用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

深情致敬兵團(tuán)的拓荒者、建設(shè)者 ——關(guān)于長(zhǎng)篇小說《阿娜河畔》的對(duì)談
來源:中國(guó)民族報(bào) | 楊玉梅 阿舍  2023年11月10日07:43

近日,寧夏女作家阿舍的長(zhǎng)篇小說《阿娜河畔》由北京十月文藝出版社出版。這是阿舍作為“兵團(tuán)二代”寫給父輩的書,講述了在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)茂盛農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)中,以明雙全一家為代表的人們?cè)谶@片土地上的生活歷程。小說多角度、全方位描寫了邊疆建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷,展現(xiàn)了幾代人在邊疆建設(shè)事業(yè)中為家國(guó)而奉獻(xiàn)、為理想而奮斗、為生活而努力的動(dòng)人篇章。為了引領(lǐng)讀者更好地品讀這本書,本報(bào)特邀文藝評(píng)論家楊玉梅與阿舍進(jìn)行對(duì)談。

書名:《阿娜河畔》  作者:阿舍   出版社:北京十月文藝出版社   出版時(shí)間:2023年9月

書名:《阿娜河畔》

作者:阿舍

出版社:北京十月文藝出版社

出版時(shí)間:2023年9月

“故鄉(xiāng)給予一個(gè)人的教誨和饋贈(zèng)不可估量”

楊玉梅:《阿娜河畔》以新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的農(nóng)場(chǎng)生活為原型,生動(dòng)展示了茂盛農(nóng)場(chǎng)從上世紀(jì)50年代到改革開放后,歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的艱難而輝煌的發(fā)展歷程,邊疆屯墾人的付出、堅(jiān)守與奉獻(xiàn),是你獻(xiàn)給新疆、獻(xiàn)給祖國(guó)的一首深情贊歌。你在寧夏銀川已生活與工作多年,怎么想到書寫一部關(guān)于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的小說?

阿舍:幾乎所有的作家都會(huì)把故鄉(xiāng)視為創(chuàng)作源泉的一部分或者重要依托。我出生在南疆塔里木河下游的一個(gè)戈壁小鎮(zhèn),這是一個(gè)與《阿娜河畔》中茂盛農(nóng)場(chǎng)一樣的地方。18歲時(shí),我考上大學(xué)離開農(nóng)場(chǎng),從此再也沒有回到農(nóng)場(chǎng)生活。創(chuàng)作這部作品的想法源于我得知自己出生的農(nóng)場(chǎng)被撤銷合并的那一年。

之前我也寫過一些回望農(nóng)場(chǎng)生活的散文,但那時(shí)的書寫是零碎的、片斷的,農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)發(fā)展史只是作為一個(gè)背景,與文本中的人物及其命運(yùn)沒有太多互動(dòng)。農(nóng)場(chǎng)被撤銷合并這個(gè)消息在觸動(dòng)我的同時(shí),讓我有了某種“危機(jī)感”,仿佛是為了打撈一件正在大海中徐徐下沉的寶藏,覺得必須有所行動(dòng),盡快將它整個(gè)兒地呈現(xiàn)出來,以免被人忘記。

故鄉(xiāng)給予一個(gè)人的教誨和饋贈(zèng)不可估量。我對(duì)故鄉(xiāng)的情感,緣于在離開多年之后對(duì)它有了新的體認(rèn)。故鄉(xiāng)給了一個(gè)人最初也是最重要的成長(zhǎng)記憶和成長(zhǎng)經(jīng)歷,是一個(gè)人世界觀、心靈空間和性格的塑造和養(yǎng)成地,是一位作家審美基因的形成地。我們?cè)谀贻p時(shí)總是對(duì)遠(yuǎn)方有無限向往,但到了中年會(huì)變成腳踏實(shí)地生活在此處,不斷回望往昔與故地。這時(shí)候,故鄉(xiāng)不再只是個(gè)體的記憶和生命體驗(yàn),而是承載了一方土地和這方土地上人們的歷史。于我而言,從前看似單調(diào)枯燥的農(nóng)場(chǎng)生活,這時(shí)候已經(jīng)擁有獨(dú)特的魅力和深邃的內(nèi)涵,它讓我的經(jīng)歷、我的生命有了特殊而深厚的歷史感。

“農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)發(fā)展史值得我大書特書”

楊玉梅:《阿娜河畔》這部長(zhǎng)篇小說有著50余年的時(shí)間跨度,對(duì)于父輩那代人的艱難困苦以及上海知青的激情歲月,你都有真實(shí)、細(xì)致的描寫。為創(chuàng)作這部小說,你都做了哪些準(zhǔn)備?

阿舍:我對(duì)農(nóng)場(chǎng)的記憶總是零碎多于整體,感性多于理性,一些事情有印象、有感受,卻不知道這些事情的背景和促成原因。2016年起,我開始專門搜集與兵團(tuán)有關(guān)的資料,農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、水利、科學(xué)、醫(yī)療等方方面面,涉及文學(xué)創(chuàng)作、口述歷史、紀(jì)實(shí)采訪、學(xué)術(shù)分析等。通過學(xué)習(xí),我漸漸了解了兵團(tuán)的大歷史、農(nóng)場(chǎng)的局部歷史和兵團(tuán)人的個(gè)人史。

閱讀和學(xué)習(xí)也讓我改變了小說的架構(gòu)。起初,我是打算從改革開放寫起的,主要寫寫知青這代人參與邊疆建設(shè)的歷程,但當(dāng)了解了兵團(tuán)和農(nóng)場(chǎng)的整體歷史進(jìn)程后,我發(fā)現(xiàn)略去最初來到農(nóng)場(chǎng)的那批轉(zhuǎn)業(yè)軍人和支邊青年的故事,是不公平的。最苦的人,是最早來到農(nóng)場(chǎng)的那批人,對(duì)農(nóng)場(chǎng)感情最深的也是他們。我雖然生在農(nóng)場(chǎng)、長(zhǎng)在農(nóng)場(chǎng),但我對(duì)上世紀(jì)50年代這批建設(shè)者卻并不熟悉,我熟悉的是1960年以后陸續(xù)來到農(nóng)場(chǎng)的內(nèi)地知識(shí)青年。大量的閱讀與思考,直接使小說的時(shí)間前移到1949年新中國(guó)成立時(shí)期。

進(jìn)入寫作后,我和故鄉(xiāng)的關(guān)系發(fā)生了變化,由“我與故鄉(xiāng)”變成了“文學(xué)與歷史”的關(guān)系。作為作者,要放下與故鄉(xiāng)的情感牽絆,在對(duì)故鄉(xiāng)的歷史盡可能地做精深體認(rèn)之后,將故鄉(xiāng)作為一個(gè)歷史的客體融入文本當(dāng)中。所以,我的做法是——將人物的人生軌跡、心理邏輯、情感糾葛與重大歷史階段緊密地聯(lián)系在一起,讓人物在前面,歷史在其身后,不露聲色又絕對(duì)作為一股強(qiáng)力牽拉著人物的人生與命運(yùn),二者必須都在場(chǎng)。這和我以前書寫故鄉(xiāng)的散文有所不同。

楊玉梅:你在創(chuàng)作中,最大的感受是什么?

阿舍:在學(xué)習(xí)各種資料的過程中,農(nóng)場(chǎng)建設(shè)的滄桑巨變讓我深受震動(dòng),我覺得農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)發(fā)展史值得我去大書特書,以此致敬新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的那些拓荒者、建設(shè)者。遙想當(dāng)年被開墾之前,那里只是一望無際的荒漠戈壁鹽堿灘,讓人無法想象最初進(jìn)去的第一批拓荒者是怎樣生存下來的。然而他們實(shí)實(shí)在在地在那里創(chuàng)造了歷史。無論是上世紀(jì)50年代初進(jìn)疆的解放軍、支邊青年,抑或60年代陸續(xù)進(jìn)疆的知識(shí)青年,他們都懷著一顆赤誠之心,積極投身國(guó)家的建設(shè)。他們從不吝嗇自己的青春,不懷疑心中的理想。所以,書寫這樣一批人在半個(gè)世紀(jì)里的人生與命運(yùn)、在時(shí)代洪流中的遭遇與選擇,書寫他們的取與舍、離開與堅(jiān)守,就不僅僅是個(gè)人記憶了。我想,它既是國(guó)家的,也是人類的。

“‘愛’的情愫像是自動(dòng)從故事中、從人物身上冒了出來”

楊玉梅:小說描寫了建設(shè)者的拼搏與奮爭(zhēng)精神,但更多的是將個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)情懷融為一體,整部作品可以說是關(guān)于“愛”的大寫的書。能談?wù)勛髌分小皭邸贝嬖诘膸追N方式,以及你對(duì)“愛”這個(gè)主題的思考嗎?

阿舍:故事寫著寫著,人物寫著寫著,“愛”的情愫像是自動(dòng)從故事中、從人物身上冒了出來。應(yīng)該是這些建設(shè)者,這些書寫歷史、創(chuàng)造歷史的人們,身上本就有著這種樸素深沉的情感。這當(dāng)中的家國(guó)之愛,一定來自于他們對(duì)祖國(guó)的未來抱著一種堅(jiān)定的信念和期望。這種信念所激起的力量和熱忱,讓他們拋開一切雜念,投入一種行動(dòng)中;這種信念融注在他們的生命里。這是那個(gè)時(shí)代的集體特征。

另外,還有親情之愛與愛情之愛。關(guān)于這兩種愛,更多來自我個(gè)人的生命體驗(yàn)與認(rèn)知。一個(gè)人來自家庭,也會(huì)從家庭走向社會(huì)。家庭所給予他的一切,愛或者創(chuàng)傷,將在未來影響其一生?!栋⒛群优稀分?,兩個(gè)主要家庭都經(jīng)歷了離散與傷痛,然而家庭成員之間的關(guān)愛與體恤總是能讓他們?cè)谇靶械穆飞铣錆M力量。這是我對(duì)所有家庭的期望。

至于愛情,每個(gè)人心中都有自己的理解。在《阿娜河畔》中,我希望寫一次“好的愛情”,寫出我對(duì)“好的愛情”的理解。愛情單純而熱烈,但有時(shí)候可能造成傷害。它是給予的、真摯的,沒有對(duì)得失的盤算和計(jì)較,一心一意。當(dāng)然,愛從來不是這么簡(jiǎn)單,即使它如此純粹,也不可能一帆風(fēng)順。在《阿娜河畔》中,幾位主人公既遭受了愛情的苦難,也終能在反省與思考中,擁有無可動(dòng)搖的真愛。

作家阿舍近照

作家阿舍近照

楊玉梅:《阿娜河畔》中,一個(gè)個(gè)故事波瀾起伏、感人肺腑,人物情感豐富而濃烈。這些情感的描繪集中體現(xiàn)了你作為女作家的柔情與細(xì)膩。

阿舍:隨著生活閱歷的增長(zhǎng),女性在生活中的處境越來越多地被我察覺。加上自己的一些生命體驗(yàn),我能更真切地理解女性,靠近她們的心靈,去追問究竟?!栋⒛群优稀分械膸孜慌魅斯际腔谶@個(gè)思考方式進(jìn)行塑造的。李秀琴、成信秀、石昭美、樓文君,包括石昭美的好友陳理真,正是因?yàn)樗齻儗?duì)理想、愛情、事業(yè)、家庭乃至自我的認(rèn)識(shí)不同,她們才成為自己,才擁有自己的人生與命運(yùn)。總的來說,《阿娜河畔》的寫作對(duì)我來說是一次全新的感受,我與那些人物貼得很緊,從始至終經(jīng)歷著他們的哭與笑、悲與喜。