用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

亞運(yùn)色彩系統(tǒng)描摹詩(shī)意杭州
來源:人民日?qǐng)?bào)海外版 | 賴 睿   2023年09月14日08:44

基于亞運(yùn)色彩規(guī)劃理念創(chuàng)作的亞運(yùn)景觀裝置    受訪者供圖

基于亞運(yùn)色彩規(guī)劃理念創(chuàng)作的亞運(yùn)景觀裝置   

受訪者供圖

隨著杭州亞運(yùn)會(huì)進(jìn)入開幕倒計(jì)時(shí),浙江杭州城內(nèi)亞運(yùn)氛圍越發(fā)濃厚,各式各樣的亞運(yùn)元素點(diǎn)綴著城市空間。在很多杭州亞運(yùn)主視覺形象標(biāo)志上,紫色的出現(xiàn)頻率非常高。這就是本屆亞運(yùn)會(huì)的主形象色“虹韻紫”。

杭州亞運(yùn)色彩系統(tǒng)包括“虹韻紫”“水光藍(lán)”“湖山綠”“月桂黃”“映日紅”和“水墨白”六個(gè)主題色系,以“淡妝濃抹”的色彩描繪詩(shī)意杭州。

日前,記者對(duì)話杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)主要設(shè)計(jì)者、中國(guó)美術(shù)學(xué)院色彩研究所所長(zhǎng)郭錦涌,聽他講述杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)誕生的故事。

尋找色彩語(yǔ)言

2015年9月16日,杭州成功申辦第19屆亞運(yùn)會(huì)。彼時(shí),西子湖畔的中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生也感到振奮,學(xué)校開始把“亞運(yùn)的杭州時(shí)刻”作為一個(gè)課題,融入日常教學(xué)、科研中,其中就包括對(duì)亞運(yùn)色彩的研究。

“我們依托學(xué)校的大平臺(tái),組建了一個(gè)包括專家、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、研究生的團(tuán)隊(duì),很早就開始著手前期準(zhǔn)備工作?!惫\涌說,最終方案是經(jīng)過多輪公開招投標(biāo),反復(fù)推敲完善才形成的。

在他看來,亞運(yùn)色彩主題主要有兩大訴求:一是滿足賽事要求;二是彰顯主辦地的風(fēng)采、個(gè)性和特色。

基于這樣的訴求,團(tuán)隊(duì)成員對(duì)歷屆亞運(yùn)會(huì)以及奧運(yùn)會(huì)、世界杯等近期大型體育賽事進(jìn)行了調(diào)研,系統(tǒng)梳理了這些賽事中的色彩、色調(diào)、色彩搭配關(guān)系等,以此領(lǐng)悟體育賽事色彩搭配的邏輯和用色印象。同時(shí),他們還對(duì)杭州當(dāng)?shù)匚拿}、自然人文元素進(jìn)行了歸納和總結(jié),尋找能夠代表杭州特色的色彩語(yǔ)言。

2019年,郭錦涌和團(tuán)隊(duì)開始著手杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。這是一個(gè)不斷反復(fù)的過程。郭錦涌介紹,他們一開始是圍繞三四個(gè)色調(diào)在設(shè)計(jì),之后慢慢演變成了六個(gè)主色,設(shè)計(jì)稿前后經(jīng)歷了十多輪大改。“我們一方面跟亞組委相關(guān)部門磨合,配合亞運(yùn)會(huì)的用色習(xí)慣,另一方面也要配合城市管理的需求。設(shè)計(jì)師在照顧各方訴求的基礎(chǔ)上,再?gòu)拿缹W(xué)、專業(yè)的角度進(jìn)行取舍和優(yōu)化。”他說。

2020年10月21日,杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)揭曉。杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)主題為“淡妝濃抹”,靈感出自宋代詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,以“虹韻紫”為主,以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔,揮灑出既有蔥郁湖山自然生態(tài),又富創(chuàng)新活力、運(yùn)動(dòng)激情的杭城畫卷。

提煉色彩概念

“虹韻紫”“水光藍(lán)”“湖山綠”“月桂黃”“映日紅”“水墨白”,這些色彩名稱,僅僅聽起來就很有江南韻味。

郭錦涌講述了當(dāng)時(shí)給色彩主題色系命名的考慮:“我們希望這些色彩不僅是在現(xiàn)場(chǎng)看到的特有表情,同時(shí)通過不同媒介傳播,甚至在口口相傳中,就能讓人們感受到江南的獨(dú)特韻味。”

于是,團(tuán)隊(duì)成員從內(nèi)容出發(fā),著眼于杭州本土文化、東方意境,發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞是最能體現(xiàn)中國(guó)文化底蘊(yùn)的形式之一。而自古以來,描繪杭州的詩(shī)詞非常多。經(jīng)過多次推敲、演繹,他們幸運(yùn)地找到了與每一個(gè)主題色相對(duì)應(yīng)的詩(shī)詞。

“當(dāng)顏色和詩(shī)詞對(duì)應(yīng)了起來,我們也非常興奮。因?yàn)檫@既有特色,又有唯一性,還非常符合杭州的韻味?!惫\涌說,這些概念的提煉,讓色彩有了更加靈動(dòng)的內(nèi)涵。

“虹韻紫”,杭州亞運(yùn)會(huì)主形象色,象征日月輝映、時(shí)代風(fēng)采,出自白居易《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”。紅與藍(lán)交相輝映出紫色,寓意歡聚與交融。

“水光藍(lán)”,晴空、水波之色,象征未來科技、浙江精神,出自蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》中的“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,寓意探索與創(chuàng)新。

“湖山綠”,青山、生態(tài)之色,象征蔥郁湖山、杭城詩(shī)性,出自龔自珍《湘月·天風(fēng)吹我》中的“天風(fēng)吹我,墮湖山一角,果然清麗”,寓意自然與活力。

“月桂黃”,桂花、芬芳之色,象征沁染團(tuán)圓、神州意蘊(yùn),出自白居易《憶江南·江南憶》中的“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”,寓意傳承與超越。

“映日紅”,霞光、氣韻之色,象征華彩激情、亞洲活力,出自楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寓意挑戰(zhàn)與熱情。

“水墨白”,淡墨、包容之色,象征哲思境界、東方睿智,出自柳永《望海潮·東南形勝》中的“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”,寓意開放與多元。

運(yùn)用色彩敘事

從城市端到賽事端,這些顏色運(yùn)用到不同的場(chǎng)景中。它們同各種亞運(yùn)視覺標(biāo)識(shí)一道,展示著杭州亞運(yùn)美學(xué),講述著杭州亞運(yùn)故事。

在賽事端,“虹韻紫”作為杭州亞運(yùn)色彩敘事的主線,在高光時(shí)刻、重要場(chǎng)景都會(huì)出現(xiàn),形成一貫的印象。此外,對(duì)抗類項(xiàng)目賽事色彩以“映日紅”為主,突出對(duì)抗性;競(jìng)技類項(xiàng)目賽事色彩以“月桂黃”為主,突出項(xiàng)目的經(jīng)典性;球類項(xiàng)目賽事色彩以“湖山綠”為主,突出項(xiàng)目的開放性;水上類項(xiàng)目賽事色彩以“水光藍(lán)”為主,突出項(xiàng)目的探索性?!八住弊鳛闊o彩色系,在不同主題色系之間起到平衡與連接的作用。

在城市端,“虹韻紫”是主色調(diào),城市門戶再輔以“映日紅”“月桂黃”,營(yíng)造歡快熱情的迎客氛圍;城市交通以“湖山綠”為主色,輔以“月桂黃”“水光藍(lán)”,營(yíng)造清秀和諧的自然生態(tài)氛圍;生活街區(qū)和商業(yè)聚集地分別以“月桂黃”“映日紅”和“水光藍(lán)”“湖山綠”為輔色,形成主題統(tǒng)一且富有個(gè)性的東方品質(zhì)生活氛圍。

郭錦涌說,杭州亞運(yùn)會(huì)色彩系統(tǒng)的一大突破就是運(yùn)用了漸變色。“這些色調(diào)是一個(gè)區(qū)間,是漸變的,一方面對(duì)應(yīng)‘淡妝濃抹’的主題;另一方面也順應(yīng)了色彩應(yīng)用的趨勢(shì),更好地適應(yīng)融媒體。色彩的動(dòng)態(tài)演繹將更具感染力。”他說。

為了保障六個(gè)主題色系在不同媒介上的展示效果,郭錦涌和團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了上萬次調(diào)試,從巨型電子屏幕,到公交站臺(tái)展板,每一處與亞運(yùn)相關(guān)的展示牌都做了測(cè)試、校正。

“亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體壇盛會(huì),也是不同國(guó)家和地區(qū)之間文化交流的盛會(huì)。希望通過杭州亞運(yùn)色彩敘事,讓更多人感受到自信、包容、開放,且具有江南人文底蘊(yùn)的城市氣質(zhì)?!惫\涌說。