寫作是一種修養(yǎng)、一種修煉，更是一種修行。好的寫作讓人秉持冷靜、低調(diào)、堅定的品格，涵養(yǎng)溫和、簡約、中正的處事方略。好的寫作是自我的修煉，是最好的自省、最好的自悟。 李舫：寫作是最好的自省與自悟
中學(xué)時代，文學(xué)曾一度是理科生李舫生活中的一道霞光。出生于知識分子家庭，李舫家里有很多藏書，她經(jīng)常偷偷把書帶到學(xué)校、藏在書桌里。即便要應(yīng)付高考、要代表學(xué)校去參加全國中學(xué)生奧林匹克物理競賽，她也依然不曾放下文學(xué)。
李舫喜歡讀書，更喜歡讀歷史書，常常沉浸在歷史故紙堆的縫隙中找尋有趣的故事，在有趣的故事中尋找有趣的線索。因為許多大事件、大變革、大結(jié)局，其實僅僅是緣于藏在歷史縫隙中的某一個細(xì)節(jié)，而歷史上的大時代、小時代，則是由許許多多個為人所忽視的小細(xì)節(jié)連綴而成。所以，多年以后的李舫真正成為作家，已經(jīng)深切地感悟：要想讀懂今天，就一定要返回歷史的現(xiàn)場，讀懂昨天。此時，她也更深切地體會到，文學(xué)的功用，就是試圖將那些早已枯萎?dāng)?shù)百數(shù)千甚至數(shù)萬年的花朵重新放回歷史的清水里，還原其時間、人物、場景、環(huán)境、思想，使其再度綻放。
獲得魯迅文學(xué)獎之后，李舫創(chuàng)作的步伐更為扎實穩(wěn)健：《大春秋》由23首詩詞出發(fā)，從春秋戰(zhàn)國到唐宋明清，從人文勝跡到山川天地，酣暢淋漓地書寫了一幅幅磅礴的大歷史大文化景觀，而《中國十二時辰》則關(guān)注的是脫貧攻堅。眼下，李舫著手的是一本抗美援朝烈士遺骸回家的書，她被采訪中了解的細(xì)節(jié)震撼著：“我們或許忘記了戰(zhàn)爭，但是為永久的和平而作出的偉大的犧牲，是最應(yīng)該被銘記的?！苯眨腥A讀書報專訪作家李舫。
中華讀書報：《中國十二時辰》以脫貧攻堅為主線，將飛馳的中國濃縮在一天的十二個片段中，縷述十二個城市下轄鄉(xiāng) 村的脫貧故事。在結(jié)構(gòu)這“十二時辰”的時候，你是怎么考慮的？
李舫：十二個城市和十二地支，它們之間的關(guān)系其實很簡單，時間之河浩瀚奔涌，一往無前。不忘初心，方得始終。在書中，我將時間壓縮為一天——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，希望用這十二時辰來講述虛擬的中國一天的故事。
中華讀書報：《中國十二時辰》是在寫一個時代的文化精神，這些精神在不同人身上體現(xiàn)出來，然后匯聚起來，共同構(gòu)成了我們的民族傳統(tǒng)。作品富有情懷，能夠看得出你是滿腔熱情地書寫筆下的人物。你在采寫中和筆下的人物有很多交流嗎？
李舫：這里有12個地方的12組故事，這些寫作對象是我從大量的故事里遴選出來的。每一個地方給我留下的記憶都不同，不同的人和事，不同的脫貧方法，不同的致富路徑，都有可以抒寫的地方。建設(shè)一個遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮、共同富裕的世界，是不同國家、不同民族面臨的共同課題。我想寫的就是由一個一個故事串起來的中國智慧。
中華讀書報：《大春秋》榮獲第八屆魯迅文學(xué)獎，可否談?wù)勥@部作品？
李舫：春秋，指的是時間，更是一種人生的態(tài)度，是人生觀、世界觀、宇宙觀，更是方法論。春秋者，時也，史也。在我看來，春秋，是一種記憶，也是一種覺醒。“大春秋”，這三個字里包含太多太多，我希望用這三個字來致敬偉大的時間。
中華讀書報：《大春秋》中寫到的文人志士的故事，其實是在寫他們的文人錚骨，表現(xiàn)了他們的家國情懷，其背后彰顯著我們的民族精神。你的作品一向大氣磅礴，有一種浩然之氣。
李舫：我喜歡讀雜書，特別是歷史雜書。在讀書中常常思考很多問題。許慎《說文解字》說：“史，記事者也；從又持中，中，正也?！睔v史的本意其實是記事者，也就是記錄歷史的史官。歷史包括一切過往，以及關(guān)于過往的記錄和思考、研究和詮釋。歷史的意義在于不斷發(fā)現(xiàn)真實的過去，不斷用新的發(fā)現(xiàn)修正以往的謬見與誤讀，這恰是歷史研究的價值，而在歷史學(xué)家不能及、無所及之處，讓歷史的細(xì)節(jié)變得更加豐盈豐富豐美，恰是文學(xué)家存在的意義。文學(xué)家筆下的歷史何以不同？ 司馬遷給了我們一個堅定有力的回答，文學(xué)的書寫在歷史的深處，更在歲月的留白處。文學(xué)家書寫的是人之所以為人的部分，說到底，就是人的明知不可為而為之的信念和勇氣。于是，我們看到了司馬遷筆下春秋時代種種頑強(qiáng)堅韌、不屈不撓。
中華讀書報：能談?wù)勀闶诸^正創(chuàng)作的作品嗎？
李舫：我正在創(chuàng)作中國人民志愿軍烈士遺骸歸國的故事。70多年前，中國人民志愿軍肩負(fù)著人民的重托、民族的期望，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，發(fā)揚偉大的愛國主義精神和革命英雄主義精神，同朝鮮人民和軍隊一道，歷經(jīng)兩年零九個月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利。19萬多中國人民志愿軍獻(xiàn)出了年輕的生命長眠在異國他鄉(xiāng)，讓英雄魂歸祖國一直是黨和人民的期盼。從“待我回家”，到“代我回家”，再到“帶我回家”，這是一條兌現(xiàn)諾言的崎嶇之路，也是一條披荊斬棘的希望之路?！按一丶摇?，是他們出征時的殷殷期盼?！按一丶摇?，是他們犧牲時的無盡遺憾。“帶我回家”，是祖國和人民的至高承諾。
中華讀書報：無論是《中國十二時辰》還是《大春秋》，你的作品都關(guān)注現(xiàn)實，具有家國情懷。同時我也很認(rèn)同評論家張莉的觀點，你的散文中很少看到“我”，但是處處又有“我”，即首先有“我”的情感、痕跡和細(xì)節(jié)，但是同時又忘“我”。能否談?wù)勀愕纳⑽娘L(fēng)格？
李舫：散文是我最喜歡的文體，因為它可以大開大合，大起大落。中國是有著悠久的散文傳統(tǒng)的。我曾經(jīng)寫過一篇文章《成都的七張面孔》。土耳其詩人納齊姆·希克梅特說，人的一生有兩樣?xùn)|西是不會忘懷的，一個是母親的臉龐，一個是城市的面孔。有評論家總結(jié)我的散文宏闊、超拔，其實不敢當(dāng)，但這是兩個特別好的詞，是我文學(xué)的追求，更是我人生的追求。很難想象，“人不能卓立”而能使作品“垂不朽者”。寫作是一種修養(yǎng)、一種修煉，更是一種修行。好的寫作讓人秉持冷靜、低調(diào)、堅定的品格，涵養(yǎng)溫和、簡約、中正的處事方略。好的寫作是自我的修煉，是最好的自省、最好的自悟。寫作，是一種解放和自我解放，一種批評和自我批評。通過寫作，讓語言和思想變成鋒利的刀刃，刀刃向外，也向內(nèi)，砍去污淖的腐肉，割掉油膩的附庸，回歸干凈的內(nèi)質(zhì)。生活，何嘗不是一種大寫作、大寫意？ 在枯索的命運的空白處，尋找生命的真諦，尋找存在的意義。
中華讀書報：多年來，你也編了不少散文，如“觀天下散文系列”（人民日報出版社）、“絲綢之路名家精選文庫”（商務(wù)印書館）、《見證》《共和國年輪》等，遍覽名家散文，又一直關(guān)注散文創(chuàng)作，請談?wù)勀闼斫獾暮蒙⑽摹?/span>
李舫：散文是一種古老的文體，它的誕生是與韻文相對比的。散文的門檻很低，但是成就散文的天花板很高，這就給散文創(chuàng)作賦予了很大的空間。好的散文是具有包容性、開放性、探索性的，學(xué)古不泥古，破法不悖法，繼承不僵化，創(chuàng)新不異化。究竟什么是好的文章？ 立文之道，唯字與義。我理解好的文章不僅僅要自成一格，而且要自成高格。不管是虛構(gòu)還是非虛構(gòu)文章，理想境界是陸機(jī)在《文賦》中寫的那句話：“收百世之闕文，采千載之遺韻，謝朝華于已披，啟夕秀于未振，觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！边@是我文學(xué)創(chuàng)作上仰望的珠穆朗瑪峰。
