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《中國智慧中國行》: 深入解讀“第二個(gè)結(jié)合”的電視理論節(jié)目
來源:文藝報(bào) | 楊明品  2023年07月05日08:01

江蘇衛(wèi)視等10家省級(jí)衛(wèi)視近日在黃金檔同步推出十集大型通俗電視理論節(jié)目《中國智慧中國行》,首次采用故事和理論話語融合的方式,生動(dòng)解析馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。這是繼多家省級(jí)衛(wèi)視共同制作推出《思想的田野》《思想耀江山》《我和我的新時(shí)代》之后,通俗電視理論節(jié)目的標(biāo)志性成果。

黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。”這是習(xí)近平總書記對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,意味著我們黨傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。

《中國智慧中國行》以黨的二十大精神為指導(dǎo),聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中十個(gè)方面的思想智慧,用大眾化的電視話語,展現(xiàn)和闡析幾千年歷史長河中中國智慧的產(chǎn)生、實(shí)踐和傳承發(fā)展,重點(diǎn)分析新時(shí)代我們黨如何將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。前不久,習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,深刻論述了“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的基本內(nèi)涵,并著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述,科學(xué)回答了馬克思主義中國化的文化基礎(chǔ)問題?!吨袊腔壑袊小穼W(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神,引導(dǎo)人們理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史邏輯、文化邏輯和實(shí)踐邏輯,增強(qiáng)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的自信和自覺,為主題教育和專題學(xué)習(xí)提供了高品質(zhì)的視聽“輔導(dǎo)教材”。同時(shí),多方面的創(chuàng)新實(shí)踐優(yōu)化了電視理論節(jié)目的范式,并催生出新的樣態(tài)。

視野的大縱深提升了理論宣傳的透徹性。《中國智慧中國行》立足中華五千年文明史,著力理論的通俗闡釋,融通古代與今朝,貫穿歷史與流變,連接思想與實(shí)踐,以歷史文化視角和全球視野,多維度解析中國智慧的源頭演變以及如何同馬克思主義基本原理高度契合與深入結(jié)合。在《天下為公》里,有文獻(xiàn)的溯源,有說文解字,有馬克思主義經(jīng)典理論,有黨的創(chuàng)始人李大釗、毛澤東早年的重要論述,有新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)偉大成就等以人民為中心治國理政實(shí)踐的互證,有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念及其世界回響的映照。特別是節(jié)目還以郭沫若《馬克思進(jìn)文廟》一文為底本,通過虛擬馬克思與孔夫子的對(duì)話,生動(dòng)形象地道出了兩者思想的內(nèi)在契合性。這樣的理論梳理深化了對(duì)天下為公的歷史淵源和以人民為中心的發(fā)展思想、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的理解,充分說明新思想通過“第二個(gè)結(jié)合”拓展了歷史縱深,強(qiáng)化了文化根基。

講述結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新增強(qiáng)了理論宣傳的生動(dòng)性。《中國智慧中國行》建立了“文化溯源+探尋者見證+實(shí)踐者講述+世界青年說+權(quán)威專家闡釋+聆聽總書記原聲”的理論宣講結(jié)構(gòu),在中國文化和世界文化關(guān)聯(lián)、中外先哲思想、理論與實(shí)踐印證中,為觀眾講解了中國思想文化智慧的源頭流變、傳承發(fā)展和新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐,揭示了其中蘊(yùn)涵的治國理政的思想智慧、格物究理的思想方法、修身處世的道德理念,深入闡述其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,打通了歷史邏輯、理論邏輯、文化邏輯、政治邏輯,系統(tǒng)梳理和總結(jié)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,充分彰顯黨的創(chuàng)新理論的文化根基、真理力量和實(shí)踐偉力。觀眾看后,感覺既簡明扼要又酣暢淋漓,解決了新思想學(xué)習(xí)中不少知識(shí)盲區(qū)、認(rèn)識(shí)誤區(qū)和邏輯迷思,引導(dǎo)觀眾跟著節(jié)目體驗(yàn)了一場中國智慧之旅。

事理融合讓理論宣傳亦有溫度?!吨袊腔壑袊小穭?chuàng)新理論節(jié)目的話語方式,以新思想為靈魂,突出導(dǎo)向性;以理論闡析為骨架,突出邏輯性;以故事再現(xiàn)為內(nèi)容,突出通俗性;以人物為主體,突出貼近性,平添了歷史和時(shí)代的溫度,容易引發(fā)共鳴共情。節(jié)目用歷史故事來解讀時(shí)代背景和流變,用新時(shí)代故事來闡釋新內(nèi)涵和新要求,顯示“第二個(gè)結(jié)合”的民族性和時(shí)代性。第三集《為政以德》,講述了清代鄭板橋關(guān)心民間疾苦、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期井岡山的“陶罐食鹽”傳奇、一心為民的焦裕祿、在墨脫建設(shè)足球場的援藏干部、為民辦實(shí)事的仙林街道等鮮活故事,專家解析萃取故事內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)以情說理、情理互促,在具體事和人的陳述中完成了理念傳達(dá)。這種創(chuàng)新在每一集都有亮眼表現(xiàn),凸顯電視節(jié)目進(jìn)行理論宣傳的新優(yōu)勢。

多元藝術(shù)手段并用提高了節(jié)目的可看性。理論節(jié)目難,難就難在既要準(zhǔn)確,還要生動(dòng),不能將線下的講座模式搬上電視熒屏,因而藝術(shù)和科技手段的創(chuàng)新應(yīng)用甚為重要,它將直接影響到表達(dá)效度和傳播效果。話語方式創(chuàng)新是電視理論節(jié)目的翅膀?!吨袊腔壑袊小肥讋?chuàng)“文化+理論+互動(dòng)式解析+情景再現(xiàn)+尋訪紀(jì)實(shí)+動(dòng)畫+科技”的融合模式,在強(qiáng)氛圍感的文化場景中,呈現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容、舞美設(shè)計(jì)、片名題寫、手繪動(dòng)畫到情景演繹、歌舞表演、整體包裝等,融入詩辭歌賦、傳統(tǒng)建筑、音樂、書法、篆刻、戲曲、武術(shù)、樂器等諸多中華文化元素,實(shí)現(xiàn)理論主題的具象表達(dá)。舞美方面集合傳統(tǒng)文化元素,兼具古典美與科技感。在現(xiàn)場演藝中,節(jié)目設(shè)置了情景演繹、歌舞表演、詩歌朗誦等多種形式,讓文化呈現(xiàn)更豐富更生動(dòng)。整檔節(jié)目既是思想盛宴,也是文化大觀和國潮演藝,引導(dǎo)觀眾在文化熏陶和美的呈現(xiàn)中去感受文化傳承發(fā)展脈搏。

多元互動(dòng)創(chuàng)新理論節(jié)目通俗化大眾化表達(dá)?!吨袊腔壑袊小诽貏e注重年輕受眾的審美特點(diǎn),著力在時(shí)態(tài)、語態(tài)和思維方式等多維度與年輕受眾實(shí)現(xiàn)同頻共振。節(jié)目邀請(qǐng)30多名來自北大、清華、南大、復(fù)旦等國內(nèi)知名高校的優(yōu)秀青年參與節(jié)目,他們講述故事、提出問題、分享觀點(diǎn),與專家交流互動(dòng)中層層深入文化殿堂,讓年輕人的聲音成為節(jié)目重要內(nèi)容,彰顯節(jié)目的青春氣質(zhì)和感召力。節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)也主要是年輕人,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)絕大多數(shù)是“80后”和“90后”,他們?cè)诠?jié)目中設(shè)計(jì)了年輕觀眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式,運(yùn)用擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)等技術(shù)助力沉浸式視聽享受,同時(shí)還邀請(qǐng)B站UP主創(chuàng)作說唱風(fēng)格的主題曲,為穩(wěn)重大氣的理論節(jié)目增添了“酷炫”。

國際視角和國際話語增強(qiáng)了國際傳播價(jià)值。引入國際視野和國際話語是《中國智慧中國行》的顯著特點(diǎn)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。這個(gè)節(jié)目將中國智慧和新思想置于國際視野,既增強(qiáng)了角度的多維性、話語的國際性,也賦予節(jié)目更多的國際傳播價(jià)值。一是邀請(qǐng)海外專家學(xué)者和海外青年代表共同參與探訪和討論,從中西方文化比較研究和外國人的視角,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中國智慧,激發(fā)新思想的國際評(píng)價(jià)和跨文化共振。二是邀請(qǐng)四位外國專家分享對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新思想新實(shí)踐的理解認(rèn)同。其中一位就是《習(xí)近平談治國理政》一至四卷英文版的英譯文改稿專家大衛(wèi)·弗格森,他多次到扶貧一線考察,在節(jié)目中分享了對(duì)中國發(fā)展的獨(dú)到觀察和認(rèn)識(shí)。三是邀請(qǐng)來自法國、意大利、俄羅斯、老撾、馬來西亞、坦桑尼亞等十多個(gè)國家的外國青年代表參與節(jié)目的現(xiàn)場錄制。同步生產(chǎn)制作外國專家訪談以及外國青年演講、表演的短視頻和H5、海報(bào)等配套融媒體系列產(chǎn)品,在頭部衛(wèi)視、頭部視頻網(wǎng)站和國內(nèi)外社交平臺(tái)進(jìn)行多渠道、多介質(zhì)、多維度的立體化傳播,形成強(qiáng)大的疊加傳播效應(yīng),用海內(nèi)外聽得懂的語言去闡釋黨的創(chuàng)新理論,傳播中國智慧,彰顯中國價(jià)值,弘揚(yáng)中國精神。

總之,《中國智慧中國行》在理論宣傳、權(quán)威解析、創(chuàng)新話語和貼近傳播等方面均可圈可點(diǎn)。節(jié)目引導(dǎo)觀眾理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢,是深入解讀“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的生動(dòng)案例。

(作者系國家廣電總局發(fā)展研究中心副主任)