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中國作家協(xié)會(huì)主管

《延河》2023年第5期|江子:在商洛
來源:《延河》2023年第5期 | 江子  2023年05月26日07:37

商是商鞅的商,洛是上雒古城的“雒”簡寫而成的“洛”。戰(zhàn)國時(shí)期,商洛是秦國秦孝公給商鞅的封地。春秋時(shí)候,上雒古城是已經(jīng)開建的城。僅憑這兩個(gè)字就可以看出,商洛是老派的,高邁的,有故事的。

在商洛,我喜歡看那些老式的建筑。他們多是黑色和紅色的。這是商洛歷史的主色調(diào),也是秦和漢的色彩特征。棣花古鎮(zhèn)的屋頂和墻是黑色的,終南山金仙觀的回廊是紅色的,漫川古鎮(zhèn)的戲臺(tái)是黑色的,商南觀音寺的院墻是紅色的。紅與黑,塑造著商洛,讓商洛顯得既肅穆又熱烈,既古樸厚重又激情飛揚(yáng)。

在商洛的夜晚,我總愛抬起頭看天上的月亮。正是夏天,天氣晴朗,每天晚上,月亮總是明亮得很。她看起來跟我在江西看到的沒啥區(qū)別,可我總疑心,它比我的江西的月亮要古老,要斑駁,要沉。她應(yīng)該是有青銅銹跡的,就像商洛博物館里收藏的那只帶蓋銅鼎上的銹一樣。她也可能有著不同的斑點(diǎn),仿佛同樣是商洛博物館里的夏朝石壁上的不規(guī)則的黑色斑點(diǎn)。

商洛給我的感覺是重的。商洛人的口音是重的。據(jù)說商洛話是漢語與鮮卑、西夏、女真語言混合后的產(chǎn)物,難怪聽起來有一股草原的體味和旱煙、烈酒的氣息。它短促、鄭重、勢沉,似乎并不適合巧舌如簧長篇大論,而更適合起誓、承諾與唱詞。秦磚漢瓦無疑是重的,它們收藏了多少歷史的信息、積攢了多少時(shí)光的風(fēng)雨!賈平凹老師的書法是重的。作為商洛純正的兒子,他的書法,墨厚,形拙,仿佛有山野神靈居于其中,有著與商洛契合的凝重、古樸與蒼涼。商洛的面碗是重的。端著商洛餐桌上的面碗吃面,感覺比起我所在的南方要大得夸張,碗壁顯得格外厚,碗上的花卉也格外繁復(fù)。低頭吃面,臉就像埋在碗里。如此一來,碗里再分量少的面,都會(huì)有圣物一般的鄭重,吃面,就有了敬神一樣的儀式感。每一個(gè)面館,就有了廟宇的重量感。

在商洛,最繞不開的是山,是秦嶺。我在商洛跑了五天,可沒有一天甚至一分一秒離開過秦嶺的視線。我要么在秦嶺之中,要么在秦嶺腳邊。秦嶺并不巍峨,卻蔥蘢蒼翠。它沉默,線條硬朗,表情嚴(yán)肅,卻并不嚴(yán)厲。秦嶺,實(shí)在是商洛一切出產(chǎn)、習(xí)俗乃至觀念、思辨的孕育者,一切道路、光影、氣質(zhì)和秩序的構(gòu)建者。秦磚漢瓦,皇宮寺院,小篆隸書,青銅陶器,都來源于它——它是商洛偉大的父親。

在商洛,棣花古鎮(zhèn)是一個(gè)不能不去的地方。

棣花古鎮(zhèn)在丹鳳縣城西15公里處,是“北通秦晉,南連吳楚”的商於古道上的重要驛站,是春秋、盛唐、宋金等多個(gè)朝代文化堆積和碰撞的地方。棣花古鎮(zhèn)有古驛、魁星樓、法性寺,有宋金街和清風(fēng)街,街道兩旁有誘人的小吃,腳下有凹凸不平的斑駁的石板路,街道外邊是風(fēng)荷搖蕩的艷麗荷塘,荷花層層疊疊,好像要開到天上……

可這些不是我去棣花古鎮(zhèn)的理由。我去棣花古鎮(zhèn),因?yàn)樗琴Z平凹先生的出生地,是賈平凹先生包含小說、散文的無數(shù)文字的源頭。而我是賈平凹先生的資深讀者。

我讀過的賈平凹的作品,有小說《懷念狼》《浮躁》《高老莊》《土門》《白夜》《高興》《廢都》《臘月·正月》《帶燈》等,散文《商州初錄》《商州又錄》《坐佛》等。我記得很早以前我就買過他的《賈平凹散文自選集》。它有一個(gè)藍(lán)色的封面。我?guī)缀醢堰@本書翻破了。從中我得到了散文寫作的諸多奧秘。我是如此熱愛賈平凹先生,從少年時(shí)我追著他的作品讀。之后他的一些長篇我沒能讀,是因?yàn)樗麑懙枚啵易x不動(dòng)了。

無論從作品數(shù)量還是其影響力,賈平凹都是中國文壇一個(gè)巨大的存在。他是本土的,從這么一個(gè)小鎮(zhèn)出發(fā),作品里的生活和精神都是商洛的、中國的,可他有著國際性的影響。

——在棣花古鎮(zhèn),我看到賈平凹的元素?zé)o處不在:一面長長的墻上,雕刻著他的許多重要作品集的封面和他的半身像。小鎮(zhèn)眾多房子中間的一個(gè)院門上寫著:平凹之家。那是一個(gè)不錯(cuò)的很大的院子。院子里有幾棵我來不及叫出名字的植物。房子里有著賈平凹的作品展,他的書法和照片掛在墻上。我看到他和父母的合影——他的父親穿著深色中山裝,留著干部頭,顯得誠實(shí)又精明,看起來比賈平凹現(xiàn)在的樣子要年輕得多。我還看到了他的弟弟,比他個(gè)子高,頭發(fā)也比他濃密,滿臉和悅地招待進(jìn)門的客人。比起他來,賈平凹就先生顯得樸拙、凝重,甚至古舊。那是一種飽含了歷史感的古舊,一種讓人肅然起敬的凝重。想到賈平凹從小就在這里生活、成長,然后開始了文學(xué)的夢幻之旅,頓時(shí)對這里的每一塊磚都有了感情,好像它們也是我在書里讀過的一樣。

走出賈平凹的老宅,路上看到一個(gè)路標(biāo)寫著“劉高興之家”。劉高興?就是賈平凹長篇小說《高興》中去城里撿垃圾的主人公劉高興嗎?棣花鎮(zhèn)的人回答我說是的。真是魔幻呀,現(xiàn)實(shí)與文學(xué),竟然存在這樣完全嚴(yán)密合縫的對等關(guān)系。我不禁恍惚:有一個(gè)人從小說中跑到大路上了。

走在棣花古鎮(zhèn)上,我想著,這個(gè)老家,賈平凹的女兒賈淺淺女士會(huì)經(jīng)?;貑??幾年前在江西上饒某縣舉辦的一個(gè)詩會(huì)上,我見到了賈淺淺。她與我一起坐在當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校舉辦的座談會(huì)主席臺(tái)上,聽著她與許多同行和高中的孩子們一起談詩歌。她給我的印象,是一個(gè)溫婉的、知性的、始終含著笑的、讓人感覺無比美好的青年學(xué)者,一個(gè)很容易讓人誤以為出產(chǎn)于江南的西北女子。在棣花古鎮(zhèn),我很好奇,她對她的老家,會(huì)是怎樣的態(tài)度?是漠然,還是喜歡?據(jù)我所知,她出生于上世紀(jì)七十年代末期。她的生活履歷主要在離這里一百多公里的西安,應(yīng)該少有在這里生活的記錄。她是會(huì)從文化上認(rèn)同,情感上接受,還是僅僅把它當(dāng)作一個(gè)父輩的、與自己關(guān)系不大的地方?這樣的小鎮(zhèn),在世襲的路上,還能走多遠(yuǎn)?隨著城市化進(jìn)程的加快,未來久居城市的祖籍為棣花小鎮(zhèn)的年輕人,會(huì)把它看作自己的家園嗎?

在商洛,身為一名外省人,一個(gè)江西人,我是孤單的,忐忑的。我有讓人一聽就有異物感的南方口音。這口音在力厚勢沉的商洛話面前,就顯得飄忽,虛弱。我對宋以前的歷史了解得不多,因?yàn)閰穷^楚尾的江西的文明,主要是從宋開始的,而在商洛,人們說起宋以前的歷史,先秦、秦漢的歷史,那些已經(jīng)遙遠(yuǎn)了的古人的家世,如數(shù)家珍——整個(gè)陜西,乃是宋以前的中華文明的上游和源頭。我的骨輕步浮,在腳步深沉的商洛人面前,就像銀器在銅器面前一樣力不從心。我的氣質(zhì),有一種與商洛人迥異的綿弱、機(jī)巧和濕漉漉。置身于商洛人中間,我就像是一粒黑豆被投進(jìn)一堆黃豆中間,那么突兀而刺眼。我該用什么法術(shù),融入商洛人之中?

我有一頂草帽。因?yàn)樘栕茽C,商洛人給了我一頂草帽遮陽。我把草帽順手戴在了頭上。奇跡發(fā)生了:我發(fā)現(xiàn)我的江西人身份藏起來了。草帽那么大的帽檐投下的陰影,將我的臉深深地收藏其中。我與商洛人不一樣的五官得到了充分的遮蔽。我與商洛人的差別瞬間縮小了。

真是好呀。我得到了一頂草帽的護(hù)佑。我想那是商洛純種的麥稈做成的草帽,是一頂說商洛方言的草帽。它是與商洛的面食同一母體的物品,是商洛面的兄弟,或姐妹——面食是商洛人的主食。面的材料是小麥。小麥的果實(shí)用來做面,麥稈用來做草帽。有了商洛的麥稈做成的草帽護(hù)佑,我與商洛的距離近了。

我發(fā)現(xiàn)秦嶺看到戴著草帽的我慈愛有加。這僅僅是我個(gè)人的一種錯(cuò)覺嗎?在山陽縣法官鎮(zhèn),有一棵樹的枝條還拉了拉我,說不定它是錯(cuò)把我當(dāng)成了它的一個(gè)熟人,想要和我拉拉家常呢。它是不是想問問我對這里的原鄉(xiāng)梯田、千畝荷塘、月亮灣瀑布的印象如何?可我害怕露餡就假裝沒聽見它的挽留匆匆離開了它——離開它的時(shí)候我還下意識(shí)地把草帽的帽檐往下拉了拉。在山陽縣的漫川人家私家園林,我看到了竹林里用烏木雕就的李白、杜甫、白居易。他們都是唐代詩人,當(dāng)然也都是長期在長安生活的人。他們都跟江西有一定關(guān)系,李白游歷過廬山,寫過《望廬山瀑布》,白居易當(dāng)過江州(九江)司馬,寫過《琵琶行》。白居易的哥哥白幼文,還當(dāng)過江西浮梁縣的主簿。沒有史料說明杜甫曾到江西游歷,但他的祖父杜審言當(dāng)過我的家鄉(xiāng)吉安的司戶參軍,成為吉安詩風(fēng)的開啟者。我很想跟他們聊聊廬山、九江、吉安,請他們有空回去看一看??墒俏掖蛳诉@個(gè)念頭。我想我可不能出賣我頭頂上的草帽。

戴著這頂草帽,我緊抿著嘴唇,裝模作樣地穿行在商洛大地上。

我穿行在商洛大地上。

在商洛,我們看到了這塊土地的歷史,也看到了她的新:比如蓮湖國家3A級(jí)旅游景區(qū)、兩河口城市運(yùn)動(dòng)公園的建設(shè);一座叫龍山的山上漫山都是光伏電池片的盛大景象;一個(gè)叫森

弗的農(nóng)產(chǎn)品公司,用一種叫菊芋的農(nóng)產(chǎn)品做出的飲品開發(fā)和國際銷售情況;一個(gè)秦嶺深處的

三線廠的轉(zhuǎn)型創(chuàng)業(yè)(洛南縣環(huán)亞源生態(tài)島環(huán)??萍籍a(chǎn)業(yè)園);洛南縣柴峪村鋪天蓋地的烤煙種植盛況;一個(gè)叫東鳳的專門生產(chǎn)紅酒的酒莊巨大的地下紅酒儲(chǔ)藏洞……

古老的商洛大地,正在進(jìn)行一場新的變革。

我用眼睛看,用舌尖品嘗。我小心翼翼地去感官觸碰商洛。用菊芋做成的飲品非常好喝,甘甜可口。東鳳酒莊的紅酒,也非常好。鋪天蓋地的龍山光伏電池片,鋪天蓋地的肥厚煙葉,讓我為商洛新的變革而驚喜。

商洛這塊土地從來隱含著變革的因子:洛南城東有倉圣祠,為紀(jì)念古代造字的倉頡所建。相傳倉頡在洛南造了二十八字。倉頡之后,中國從無字時(shí)代進(jìn)入了有字時(shí)代,可謂中國文明史上的偉大變革。商洛是商鞅的封地,商鞅,是秦孝公時(shí)代重要的變法者,是秦國成為富裕強(qiáng)大國家的重要推手。商洛屬秦,秦朝嬴政滅六國,統(tǒng)一漢字,改封建制為延綿至今的郡縣制,為中國文明史具有標(biāo)志性的歷史事件。上世紀(jì)二三十年代,以王柏棟為代表的商洛男兒,為了改變國家和民族的衰弱面貌,毅然舉起革命大旗,點(diǎn)燃了燒向舊中國與侵華日軍的革命之火……

在王柏棟故居即丹鳳革命歷史教育基地參觀,我看到一段文字,曾經(jīng)在商洛領(lǐng)導(dǎo)鬧革命的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李先念,在病榻上聽了時(shí)任中國扶貧基金會(huì)會(huì)長項(xiàng)南同志關(guān)于商洛地區(qū)貧窮落后的經(jīng)濟(jì)情況的匯報(bào)后,痛哭流涕,緊抓著項(xiàng)南的手,用嘶啞的聲音說:“干革命五六十年了,建國也那么多年了,沒想到商洛地區(qū)的人民還那么苦。我們怎么對得起革命老區(qū)的人民,我們老講優(yōu)越性,還是有人沒飯吃,沒衣服穿,歷史是不會(huì)原諒我們的?!薄绻容叺叵掠兄裉斓纳搪?,走在一個(gè)為美好和幸福不斷變革的道路上,他應(yīng)該會(huì)非常高興的吧?

離開商洛的前一天我得到了一個(gè)十分美好的饋贈(zèng):賈平凹先生新出的小說《秦嶺記》的簽名本。打開扉頁,上面用簽字筆寫著:曾清生正。賈平凹 二〇二二年。

書不厚,32開,精裝,封面黑底,黃色線條勾畫的與遠(yuǎn)古秦嶺有關(guān)的山川、波濤和古神人圖案。封面正中,有賈平凹親寫的秦嶺記三個(gè)白色行楷大字。書于2022年5月由人民文學(xué)出版社出版。

這不曉得是賈平凹先生獻(xiàn)給秦嶺的第幾本書。在書中,賈平凹如此說道:“我就是秦嶺里的人,生在那里,長在那里,至今在西安城里工作和寫作了四十多年,西安城仍然是在秦嶺下。在秦嶺里,可以把那些峰認(rèn)作是挺拔英偉之氣所結(jié),可以把那些潭認(rèn)作是陰涼潤澤之氣所聚,而那山坡上或洼地里出現(xiàn)的一片一片的樹林子,最能讓我成晌地注視著。每棵樹都是一個(gè)建筑,各種枝股的形態(tài)那是為了平衡,樹與樹的交錯(cuò)節(jié)奏,以及它們與周遭環(huán)境的呼應(yīng),使我知道了這個(gè)地方的生命氣理,更使我懂得了時(shí)間的表情?!?/p>

而豆瓣如此介紹這本書的內(nèi)容和特點(diǎn):

本書中,作家以筆記小說的形式講述了近六十個(gè)秦嶺故事,既有《山海經(jīng)》《聊齋志異》等傳統(tǒng)文本的基因,又蘊(yùn)含著作家生長于斯的別樣密碼,境界開闊、筆法搖曳。綿延長篇中,有山川里隱藏著的萬物生靈,有河流里流淌著的生命低語,更有萬千溝坎褶皺里生動(dòng)著的物事、人事、史事。

此書之秦嶺,正如作家此前所寫之商州、秦嶺,不獨(dú)包含地理規(guī)劃義,亦具文化精神之象征義,其所開之世界,山形地貌雖能描畫,流云山風(fēng)卻無從測知,其實(shí)處或可見可言,虛處卻不可見不可言。虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛,隨物賦形,自由來去,一如泰山出云,莫有規(guī)矩;恰似山風(fēng)過耳,何論章法。

是之謂秦嶺山川草木志,動(dòng)物志,村落志,人物志。

在西安飛往南昌的飛機(jī)上我閱讀著《秦嶺記》。依然是賈平凹先生的典型文風(fēng),有著賈平凹先生作品特有的高古仙魅,是沿襲了早期的《商州初錄》《商州又錄》風(fēng)格的書寫,但這本書比起青年時(shí)代的商州系列短章,要顯得更加從容和古邁,洗盡鉛華見精神,每個(gè)小故事,都試圖解碼秦嶺,卻又更加深藏了秦嶺。

賈平凹先生說:“幾十年過去了,我一直在寫秦嶺,寫它歷史的光榮和苦難,寫它現(xiàn)實(shí)的振興和憂患,寫它山水草木和飛禽走獸的形勝,寫它儒釋道加紅色革命的精神。先還是著眼于秦嶺里的商州,后是放大到整個(gè)秦嶺。如果概括一句話,那就是:秦嶺和秦嶺里的我。”

飛機(jī)降落。我懷著出使秦歸來的滿足心情走下了飛機(jī)。然而我發(fā)現(xiàn):書不見了。

如此珍貴的禮物,我怎么這么不小心?我連忙聯(lián)系機(jī)場,機(jī)場說沒有發(fā)現(xiàn)寫著我名字的《秦嶺記》。

我想肯定是我下飛機(jī)時(shí)遺落了在了座椅上,被其他的乘客撿走。那肯定是賈平凹先生的讀者,當(dāng)然也是秦嶺的忠實(shí)讀者。

——它會(huì)是哪里人?江西還是外省?它和我一樣從西安到南昌,那南昌是他此行的終點(diǎn),還是僅僅是一個(gè)中轉(zhuǎn)站?都說書是有靈魂的。是不是,這本書離開商洛后,其實(shí)有自己的方向和使命?作為秦嶺的使者,它要出使哪里?