巍巍群山，汀上幽蘭
暮春，綠蔭以爆燃式的速度覆蓋群山，時(shí)間的意義布滿生命和地理。沿著一條去往深山的路，車(chē)子如行甬中，迷失于歷史的風(fēng)聲雨聲。
1
1930年4月，也是春天。那時(shí)毛澤覃還沒(méi)犧牲，這一片土地不叫澤覃而叫安治。一個(gè)從贛州讀書(shū)回來(lái)的青年，在安治赤沙田的家中與村民密謀暴動(dòng)計(jì)劃。暴動(dòng)為響應(yīng)風(fēng)靡全國(guó)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，任務(wù)是打倒土豪劣紳，擊斃兵痞，平分土地。無(wú)疑，這個(gè)青年是暴動(dòng)計(jì)劃的靈魂領(lǐng)袖，他叫鄧希平，后來(lái)成了瑞金縣委第一個(gè)書(shū)記。他帶領(lǐng)隊(duì)伍于庵子橋橋頭集結(jié)，斗士們革命的激情如橋下漲起的春水，以沖決一切腐朽之勢(shì)奔涌。
那一夜，橋頭通粵古道上的回龍亭燈光微弱如螢，卻在舉旗的那一刻使整個(gè)安治解脫了對(duì)幽暗的恐懼。
我在赤沙田鄧希平的村中，看到他創(chuàng)辦的夜校舊址“醒群小學(xué)”。鄧希平是一個(gè)進(jìn)步愛(ài)國(guó)，深受民主思想影響的青年，顯然，“醒群”是他初涉政治時(shí)的壯志之雛。
光從竹隙而入，就在竹隙間隔數(shù)幾里遠(yuǎn)的地方，我遇見(jiàn)了當(dāng)年鄧希平辦公的張屋。1930年10月，為了保衛(wèi)新生紅軍政權(quán)，為了保存革命力量，鄧希平帶領(lǐng)瑞金中共縣委從縣城退至山林韜光養(yǎng)晦。這個(gè)村子很小，小到只能看到幾間破舊的房屋，但它的隱秘性，加上早期鄧希平在安治鄉(xiāng)開(kāi)辦“醒群”的影響力，一個(gè)地方和一個(gè)人產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，使原本平平無(wú)奇的張屋，使原本毫無(wú)希望的斗爭(zhēng)，瞬間擁有了重要而制勝的力量。
在莽莽密林之中，這時(shí)候的張屋，像一只極少出沒(méi)的山兔，兩耳直豎，立在溪頭，聽(tīng)著外面的動(dòng)靜。
經(jīng)過(guò)半年的醞釀，鄧希平又帶著一干人馬殺了回去，收復(fù)了失守的縣城。那時(shí)，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在瑞金舉行，中國(guó)共產(chǎn)黨在瑞金開(kāi)始了治國(guó)理政的偉大預(yù)演。
張氏祠，堂門(mén)大開(kāi)，主體為一般屋檐式建筑，二進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)，頭進(jìn)、二進(jìn)之間有天井、廂房相連。廊壁襯著匾牌，上面刻著：蘭崇。同行的鄉(xiāng)干部說(shuō)，這是村名，以前也叫“三崇”。山崇？年輕的干部微微笑著，不說(shuō)是，也不說(shuō)不是。文友接過(guò)話茬，吟起詩(shī)來(lái)：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。想到紅白時(shí)期持續(xù)多年的汀瑞游擊戰(zhàn)，不禁在心底贊嘆，好一個(gè)“山重水復(fù)”！
干部大概是本地人，操著一副瑞金深山口音，揚(yáng)起來(lái)的“三”，也讓人想到上音的“蘭”。我在腦海中凝思須臾，“三”上兩點(diǎn)，正是蘭韻！難怪鄧希平離開(kāi)后，人們這里改為了“蘭崇”。環(huán)視之下，澗邊生蘭，群山環(huán)繞，更添幾分崇蘭于山的意味。
鄧希平一生家無(wú)私財(cái)，即便當(dāng)上縣委書(shū)記，也是兩袖清風(fēng)。除了赤沙田故地，他有幾間破舊的房屋，此外，再也無(wú)法從瑞金的哪座建筑，找到一星半點(diǎn)關(guān)于他生活的影子。那時(shí)村子叫赤沙田。赤沙，聽(tīng)上去像窮山惡水，不毛之地。因?yàn)樵诨臅r(shí)暴月的年代，大多帶“沙”的地方，都與干涸貧瘠有關(guān)，薄種薄收。山溝溝里的沙田窄小，作物稀少，但村子靠山吃山，又在贛粵閩通衢的要道上，舊時(shí)這個(gè)村落還是人丁興泰安時(shí)處順的。
我曾在赤沙田鄧氏祠看到四根方形石柱，貌似一個(gè)家族的圖騰，上面隱約刻著些骨骼遒勁的字體，寫(xiě)的什么，已難以辨認(rèn)。我隱約感覺(jué)到，這是一個(gè)家族的文化背景。它們?cè)c這個(gè)家族切實(shí)地發(fā)生聯(lián)系，成了某種可以推測(cè)的部分，關(guān)于這個(gè)村子的年齡和資質(zhì)。
后來(lái)，聽(tīng)文友說(shuō)起學(xué)校的創(chuàng)辦，在赤沙田并非先例，明清時(shí)期，赤沙田便有了自己的私塾，更是印證了我心中的猜想。我不知道鄧希平時(shí)代，庵子橋頭（后來(lái)也叫安治）吟詩(shī)的秀才遺風(fēng)是否還在，但我確知那些好風(fēng)如水明月在天的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)鄧希平這一代人的覺(jué)醒、奮起、拼命，最終又成為了現(xiàn)實(shí)。
2
槍林彈雨的日子在一個(gè)背風(fēng)向陽(yáng)的丘陵前停下，溪水繞進(jìn)了赤沙田，鷹嘴桃留在了赤沙田，一些奇才異能的人也走進(jìn)了赤沙田。他們深入村戶(hù)，開(kāi)園建廠，這個(gè)原本稀落的老村莊，閑置多年的田地和房屋，又重新被注入生活的氣息。他們?cè)诖遄訚嵃椎膲γ娈?huà)著山水，在屋檐下掛起燈籠，讓老井里的泉水進(jìn)入廚房。90多年前，農(nóng)民對(duì)于民主和溫飽的訴求，徹底地解決了。如今的希平村，已不再是當(dāng)年的赤沙田，村子不僅有了生活的氣息，歷史的典藏，更有了藝術(shù)和詩(shī)意。走到被溪水環(huán)繞的希平村，空氣清新，一切很美，連豬欄也美。
四月雨后的蘭崇張屋，幽然的竹筍香氣輕音樂(lè)般細(xì)弱地在林間蜿蜒流淌。蔚為大觀的筍食，在大山里的一日三餐，能吃出氣象和境界?；影俪龅墓S味美食里，尤以酸菜拌筍最為經(jīng)典而普及。這道菜剛?cè)岵?jì)酸澀交織，是一種對(duì)餐食的改善和調(diào)整。菜里，以筍鮮味最為厚重，在一團(tuán)腌制的風(fēng)菜葉子中，清透的竹筍如叢林間的明月，黑夜中的雜蕪更顯它的清亮。據(jù)說(shuō)，順著它的味道往深處走，可以從蘇區(qū)瑞金沿二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征走到遙遠(yuǎn)的北方，直達(dá)崢嶸歲月槍突炮鳴。
在群山包圍的張屋，在節(jié)奏感極強(qiáng)的鳥(niǎo)鳴聲中，我以為“山崇”是最好的表達(dá)。后來(lái)，到了村黨群服務(wù)中心，又看到“蘭從”，才發(fā)現(xiàn)說(shuō)最好還是不夠，應(yīng)恰到好處?！疤m從”，宜室宜山，更是宜人，讀一次，便是一句詩(shī)。
蘭從村年輕的黨支部書(shū)記從屋里走出來(lái)，對(duì)著透光的天井，講起90多年前的革命故事。他身著白色襯衫，扣子直扣到脖頸處，給人一種含蓄、內(nèi)斂、有秩序的感覺(jué)。除了每日處理村中大大小小的事務(wù)，他的日常就是講故事。這些老故事，他從小就聽(tīng)，耳熟能詳，尤其紅軍撤離瑞金后，游擊團(tuán)還在堅(jiān)守后方與白軍打游擊的一段，從來(lái)不用講解稿，倒背如流。邱云的語(yǔ)調(diào)不同于專(zhuān)業(yè)講解員的抑揚(yáng)頓挫，他在講述鄧希平、戴柳英、邱福高、邱績(jī)成等烈士的事跡時(shí)，語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)調(diào)低沉，徹底將我們帶入90多年前發(fā)生在蘭崇的革命斗爭(zhēng)歷史現(xiàn)場(chǎng)。
我注意到年輕的黨支部書(shū)記講述這些細(xì)節(jié)時(shí)的眼神，自豪而又深情。我突然明白了從“蘭崇”到“蘭從”的意義。邱屋是瑞金第一個(gè)村級(jí)黨支部的誕生地，一些人的追隨，事實(shí)上，也是基因的追隨。
3
邱屋的宗祠不大，它不像贛南別處的宗祠那樣，敞著氣勢(shì)恢宏的高檻大門(mén)，它頷首低眉，敬天地丘壑，在日升日落霧斷云續(xù)中生息。你可能意想不到，一個(gè)如此不起眼的小村寨祠堂，竟有“干城偉略”的抱負(fù)。
邱氏宗祠的正廳上梁懸著一塊清代同治時(shí)期的匾額，出自一個(gè)名叫邱浩忠的千總之手。牌匾呈凹型，黑底紅字，隸筆遲拙，四周毫無(wú)雕刻的花紋，顯得古樸大氣。一個(gè)武官的匾額，隱去了金光燦燦的虛榮與浮華，其人之正之潔，可想而知。盡管那時(shí)邱浩忠已夠級(jí)別，但他似乎仍不滿足，他要成為一個(gè)有抱負(fù)、有韜略、有作為的武官。遺憾的是，族譜對(duì)他是否成就偉業(yè)，并無(wú)詳盡的記錄。邱浩忠或許不曾生活在邱屋，而眼前這塊英氣滔天的匾額，大概是邱氏從長(zhǎng)汀搬家到這個(gè)小山窩帶過(guò)來(lái)的。
那時(shí)，安治從邱屋與長(zhǎng)汀古城相鄰，在山界并無(wú)明確劃分的清代，也許邱氏疲于世俗的政治，難以實(shí)踐自己的思想和理念，抑或家道中落的緣故，被迫隱居于此。無(wú)論什么原因，神秘的邱氏一族在這個(gè)小山窩里生活了百年。直到抗戰(zhàn)時(shí)期，邱氏也沒(méi)有為了躲避戰(zhàn)火而再度遷徙。他們懷揣著祖先傳下的這塊匾，毫不猶豫地留了下來(lái)，先后參與到安治暴動(dòng)與汀瑞游擊戰(zhàn)中。
顯然，這塊英氣滔天的匾額分量十足，它沒(méi)有空懸一世，沒(méi)有因?yàn)椤拔锸侨朔恰眱H僅作為古董而存在。它被邱浩忠的后人珍藏一百四十余年，無(wú)聲地傳承了一個(gè)家族的家風(fēng)。
歷史蔓延在綠蔭翠靄間，透過(guò)堂匾背后的煙云，可以清晰地看到邱氏一族的腳步，閉塞和貧窮不曾改變他們的“干城”所向。
我抬頭看看邱氏宗祠堂墻上，有名有姓的烈士遺照，清一色邱姓人。其中只有一個(gè)外姓，這個(gè)外姓女人是邱家媳婦，在宗祠墻的墻上排前頭，特別醒眼，她叫戴柳英。這個(gè)出生于1908年的女人，死于1940年偽軍的屠刀下，只活了32年。簡(jiǎn)介欄的畫(huà)像上，她留著齊眉的黑發(fā)，發(fā)髻在后腦勺盤(pán)起，眼小而矍鑠，臉頰微微有點(diǎn)嬰兒肥，身穿一件中式斜襟裹頸領(lǐng)，更顯示出其剛強(qiáng)、精干的個(gè)性。戴柳英還有一個(gè)小名，叫女麻，大概與她性情開(kāi)朗做事麻利有關(guān)。
戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)歷史，在人們的印象中，婦女似乎是戰(zhàn)爭(zhēng)的旁觀者，但在蘇區(qū)時(shí)期的瑞金，婦女武裝是一支不論人數(shù)、戰(zhàn)斗力都最強(qiáng)勁最突出的部隊(duì)，戴柳英就是這支部隊(duì)中的成員之一。1934年10月，中央主力紅軍長(zhǎng)征出發(fā)后，瑞金蘇區(qū)的革命形勢(shì)變得嚴(yán)峻。歐陽(yáng)江保安團(tuán)以及長(zhǎng)汀瑞金的地主武裝，時(shí)不時(shí)地展開(kāi)搜山抄山清剿。戴柳英和戰(zhàn)友們?cè)诖笊嚼飯?jiān)持游擊斗爭(zhēng)，她擔(dān)任汀瑞邊游擊隊(duì)的秘密交通員，當(dāng)時(shí)邱福高任隊(duì)長(zhǎng)。
難以想象，一個(gè)童養(yǎng)媳出身的女人，何以走上革命這條道路。但戴柳英就是走上了，她在汀瑞邊界的嶺背山活動(dòng)，在敵人火力猛烈的據(jù)點(diǎn)出沒(méi)。她身處險(xiǎn)境，把傳輸信件、情報(bào)等保密工作從滴水不漏做到天時(shí)地利。為了給小分隊(duì)和游擊隊(duì)購(gòu)買(mǎi)運(yùn)送糧食、藥品等急需物資，她一次次地冒險(xiǎn)，行走在敵人的槍口下，又一次次出色地完成游擊隊(duì)交給她的任務(wù)。
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邱云在張屋講鄧希平，在邱屋講戴柳英，我便在這兩個(gè)人之間作了短暫的想象。奮然激進(jìn)的鄧希平用“醒群”之火引燃安治乃至瑞金，那么戴柳英呢？在邱屋，她作為一個(gè)沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的外姓童養(yǎng)媳，卻隱隱承傳著千總之后的邱氏之“干城”。戴柳英聰明好學(xué)，她負(fù)責(zé)給游擊隊(duì)購(gòu)買(mǎi)運(yùn)送糧食、藥品等急需物資，嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)工作程序執(zhí)行，在經(jīng)費(fèi)不足物資短缺的時(shí)候，她甚至拿出自家的作物來(lái)補(bǔ)貼。她深得組織信任，也深得民心。在她的影響下，邱屋村民對(duì)紅軍游擊戰(zhàn)斗的支持不斷升高。
我抬頭觀戴柳英的畫(huà)像時(shí)，有了一種仰視的感覺(jué)。那時(shí)，大部隊(duì)已離開(kāi)了瑞金，后方一直堅(jiān)持不懈地打游擊戰(zhàn)，其中的艱難可想而知。即便如此，艱苦卓絕的汀瑞游擊戰(zhàn)，因有戴柳英這樣無(wú)私無(wú)畏的后勤干部而取得階段性的勝利。直到1938年3月，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的紅色戰(zhàn)士揮師北上，戴柳英仍活躍在安治一帶，繼續(xù)支援抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。
面對(duì)曾經(jīng)一起并肩作戰(zhàn)的伙伴要集結(jié)北上，戴柳英心中充滿感激和不舍。她眼見(jiàn)著季節(jié)流轉(zhuǎn)，黃褐轉(zhuǎn)成青白，在一晝夜的功夫。壑下坳前，林間筍上，都是活泛的春。那一刻，面臨離別的戴柳英一定想過(guò)挽留，至少，得端上一碗山家清供送行，以慰遠(yuǎn)征的風(fēng)塵吧。然而，戰(zhàn)士們沒(méi)等鍋里酸菜春筍羹煮熟，就悄悄在夜里出發(fā)了。見(jiàn)過(guò)竹筍的山家，清楚地知道昂揚(yáng)的奮斗，是在夜里不停歇的。閩贛邊汀瑞游擊隊(duì)歸編龍巖，他們穿過(guò)三月濃濕的雨霧，在最短的時(shí)間內(nèi)聽(tīng)雷而出，四處蔓延。
戴柳英也知道，她曾心甘情愿不計(jì)回報(bào)供出去的糧食，蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同志都以借賃的形式全數(shù)歸還。即使他們匆忙離開(kāi)，也不忘清算鄉(xiāng)親補(bǔ)給他們的一切物資。戴柳英是在中華蘇維埃共和國(guó)婦女生活改善委員會(huì)下成長(zhǎng)起來(lái)的，她多么希望自己能像金維映她們一樣上隨軍北上，但她有更重要的任務(wù)，汀瑞游擊戰(zhàn)需要她，“干城”之家邱屋需要她。雖然她沒(méi)有軍籍，但她一個(gè)人，就是一支隊(duì)伍。1940年，她在瑞金竹馬崗被害，死時(shí)高潔如玉，凜烈如生。
當(dāng)我用腳步丈量邱屋近五年來(lái)的旅游規(guī)劃，再一次為他們的“干城”之志深深震撼。蘇區(qū)藝術(shù)學(xué)院、蘇區(qū)歌劇院、民宿住宅、蜜蜂園、石魚(yú)生態(tài)，農(nóng)田等多個(gè)體驗(yàn)區(qū)，理意寫(xiě)趣，有歷史綿延的溫暖，更有新時(shí)代帶來(lái)的生機(jī)與活力。
巍巍群山，汀上幽蘭，時(shí)間鑲嵌其中。流量之外，蘭從的豐茂、質(zhì)樸和安靜，是一段鮮血染成映山紅的歷史證詞，是對(duì)無(wú)數(shù)忠烈英魂的深深祭奠，是對(duì)無(wú)數(shù)凌云壯志的默默期許。
