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中國作家協(xié)會主管

《金墟》提供一個看嶺南的新視角
來源:廣州日報 | 吳波  2023年07月06日16:19

作家熊育群

《金墟》

《金墟》

赤坎古鎮(zhèn)

作家熊育群創(chuàng)作的長篇小說《金墟》出版后,引發(fā)了文壇熱議。

長篇小說《金墟》講述了怎樣的僑民文化與家國情懷,蘊含了多少文化的鄉(xiāng)愁?華僑文化的傳承,大灣區(qū)建設(shè)的藍圖,古鎮(zhèn)建筑與民俗文化的復(fù)蘇,跨越百年時空,40萬字的《金墟》有著怎樣艱辛的創(chuàng)作歷程?

接受本報記者采訪,熊育群坦言:“我也是有一點野心的,就像作家陳忠實所說,想寫一部墊枕頭的書。”

一部文化底蘊深厚的文學(xué)地標著作

聚焦著名僑鄉(xiāng)赤坎古鎮(zhèn)

20世紀90年代初,熊育群從家鄉(xiāng)湖南來到廣州,在一家媒體做文化記者和編輯。他說,“我原來寫詩,華麗、空靈、感傷,情緒的表達比較多。到廣州之后,我學(xué)會了樸素,用實來表現(xiàn)虛。這是我文學(xué)創(chuàng)作中的重大轉(zhuǎn)折,是廣東文化給我的沖擊?!?/p>

感受到廣東的文化和歷史,是熊育群到了梅州、潮州等地之后,他才覺得自己“孤陋寡聞”。他說:“廣東是塊歷史文化的寶地。潮州等僑鄉(xiāng)是中國最有文化的地方之一,陶瓷、潮繡、木雕,精致的飲食,精致的生活方式,民間對生活品位的講究到這種程度,據(jù)說農(nóng)民插田都要插得像工藝品一樣?!?/p>

熊育群的最新力作《金墟》聚焦于著名僑鄉(xiāng)赤坎古鎮(zhèn),以翔實的歷史細節(jié)和細膩的筆觸打通了虛構(gòu)與非虛構(gòu)的界限,融匯了過去和現(xiàn)在、海內(nèi)與海外,重現(xiàn)了赤坎古鎮(zhèn)百年間的興衰起落,具有強烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和文化浸潤力,是民族意識與世界意識的融合,是新時代僑鄉(xiāng)文學(xué)極具溫度與力度的一次創(chuàng)作,是一部深刻而具體地展現(xiàn)華僑及歸僑愛國、愛鄉(xiāng)、愛家精神的恢弘力作。

可以說,作為建筑系畢業(yè)的作家,熊育群這次以文學(xué)的力量打造出文學(xué)建筑學(xué)中一座極為厚重浪漫,包含深厚文化底蘊、金光閃閃的《金墟》。

意象叢生、非凡絢麗的錦繡華章

作為詩人、散文家、報告文學(xué)作家,熊育群擁有了令人羨慕的綜合寫作能力。誠如中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所評論家陳福民所言:從《金墟》的難度、深度和維度而言,作者處理了相當(dāng)多的題材和敘事元素,小說因此包含著歷史難度和思想深度。

評論家李一鳴說:“這部作品既有來自大地的深邃、大氣、壯麗,又富有靈性、詩意、浪漫,滿懷溫暖昂然的詩意,風(fēng)流云散的雅致,滄桑韻切的風(fēng)味,特別是他以生命體驗世界,營造了生命質(zhì)素的獨特意象,鐘聲、騎樓、碉樓、圖書館,包括月光、云朵、海風(fēng)、黑鷹等等,成就了意象叢生、非凡絢麗的錦繡華章?!?/p>

批評家張莉感慨:“本來這個建筑是固定的,但是他通過情感的流動和回憶的流動,使金墟變成今天非常具有生命和活力的文學(xué)地標,《金墟》在這方面給我們帶來很新的視角?!?/p>

對話熊育群:

嶺南文化讓我腳踏實地

用一年多時間體驗生活

廣州日報:您曾經(jīng)是一位建筑師,但這次寫作您真的是碼字為磚,打造出一座金光閃閃的《金墟》。是怎樣的緣起讓您起心動念創(chuàng)作這樣一部40萬字的長篇?

熊育群:赤坎的歷史非常獨特。兩大家族關(guān)氏、司徒氏于南宋時期先后從中原遷徙而來?!督鹦妗返膭?chuàng)作,緣起2017年,那時我寫了開平赤坎的長篇散文《雙族之城》,作品在《人民文學(xué)》發(fā)表后,獲得百花文學(xué)獎。有人跟我說,這是很好的小說題材,我由此萌生了長篇小說的創(chuàng)作沖動。2019年9月,我來到開平塘口鎮(zhèn)升平村,在這里住下來,用一年多的時間在鄉(xiāng)村體驗生活。

廣州日報:您已經(jīng)有很多長篇代表作,為何這次一定要辭去省作協(xié)文學(xué)院院長的職務(wù)?

熊育群:《金墟》這本書從我的角度來講可能是命中注定吧,前期采訪投入非常大,自己掏錢出國采訪華僑,有太多的田野調(diào)查工作和案頭工作,題材也太過宏大了,而我肩負行政工作,無法全身心投入。于是,我向單位提出來,表明無法放棄這個題材,希望組織批準我參加“改革開放再出發(fā)”的“深扎”活動,到江門掛職,深扎開平。文學(xué)院是作協(xié)業(yè)務(wù)工作中心,“深扎”后對業(yè)務(wù)工作影響較大,領(lǐng)導(dǎo)希望我深扎后回崗位工作。但我投入創(chuàng)作后便無法兼顧兩頭,于是決定讓賢,辭去院長一職。組織同意了我的請求,讓我安心去創(chuàng)作。

抹去虛構(gòu)與非虛構(gòu)的邊界

廣州日報:創(chuàng)作過程中您經(jīng)歷了哪些艱難和挑戰(zhàn)呢?有哪些故事可以與讀者分享?

熊育群:《金墟》是我創(chuàng)作生涯中難度最大的一次,因為時間跨度一百多年,甚至故事、背景延續(xù)幾百年,從東方到西方,從中國到海外,兩個大家族牽連的人物非常多,這么多人和事容納在40萬字的作品中,個中滋味可想而知:準備期間我走訪華僑村,跟隨漁民海上捕魚,有時凌晨四點起床,到新郎家參加婚禮儀式……采訪砌匠、灰塑大師、燒窯師傅等各種人物,在工地看砌匠如何砌磚、拼圖;跟隨灰塑工藝大師,徒手爬上高高的坡屋頂,看他在屋脊塑出花鳥蟲魚;遠尋窯址,在白沙水邊廢棄重又修好的窯里,觀看燒窯……我深入美國西部華僑家族走訪,住進華僑家里,來到百年前華僑工作與生活的伐木場、太平洋鐵路、漁民村遺址……

我最早住在倉東村,古村一到晚上空無一人,漆黑的夜色里卻燈火通明,特別是我住的老屋,神龕上的蠟燭半夜一閃一閃,讓人不寒而栗。但古屋卻美得讓人心動。我把這個感覺寫到了作品中。這些真切感受中的書寫,像溫潤的河水一樣浸潤了我作品中的文字。這次寫作是我對嶺南文化、對僑鄉(xiāng)文化的一次苦行僧似的探尋。

廣州日報:文藝評論家評價《金墟》是一部很了不起的作品:既結(jié)合紀實與虛構(gòu),又融合歷史與現(xiàn)實,采用非線性交叉敘事,其產(chǎn)生的特殊效果不同于一般小說。創(chuàng)作過程中,處理紀實與虛構(gòu)之間的關(guān)系時,會遇到哪些難題?

熊育群:長篇小說不同題材創(chuàng)作手法完全不一樣,幾無經(jīng)驗可循。赤坎之神奇,我欲以魔幻現(xiàn)實主義手法來創(chuàng)作,動筆時卻陷入了沉思:赤坎歷史和現(xiàn)實的勾連如此夢幻,如果以魔幻現(xiàn)實主義的手法來寫,魔幻反倒失真了,缺乏力量感。當(dāng)我決定以“紀實”風(fēng)格來寫時,難題就來了:用不用真實的地名、家族名和現(xiàn)實事件?如果用,所有重要的事情必須做到準確無誤,不容出錯;書中人物極易對號入座,我可能被卷入現(xiàn)實生活的矛盾中。再者,虛構(gòu)與非虛構(gòu)的關(guān)系如何處理……

我嘗試把虛構(gòu)與非虛構(gòu)打通。寫作是一個脫實向虛的過程,我一連寫了三稿,無數(shù)次修改,很多東西需要舍棄,痛苦不可言狀。直到創(chuàng)作完成我才深深體會到它的艱難。一年下來,頭發(fā)都熬白了。

寫小說并非一時興起

廣州日報:今年文壇涌現(xiàn)的優(yōu)秀長篇小說特別多。作為“魯迅文學(xué)獎”獲得者,寫作長篇,您有哪些收獲與感想?

熊育群:相對詩歌、散文和中短篇小說,長篇有更大的容量,能實現(xiàn)更多文學(xué)的雄心,能把你人生的經(jīng)驗與文學(xué)的潛能更充分地發(fā)揮出來,更宏觀地思考和把握社會與人生。

寫小說在我并非一時興起。我當(dāng)初走上文學(xué)道路的時候,并沒有只寫詩、只寫散文或小說的想法,倒是有這樣一個明確的想法,就是二三十歲寫詩,四十歲寫散文,五十歲寫小說。那時這是一個朦朧的念頭。讓我感到驚訝的是,我的寫作真的是這么一個過程,太巧了,就像真的設(shè)計過。

搞創(chuàng)作的人都知道,寫什么要聽從自己的內(nèi)心,藝術(shù)都是沖動的產(chǎn)物,并不可預(yù)見。我那樣想完全是從人生的經(jīng)驗積累和生命的狀態(tài)來考慮的。當(dāng)然,人不是完全被動的,你有這樣的想法,會給自己的內(nèi)心帶來影響。我現(xiàn)在轉(zhuǎn)到小說上了,詩歌、散文仍然還在寫,只是一個階段有主次之分。一個作家,他的藝術(shù)才能越全面越豐富,當(dāng)然他會更加博大更加厚重。詩歌、散文創(chuàng)作的經(jīng)驗進入小說,讓小說有一種特殊的魅力。

廣州日報:您從長沙到廣州后才開始散文寫作,嶺南文化于您而言有哪些潛移默化?

熊育群:有關(guān)系,我在湖南時寫詩,到廣州后就突然寫不出詩了。詩是一種很浪漫、很務(wù)虛的東西,而廣東是很務(wù)實的。散文則稍微實一些,沒有那么飛揚,散文里有生活、有土地,還有具體的事物。所以說,我從高空落地了。

我要感謝嶺南文化,因為太務(wù)虛我會忽略生活中的很多東西,這樣很難博大。廣東務(wù)實的文化讓我可以換一種形式,對自己提出更高的要求,那就是寫實實在在的東西,用寫實來表達空靈與虛幻。這是嶺南文化對我的改造,我那種文人的虛榮心被務(wù)實給務(wù)沒了,腳踏實地后,境界也不同了。

廣州日報:您的散文獲得魯獎、百花獎、冰心獎、郭沫若獎,您怎么看待獲獎?

熊育群:一個人做一件事是希望得到肯定的,“魯獎”對我而言就是一個最高肯定。獲獎后,那種“從建筑師到作家誤入歧途”的感覺就不強烈了。文學(xué)大獎,是對辛勤創(chuàng)作者的精神嘉獎和鼓勵,是一個標簽吧。但從事文學(xué)創(chuàng)作是自己內(nèi)心的需要,并不是為了獲獎,而是期望從精神上找到一種有價值的東西,從而祛除空虛,獲得一種踏實的感覺。

我全身心投入《金墟》的創(chuàng)作,希望提供一個看嶺南的新視角,看見那些被歷史忽略的人和事,他們曾經(jīng)是悲壯而又波瀾壯闊的,他們敢闖敢干,特別是華僑的家國情懷,感天動地?,F(xiàn)在大灣區(qū)建設(shè)對標世界級灣區(qū),大灣區(qū)更有鄉(xiāng)村振興的迫切任務(wù),赤坎古鎮(zhèn)無疑提供了一個范例。