中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃、鮮活地在這個(gè)時(shí)代生長(zhǎng)著，以它的無(wú)限想象，以它的爛漫可愛(ài)，以它的現(xiàn)實(shí)沉思，給予這個(gè)國(guó)家數(shù)以億計(jì)的讀者以各種形式的能量與元?dú)?，?chuàng)造新的奇跡與可能。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)旺盛生發(fā)，始于寫(xiě)作初心，成于時(shí)代機(jī)遇，更離不開(kāi)所有寫(xiě)作者一點(diǎn)一滴的耕耘。無(wú)論是知天命的閱歷還是Z時(shí)代的新浪潮，他們眼睛里閃爍著同樣的光芒，他們對(duì)于寫(xiě)作的每一點(diǎn)思考，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜的“如切如磋，如琢如磨”。

中國(guó)作家網(wǎng)通過(guò)推出“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名家談寫(xiě)作”專題，與眾多讀者一起重溫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名家們的寫(xiě)作初心，分享他們的文學(xué)理念與創(chuàng)作細(xì)節(jié)。我們相信，多元與精彩，都將會(huì)在這里呈現(xiàn)。

（欄目主持：虞婧）

任歡游，1989年生，遼寧人。番茄小說(shuō)簽約作者，喜好國(guó)學(xué)，熱愛(ài)閱讀，代表作《縛春情》《無(wú)情調(diào)》等。《縛春情》文筆細(xì)膩、故事動(dòng)人，在番茄小說(shuō)平臺(tái)上線后不久即成為古言“爆款”作品，評(píng)分達(dá)9.7分，出版、影視、漫畫(huà)和有聲版權(quán)均已售出。

寫(xiě)作是一件很需要花費(fèi)精力的事，不同的作者會(huì)有不同的重視點(diǎn)，我自己會(huì)將大部分的工作都放在人物設(shè)計(jì)上。因?yàn)閺奈覀€(gè)人的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣來(lái)看，故事好看與否，人物是否鮮活很重要，往往立體的人物日久經(jīng)年還能存于讀者的記憶中，也非?？简?yàn)作者的耐心。在經(jīng)過(guò)了《縛春情》的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作并且得到一些實(shí)際的反饋以后，想要將一個(gè)人物在不崩人設(shè)的前提下寫(xiě)得“鮮”與“妙”，我有一些心得，與各位分享。

為人物框畫(huà)出“底層行為邏輯”

我認(rèn)為，做人物設(shè)定不能單純從故事出發(fā)，而需要從人性出發(fā)。也就是在建立角色之初，就給人物設(shè)計(jì)一個(gè)最底層的行為邏輯，讓這個(gè)人物在通篇故事里，都遵循這個(gè)行為邏輯去運(yùn)行。比如《縛春情》的女主角宋挽，她的人設(shè)是大家閨秀——一個(gè)非常典型的在古代封建制度規(guī)訓(xùn)下符合“三從四德”的女性。但是在網(wǎng)文中，這樣的人設(shè)并不討喜，因?yàn)樗荒軌蚪o讀者帶來(lái)愉悅的身心閱讀享受，甚至?xí)械綁阂趾蜌鈶?。如果這個(gè)時(shí)候，作者能在保持基本人設(shè)框架的同時(shí)，另辟蹊徑，讓她能被大眾讀者所接受，不僅不至于看得太過(guò)于憋悶，還能有眼前一亮的意外之喜。

一個(gè)被當(dāng)時(shí)社會(huì)“馴服”的主角，如何在不崩人設(shè)的情況下將故事推到最后，所需要的就是嚴(yán)格遵循作者最初設(shè)定的“人物行為的底層邏輯”。前期女配林葭玥頻頻挑釁，宋挽一旦跟她爭(zhēng)鋒相對(duì)，作為素來(lái)君子端方的大家閨秀，宋挽就會(huì)落人口舌。但一味任由欺負(fù)，讀者代入主角閱讀時(shí)又會(huì)對(duì)此感到不舒適，所以我采用的方法是讓宋挽用理性的思維方式，去對(duì)待不理性的世界。她的行為幾乎沒(méi)有以暴制暴的情節(jié)，面對(duì)林葭玥的挑釁，她選擇的都是迂回的方式，哪怕她與林葭玥的爭(zhēng)鋒動(dòng)機(jī)也合理，但是一旦出現(xiàn)以暴制暴“直球”發(fā)瘋的情節(jié)，這份優(yōu)雅大家閨秀的人設(shè)，在讀者心中就會(huì)崩塌，人設(shè)就會(huì)分散，人物焦點(diǎn)會(huì)模糊。

（手寫(xiě)大綱）

當(dāng)一個(gè)人物的底層行為邏輯設(shè)定清楚，那么只要不違背這個(gè)點(diǎn)，此人物所展現(xiàn)的其他行為都是合理的。

以《縛春情》中的江曼為例，江曼這個(gè)人物的底層行為邏輯就是要扶持自己的兒子上位，她前期算是一個(gè)非常惡毒的角色，但后來(lái)她的兒子身亡，她在前線熱血祭旗引發(fā)了很多讀者的驚嘆和敬佩，有的讀者說(shuō)這不符合江曼的人設(shè)，但更多的讀者被這個(gè)情節(jié)打動(dòng)，且對(duì)人物有了不一樣的看法，人物反而全面了起來(lái)。其實(shí)這個(gè)行為完全沒(méi)有崩人設(shè)，正因?yàn)樗@樣做十分合理，才會(huì)引起讀者這么大的共鳴。想要扶兒子上位并不等于江曼沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心，有私欲的人并不代表心中無(wú)大義，所以這是完全合乎邏輯的。

我從不簡(jiǎn)單定義人物的黑與白，善與惡。因?yàn)楹诎咨茞罕旧頉](méi)有一個(gè)涇渭分明的界限，人性幾乎不存在純粹的善惡，一旦我們粗暴地將人物用絕對(duì)的善惡黑白來(lái)描述，那這個(gè)人物就很難立體逼真。

只要在創(chuàng)作時(shí)，通篇遵循先前所制定下的人物行為邏輯，人物的動(dòng)機(jī)和欲望不相悖，那么人物的一切選擇和行為都是合理的。但想要讓一個(gè)人物被讀者接受喜愛(ài)，僅僅不崩人設(shè)是絕對(duì)不夠的。想要讓人物在這之上更為鮮活，那么我們就需要對(duì)人物有更深層的思考。

“圓形人物”和“扁平化人物”

“如何把人物寫(xiě)活”算是一個(gè)很大的課題，我自己為此查找過(guò)一些資料，例如福斯特的《小說(shuō)面面觀》，我從這里對(duì)“圓形人物”和“扁平化人物”有了一個(gè)初始概念?！氨馄交宋铩睂?shí)際就是指這個(gè)人物欲求單一，如果用我之前看過(guò)的編劇課老師的話來(lái)講，就是一個(gè)人物沒(méi)有成長(zhǎng)弧線。而所謂的“圓形人物”，也就是具備成長(zhǎng)弧的人物。

看到這里，我其實(shí)對(duì)所謂的“圓形人物”只有一個(gè)簡(jiǎn)單概念，具體怎么入手還不是很清晰，我后來(lái)在弗洛伊德《夢(mèng)的解析》中看到“本我、自我、超我”的概念。弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為多種層次，其中靜態(tài)層次分為本我、自我以及超我?！氨疚摇笔侵敢粋€(gè)人遵循原始生物欲望行事，我自己所理解的原始欲望只有兩種，便是老祖宗說(shuō)的“食”與“色”。放在創(chuàng)作上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這個(gè)概念其實(shí)跟福斯特所說(shuō)的“扁平化人物”有一點(diǎn)類似，都是只有單一訴求、單一欲望。在一個(gè)故事中，一個(gè)角色只有一個(gè)欲求，通篇也只遵循作者給的唯一設(shè)定行事，那這個(gè)人物就是單薄的。比如說(shuō)一個(gè)反派，他單純?yōu)榱私o主角添堵而設(shè)置，那這個(gè)人物就很難令人信服和留下深刻記憶，更像一個(gè)“工具人”。

（《縛春情》實(shí)體書(shū)）

我在《縛春情》中寫(xiě)過(guò)江晏這樣一個(gè)角色。按照尋常言情小說(shuō)的男二“套路”來(lái)講，這個(gè)角色的普遍發(fā)展路線大概是喜歡女主、追求女主、求而不得，深情隱忍或者憤而黑化為男女主感情路設(shè)置障礙。可是我想讓這個(gè)角色更具厚度，就參考了弗洛伊德的“超我”概念。在《夢(mèng)的解析》中，“超我”是最高的人格層次之一，他所遵循的是一個(gè)人格上的完美原則，因?yàn)槲也⒎菍ｉT研究心理學(xué)，所以這里都是一些我自己的理解。我認(rèn)為“超我”，實(shí)際就是克制了原始本能欲望，去追求更高的精神境界。我把這一點(diǎn)加到江晏這個(gè)人物身上， 江晏選擇遵守宋挽教他的君子之道，至死將這份當(dāng)時(shí)“情理不容”的感情藏于心中。這樣的選擇與常見(jiàn)的男二形象拉開(kāi)距離。他的人物就有了一點(diǎn)點(diǎn)與眾不同的“特殊”，這份特殊，也給了人物一份“厚重”感，給讀者留下了深刻的印象。

人物不流于俗，才能脫離套路

在《縛春情》中，男主沈千聿的人設(shè)也與常見(jiàn)男主人設(shè)有些不同。沈千聿自幼被父親送到他國(guó)為質(zhì)子，受盡折辱，是一個(gè)一路忍辱負(fù)重而行的人物。這樣的人物背景在言情小說(shuō)中十分常見(jiàn)，如果是男主，還會(huì)貼上“腹黑”“城府深”“冷峻”“不近人情”“狠厲”之類的刻板標(biāo)簽。但沈千聿不同，他受盡折磨，按套路這樣的人物大多會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生信任危機(jī)，防備心重，在許多言情小說(shuō)中，這樣的人物形象與女主之間的信任拉扯，具備很多可描寫(xiě)的內(nèi)容，更是建立文章感情線沖突的集中點(diǎn)。

但我并沒(méi)有這樣設(shè)定男主，沈千聿受盡折磨卻始終對(duì)人性抱有期盼，他信任自己的屬下，信任女主，也從不是冷漠的人。甚至沈千聿是溫暖的，幽默的，無(wú)論處于何種境遇，都對(duì)未來(lái)充滿希望且孤注一擲從不后悔的。因?yàn)槲蚁胍鑼?xiě)一個(gè)真正“善與勇”的形象。

在常見(jiàn)的小說(shuō)文本中，“勇”的表達(dá)方式大多是“剛”天“剛”地，“剛”一切。但我并沒(méi)有這樣處理沈千聿。他的“勇”是在經(jīng)歷黑暗、背叛之后，仍可以看見(jiàn)人性之中的善，我覺(jué)得這才是真正的“勇”。忘記誰(shuí)說(shuō)過(guò)，勇氣是對(duì)艱難和痛苦的蔑視。沈千聿就是這樣一個(gè)人，“我經(jīng)歷過(guò)艱難和痛苦，但我蔑視這份痛苦”。我也在讀者評(píng)論中，看到說(shuō)沈千聿這種性格有一點(diǎn)“假”。我想，可能并不是人設(shè)“假”，而是往日我們?cè)谝恍┚W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，習(xí)慣于認(rèn)定在殘酷環(huán)境下，人一定會(huì)“黑化”，但這其實(shí)是默認(rèn)“環(huán)境造就人性”。我自己覺(jué)得會(huì)有影響，但沒(méi)有必然關(guān)系，還要因人而定。假設(shè)人物性格足夠厚重立體，是完全可以超越環(huán)境、成就自我的。不僅小說(shuō)可以這樣，我相信現(xiàn)實(shí)中的例子也不少。這也許正是文學(xué)創(chuàng)作努力去創(chuàng)造出一些“超我”形象，傳達(dá)真善美的初衷和意義。

（開(kāi)書(shū)前學(xué)習(xí)古代知識(shí)）

如今的網(wǎng)文發(fā)展已十分成熟，想要在這樣一片廣闊天地中給讀者留下深刻印象，不脫離“套路”，我覺(jué)得是非常困難的。在許多資深讀者眼中，他們對(duì)常見(jiàn)的“套路”或許比作者還要“熟門熟路”。所以在人物塑造上，需要多花費(fèi)心思。網(wǎng)文的風(fēng)向變化太快，作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的新人，我不能確定自己是否有快速跟上的能力，但我還是會(huì)堅(jiān)持自己耐心創(chuàng)作的習(xí)慣，雕琢人物，不懼“慢節(jié)奏”，去寫(xiě)出自己的風(fēng)格。如果問(wèn)我關(guān)于寫(xiě)作的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，我會(huì)（有點(diǎn)大言不慚地）說(shuō)，我想成為一個(gè)具有“影響力”的作者。相較于世俗意義上的“功成名就”，我更希望自己筆下的人物可以給人力量，可以讓看過(guò)的讀者覺(jué)得生活中遇見(jiàn)的一切困難其實(shí)并沒(méi)有什么大不了，我們依然可以勇敢、快樂(lè)地活著。