配藝術(shù)品級(jí)的色彩工藝，讓這本大部頭歷久彌新。而扎實(shí)的用料也帶來了一個(gè)小小的煩惱——重量明顯上升。于是我們反復(fù)嘗試，改進(jìn)了鎖線膠裝的裝幀工藝，讓這本大部頭能180度平攤，帶來盡可能舒適的體驗(yàn)感。
我們不希望孩子感到讀書是一件累的事情，無論是心理還是生理上，因此借鑒了國畫中的留白意境以優(yōu)化版式設(shè)計(jì)，圖文的尺寸、位置、疏密既協(xié)調(diào)有序，也靈活多變，形成視覺軸線以引導(dǎo)孩子的目光，讓這本大部頭讀起來不會(huì)一成不變，而是充滿新鮮感。《看文明》的結(jié)尾，我們?cè)O(shè)計(jì)了一套索引，每個(gè)時(shí)代都提出富有引導(dǎo)性的問題，引導(dǎo)孩子去回顧、去思考，從而加深對(duì)歷史的印象和理解。
打造一本順應(yīng)孩子思維的書。一部優(yōu)質(zhì)的童書絕不是弱化版的成人書。孩子的好奇心和想象力源于想要認(rèn)識(shí)世界的迫切愿望，而這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，從細(xì)節(jié)到整體、從形象到抽象、從感性到理性。歸納出這一特征后，我們便以此為指導(dǎo)，將材料進(jìn)一步深加工。
從感性到理性：《看文明》顧名思義，“看”字意味著海量的信息、豐富的知識(shí)不是靠讀文字、而是用看圖片來傳遞的。該書的多幅1米+的超大拉頁，有剖面展示結(jié)構(gòu)的、寫實(shí)復(fù)原情景的、再現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的等等，為孩子提供了一場視覺盛宴。
從細(xì)節(jié)到整體：《看文明》的副書名是“200個(gè)細(xì)節(jié)里的中國史”，這也正體現(xiàn)了該書的初心——以小見大的閱讀理念，從微小的細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)宏大的歷史。當(dāng)然，細(xì)節(jié)并非只是單純靠數(shù)量堆砌，彼此之間是有呼應(yīng)的，正如歷史發(fā)展的進(jìn)程是有聯(lián)系的一樣。全書200多個(gè)細(xì)節(jié)，就像200多塊拼圖，共同拼出一幅完整的、宏大的歷史畫卷。同時(shí)也順應(yīng)了當(dāng)下所倡導(dǎo)的跨學(xué)科思維，從多個(gè)角度審視同一段歷史，將碎片化的信息，整合成更立體、全面的認(rèn)知。
從形象到抽象：編創(chuàng)《看文明》的過程中，我們參考了大量文獻(xiàn)、教材，“啃”文獻(xiàn)的過程是艱巨的，燒腦之感令人酸爽不已。我們做了一個(gè)小小的復(fù)盤，發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)描述歷史進(jìn)程、總結(jié)歷史規(guī)律往往是高度概括的，而概括則意味著抽象。讀者接觸一段抽象化的描述，得還原成自己的理解，需要調(diào)用自己的理解能力和知識(shí)儲(chǔ)備，燒腦感油然而生。而孩子的思維恰恰是從形象逐步過渡到抽象的，所以，我們想到能不能把抽象的事物轉(zhuǎn)化成形象的、可視的過程，再描述給孩子呢？
小小的鐵器也能推動(dòng)歷史進(jìn)程，原來歸根結(jié)底，是生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)了時(shí)代的變革，于是在書中，我們用插畫再現(xiàn)了這一脈絡(luò)。這就是通過具象的器物來認(rèn)識(shí)抽象的歷史，相當(dāng)于為宏大的歷史進(jìn)程補(bǔ)充更具體、生動(dòng)的注腳，這一理念貫穿全書，從而更貼合孩子從具象到抽象的理解能力。
《看文明：200個(gè)細(xì)節(jié)里的中國史》自2022年9月出版以來，截至2023年4月已5次印刷，發(fā)貨碼洋2160余萬，并躋身當(dāng)當(dāng)?shù)绕脚_(tái)童書榜單前列。我們懷著使命感，緊鑼密鼓地投入到姊妹篇《看文明：200個(gè)細(xì)節(jié)里的世界史》的編輯工作當(dāng)中，該書預(yù)計(jì)2023年5月上市。
策劃、編輯《看文明：200個(gè)細(xì)節(jié)里的中國史》和《看文明：200個(gè)細(xì)節(jié)里的世界史》，讓我對(duì)“讀史使人明智”這句看似老生常談的話也有了切身的體會(huì)。我們相信，熱愛歷史的孩子，可以漸漸培養(yǎng)這種追根問底的思維、注重實(shí)證的思維、聯(lián)系與比較的思維、思辨批判的思維，并將這樣的思維發(fā)展成為受益終身的智慧。這也正是編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望通過《看文明》及其姊妹篇助力孩子成長的愿景。
（作者系北京理工大學(xué)出版社童書中心策劃編輯）
