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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

化殘缺為美 品惜物之心
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來(lái)源:文藝報(bào) | 夏子茹  2023年08月25日08:44

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),陶瓷文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近年來(lái),文物修復(fù)被人們所熟知,陶瓷藝術(shù)中的“殘缺美”也逐漸出現(xiàn)在人們視野,形成一種新的審美理念。金繕則是修復(fù)行當(dāng)中的一門重要工藝。繕,補(bǔ)也。金繕,源于中國(guó)的大漆工藝,成名于日本,它是一種用漆藝修復(fù)器物的藝術(shù)。修復(fù)者用大漆作為媒介來(lái)黏合器物的碎片,進(jìn)而在碎片裂痕表面施以金粉及其他漆藝技法,使得破損器物經(jīng)過(guò)修補(bǔ)后形成一種特殊美感。目前,這項(xiàng)技藝被廣泛用于修復(fù)家具、瓷器、玉器、木作、漆器、硯臺(tái)、古琴等。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,凡事要求盡善盡美,對(duì)待器物也是如此,如“雨過(guò)天晴云破處”的天青色汝窯,釉質(zhì)瑩潤(rùn)、光澤內(nèi)含。但萬(wàn)物不可能完美無(wú)缺,在一次偶然情況下,汝窯燒制出“蟹爪紋”,為天青釉色裝點(diǎn)了一層層細(xì)密開(kāi)片。干凈無(wú)瑕的瓷器尤好,但有開(kāi)片氣泡的汝窯卻更為獨(dú)特珍貴,成為瓷器中的經(jīng)典。同樣,我國(guó)以往的文物修復(fù)力求不著痕跡,而金繕卻改變了這一傳統(tǒng),不去遮掩殘缺,而是有意識(shí)地突出它、放大它。金繕修復(fù)與一般陶瓷修復(fù)的步驟相近,整個(gè)修復(fù)過(guò)程包括清洗、補(bǔ)缺、打磨、補(bǔ)配等多個(gè)步驟,二者的不同在于修復(fù)材料的選擇和使用。

金繕以漆為媒介。金繕中所使用的漆,是從漆樹(shù)上采集的天然生漆,具有極強(qiáng)的黏性,適用于金繕修復(fù)。修復(fù)過(guò)程中,先將生漆與糯米粉調(diào)制一定比例,攪拌成拉絲糊狀,如果漆糊過(guò)干則黏性不強(qiáng),過(guò)稀則容易松散。調(diào)制均勻后,用工具涂抹至瓷片的切面上,兩側(cè)都要確保有足夠的漆糊,才能在黏合過(guò)程中嚴(yán)絲合縫。將多余大漆抹去,用膠布固定好剛剛粘上的瓷片,防止漆液未干掉落。靜置陰干一周左右的時(shí)間,再重新填漆打磨,直至表面與原樣相同。在瓷器缺口處可以用粗瓦灰或細(xì)瓦灰和生漆調(diào)和補(bǔ)足,加以打磨,待干后施以金粉或金箔。

金繕相較于鋸釘,多了幾分柔美和華麗,也為作品增添了新的畫(huà)意。金色隨著線條流動(dòng),猶如在裂縫中流出的一曲清泉,隨著器物蜿蜒流淌。每一件器物的裂縫都不盡相同,金繕使它們成為獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品,猶如一個(gè)個(gè)獨(dú)特的靈魂,在金繕的修飾下閃爍著光輝。這是手作者的禮物,也是金繕的奧妙。在一筆筆慎重的描繪中,也展現(xiàn)出人們不掩蓋殘缺,將它變成珍貴的印記,這何嘗不是人們對(duì)于不完美的巧妙化解?透過(guò)金繕,似乎可以窺探到人生的真諦:直面缺陷,不去掩蓋,而是坦然接受生命中的不完美。這是一種從不完美發(fā)現(xiàn)美的東方哲學(xué),也正符合“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的意境?;瘹埲睘槊?,使器物更完整,使心靈更加完滿。

金繕不僅是修復(fù),更是一種創(chuàng)造。修復(fù)者發(fā)現(xiàn)難以察覺(jué)的美,通過(guò)工藝表現(xiàn)出來(lái),給作品賦予了“破鏡重圓、涅槃重生”的意義。它是歲月本身的真實(shí)記錄,也是與不完美的坦白對(duì)話。修復(fù)者耐心對(duì)待器物的殘缺,所做的已不只是修補(bǔ),而是使用者的一顆惜物之心。

以漆為媒,金繕盡美。破鏡重圓,歲月流金。古今中外,“殘缺”在人們的心中意義非凡,殘缺的形式給予了作品更為豐富的經(jīng)歷和獨(dú)特的審美感受。截至今日,還有很多被挖掘出來(lái)的古陶瓷呈破碎或殘缺狀態(tài)。我們可以用全新的現(xiàn)代思維去看待這些殘缺美,惜物價(jià)值觀也與可持續(xù)發(fā)展理念相吻合,緩解自然環(huán)境壓力,減輕地球資源負(fù)擔(dān)。以更加豁達(dá)的觀念去包容不完美,賦予這些殘缺更多美好的意義。