葉舟:當(dāng)今的寫作者是在為我們這個文明、文化續(xù)命
我們要知道當(dāng)年武威河西的人們平均壽命才四十幾歲,在十幾年的漫長的光陰當(dāng)中,這一幫從北疆南下,潛伏在武威城中的死士、忠義之士,默默地開了一個清涼池,也就開了一個澡堂子,眼瞅著恩人的家庭每天迎來送往,盯望著自己的少主子徐驚白,由一個孩童慢慢地長成一個少年。他們也在權(quán)衡,也在掙扎,也在折磨,要是把孩子救出去,然后回到北疆就只能繼續(xù)去養(yǎng)馬,繼續(xù)去牧馬,繼續(xù)去販馬。這個孩子現(xiàn)在在權(quán)愛棠先生的家里,他有那樣良好的教育,有那樣良好的一個生長和培育心靈的環(huán)境,他們也在錯愕,也在選擇,也在掙扎,他們分成了幾派,這個救孤團、死士團也在內(nèi)訌,也在互相打斗。我就突然想在十幾年的光陰當(dāng)中,這些人是靠的什么樣的一種情感的動力、什么樣的原初的情感因素讓他們掙扎下來。
主人公后來的名字叫徐驚白,但是在嬰兒交接的過程中,來自北疆的人口齒不清,問孩子叫什么、姓什么,說姓續(xù),但聽成姓徐,中間不停地有很多的對話,說哪個“續(xù)”,來自北疆的死士團用他們的土話就說續(xù)命的續(xù),續(xù)香火的續(xù)。其實我覺得我們每一個寫作者,當(dāng)今的寫作者、現(xiàn)在進(jìn)行時的寫作者,我們其實在干什么?我覺得某種程度上也是在為我們這個文明、文化在續(xù)命。我們有些人可能就是能續(xù)幾口氣,有些人可能終生就捐軀了,我想每個人的發(fā)心可能都是良善的,因為我們是這個文化、這個文明的兒子,我們有一種反哺的情感在。