中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

三星堆與金沙文物交相輝映，吳王劍與越王劍凜凜生威，各窯口的外銷瓷璀璨多彩……在中國(guó)航海博物館舉辦的“江海共潮生：長(zhǎng)江與海洋文明·考古文物精品展”上，13省市41家博物館的180件文物珍品匯聚一堂，其中一級(jí)文物多達(dá)64件。這是中國(guó)航海博物館開館以來一級(jí)文物最多、珍貴文物占比最大、參展單位最廣的一次原創(chuàng)特展，以長(zhǎng)江流域重大考古發(fā)現(xiàn)為依托，展現(xiàn)長(zhǎng)江的輝煌文明和航運(yùn)成就，講述長(zhǎng)江與海洋文明的互動(dòng)交融故事。

多元文化百花齊放

“長(zhǎng)江是中華文明的重要起源地，長(zhǎng)江通過航運(yùn)和海外進(jìn)行交流互動(dòng)。在江海交匯的上海舉辦‘江海共潮生：長(zhǎng)江與海洋文明·考古文物精品展’，既是回顧長(zhǎng)江串聯(lián)江海之濱物質(zhì)與文化交流的輝煌歷程，也是體現(xiàn)長(zhǎng)江連接絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重要作用。”此次展覽策展人、中國(guó)航海博物館陳列展示部主任毛敏說。

與以往的長(zhǎng)江主題展有所不同，此次展覽聚焦“長(zhǎng)江與海洋文明”，系統(tǒng)展示長(zhǎng)江航運(yùn)歷史文化，彰顯長(zhǎng)江文明對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)航海博物館陳列展示部館員、展覽內(nèi)容策劃蔡亭亭介紹，展覽按照歷史脈絡(luò)，分為文明淵藪地、大江經(jīng)緯篇、揚(yáng)帆起千埠、江?；ネ掏?個(gè)單元，長(zhǎng)江航運(yùn)和江?；?dòng)這一主線貫穿全局，在前兩個(gè)單元作為暗線，在后兩個(gè)單元成為明線。

“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春”“星垂平野闊，月涌大江流”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……在展覽入口通道兩側(cè)的展墻上，數(shù)十首描寫長(zhǎng)江的詩(shī)句熠熠閃光，讓人感覺仿佛走進(jìn)了邈遠(yuǎn)的時(shí)空隧道，探尋長(zhǎng)江悠久的歷史和燦爛的文化。

從“文明曙光”凌家灘、“一醒驚天下”的三星堆、商王重邑盤龍城、青銅寶庫(kù)大洋洲，到曾侯乙墓、馬王堆漢墓、?；韬钅埂⑷龂?guó)朱然墓、隋煬帝墓，乃至2022年打撈出水的“長(zhǎng)江口二號(hào)”古船等——展覽集中呈現(xiàn)了34項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)成果，其中有13項(xiàng)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”、15項(xiàng)年度“十大考古新發(fā)現(xiàn)”，空間跨度從長(zhǎng)江上游、中游到下游，時(shí)間跨度從新石器時(shí)代直到明清。

考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，長(zhǎng)江是中華文明的重要起源地。長(zhǎng)江各流域早期文明各具特色、百花齊放，交融匯聚成多元一體的中華文明。

上海青浦崧澤遺址是上海地區(qū)最早的人類居住地之一，對(duì)研究中國(guó)早期文明起源、長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代文化具有重要意義。展廳里一只古樸可愛的陶塑家豬出土于崧澤遺址，距今約7000年—6000年，為研究家畜飼養(yǎng)歷史提供了重要的實(shí)物資料。

古蜀國(guó)是長(zhǎng)江上游早期文明中心，以四川廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址為主要代表。古蜀文化中的大量器物對(duì)眼睛著力表現(xiàn)。粗眉立眼的三星堆青銅人頭像與金沙鏤空銅眼形器對(duì)照展示，凸顯了古蜀文化的神秘詭譎。

在青銅時(shí)代，長(zhǎng)江流域分布著眾多方國(guó)，它們吸收中原文化精華，創(chuàng)造出異彩紛呈的青銅文明。江西新干大洋洲是迄今出土青銅器數(shù)量最多、種類最豐富的大型商代墓葬，與殷墟婦好墓、三星堆祭祀坑并稱為商代青銅器三大發(fā)現(xiàn)。大洋洲的青銅禮器、兵器明顯受到中原商文化影響，又具有鮮明的地方特色。大洋洲出土的虎耳虎形扁足青銅鼎，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的虎崇拜，扁足也是長(zhǎng)江流域南方青銅器的特色。

曾國(guó)（隨國(guó)）是西周早期南方的重要封國(guó)，湖北隨州葉家山墓地正是這一時(shí)期的曾侯墓地。葉家山出土的立鳥蓋懸鈴銅罍，蓋頂立著一只仰頭展翅的鳥，雙耳側(cè)立獸首，頸部伸出全雕的獸首，四面飾有夸張的扉棱和獸面紋，外底懸鈴，裝飾繁復(fù)華麗，令人驚嘆。與之風(fēng)格相近的青銅罍在四川彭州竹瓦街窖藏也有出土。

吳國(guó)與越國(guó)瀕長(zhǎng)江、通大海，是河網(wǎng)縱橫的水鄉(xiāng)澤國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兩國(guó)互相征伐，先后稱霸。吳越青銅器以兵器最為著名，反映了吳越先民悍勇尚武的面貌。

江蘇蘇州博物館藏吳王夫差劍通長(zhǎng)58.3厘米，線條流暢，鋒刃極其鋒利，歷經(jīng)2500年依然寒光逼人，是目前已知的吳王夫差劍中長(zhǎng)度最長(zhǎng)、保存最完好的。此劍采用錯(cuò)金、鑲嵌、鑄銘、刻銘等多種工藝，劍格部分深鑄獸面紋，再鑲嵌綠松石，劍箍上也嵌有細(xì)若沙粒的綠松石，劍首鑄有8圈精致峻深的同心圓凸棱，同心圓壁非常薄，鑄造難度極大。

湖北荊州博物館藏越王鹿郢劍，劍格兩面均有錯(cuò)金銘文，正面為“戉（越）王戉（越）王”，反面為“者旨於睗”，於睗即鹿郢。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，鹿郢是越王勾踐之子，公元前464年—公元前459年在位。越王劍發(fā)現(xiàn)于楚地，可能是由于戰(zhàn)爭(zhēng)、禮聘往來等原因。

黃金水道四通八達(dá)

長(zhǎng)江是中國(guó)第一大河，橫貫東西，連通陸海，素有“黃金水道”之稱。蜿蜒6300多千米的悠悠江水，為流域人民帶來了灌溉之利、舟楫之便、魚米之裕。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)將軍莊蹻順江南下來到滇池，建立滇國(guó)，把長(zhǎng)江中游的先進(jìn)文化帶到西南地區(qū)。云南廣南出土的西漢羽人船紋銅鼓是云南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最大的銅鼓。鼓面飾太陽(yáng)紋，鼓胸有4組羽人競(jìng)渡紋，船身狹長(zhǎng)呈弧形，首尾以鷗鳥頭尾為飾，反映了古滇人的造船技術(shù)。船上有巫師、劃槳者、掌舵者等眾多人物。鼓腰縱分成14格，格中有羽人對(duì)舞和剽牛等圖案，表現(xiàn)了聲勢(shì)浩大的祭祀場(chǎng)景。

益州（今四川一帶）是長(zhǎng)江支流岷江沿岸的重要港口。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)蜀郡太守李冰修筑都江堰，不僅解決了岷江水患，還便利了航運(yùn)和灌溉，使成都平原成為旱澇保收的“天府之國(guó)”。四川地區(qū)出土的搖錢樹、舞蹈俑、擊鼓說唱俑等文物，反映了漢代蜀地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛。四川多產(chǎn)井鹽，除了供給蜀人生活所需，還沿長(zhǎng)江輸往各地。四川博物院藏制鹽畫像磚出土于邛崍花牌坊，生動(dòng)再現(xiàn)了東漢時(shí)期成都平原采鹵煮鹽的場(chǎng)景。

安徽馬鞍山朱然墓是三國(guó)考古的重要發(fā)現(xiàn)。朱然墓出土的季札掛劍圖漆盤工藝精湛，被列為禁止出國(guó)（境）展覽文物。盤底部用朱漆書“蜀郡造作牢”5字，證明其產(chǎn)自蜀地?！笆竦厣a(chǎn)的漆盤出現(xiàn)在長(zhǎng)江下游東吳將軍墓中，說明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江上游和中下游地區(qū)雖然分屬于不同的勢(shì)力管轄范圍，但由于長(zhǎng)江航運(yùn)的貫通，彼此間仍有密切的交流?！辈掏ねふf。

隋唐之際，大運(yùn)河的開鑿改變了長(zhǎng)江水運(yùn)格局。沿著干支流與大運(yùn)河，長(zhǎng)江得以貫通南北，連接全國(guó)各地，進(jìn)而通向海外。長(zhǎng)江沿線的港口城市既是航運(yùn)中心、物流驛站，也是文化樞紐。

唐代揚(yáng)州有著“揚(yáng)一益二”的盛名，海內(nèi)外豪商巨賈、文人墨客、使節(jié)學(xué)團(tuán)云集于此。展覽中呈現(xiàn)了江蘇揚(yáng)州唐城遺址出土的伎樂飛天紋金櫛、長(zhǎng)沙窯青釉褐彩雞心紋罐等珍品，折射出唐代揚(yáng)州商貿(mào)繁榮、中西文化交融的盛景。

江州（今江西九江）位于長(zhǎng)江干流與支流贛江交匯點(diǎn)，上通川楚，下至蘇杭，是長(zhǎng)江中游的航運(yùn)中心。宋元時(shí)期，江州商貿(mào)發(fā)達(dá)，漕糧、瓷器、茶葉、木材等貨物吞吐量巨大。九江市博物館收藏的元代至元三十年“江西等處行中書省燒鈔庫(kù)印”銅印，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一燒鈔庫(kù)銅印。燒鈔庫(kù)是元代負(fù)責(zé)銷毀殘損紙幣的機(jī)構(gòu)，燒鈔庫(kù)銅印發(fā)現(xiàn)于九江，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)九江經(jīng)濟(jì)的繁榮。

中外文明交流互鑒

長(zhǎng)江流域自古以來就是中外交流的前沿和高地?？脊刨Y料顯示，商周時(shí)期長(zhǎng)江上游就開通了從四川經(jīng)云南至緬甸、印度的交通線，印度洋地區(qū)的海貝、象牙等經(jīng)此傳入巴蜀。

江蘇南京仙鶴觀出土的東晉玻璃碗，經(jīng)成分檢測(cè)可知其屬于鈉鈣玻璃，不同于中國(guó)生產(chǎn)的鉛鋇玻璃。碗腹及底部飾有四周磨光略內(nèi)凹的豎長(zhǎng)橢圓形花紋，這種磨花工藝是薩珊玻璃的典型風(fēng)格。這件進(jìn)口玻璃碗在當(dāng)時(shí)屬于貴族專享的奢侈品，是六朝時(shí)期長(zhǎng)江流域與海外貿(mào)易往來的見證。

絲綢是長(zhǎng)江流域重要的物產(chǎn)，行銷海外，廣受歡迎。蜀錦是中國(guó)“四大名錦”之一，專指蜀地生產(chǎn)的提花織錦。蜀錦在走向海外市場(chǎng)的同時(shí)，也受到異域文化的影響。四川博物院收藏的明代雙獅雪花球路紋蜀錦，上面的球路紋為西亞地區(qū)流行的紋樣。

海上絲綢之路興起后，長(zhǎng)江流域越窯、長(zhǎng)沙窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯生產(chǎn)的瓷器大批外銷，對(duì)沿線地區(qū)的社會(huì)生活、飲食文化、陶瓷生產(chǎn)等影響深遠(yuǎn)。長(zhǎng)沙窯是中國(guó)早期外銷瓷的代表性產(chǎn)地，以燒造高溫彩瓷為主。此次展覽中的唐代長(zhǎng)沙窯青釉褐彩阿拉伯文碗、長(zhǎng)沙窯青釉褐綠彩蓮花紋碗，來自印度尼西亞勿里洞島海域“黑石號(hào)”沉船?！昂谑?hào)”是從揚(yáng)州出航、途經(jīng)廣州、前往阿拉伯地區(qū)的商船，船上裝載數(shù)萬(wàn)件長(zhǎng)沙窯產(chǎn)品，多以褐、綠彩繪西亞風(fēng)格紋飾?！昂谑?hào)”的發(fā)現(xiàn)，表明長(zhǎng)沙窯瓷器是唐代海上絲綢之路的大宗外銷商品。

長(zhǎng)江與海洋文明的交流不僅是商品貿(mào)易與技術(shù)傳播，還體現(xiàn)在宗教與文化的交融互通。佛教傳入中國(guó)后，在長(zhǎng)江流域廣泛傳播，衍生出法華宗、禪宗、凈土宗等眾多本土宗派。這些佛教宗派又通過中外高僧傳播至朝鮮、日本、越南等國(guó)，是長(zhǎng)江與海外文化交流互動(dòng)的典型例證。此次展出的東晉“東林寺乞米”罐，通體飾方格紋，頸部陰刻行書“東林寺乞米”5字。據(jù)考證，這是東林寺僧人化緣所用的盛器。東林寺位于九江廬山西北麓，東晉時(shí)由僧人慧遠(yuǎn)創(chuàng)建，系佛教凈土宗發(fā)源地。凈土宗是佛教中國(guó)化的典范，后傳到日本和朝鮮半島。

展覽的最后有一面照片墻，展現(xiàn)了長(zhǎng)江航運(yùn)的繁華景象。江流滾滾，跨越古今，連通中外。江海和合，共同譜寫文明交流互鑒的華章。