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中國作家協(xié)會主管

《民族文學(xué)》漢文版2023年第8期|王久辛:桑蠶事紀(jì)略(節(jié)選)
來源:《民族文學(xué)》漢文版2023年第8期 | 王久辛  2023年09月05日08:50

王久辛,首屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎獲得者。中國詩歌學(xué)會副會長,中國作協(xié)詩歌專業(yè)委員會委員。

說起養(yǎng)蠶,我并不陌生。小時候,打麻雀,抓蛐蛐兒,采桑養(yǎng)蠶等等,我都干過。而要說起來,采桑養(yǎng)蠶算是最簡單,也是最沒有什么技術(shù)含量,卻是最磨煉人耐性的活計。記得當(dāng)年從鄰家小朋友處,討得半張沾滿了蠶籽的小紙片,用軟紙小心翼翼地包起來,揣捂在貼身小棉襖的熱乎處,不用三兩天,那籽兒就孵化出了比螞蟻還小很多的小蠶蟲。用干爽的毛筆,將小蠶蟲掃入鋪好了衛(wèi)生紙的盒子里,掐些桑葉芽芽喂它,就可以了。切記,那桑葉芽決不能用水洗,否則,小蠶蟲吃了會拉稀,甚至?xí)赖?。干爽、通風(fēng)、溫暖的環(huán)境下,它會吃得非常快,長得也非常好,幾乎一天一個樣兒。大約二十八天左右,蠶寶寶就能長得通體透明,且有成年人的食指長。就是說,它排凈了體內(nèi)的雜物,就要吐絲結(jié)繭了。吐絲時,蠶會選擇在盒子的一個拐角兒,一根一根地吐拉過來,一根一根地吐拉過去,把自己纏在里面,包在里面,包纏得嚴(yán)嚴(yán)實實。吐盡最后一縷絲后,也就是“春蠶到死絲方盡”時,蠶就慢慢地變成了蛹。如果有足夠的溫暖,一周內(nèi),它就破繭成蛾了。有公蛾有母蛾,待它們交配三五天后,再提前準(zhǔn)備好干燥的紙張鋪好,母蛾子就開始掃籽了,一只蛾子能掃出成百上千的蠶籽來……

那時候我也就十二三歲吧,養(yǎng)蠶最重要的是采桑葉,老話說:前不栽桑后不種柳。每天放學(xué)后,我都要四處奔波,到處去找尋桑樹,之后采來桑葉喂蠶。每當(dāng)我將采來的桑葉投放進(jìn)養(yǎng)蠶的盒子里,看著蠶寶寶啃食桑葉兒,聽那沙沙沙、沙沙沙的聲音,我都會產(chǎn)生非常奇妙的想象,幻想著它吐絲的樣子、結(jié)繭的樣子。那時候養(yǎng)蠶就是養(yǎng)蠶,非常單純,既不是為了賣錢,也不是為了吃穿,完全是小時候沒事兒干的一個“玩兒法”,我不知道,包括我看著蠶寶寶啃食桑葉兒那全神貫注的樣子,也是和蠶寶寶一樣的全神貫注,那是一種完全沒有任何目的性的全神貫注,純?nèi)绨准垼窀蓛舻奶炜?,潔凈的靈魂,給了我一個若干年以后回憶起來,仍然純潔得像蠶絲、蠶繭一樣晶瑩剔透的感覺。童年真好,少年真美呀。美好得此時此刻的我,都淚流滿面了啊!這也許就是懷念之所以珍貴的道理吧。

或許一切都是緣分。2023年4月27日上午10時許,我在廣西壯族自治區(qū)東蘭縣巴疇鄉(xiāng)人的引領(lǐng)下,來到巴英村一位種桑養(yǎng)蠶的青年婦女廖美料家。一座三層磚樓下的第一層,鉆入她家那低矮的養(yǎng)蠶屋,剎那間,一股子腥腥的五十多年前熟悉至極的氣味撲入我的鼻孔,并迅速地彌漫了我所有的感官。那種瓦藍(lán)瓦藍(lán)的青綠青綠的腥澀氣息,在我的心頭又青綠青綠的瓦藍(lán)瓦藍(lán)地嘹亮起腥澀澀的氣味兒,在我所有的記憶中燦燦地閃亮起來……

那是蠶蟲啃食桑葉兒時,桑葉兒被咬破流溢出來的汁液和蠶寶寶的口水混合在一起散發(fā)出來的氣味。五十多年前我養(yǎng)蠶時,天天就被這種氣息包圍,直入心底,潛存至今,我太熟悉了。那一刻,一種久違的、陳年的、他鄉(xiāng)遇故般的親切感,自心底翻騰而上,令我瞬間動容。有道是:一切景語皆心語,埋了這么久了,然而一旦嗅到,記憶即刻復(fù)活,人也仿佛回到了五十年前一般。我真的年輕了嗎?因為沒有開燈,一層的蠶屋昏暗了一些,但我仍然能夠清晰地看到蠶寶寶那貪吃桑葉兒的樣子,仍然是五十年前的樣子,一模一樣,沒有一丁點兒、一絲絲的改變,仍然是埋著頭,沿著桑葉兒的邊沿兒,一丁點兒、一丁點兒地啃食著……

所謂的“蠶食”,就是這樣的。打眼看,那葉兒是完整的,但四邊蠶寶寶的埋頭啃食,卻是勇猛無畏的。一張巴掌大的桑葉兒,竟然在四五條小蠶蟲的啃食下,轉(zhuǎn)眼間就成了經(jīng)筋葉梗,真是太可怕了。這是令人意想不到的殘酷現(xiàn)實啊!聽,聽那蠶食桑葉兒的沙沙沙、沙沙沙的聲音,低而輕,卻執(zhí)拗又頑強(qiáng),像前進(jìn),前進(jìn),進(jìn)。由此及彼地想象一下人生或人類世界吧!這樣的一種小而微、低而暗、輕而堅執(zhí)不息的精神。蠶的精神,難道不是平凡而又偉大的嗎?油畫大師羅中立發(fā)現(xiàn)過,如今,我又一次感覺到了,這種渺小的堅韌的珍貴與偉大。

說起采桑養(yǎng)蠶,自然就會想起羅中立以自己母親含辛茹苦養(yǎng)蠶的形象創(chuàng)作的《春蠶》,那是足以與《父親》相媲美的另一幅經(jīng)典之作,人們將之看作是《父親》的姐妹篇,也被人稱作《母親》。

二十世紀(jì)八十年代初,當(dāng)我第一眼看到油畫《春蠶》時,被震撼的程度,不亞于第一次看到羅中立畫的《父親》。母親滿頭白發(fā),在燈光下銀瑩熠熠,恰與竹籮里,春蠶通體透明的晶瑩爍爍,交相輝映。尤其母親那雙大骨節(jié)、多褶皺的黑褐色的大手,在銀發(fā)白蠶的反襯下,更顯得歷經(jīng)滄桑歲月的磨損與艱辛勞作后留下的累累印痕之奪目而驚心。這幅畫,與《父親》一樣,是時代的縮影,帶給后人的繪畫語言,也許是簡單的:生活艱辛,求生更難,再苦再難,也要挺住。這是母親飼養(yǎng)桑蠶形象的思想光芒。

轉(zhuǎn)眼之間,這幅作于1983年的油畫精品,2021年9月25日至26日,在“北京保利2021(深圳)精品拍賣會·現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)”專場中,以4174.5萬元成交,冠絕全場。雖然比前三次拍賣,此次《春蠶》的價格有所下降。但業(yè)內(nèi)人士指出,這仍然屬于抄底價。嗯,僅僅過去了三十八年,從生活到藝術(shù),從藝術(shù)到市場,從市場到收藏,其價值直線飆升,騰空而起。如今,當(dāng)我們與之拉開距離之后,再來回味生活,再來看看最初的養(yǎng)蠶人,和養(yǎng)蠶的感受和體驗,似乎更有余味兒。

蠶農(nóng)廖美料告訴我:她們家養(yǎng)蠶的規(guī)模不大,一般從春到夏,可以養(yǎng)九茬,那幾乎就是一周一茬吧?采桑之忙與育蠶之耗心勞神可想而知。雖然收入在八九千元,全家人的零花錢有了著落,但那畢竟要靠人勤心累地去飼養(yǎng)呀。樓門外不遠(yuǎn)處,就是廖美料家種的桑樹園,打眼望過去,綠油油的一片,養(yǎng)眼,沁心。我小時候可從來沒見過這么大的桑樹園,都是路邊零散的大桑樹,結(jié)出來的桑穗酸甜可口。我估計,廖美料家的桑穗,肯定也是一筆不小的收入,可惜我沒好意思追問?,F(xiàn)在北京的超市里,一小盒子桑穗,要賣二十元呢。鄉(xiāng)長告訴我:他們巴疇鄉(xiāng)去年有520戶蠶農(nóng),年產(chǎn)160噸蠶繭,產(chǎn)值700萬元。我嘆:厲害??!他說:我們鄉(xiāng)這點兒小錢不算啥,別的鄉(xiāng)比我們種桑養(yǎng)蠶的規(guī)模大得多,也比我們賺得多呢。

第二天,我專門向東蘭縣委宣傳部部長了解了一下,他告訴我:全縣桑園面積50348畝,分布在14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)129個村委12439戶56610人中,覆蓋脫貧3015戶12641人13066畝。其中,完成桑園低產(chǎn)改造4095畝,同比去年2085畝多2010畝增長96.4%;桑園年畝均飼養(yǎng)2.8張蠶,每張蠶種均產(chǎn)出40公斤以上蠶繭。發(fā)種量139532張,比去年同期126138張多出了1萬多張,增長10.62%;蠶繭產(chǎn)量達(dá)5634噸,比去年同期4654.28噸增產(chǎn)979.72噸增長21.05%。2022年鮮繭產(chǎn)值2.74億元,小蠶共育收入1760萬元,養(yǎng)蠶總產(chǎn)值2.9億元。預(yù)估今年破三個億應(yīng)該沒有問題。

如果蒼天真的有眼或顯靈,應(yīng)該可以聆聽到那無邊無際的沙沙沙、沙沙沙的暗潮涌動的蠶食聲,那是地力與人心力借助蠶寶寶的貪吃,發(fā)出來的天籟之音。我不知道東蘭縣來過藝術(shù)家沒有,如今要畫采桑人、養(yǎng)蠶婦,我堅信,他們的色彩應(yīng)該比羅中立畫的明媚得多吧。因為家家戶戶富裕了,人人臉上都是春風(fēng)滿面,山綠氣爽,色彩與音符,也肯定是斑斕繽紛的,那應(yīng)該有更多幅的《春蠶》誕生才是啊。我祈愿著。

種桑養(yǎng)蠶,在中華大地有著悠久的歷史。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。”這說的是軒轅黃帝在西陵娶了個媳婦兒,名叫嫘。唐代王瓘的《軒轅本紀(jì)》記載:“帝周游行時,元妃嫘祖死于道,帝祭之以祖神?!边@是說軒轅黃帝帶著嫘周游各地時,夫人嫘死在了出行的路上,于是祭之為祖神。而《路史·后紀(jì)五》記載:黃帝之妃西陵氏曰嫘祖,以其始蠶,故又祀先蠶。所謂先蠶,即為最先教人們采桑養(yǎng)蠶織絲的人,又稱先蠶神。就是說,嫘祖乃軒轅黃帝的第一夫人,或可稱之為東方養(yǎng)蠶絲織的第一女神,是中華民族偉大的先母。她首創(chuàng)野蠶家養(yǎng),溉及四方,又倡導(dǎo)婚嫁,保護(hù)了中華民族種性基因的純潔。嫘祖是開創(chuàng)并推進(jìn)上古文明最早的教育家、科學(xué)家,被祀為“先蠶神”。又因為她巡行全國教民蠶桑而逝于道上,被后人祀為保佑人們出行平安的“道神”“行神”“路神”。

我理解,這里所謂的種種“神”謂,并非魑魅魍魎,而是我們心中如影隨形,時刻難以忘懷的恩人。從古至今,中國人對土地、對蒼天、對一切給予過他們恩施的人物,始終充滿了感恩、敬仰、愛戴。最近半年來,我在長篇小說《嫘祖》的作者胡松濤兄弟的鼓動下,每天下午去頤和園散步,幾乎天天都要經(jīng)過“蠶神廟”,我甚至幻想著哪一天下大雪了,我一定要捧著長篇小說《嫘祖》,在這個廟前大聲地誦讀,讓潔白的雪花像蠶寶寶那樣,伴隨著沙沙沙、沙沙沙的聲音,讓嫘祖的精神在我的誦讀聲中,覆蓋大地,沁入人心。

據(jù)載,“蠶神廟”始建于清朝乾隆十五年,即1750年,當(dāng)時亁隆皇帝為倡導(dǎo)天下“男耕女織”的“勤農(nóng)”習(xí)尚,而特意建造了這座廟。又于清乾隆三十四年,即1769年,親自考辨訂正了元朝畫家程榮繪制的《耕作圖》二十一幅《蠶織圖》二十四幅,加御題識跋共四十八幅,雙鉤陰刻上石,歷時三年完成。乾隆皇帝還以此為盛事,邀請王公大臣舉行盛大的茶宴聯(lián)句活動,面對石刻上畫家精美的繪畫與皇上的御題識跋,想象一下那群臣的表情,哪怕是阿諛奉承,那主要內(nèi)容也是對勤農(nóng)事耕的嘉許禮贊吧?順便拍拍皇上老兒倡導(dǎo)之功,也是可以理解的吧?可見種桑養(yǎng)蠶自上古時期傳下來之后,早已經(jīng)上升到了“國之大事”的頂峰,馬虎不得啊。

可惡可惜的是:咸豐十年,即1860年,這里的所有建筑,被英法聯(lián)軍一把火給燒了個凈盡。我們今天所能看到的“蠶神廟”和旁邊鑲嵌著元朝畫家程榮畫作的“畫廊”,是北京市政府于2003年在原址上復(fù)建的。往事如煙,不想一晃就是幾百年過去了?,F(xiàn)在,種桑養(yǎng)蠶在我們中國的大地上,早已成了一種農(nóng)業(yè)創(chuàng)收的補(bǔ)充,而且正在構(gòu)建完成全產(chǎn)業(yè)鏈上下游的發(fā)展模式,東西南北中各地,都有蠶農(nóng)忙碌的身影。而廣西的河池地區(qū),則被譽(yù)為“中國蠶桑之鄉(xiāng)”。

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(閱讀全文,請見《民族文學(xué)》漢文版2023年第8期)